مرا به خاطر بسپار        بازیابی رمز عبور    ثبت نام در سایت
19
+-
ارسال لینک برای دوستان

فارسی | 64 بازدید | اجتماعی | iranianuk.com | صفحه لینک

خبرگزاري دولتي ايرنا در واكنش به تكذيب گزارش‌ها مبني بر گرويدن فرزند شيرين عبادي به بهاييت، برنده جايزه صلح نوبل را تهديد كرد كه اسناد و مدارك جديدي درباره «ارتباط وي با جامعه بهاييت» منتشر خواهد كرد. شيرين عبادي، برنده ايراني جايزه صلح نوبل، پنجشنبه گذشته، ادعاي ايرنا را مبني بر گرويدن دخترش از اسلام به مذهب بهاييت را تكذيب كرده و اين ادعا را با مسأله وكالتش در مورد پرونده بهاييان دستگيرشده در ايران مرتبط دانسته بود. خبرگزاري ايرنا كه اخيراً محمد ‌جعفر بهداد، خبرنگار سابق پارلماني روزنامه كيهان مديريت آن را بر عهده قرار گرفته، در واكنش به اين تكذيبيه خانم عبادي، نوشته است كه چرا نرگس توسليان (فرزند خانم عبادي) اين خبر را تكذيب نكرده است؟ ايرنا كه بخشي از جوابيه خود را مستند به يكي از يادداشت‌هاي حسين شريعتمداري در روزنامه كيهان درباره بهايي‌ها كرده، نوشته است كه جايزه صلح نوبل خانم عبادي به منظور «تثبيت وي به عنوان نماد جريان دفاع از حقوق بشر» و «دفاع از عوامل غرب نظير بهاييان» به وي اعطا شده است...

kia.arian  kia.arian | ارتقاء : حدود 3 ماه قبل | ارسال : حدود 3 ماه قبل

برچسبهای لینک : شیرین عبادی  ایرنا  شکایت  بهایی  بهاییت  

جوابی برای این لینک فرستاده نشده
kia.arian kia.arian حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 6  موافقم   مخالفم
حالا مگه بهایی بودن چه اشکالی داره که اینقدر بخواد سر و صدا راجبش باشه. اصلا شده که شده به کسی چه ربطی داره
saeid2008 saeid2008 حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 4  موافقم   مخالفم
حالا مگه بهایی بودن چه اشکالی داره که اینقدر بخواد سر و صدا راجبش باشه. اصلا شده که شده به کسی چه ربطی داره


مگه اینها این چیزها حالیشون هم میشه؟
kia.arian kia.arian حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 4  موافقم   مخالفم
درسته چون اصلا طرح این مساله از پایه اشکالی داره. مثلا اگه می گفتند یک نفر یک باند مواد مخدر درست کرده یا جرم و جنایتی انجام میده یا مثلا در یک روزنامه یک نفر رو متهم به حیوان بودن یا آلوده بودن کنند خب باز جای بحث و بررسی داره ولی یک نفر رو متهم می کنند که از یک عقیده داره صاحب یک عقیده دیگه میشه. اینکه این مساله درسته یا نه جای خود ولی این بحث از پایه بی اساسه که حالا بخوایم صحت یا عدم صحتش رو بررسی کنیم!
Caesar Caesar حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 1  موافقم   مخالفم
اين آيين از زمان انقلاب ۵۷ به اين‌سو در قانون اساسي ايران به رسميت شناخته نمي‌شود.

در قانون اساسی مشروطه (که قانن اساسی قبل از انقلاب است) نیز هرگز بهائیت مذهب شناخته شده ای نبوده.
اصل اول متمم قانون اساسی مشروطه:
مذهب رسمي ايران اسلام و طريقه حقه جعفريه اثني عشريه است. بايد پادشاه ايران دارا و مروج اين مذهب باشد.
agriphont agriphont حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 2  موافقم   مخالفم
مذهب رسمي ايران اسلام و طريقه حقه جعفريه اثني عشريه است. بايد پادشاه ايران دارا و مروج اين مذهب باشد.

از این عبارت رسمیت و عدم رسمیت بهاییت به دست نمیاد.مگه از مسیحیت و یهودیت و زردشتی اسم برده شده؟ این فقط شرط لازم برای پادشاهیه نه شهروندی
Caesar Caesar حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 1  موافقم   مخالفم
در قانون مشروطه حتی مذهب سنی ها هم به رسمیت شناخته نشده چه برسه به زرتشتی و یهودی. خوبه که من عین متن قانون رو اینجا نقل قول کردم. داره میگه مذهب رسمی ایران فلان مذهب است. به اندازه کافی روشن هست.
agriphont agriphont حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 3  موافقم   مخالفم
در قانون مشروطه حتی مذهب سنی ها هم به رسمیت شناخته نشده چه برسه به زرتشتی و یهودی. خوبه که من عین متن قانون رو اینجا نقل قول کردم. داره میگه مذهب رسمی ایران فلان مذهب است. به اندازه کافی روشن هست.

خب؟ داره میگه مذهب رسمی. بقیه مذاهب غیر رسمی هستند. الان هم همینجوره. این دلیل غیر مشروع بودن بقیه مذاهب نیست. عدم مشروعیت با غیر رسمی بودن فرق داره
Caesar Caesar حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 0  موافقم   مخالفم
در هیچ قانونی نمی آیند مذاهب غیر مشروع یا غیر رسمی را بشمارند. برای اینکه منطقاً امکان ندارد. چون اولاً تعداد مذاهب آنقدر زیاد است که توی یک ماده قانون اساسی جا نمی گیرد. فقط تعداد ادیان هند را تصور کن. بعد هم ممکن است یک دینی بعد از نوشتن قانون اساسی بوجود بیاید.
در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم که می گویند بهائیت را به رسمیت نمی شناسد هم همین است. یعنی فقط آنهایی را که به رسمیت می شناسد اسم می برد و معلوم است که آنهایی که اسم نبرده رسمی نیستند.
یعنی هرچه در مورد قانون مشروطه بگویی عیناً در مورد قانون ج.ا. هم درست است. با این تفاوت که قانون ج.ا. یک هوا بهتر است. چون از آن سه مذهب دیگر هم به عنوان مذهب رسمی اسم برده.
agriphont agriphont حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 2  موافقم   مخالفم
در هیچ قانونی نمی آیند مذاهب غیر مشروع یا غیر رسمی را بشمارند. برای اینکه منطقاً امکان ندارد. چون اولاً تعداد مذاهب آنقدر زیاد است که توی یک ماده قانون اساسی جا نمی گیرد. فقط تعداد ادیان هند را تصور کن. بعد هم ممکن است یک دینی بعد از نوشتن قانون اساسی بوجود بیاید.
در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم که می گویند بهائیت را به رسمیت نمی شناسد هم همین است. یعنی فقط آنهایی را که به رسمیت می شناسد اسم می برد و معلوم است که آنهایی که اسم نبرده رسمی نیستند.
یعنی هرچه در مورد قانون مشروطه بگویی عیناً در مورد قانون ج.ا. هم درست است. با این تفاوت که قانون ج.ا. یک هوا بهتر است. چون از آن سه مذهب دیگر هم به عنوان مذهب رسمی اسم برده.

محض اطلاع هر کشوری فقط یک مذهب رسمی داره.در ایران شیعه اثنی عشر.بقیه ادیان غیر رسمی هستند


این کامنت توسط agriphont در ۲۱ مرداد ویرایش شد
mohammadk mohammadk حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 3  موافقم   مخالفم
رسمی و غیره رسمی بهائیت یک فرقه ای که عده ای بهش اعتقاد دارن و نظر هر شخصی محترمه و کسی حق دخالت نداره.
agriphont agriphont حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 2  موافقم   مخالفم
رسمی و غیره رسمی بهائیت یک فرقه ای که عده ای بهش اعتقاد دارن و نظر هر شخصی محترمه و کسی حق دخالت نداره.
Caesar Caesar حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 1  موافقم   مخالفم
قانون اساسی اصل 12:
... مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل هستند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت) و دعاوی مربوط به آن در دادگاه‏ها رسمیت دارند و در هر منطقه‏ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب.

اصل 13:
ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته می‏شوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل می‌کنند.

این در حالی است که در قانون زمان شاه هیچ اسمی از هیچ مذهب و دین دیگری نیامده و فقط شیعه اثنی عشری نام برده شده.
Caesar Caesar حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 1  موافقم   مخالفم
تازه من خودم به این دین معتقد هستم که خیلی از دین بهائیت جدیدتر است. این دین هم باید به رسمیت شناخته شده و به معتقدین به آن احترام گذاشته شود. در قانون اساسی هم باید اسمش باشد. ما هم باید آزاد باشیم مراسم دینی مان را با آزادی کامل انجام دهیم. تازه در دین بهائیت چیزی در مورد گرمایش زمین گفته نشده ولی در دین ما تعلیماتی در این زمینه هم هست.
agriphont agriphont حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 1  موافقم   مخالفم
صحبت سر رسمی بودن و غیر رسمی بودن و تفاوت اون با مشروعیت بود که شما گفتی هرچه در قانون اساسی از اون اسم برده شده رسمی هستند در حالیکه طبق قانون اساسی که خودت اشاره کردی بقیه غیر رسمی هستند و اقلیت دینی به حساب میاند
Caesar Caesar حدود 3 ماه قبل گفت :
    امتیاز : 1  موافقم   مخالفم
بله اقلیت به حساب میان و اقلیت رسمی هستند. اما دین من و خیلی های دیگر حتی اقلیت رسمی هم نیست
برو به : 1  | تمام نظرات
 جزییات لینک

- تا کنون 19 رای مثبت و 0 رای منفی به این لینک داده شده
- تا کنون 0 نفر این لینک را در لیست مورد علاقه خود قرار داده ( اند )
- این لینک مربوط به هیچ کدام از موضوعات مورد بحث نمی باشد
موضوع مورد بحث :

کاربرانی که رای داده اند
( سبزها مثبت ،قرمزها منفی )
kia.arian - Algorithm - Athryal - saeid2008 - Jamshid - mehran - farshidreiki - amordad.iran - chela - mohammadk - setareh - roadrunner - agriphont - devprogramnet - mehrdad - arash1973 - hich - zoolfaghar - maral -

  آمار سایت
بازدید امروز : 48611
بازدید دیروز : 44377
کل بازدیدها : 3705589
کاربران آنلاین : 5 نفر
مهمانان آنلاین : 25 نفر
کل کاربران : 4595 نفر
جدیدترین کاربر : khatere
از دنباله حمایت کنید
donbaleh
<a href="http://www.Donbaleh.com"> <img src="http://donbaleh.com/style/logo2.gif" style="border:0" alt="Donbaleh" title="donbaleh"/> </a>