تبلیغات در دنباله
جواب‌ها
جوابی برای این لینک فرستاده نشده
 جزییات لینک
آمار سایت
بازدید امروز : 38959
بازدید دیروز : 209479
کل بازدیدها : 84406705
کاربران آنلاین : 5 نفر
مهمانان آنلاین : 151 نفر
کل کاربران : 29355 نفر
جدیدترین کاربر : oudi007
انجام شد
14
به فیس‌بوک بفرستید  به توییتر بفرستید  ارسال لینک برای دوستان
- نوشته حاضر می کوشد، شمه ای از یاری اندیشه های فردریش نیچه ، میشل فوکو و ژاک دریدا را در حوزه زنان نشان دهد.تاکنون نیچه فیلسوفی ضد زن معرفی شده اما از زاویه ای دیگر می توان او را یاریگر اندیشه در محور زنان دانست. وی با توجه نهادن به فرهنگ دیونیزی و به تبع موسیقی ،رقص،تردید در معنا،و استعاره که همه به نوعی ویژگی تاریخی زن محسوب می شوند کمک شایانی به ایجاد متن زنانه داشته است. نیچه دیونیزوس – خدای رقص و سرمستی و مظهر بی خودی ونا آگاهی- را در مقابل آپولون ایزد خرد و خودآگاهی و نظم زنده می کند و باروری فرهنگ یونان را همزیستی این دو با هم می داند. محمد ضیمران در کتاب نیچه بعد از هایدگر و دلوز اشاره به مترادف بودن زن با دیونیزوس و مرد با آپولون دارد که گذراست.
mahdi_firebird  mahdi_firebird | ارسال شده حدود 4 سال و 3 ماه قبل
برچسبهای لینک : روانشناسی  
  • +1
amirbord amirbord حدود 4 سال و 3 ماه قبل گفت :
حرمسراداری نمونه عینی این موضوع است مرد برای حفظ مقام برترش رقیب دیرپا را پشت دیوارها پنهان می کند، اما بسیار به وجود او نیازدارد، زیرا با مقاومت اوست که قدرت مرد تثبیت می شود.
  • +1
aedalat aedalat حدود 4 سال و 3 ماه قبل گفت :
خیلی مطلب خوبی بود امیدوارم از این دست مطالب زیاد بشه و بخش جدایی در دنباله به موضوع اندیشه اختصاص پیدا کنه.اما در مورد "استعاره و دوپهلوگویی متن های نیچه نیز از ویژگیهای منتسب به گفتگوهای زنانه است #" نیچه خود در چنین گفت زرتشت می گوید که "در کوهستان نزدیک ترین راه از چکاد است به چکاد" و توضیح می دهد که گزین گویه ها فواصل بین این چکادها هستند همچنین توضیح می دهد که ما می بایست با خون بنویسیم که خون جان است.بنا براین تعبیر زنانگی در مورد نوشته هایش کمی دور از ذهن است اگر این گونه به پیچیدگی های نثرش دقت کنیم!
  • 1
  • تمام نظرات
برای نظر دادن وارد اکانت خود شوید