یه گزارش جایی خونده بودم راجع به بازار پردرآمد صیغه تو قم . سعی می کنم پیداش کنم و همینجا خلاصه شو بنویسم. واقعا شنیدنی و خوندنی بود

درباره صیغه پسر بچه و طلبه های قم هم اگه داری بذار بخونیم. کاش فقط به صیغه زن و مرد ختم می شد

گزارشو از اینجا بخونین. البته شاید خیلی ها قبلا این خونده باشن.

در قم بیشتر افراد، از عکاس های دور حرم گرفته که عکس شما را با گل دسته می گیرند تا مغازه دار و حتی عابران پیاده همگی برای صیغه یک نظر مشترک دارند: «بروید پیش شیخ ها.»

محمود یک طلبه جوان است که ۸ سالی است در حوزه علمیه درس می خواند و درحجره زندگی می کند. او می گوید: «بعضی ازشب ها هست که بچه ها در مورد صیغه با هم حرف می‌زنند و شوخی می‌کنند.»او می‌گوید: «طلبه ها شماره تلفن روحانیانی را دارند که زن های صیغه‌ای را می‌شناسند و آلبوم‌هایی را دارند که عکس این زن ها در آن‌هاست. این روحانیان با گرفتن روزی ۱۰، ۱۵ هزار تومان افراد را صیغه می‌کنند و صیغه نامه می‌دهند.»محمود ادامه می‌دهد: «تا حالا کسی را صیغه نکرده ام اما دوستی دارم که سالی دو، سه نفر را صیغه می‌‌کند تا هم نیاز جنسیش برطرف شود، هم ثوابی برده باشد و هم کمک خرجی به یک زن بی‌پناه کرده باشد.»

جوان ها باید به جای اینکه دوست دختر که حرام است پیدا کنند صیغه کنند تا به گناه نیفتند. گیرش فقط همون وردیه که می خونن؟

البته این روحانی که ریش های بلند ولی تنکی دارد یک راهنمایی هم می کند: «بهتر است جوان ها بروند پیش مادرخود گریه کنند تا برای آن ها زن بگیرند،چون به خیلی از زن هایی که صیغه می شوند نمی شود توجه کرد اینها پیش مردهای مختلفی می‌خوابند و مریضی دارند. این ها اییدز (ایدز را اییدز تلفظ می کند) دارند.»

البته این لینک که دادم کامل نیست و یه تیکه ی جالبشو ننوشته :هیچ آماری از میزان صیغه در شهر قم وجود ندارد اما آمارهایی که برخی از مرکزهای ازدواج از میزان صیغه در قم ارائه می‌دهند و همچنین شمار مراکزی که افراد برای ازدواج موقت به آن ها مراجعه می‌کنند، نشان از گستردگی صيغه در شهر دارد. ا مسئول یکی مسافرخانه ها در نزدیکی حرم می‌گوید: «فقط روزی دو، سه مورد و ماهی چهل، پنجاه مورد به مسافرخانه من مراجعه می‌کنند و ما هم طبق قانون به آن هایی که صیغه نامه دارند پذیرش می‌دهیم.» ا او می‌گوید: «البته برخی از این افراد مشکلاتی را هم درست می‌کنند. بعضی وقت ها با هم دعوا می‌کنند و صدای دعوای آن ها بالا می‌رود و بعضی وقت ها هم سر و صداهای عجیب در می‌آورند.» ا اما در قم بسیاری از افراد از جمله جوان های عادی ترجیح می‌دهند به جای صیغه، روابط آزاد یا به گفته خود بازار آزاد را تجربه کنند. ا سیاوش که موهای خود را مدل «دیوید بکام» زده و لباسی قرمز به تن کرده می‌گوید: «سه تا دوست دختر دارم که با یکی از آن ها هم رابطه جنسی دارم... چرا باید بروم یک زن مطلقه یا بیوه را صیغه کنم. مگر می توانم با یک زن ۳۰ ساله پارک یا سینما بروم.» آ او می گوید: «قم هم مثل همه جا نقاطی دارد که خیلی از دخترها و زن هایی که دوست دارند خود فروشی کنند آن جا جمع می شوند و دیگر نیازی به صیغه نیست.» یکی از مشهورترین این نقاط درقم، زیر پلی درنزدیکی میدان جانبازان در خیابان صفاییه و خیابان ساحلی است. ا پسری بسیجی که اهل همین منطقه است می‌گوید: «نمی دانم چرا با این زن ها برخوردی نمی شود. قبلا بسیج همه این ها را می‌گرفت اما چند وقتی است برخوردها کم شده است.» ا او می گوید: «قبلا روزی چند نفر از آن ها را می‌گرفتیم. اینجا شهر مذهبی است و نباید این وضعیت را داشته باشد. باور کنید خیلی از این ها اهل قم نیستند. فقط قم، بازاری برای کار آن ها شده است.» ا او می‌گوید: «قم هم مثل شهرهای دیگر شده، فقط همه چیز زیر چادر است.» ا

این لینک کاملشه

مرسی هیچ جان. جالب بود

مرسی هیچ جان. جالب بود

خواهش می کنم ولی فکر کنم واسه تو تکراری بود. درست نمی گم؟ قبلا خونده بودیش نه؟

نه این رو نخونده بودم. ولی خبرهای مشابه چرا. یه فیلم مستند هم هست که قسمتهایی از این موضوع رو نشون میده. یه قسمتیش تو یوتیوب هست که زنه تعریف میکنه رفتیم خونه حاج آفا و صیغه رو خوندیم و مشغول بودیم که حاج خانوم رسید و ... بعدش هم من یه زمانی با یه آخوند در تماس بودمکه کم و بیش از این چیزها و داستانهای واقعیه قم رو تعریف می کرد

من جریان اون مسافرخونه ها برام خیلی جالب بود. تصورشو بکن . دیگه بهشون نمی شه گفت مسافرخونه ، اینا روسپی خونه شدن . هر کی دست یه ... رو می گیره با یه ورق کاغذ ، میبره اونجا واسه حال کردن . اون سرو صداهای عجیب و غریب هم من کاملا می تونم حدس بزنم چه صداهاییه
وای که مذهب ما چه کثافتکاریهایی داره!!

همون خانه عفاف رو همین ادم ها طرحش رو داده بودند که از این مخفی کاری ها خلاص بشن و وقتی دیدند که جواب نداد دوباره این بساط صیغه رو آوردند روی کار و به یه جایی از شرع بستنش و حالا هم طلبه های خجالتی و سر بزیر از مزایای این طرح با خیال راحت استفاده میکنند

به نظر من خانه ی عفاف یکی از معقولانه ترین ایده هایی بود که بعد از انقلاب مطرح شد .... میدونی چرا؟
اگه این خونه ها تو یه جای مشخص شهر و زیر نظر وزارت بهداشت فعالیت می کردن ، دیگه اینجوری کثافت خودفروشی از در و دیوار شهر ها ، از بهترین محله ها بگیر تا پست ترین محله ها، بالا نمی رفت. تو اعیان نشین ترین خیابون هم می بینی دختر وایساده واسه مشتری و یا ماشینا رو می بینی که تو بهترین محلات هم جلوی هر دختر و زنی ترمز می کنن و بوق میزنن.
در صورتی که تو کشورایی که این چیزا جای مخصوص بخودش داره ، دیگه نه هیچ زن و دختری اجازه ی عرضه ی خودشو تو هر خیابون داره و نه هر مردی حق تقاضا تو هر جایی. قبل از انقلاب تو ایران هم همین طور بود. الان شهرهای ما مثل خونه ای شدن بدون سطل زباله . وقتی سطل زباله نباشه ، آدم آشغالو هر جا رسید میندازه و خونه رو گند و کثافت بر میداره .خودفروشی هم چون جای مخصوص بخودشو نداره، تمام شهرو گرفته.