ناسيونال اسلاميسم احمدی نژاد و نبش قبر« کورش »

مهندسی افکار توده های کارگر جزء اساسی ساز و کار حاکميت بورژوازی يا اپوزيسون نمائی احزاب و بخش های مختلف اين طبقه است. رابطه خريد و فروش نيروی کار يا پويه استثمار و ارزش افزائی سرمايه خود باتلاق واقعی کشت، زاد و ولد، پرورش و تبخير ملاط و مصالح اين مهندسی ها است. يک کار مهم بورژوازی آن است که اين مصالح را هر روز به شيوه نوينی معماری و بر سر شعور و شناخت و انديشه استثمارشوندگان کارگر خراب کند. ارتجاع بورژوازی از حاکم تا اپوزيسون، پيرو هر مکتب و مسلک در اين گذر و برای حصول اين مقصود از همه چيز بهره می گيرد. مذهب، ناسيوناليسم، دموکراسي، قانون، مدنيت و هر چه بتواند نقش سلاحی برای فريب و ابزاری برای باژگونه نمائی واقعيت ها را بازی نمايد. اينکه کداميک دستور کار کدام بخش بورژوازی قرار گيرد پرسشی است که پاسخ معين آن را شرائط روز، اوضاع سياسی و چگونگی آرايش قوای طبقات اساسی جوامع تعيين می کند. در هر کجا که فرايند بقای سرمايه به تشديد بی مهار فشار استثمار طبقه کارگر و ديکتاتوری هر چه هارتر گره خورده است، مذهب و ناسيوناليسم بيشترين فضای زرادخانه های فريب بورژوازی را پر می سازند. دموکراسي، قانون، مدنيت و مانند اينها خاص شرائط يا دوره هائی است که نظام بردگی مزدی هم مجبور به پس نشينی در مقابل موج پيکار توده های کارگر ...

  هشدار مقام‌های اسرائیلی نسبت به "سیاست وقت‌کشی جمهوری اسلامی"

در آستانه مذاکرات بغداد مقام‌های اسرائیلی بار دیگر جمهوری اسلامی را به "فریفتن جامعه‌ی جهانی و وقت‌کشی" متهم کردند. به گفته‌ی وزیر امور خارجه اسرائیل نسبت به نیت تهران از فعالیت‌ های هسته‌ ای "هیچ‌ توهمی" وجود ندارد.

  در رای گیری جزایر ایرانی‌ شرکت کنید

به اینجا برید و تو قسمت سمت راست برای ایران علامت شستی هست که به سمت بالاست و سبزه رو فشار بدیدو برای قسمت چپ که برای اماراته،رو قرمزه فشار بدید. Abu Musa Island Dispute between Iran and UAE فقط یک رای برای هر آی پی قابل قبول است دوستان عزیز این لینک را گذشتم برای آگاهی‌ تا خودتان تصمیم بگیرید که این سایت کلاهبرداری هست یا نه دلیلی‌ ندارید که منفی‌ می‌دهید

  نشانه‌های افزایش اختلال روانی در تهران

ندارد

  انتقاد از بی قانونی و وضعیت نابسامان زندان ها و بازداشتگاه های کشور

حسن اسدی زید آبادی، عبدالفتاح سلطانی، سیدمحمد سیف زاده، قاسم شعله سعدی، مصطفی نیلی و فرشید یداللهی، شش حقوقدان محبوس در بند ۳۵۰ زندان اوین با ارسال نامه ای به رییس سازمان زندان ها و اقدامات تامینی و تربیتی کشور با هشدار از آنچه در این بخش از سیستم قضایی کشور میگذرد با تاکید بر اینکه “یکی دیگر از علل عدم ورود آن سازمان به چنین حوزه ای عدم برخورداری از توان عملی و تخصصی کارشناسان خبره در این امور است که برای جبران چنین نقیصه ای” اعلام کرده اند که در صورت حضور کارشناسان آن سازمان در بند ۳۵۰ اوین (اندرزگاه ۳) نظریات کارشناسانه و تجربیات گران سنگ خود را – که با پرداخت هزینه سنگینی به دست آورده ایم- در اختیار آنان قرار داده و راهنمایی های لازم را به عمل خواهند آورد.

  درسی که از رواندا می توان گرفت - نرگس توسلیان

درسال ۱۹۹۷، مونیانزا با پاسپورت جعلی کامرون وارد کانادا شده و با این ادعا که جانش در رواندا در خطر است، درخواست پناهندگی کرد. اما، پلیس کانادا هنگام بررسی درخواست پناهندگیش، دلایلی مبنی دخالت وی در جنایت جنگ داخلی رواندا یافت و درنتیجه با درخواست پناهندگی وی موافقت نشد. نهایتا، مونیانزا در سال ۲۰۰۵ در خانه اش در تورنتو کانادا دستگیر و در دادگاهی در مونترال کبک محاکمه شد. نکته مهم آن است، که طبق رویه رژیم ایران در سالهای گذشته، مامورین امنیتی که اکثر شکنجگران رژیم در میان آنان هستند، بیش از یک اسم و گذرنامه دارند و درصورت لزوم با اسامی دیگرشان، وارد اروپا وغرب میشوند و دراین جا است، که وظیفه ایرانیان آگاه شروع میشود تا هر کس که اطلاعی از محل اقامت و یا حتی تردد کوتاه مدت ان ها دراروپا یا کانادا داشته باشد، پلیس را در جریان این امر قرار دهد. مطابق تصمیمات متخذه و هم چنین بر اساس رویه های ایجاد شده در سال های اخیر (اصل صلاحیت قضایی جهانی، تاکنون توسط چند کشورهای اروپایی از جمله انگلستان واسپانیا نیز اعمال گشته است)، جهان به تدریج برای ناقضین حقوق بشر،کوچک و کوچکتر میگردد. در این راستا، همگی باید تلاش کنند تا عدالتی که در ایران اجرا نشده در دادگاه های بین المللی یا دادگاه های محلی دیگر اجرا گردد. در ...

  برمودای ایرانی+عکس

شماره جدید «همشهری دیپلماتیک» با موضوع حاکمیت تاریخی ایران بر جزایر سه گانه و عنوان اصلی «برمودای ایرانی» به همراه پرونده بررسی انتخابات ریاست جمهوری مصر منتشر شد. به گزارش خبرگزاری مهر، در شماره 60 همشهری دیپلماتیک ضمن گفتگو با پرفسور یژی زادنوسکی استاد دانشگاه ورشو، در نوشتارها و مصاحبه‌های مفصل ابعاد تاریخی و حقوقی حاکمیت ایران بر جزایر سه گانه مورد بررسی قرار گرفته است.

  انتقال مشاور موسوی از اوین به بیمارستان

رادیو فردا: سایت کلمه از انتقال علیرضا بهشتی شیرازی، مشاور میرحسین موسوی، از زندان اوین به بیمارستان خبر داده است. برپایه این گزارش، خانواده علیرضا بهشتی شیرازی، هنگامی که روز یکشنبه خبردار شدند آقای بهشتی برای مداوا از زندان اوین به بیمارستان اعزام شده، برای ملاقات او رفتند ولی با برخورد «توهین آمیز» ماموران روبرو شده‌اند و اجازه ملاقات به آنها داده نشده است.

  انتقاد از وخامت حقوق بشر در ایران در گزارش سالانه وزارت خارجه آمریکا

وزارت خارجه آمریکا روز پنجشنبه گزارش سالانه حقوق بشر در کشورهای جهان را منتشر کرد که در بخش ایران، به اعدام ها، سرکوب، آزار اقلیت ها، دستگیری و زندان فعالان سیاسی اشاره شده و از وخامت وضعیت حقوق بشر در ایران انتقاد شده است. در این گزارش که متن کامل آن روی وبسایت وزارت خارجه آمریکا منتشر شده آمده است: «ایران به طور مستمر ﺑﺴﯿﺎری از ﮔﺮوه ھﺎی اﻗﻠﯿﺖ، ﺷﺎﻣﻞ اﻗﻠﯿﺖ ھﺎی ﻗﻮﻣﯽ و ﻣﺬھﺒﯽ و همجنسگرایان را ﺳﺮﮐﻮب ﮐﺮده است.» این گزارش در ادامه می گوید: «در ۴ ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ سال گذشته، ﻣﻘﺎﻣﺎت دوﻟﺖ در زﻧﺪان ﮐﺎرون واﻗﻊ در اﺳﺘﺎن اھﻮاز، ﺳﻪ ﻧﻔﺮ را ﮐﻪ ﺑﻪ ارﺗﮑﺎب ھمجنس گرایی ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ، از راه ﺣﻠﻖ آوﯾﺰ اﻋﺪام ﮐﺮدﻧﺪ. اﯾﻦ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻣﻮردی ﺑﻮد ﮐﻪ همجنس گرایی، ﺑﺪون اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ دﯾﮕﺮ اتهامات ھﻤﺮاه ﺑﺎﺷﺪ، با محکومیت به اعدام همراه شد.» این گزارش می گوید در ایران و در فاصله زمانی ﺑﯿﻦ ٢١ ﻣﺎرس ﺗﺎ ٢١ ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ، ﺑﯿﺶ از ٣٢٠ ﺗﻦ از ﻓﻌﺎﻻن ﻓﺮھﻨﮕﯽ، ﺳﯿﺎﺳﯽ وﺣﻘﻮق زﻧﺎن در استان های آذری زبان، ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪﻧﺪ. در متن این گزارش با استناد به یافته های مﮐﺰ اﺳﻨﺎد ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ اﯾﺮان، گفته که «در ﺳﺎل ٢٠١١ دوﻟﺖ ۶۵٩ ﻧﻔﺮ را در ایران اعدام کرده ﮐﻪ در اﯾﻦ میان، اعدام ...

  گزارش تصویری از تحصن و اعتصاب غذای پناهجویان ایرانی در دانمارک

بدون شرح

  چرا دیگر مسلمان نیستم؟ و دلایل فرار از ایران "ناهید دریائی"

ناهید دریائی بعنوان یک زن مسلمان در ایران از کمترین حقوق انسانی و برابر با مردان برخوردار بودم. در قوانین حکومت جمهوری اسلامی حقوق زن بر اساس جنسیت و ضعیفه بودنش سنجیده میشود و نه بر اساس معیار های برابر انسانی و حقوق جهانشمول بشری. در کشور ایران تحت حاکمیت فقها و روضه خوانان وضعیت و جایگاه حقوقی زنان، آنچنان تاسف برانگیز است که در سایه قوانین زن ستیزانه و مرد سالارانه به شهروندان درجه دوم تبدیل شده اند، و در عرصه های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی به حاشیه کشیده شده اند، و به عنوان یک انسان همچون مرد جایگاهی برابر و انسانی ندارند. زن انسان شماره دو است. و تحت هیچ شرایطی نیز حق ندارد که از حقوق برابر با مردان جامعه برخوردار باشد. و متاسفانه سالهاست که صدای اعتراض زنان به ظلم و نابرابری ها در قوانین حکومت اسلامی سریعا توسط چماقداران جمهوری اسلامی سرکوب می گردد، و دنیای متمدن کمتر این صدای خفه شده را می شنود. زن بودن در ایران یک جرم بزرگ محسوب می گردد. چونکه زنان جامعه تحت تاثیر تبلیغات زن ستیزانه آخوند های حکومتی ودیگر مبلغین ضد زن مرتبا تحت فشار، سانسور، و ظلم مضاعف می باشند. و مداوماً در رسانه ها تبلیغ می گردد که بهترین جایگاه زن در خانه ماندن، و انجام کارهای مربوط به منزل همچون آشپزی، نگه داری فرزندان، ...

  دردسر عجیب فیس‎بوک برای بدل ندا آقاسلطان + تصویر

در پی حوادث بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ و خبرساز شدن ندا آقاسلطان، فرد دیگری به نام ندا سلطانی سرنوشت عجیبی پیدا می کند.

  صف طلاب (م.سحر)

اندر کلاهداری طُـلابِ دین در عصر چیرگی سیاسی و نظامی ملایان بر ایران زمین صف طلاب شکل دیگر داشت هریکی گنبد ی برابر داشت گنبدی مثل برف و پنبهء خام لایق ِ فرقِ حُجةالاسلام فرشِ چینی فتاده روی زمین بهر نوم و صلوةِ دین مبین مُهر و تسبیح شیعیانِ وطن تربتِ شانگهای بود و پکن جنس روسی فضای مدرسه را مشگبو کرده بود و روح افزا آیت اُلّله ، منبرش نو بود پُشتی و بالشش ز مُسکو بود همه گرمِ رواجِ دین بودند دستِ حقّ اندر آستین بودند آستین لیک بوی خون می داد خبر از وحشت و جنون می داد

  امام نقی از روحانیت شیعه شاکی است یا از شاهین نجفی؟

این فریاد باید از کسی برمی‌خاست. شاهین نجفی افتخار آن را یافت. جائی دیگر نوشته‌ام که دست کم تا پیش ازانقلاب اسلامی، در پس ذهن روشنفکران شیعه ما یک آخوند شیعه چمباتمه زده بود. حتی مارکسیست‌های هم نسل من نیز بندیِ آخوند خویش بودند. بی‌اساس نبود که حتی آن جان گرامی که بی‌سبب اعدام شد، خسرو گلسرخی را می‌گویم، در دادگاهش این گفته منسوب به حسین ابن علی را فریاد زد که «الحیاه عقیده و جهاد». گفته‌ای که به سبب بازگوئی‌ مکررش توسط او در شب‌های میگساری «کافه سلمان»، «احمد باده» و بار « مرمر»، همه نویسندگان و شاعران مخالف حکومت وقت، شیفته‌وار آن را که کلید دستیابی به دموکراسی یافته بودند تکرار می‌کردند بی‌آنکه تاملی کنند بر اینکه این، یکی از فاشیستی‌ترین سخنان ممکن است. معنای آن چنین است، «زندگی، عقیده (ایدئولوژی) و جهاد (جنگ با مخالفان به قصد کشتن آنها) است».

  ادامه‌ی‌ اعتراض روحانیان سنی به حکومت ایران

دویچه وله : امام جمعه‌ی اهل سنت زاهدان باردیگر از دستگیری علمای سنی انتقاد کرد و خواستار اجرای عدالت شد. وی خبر داد که حدود یکصد تن از علماء با نوشتن نامه‌ای به برخی از مسئولین، خواستار آزادی روحانیان بازداشتی شدند. خبرگزاری ایرنا پس از ترور مولوی مصطفی جنگی‌زهی روحانی اهل سنت در راسک (۳۰ دی/۲۰ ژانویه)، به نقل از احمدرضا ریگی، فرماندار شهرستان سرباز خبر داده بود که فرد يا گروهی مسوليت اين حمله را برعهده نگرفته است.

  نگاهی به شعار "امروز فقط اتحاد "شاهپرستان و سرگذشت دکتر هوشنگ اعظمی لرستانی

شاهپرستان با شعار" امروز فقط اتحاد "در سودای برقراری مجدد استبداد سیاسی خاندان پهلوی هستند . یکی از شاهپرستان مشروطه خواه در مطلبی تحت عنوان امروز فقط اتحاد,تیتر روزنامه اطلاعات بعد از آزادی ایران , خواهان اتحاد است تا رضا پهلوی شاهنشاه ایران شود.و برخی از شاهپرستان حتی پا را از آن نیز فراتر گذاشته و عملا از شکنجه در زمان شاه دفاع می کنند که از جمله یکی از آنان معتقد است که شاه باید به حرف پرویز ثابتی بیشتر شکنجه می کرد و در مطلبی تحت عنوان خدا وکیلی بدون هیچ گونه تعصبی پرویز ثابتی چه کسانی را شکنجه می کرد و به زندان می انداخت؟ می نویسد: "پرویز ثابتی که درآن سالها همه کاره ساواک و شکنجه های مخوفش بود چه کسانی را شکنجه می کرد؟ثابتی و همکارانش درساواک کسانی را شکنجه می کرد که خود ما الان از آنها دل خوشی نداریم. یک گروهشان چپی ها و مجاهدین خلق و چریکهای فدایی هستند که از بام تا شام درفضای مجازی به آنها بدوبیراه گفته می شود. گروه دیگر نهضت آزادی ها و چپهای مسلمان هستند که وقتی به قدرت رسیدند به زیر لوای خمینی رفتند وخمینی بی رحمانه همه شان را تصفیه کرد. این هم وضع مملکت پس از ۳۳ سال که روز به روز ویرانتر می شود.می گفتند شاه آزادی نمی دهد و مخالفان را سرکوب می کند. خب این مخالفان درانقلاب ۵۷ به قدرت رسیدند ...

  آخرین عرض من این است: دموکراسی لیبرال با حفظ پادشاهی! (داریوش همایون)

رایزن فقید حزب مشروطه ایران، زنده یاد دکتر داریوش همایون، که بعضی‌ها به خیال خامشان راه آن بزرگوار را در پیش گرفته‌اند ولی در واقع بر خلاف خواست و آرزوی وی عمل می‌نمایند، بیش از سه چهارم عمر پر بارش را صرف سیاست و آن هم از نوع برترش نمود و بیشتر این دوران با ارزشش را به پای مشروطه ایران ریخت و هر چند در این رهگذر خون‌دل‌ها خورد و مرارت‌ها کشید ولی تا آخر عمر به مشروطه ایران وفادار ماند و تا زمانی که حتی بالای هشتاد سال بود برای مشروطه‌خواهان و علاقه‌مندان آن از مشروطه ایران می‌نوشت و سخن می‌راند. شادروان داریوش همایون با اینکه می‌توانست بیشترین حق را از حزب مشروطه ایران از آن خود بداند و به دیگر سخن موجودیت یافتن این حزب در مقیاس بسیار بزرگ مدیون شخصیت والای این بزرگوار است اما وی هرگز به اصول، موازین و ارکان اساسی مشروطه ایران جفا ننموده ( نهاد پادشاهی را در هر فرصتی که پیش آمده تأیید کرده است و حزب مشروطه ایران بدون این نهاد برایش حتی قابل تصور نیست. برای اطمینان حاصل کردن از این مطلب، شما خوانندۀ محترم را حداقل به بیانات زنده یاد داریوش همایون که در نشست شماره ۸۷ دفتر پژوهش حزب نامبرده بکررات بازگو شده است رجوع می‌دهد. در ادامه این سطور به برگزیده‌هایی از این بیانات توجه فرمایید.) و کوچکترین ...

  فرافکنیهای خشم آلود مسلمان نماهای قلابی از مواضع استادانه "آیت الله حسن زاده آملی" ازآثار بزرگان سلس

سایتهای زنجیره ای "آنتی صوفی" به ناگهان حملات وقیحانه ای را برعلیه حاج آقامحمد گنابادی مشهور به سلطانعلیشاه و تفسیر بیان السعاده اثر خامه ایشان آغاز کرده و حتی به مراجع و مدرسان روحانی مستقل حوزه علمیه قم نیز به دلیل مواضع مستقل و حق گرایانه آنها نسبت به سلسله گنابادی هجمه های گستاخانه ای را آغاز نموده اند. در همین رابطه درمورد ارتباط آیت الله حسن زاده آملی با مسئولان سلسله گنابادی اباطیلی به شرح زیر نوشته اند: "امام صادق ع فرموده اند کسانی که ادعای محبت ما رادارندولی میل به صوفیه دارنداز ما نیستندوما از انها برائت می جوییم وهر کس با آنها بجنگدمانندکسی است که جهاددررکاب پیامبرص کرده" فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیِّ عَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا لِلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَدْ ظَهَرَ فِی هَذَا الزَّمَانِ قَوْمٌ یُقَالُ لَهُمُ الصُّوفِیَّةُ فَمَا تَقُولُ فِیهِمْ قَالَ إِنَّهُمْ أَعْدَاؤُنَا فَمَنْ مَالَ فِیهِمْ‏ فَهُوَ مِنْهُمْ وَ یُحْشَرُ مَعَهُمْ وَ سَیَکُونُ أَقْوَامٌ یَدَّعُونَ حُبَّنَا وَ یَمِیلُونَ إِلَیْهِمْ وَ یَتَشَبَّهُونَ بِهِمْ وَ یُلَقِّبُونَ أَنْفُسَهُمْ‏ وَ یُأَوِّلُونَ ...

  "آی نقی"، وای نقی و داستان یک جنگل

همراهی ضمنی برخی از شخصیت های مذهبی و اصلاح طلب و همدستی آشکار آنان در فرایند عفن و بدخیم سرکوب و سانسور بسیار نگران کننده است. گیریم در عالم واقع حق با آن هاست... شاید آن ها انتظار دارند هرکس خواست هر کاری انجام دهد، باید با آن ها به عنوان "مجمع تشخیص مصلحت اصلاحات" مشورت کند؟ ... یکی بود یکی نبود هنوز ترانه ی "آی نقی" را گوش نداده بودیم، که "فتوای وای نقی" از راه رسید.(1) در فیس بوک نوشتم: هماوردی دو حق با یک منشاء. به باور من، آزادی بیان و آزادی عقیده، فرزندان مشروع "حق خطا کردن" هستند و به همین دلیل ساده باید فتوای قتل را محکوم کرد؛ چه، همیشه "جان" بر "عقیده" مقدم است؛ (و من هنوز چیزی عزیزتر از انسان و نامش نمی شناسم.) دوستی برایم نوشت: «اگر فتوا را نیز عقیده ای بدانیم، برای بیان این عقیده، نباید به آزادی معتقد بود؟ چگونه است که برای بیان کننده چیزی که معتقدان به مرامی آن را توهین و ناراحت کننده می دانند، بر مبنای "حق خطا کردن" آزادی بیان قائلیم ولی برای کسی که بر مبنای عقیده اش (ولو عقیده ی خطا) بیان کننده را مستحق مرگ می داند، خیر؟» (2) داستان یک جنگل یک سال پیش، صفحه ای در فیس بوک با عنوان "یادآوری امام نقی به شیعیان" گشوده شده است.(3) گشودندگان در توضیح کار خود آورده ...

  فتوای قتل شاهین نجفی؛ ای ناصر مکارم شیرازی

می گویند آیت الله ناصر مکارم شیرازی هم شاهین نجفی را مرتد خوانده و به قتل او فتوا داده است. این پیام برای او ارسال می شود.:::ای ناصر مکارم شیرازی راضی مشو به قتل و سراندازی تو تاجری ، تراست همان خوشتر در خانه ات ، خزانه غنی سازی فتوی مده که خون هنرمندان ریزند بهر ِ سازی و آوازی ! درحجره ات به قند و شکر پرداز زان پیشتر که حجره بپردازی بپذیر این پیام سلیم از من ای ناصر مکارم شیرازی

  مستند كامل قتل هاي زنجيره اي

مستند كامل قتل هاي زنجيره اي

  شوهر اولم را در جبهه کشتند دومی را در زندان

روزآنلاین: با همسر منصور رادپور، زندانی سیاسی، در شرایطی به گفتگو نشستیم که تنها ساعاتی قبل از آن، خبر درگذشت وی را از طریق یک زندانی دیگر از درون زندان گوهردشت کرج شنیده بود. حال مساعدی نداشت و مدام گریه می‌کرد. شوکه بود و هنوز نمی‌توانست باور کند. هر بار به بچه‌هایش اشاره می‌کرد و می‌گفت زبانشان بند آمده و بغض کرده‌ روی مبلی چمباتمه زده اند؛ و اینکه بزرگ‌ترین آرزوی زندگیشان را که بازگشت پدر بود به سادگی یک تماس تلفنی از دست داده‌اند. بر اساس برخی از گزارش‌ها منصور رادپور زندانی سیاسی بند ویژه امنیتی زندان رجایی شهر کرج عصر دیروز، دوشنبه، اول خرداد ماه ۱۳۹۱ در‌‌ زندان گذشت. گزارش‌های ضد و نقیضی از مرگ این زندانی در رسانه‌ها منتشر شده است. در یک جا گفته‌اند که او "به علت شکنجه‌های فیزیکی طولانی مدت از ناراحتی‌های جسمی متعددی از جمله ناراحتی ریوی و خونریزی معده رنج می‌برد" و در جای دیگر نقل کرده‌اند که آقای رادپور "ساعت ۸ شب اول خرداد در حالی که صورت، گردن و پا‌هایش سیاه شده بود درگذشت." اما همسر او روایت دیگری دارد. می‌گوید منصور رادپور سابقه بیماری نداشته اما در دوران زندان تمام مدت از ناراحتی معده رنج می‌برده و شاکی بوده که چرا او را جهت درمان به خارج از زندان منتقل نمی‌کنند. در ...

  هشت انقلاب آرام که در جامعه‌ ايران جريان دارد

کسانی که منتظر وقوع انقلاب در ايران و براندازی جمهوری اسلامی هستند بعضا بدين نکته توجه ندارند که حکومت جمهوری اسلامی ۳۳ سال در حال براندازی تدريجی خود بوده است. شهروندان ايرانی نيز در اين سی و سه سال دارند به تدريج پايه‌ها و بنيادهای حکومت را از درون ويران می کنند. هيچ ضرورتی ندارد که همه‌ی انقلاب‌ها خشونت آميز و خونين باشند و علائم آن را همه در عرصه‌ی خيابان ببينند. انقلاب‌ها و براندازی‌ها می توانند زير پوستی و آرام باشند: نخست به گروه‌هايی اندک محدود باشند و به تدريج بخش‌های بزرگ تری را در برگيرند. در نهايت نيز نظام‌های از درون ويران شده با يک تظاهرات چند ده هزار نفری مستمر (مثل آنچه در ميدان تحرير قاهره روی داد يا انقلاب‌های مخملی اروپای شرقی) يا حمله‌ی خارجی (مثل رژيم بعثی عراق يا ديکتاتوری قذافی در ليبی) فرو می پاشند. مبانی نظری و رفتاری کاست حاکم و گفتمان‌هايی که رژيم جمهوری اسلامی بر اساس آنها شکل گرفت سال‌هاست که در حال اضمحلال هستند و از درون می پوسند. اين رژيم هر روز ريزش داشته و ناراضی می تراشيده و حذف می کرده است و تنها با اتکا به دستگاه انحصاری تبليغاتی، حزب پادگانی و درآمد نفتی سرپاست. آنچه موجب شکل گيری جمهوری اسلامی شد امروز تنها يکی از دهها گفتمان‌ و مجموعه بنيادهای فکری ...

  وحدت ملی یا وحشت ملی این دو با هم تفاوت دارند!

هفته نامه «شما» روزنامه ارگان حزب موتلفه اسلامی با محمدرضا خاتمی، دبیرکل سابق جبهه مشارکت مصاحبه کرده و آن را منتشر کرده است. دبیرکل سابق جبهه مشارکت دراین مصاحبه از مناسبات جبهه مشارکت با نهضت آزادی و موانع و محدودیت ها و همچنین جنبش سبز سخن گفته است. محمدرضا خاتمی گفت: ما ابایی نداشتیم که با مسئولین نهضت آزادی ایران تبادل نظر کنیم. در جلسات ما بیایند، ما در جلسات آنها شرکت و با آنها گفتگو کنیم و از نظرات هم مطلع شویم، ولی دولت به هر دلیلی که می‌خواست داشته باشد، در ارتباط با آنها محذوریت داشت. قبل از انتخابات مجلس هفتم اعلام کردیم ۱۹۰ نماینده مجلس با اسم و رسم تعیین شده‌اند و همین هم شد. ما که علم غیب نداشتیم. می‌دانستیم اینطور می‌شود. بنده به عنوان کسی که در این انقلاب بوده‌ام، بچه این انقلاب هستم، در جنگ و در جاهای دیگر بوده‌ام، وقتی می‌بینم این جور دارد با همه چیز بازی می‌شود، حق ندارم اعتراض کنم؟ حق ندارم بگویم این مجلس مجلسی نیست که امام می‌گفت؟ من می‌گویم فلانی، بچه انقلاب است ولی فکرش با آقای جنتی یکی نیست. معتقد است این روشی که آقای جنتی دارد به سود انقلاب نیست. حالا این باید رد صلاحیت بشود؟ پس از انتخابات ریاست جمهوری دهم، در بیانیه مان آوردیم: "برآورد‌هایمان می‌گویند این ...

  گزارشی از تحصن سراسری پناهجویان ایرانی در دانمارک

از تاریخ ۱۷ ماه می ما با شروع تحصن، اعتراض خود را به سیاستهای ضد پناهندگی دانمارک و به موازات آن اعتراض به جمهوری اسلامی ایران را آغاز کردیم. از روز ۱۸ ماه جاری ۵ نفر از دوستان ما اعتصاب غذا را آغاز کردند که در روز بد ۶ نفر دیگر و در روز ۲۰ ماه می ۵ نفر به اعتصاب غذا پیوستند. لازم به ذکر است که روحیه افراد بسیار بالا است و تا بدست آوردن مطالبات خود با هم سوگند خوردند که به مبارزه ادامه دهند. در این چند روز افراد بسیاری حمایت خود را علم نمودند و گروهی یا بعضا فردی به دیدار متحصنین در چادر واقع روبروی کمپ سندهلم مراجعت کردند. دوشنبه ۲۱ ماه می ۲ نفر از مسئولین کمپ مذکور به ‌دیدار ما آمدند و شرایط را جویا شدند. شایان ذکر است که پلیس منطقه مرتبا از مکان ما بازدید به عمل میاورد. دو نوبت در روزهای متوالی، افرادی با هویت مشکوک، تلاش داشتند که از مشخصات افراد پرسوجو کنند که به مراد خود حاصل نشدند. به هر حال ما همچنان به تلاش خود برای آگاهی‌ رساندن از این کمپین ادامه میدهیم تا جامعه دانمارکی نسبت به شرایط سخت تحمیل شده بر ما واکنش منصفانه از خود نشان دهند.