برچسب ها : آزادی + ( نتایج : 50 لینک )

---

چند ساعت تا افتتاح سینما آزادی ...
مجموعه فرهنگی سینمایی آزادی با آماده‌سازی پنجمین و آخرین سالن مجموعه در کمتر از 24 ساعت آینده برای بهره‌برداری در جشنواره فیلم فجر کاملا آماده می‌شود.
  سینما آزادی , شهرفرنگ ,

نگاهی به دوره نخست وزیری بازرگان؛ آزادیخواه انقلاب
"اگر مقصود از انقلاب؛ عمل کردن، زدن و ریختن وکشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و قانون و مقررات گذاشتن باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم. اما اگر بنا باشد که نظم واصول و سیستم و تغیر عمیق باشد ما انقلابی بودیم و هستیم."
  بازرگان , انقلاب , نخست وزیر , آزادی ,

کاریکاتورهای محمد که در روزنامه های اسکاندیناوی چاپ شد را ببینید و خودتون اظهار نظر کنید
بهتر نیست عوض عصبی شدن و موضع گرفتن خودتون کاریکاتورها رو ببینید و اظهار نظر کنید. آیا واقعا این ها توهین آمیزه یا طنزها های خیلی ساده ی اروپایی ؟؟؟ باور کنید اگر اینقدر موضع نمیگرفتید اون روزنامه ها و کاریکاتوریست ها رو ملیونر و مشهور نمیکردید.
  کاریکاتورهای محمد , محمد , پیامبر اسلام , اسکاندیناوی , دانمارک , مسلمانان , عصبی , آزادی مطبوعات , کاریکاتورهای چاپ شده ,

۵ سال حبس برای یک دختر دانشجو
تغییر برای برابری: هانا عبدی فعال حقوق زنان، دانشجوی ۲۱ ساله دانشگاه پیام نور بیجار و از اعضای انجمن زنان آذرمهر کردستان و کمپین یک میلوین امضا كه از یازدهم مهرماه سال گذشته توسط نیروهای امنیتی در شهر سنندج بازداشت شده بود در یك حكم بی سابقه و به شدت نگران كننده ، به ۵ سال حبس در یك شهرستان مرزی محكوم شد...
  دانشجو , زندان , آزادی بیان , حبس , جرم , کرد ,

اعتراض به وزارت اطلاعات: فعالیت دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب کاملا علنی است!
دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب با انتشار اطلاعیه تازه ای، بار دیگر نسبت به اعمال فشارهای وزارت اطلاعات اعتراض کرده و اعلام کرده اند فعالیت آن ها کاملا علنی است. این اطلاعیه را به نقل از سایت این دانشجویان در زیر می خوانید: ارزش و حرمت انسان نزد ما از همه چیز مهمتر است! وزارت اطلاعات از همان ابتدای دستگیری ما تلاش کرد ما را قانع کند که بخشی از رفقای ما جاسوس بوده اند. آنها چیزهایی را که زیر شکنجه از ما کشیدند را برای رفقای دیگر تعریف کردند تا به ما ثابت کنند که جاسوس بین ما دارند. این جوی است که وزارت اطلاعات میخواهد و به آن دامن بزند. وزارت اطلاعات میخواهد ضمن ایجاد بی اعتمادی به جو رعب و وحشت نیز دامن بزند. ما اگر در زندان قربانی توحش حکومت بودیم. بیرون زندان باید علیه آن بایستیم. ترس وزارت اطلاعات از تشکل ما است. میخواهند چنان شرایطی را ایجاد کنند که ما جرات نکنیم جمع شویم، به هم اعتماد کنیم و متشکل شویم. ترس آن ها از جمع شدن ما و همه قهرمانان آزاد شده از زندان است. سالهاست انسانها و مخالفین حکومت محروم از هرگونه حق و حقوق شهروندی و حق و حقوق متهم مورد اتهام قرار میگیرند و محاکمه میشوند. خود ما قربانی مستقیم این سیستم و زیر پا گذاشته شدن حقوق انسانی خود چه بعنوان انسان های آزاد و چه زندانی سیاسی هستیم. سالهاست مدافعین حقوق و آزادیهای انسانی و از جمله خود ما فریاد زده ایم " اصل بر برائت متهم است" حالا متاسفانه شاهد این هستیم که اتهام خود یک حکم است و اصلا شاکی و وکیل مدافع و قاضی همه میتواند همان کسی باشد که قلم بدست گرفته و چشمش را بسته و حکم صادر میکند. این بی حقوقی و بی حرمتی به انسانها فقط محصول شرائط اختناق و بی حقوقی انسانها در جامعه است. نباید توسط وزارت اطلاعات به بازی گرفته شد...
  دانشجویان , وزارت اطلاعات , نامه , اعتراض , آزادی خواه و برابری طلب ,

روز جهانی آزادی بیان در اینترنت
در روز چهارشنبه، ۱۲ مارس، سازمان گزارشگران بدون مرز به مناسبت روز جهانی آزادی بیان در اینترنت، بررسی خود را در باره وضعیت سانسور اینترنت در جهان منتشر کرد. طبق این بررسی در ۱۵ کشور جهان، از جمله در ایران، سانسور اینترنتی به شدت اعمال می‌شود. محمدرضا معینی، مسئول بخش ایران سازمان گزارشگران بدون مرز به پرسش‌هایی در این زمینه پاسخ گفت.
  بزرگداشت آزادی بیان اینترنت ,

آسیه امینی پاسخ می‌دهد: چرا از اعدام و سنگسار می‌نویسم
"هر وقت به وبلاگتون سر می زنم،یه سوال همیشه ذهنم رو درگیر خودش می کنه. واقعا نمی تونم بفهمم یه شاعر، یه کسی که روحیات رومانتیکی داره - مقصودم از رمانتیک همون غلط مصطلحه- چطور می تونه یکی از بزرگترین دغدغه هاش اعدام باشه؟! این نامه تورج عزیز به منه . در این یک سال و اندی گذشته، این ایراد رو خیلی از دوستان و خوانندگان وبلاگم به من گرفته ان. اگر اینها رو می نویسم برای این که چاره دیگری جز نوشتن ندارم. وقتی شما قلم دستته و خبر جلوی چشمت، و وقتی به تو زنگ می زنن و دست از دنیا شسته، کمک می خوان چه جوری می شه ننوشت؟ امیدوارم این، یه جور تعریف کردن به نظر نیاد! من فقط دارم از ناگزیری چیزایی که می نویسم، حرف می زنم. و اینها هم بخشی از واقعیت زندگی من شده، چه کنم؟ سوم اینکه تورج عزیز، هفته گذشته زنی مهمان من بود که تقریبا همشهری (هم استانی) خودته. دو سال پیش، او هر شب " از وحشت مرگ از جگر بر می کشید فریاد"( ببخشید که یک "ی" اضافه کردم به می کشد) و حالا با خانواده اش میاد پیش من مهمونی، کلی می گردیم، پارک می ریم، خرید می کنیم و .... "زندگی می کنیم". او امروز آزاد و رهاست. دو سال پیش قرار بود به بدترین نوع ممکن اعدام بشه؛ سنگسار. البته اون این روزا مشکلات فراوانی داره. مثل همه ما، مگه ما نداریم!؟ ولی زنده است و داره سعی می کنه به زندگی برگرده. این اتفاق تو همین دو سالی افتاده که شما از این وبلاگ بوی مرگ استشمام می کنین!
  آسیه امینی , اعدام , سنگسار , وبلاگ , زن , مرگ , آزادی ,

کسی جوابی برای این پرسش‌ها دارد؟
محمود من نمی دونم حرفمو چطوری شروع کنم که اون آتش فشانی که تو دورنمه رو درست بیرون بریزم،بحث ما بعد از دیدن فیلم سنتوری تو خونه علی پیش اومد و اونوقتی داغ شد که من گفتم جای ماها تو این مملکت نیست. محمود من این حرفو جدی می گم. / حمود جان، کدوم تئوری‌ای می تونه ظلمی که برما از همین صدا و سیما میره رو بیان کنه؟ چرا من و تو و هزاران نفر مثل ما، ده دقیقه نتونن از این لامصبی که با میلیاردها تومن از پول مردم داره میچرخه، لذت ببرن؟ . . . / محمود تو خودت میدونی که من دیگه برام چیزی به اسم ایران تقدس خاصی نداره ولی به خدا دلم خون میشه هر وقت یاد کارای اینا می افتم. خدا پدر خلخالی رو بیامرزه که جلو چشم همه با بولدوزر رفت سراغ کوروش و تخت جمشید؛ از اون روز به بعد هر روز رفتن سراغ اونا منتهی نه جلوی چشم ها. اصلا چه لزومی داره در یه مملکتی که همه چیزش دولتیه برای نابودی چیزی کاری کرد؟ . . . / می تونی یه جایی رو نشون بدی که تمام هم و غم سیستم آموزشی دولتیش این باشه که هرچی راجع به عظمت و زیبایی تمدن اون مملکت باشه رو از توی کتاب های درسی بچه‌ها حذف کنه یا ماجرا رو برعکس کنه؟ . . . / . . . / تو فکر کن من از شکم سیری حرف می زنم ولی محمود من متنفرم از جایی که نتونم با زنم یک ساعت برم یه جایی و تفریح کنم، متنفرم از مملکتی که تنها تفریح مجاز توش غذا خوردن باشه. تازه اونم به نکبت. . . . / . . .
  پرسش , آزادی , زندگی , مرگ , تفریح , زشتی ,

سخنرانی نوبل نلسون ماندلا: انسانیت، همه‌ی ما را سوای رنگ پوست‌مان به نژادی واحد تبدیل کرده است
پاداش آن چه از آن سخن گفتیم باید به وسیله‌ی خوشبختی و رفاه پدران و مادران این کودکان محک بخورد. کودکانی که باید بر زمین، بی‌وحشت از دزدی، تحقیر و مرگ در راه سود یا سیاست زندگی کنند. اینان باید از زیر بار سنگین نومیدی که زاده‌ی گرسنگی، بی خانمانی و بیکاری است، رها شوند. ارزش این ارمغان که متعلق به همه‌ی رنجدیدگان است، باید با خوشبختی و رفاه هموطنان من که دیوار غیرانسانی نژادپرستی را شکسته‌اند، سنجیده شود. مردم به آن اهانت بزرگ به کرامت انسانی که جمعی را سرور و دیگران را برده‌ی آنان کرد و انسان را به درنده خویی تبدیل نمود که بقایش در گرو نابودی همنوعانش بود، «نه» گفته‌اند. ارزش این هدیه‌ی مشترک، باید با صلح شادی بخشی که در آینده پیروز و مستقر خواهد شد سنجیده شود. این صلح استقرار خواهد یافت؛ چرا که انسانیت، همه‌ی ما را سوای رنگ پوست‌مان به نژادی واحد تبدل کرده و قادر می‌سازد که همچون کودکان در بهشت زندگی کنیم. بدین‌سان ما سعادتمندانه خواهیم زیست، چرا که جامعه‌ای خلق کرده‌ایم که در آن انسان‌ها برابر به دنیا می‌آیند و از آزادی، کامیابی، حقوق بشر و حکومتگری خوب، سهمی برابر می‌برند. چنین جامعه‌ای هرگز اجازه نخواهد داد که کسی به دلیل پاسخ دادن به ندای وجدان خود به زندان بیافتد و یا حقوق عضوی از اعضای جامعه نقض شود. در این جامعه هرگز نباید راه‌های مسالمت‌آمیز تغییر و تحول توسط غاصبانی مسدود شود که تنها در پی ربودن قدرت از مردمند. امید که مبارزه‌ی ما گامی در راه اثبات این حرف مارتین لوترکینگ باشد که بشریت دیگر نمی‌تواند گم گشته در شب ظلمانی نژادپرستی و جنگ باشد. ای کاش بتوانیم با تلاش خود ثابت کنیم که آن برادری بشری که از دید او از الماس و طلا و نقره نیز قیمتی‌تر بود، نه خیال پردازی، که حقیقتی پابرجاست.
  نلسون ماندلا , حقوق بشر , جایزه صلح نوبل , نژادپرستی , بردگی , انسانیت , آزادی , سعادت , قدرت , مارتین لوترکینگ ,

قیمت سکه بهار آزادی از 285 هزار تومان گذشت
قیمت سکه طرح قدیم دقایقی قبل در بازار آزاد تهران به فراتر از 285 هزار تومان رسید. به گزارش مهر از بازار سکه در تهران حاکی از آن است که قیمت انواع سکه امروز نیز در بازار باز هم افزایش یافت به نحوی که هم اکنون قیمت هر قطعه سکه تمام بهار آزادی طرح قدیم در بازار آزاد بین 285 تا 290 هزار تومان متغییر است. همچنین قیمت هر قطعه سکه بهار آزادی طرح جدید نیز 235 هزار تومان، قیمت هر قطعه سکه نیم بهار آزادی 120 هزار تومان و قیمت هر قطعه سکه ربع بهار آزادی 70 هزار تومان به فروش رفت. این در حالی است که با روند افزایشی قیمت سکه در بازار، روز گذشته نیز هر قطعه سکه تمام طرح قدیم 265 هزار تومان، هر قطعه سکه تمام طرح جدید 224 هزار تومان، هر قطعه سکه نیم بهار آزادی 113 هزار تومان و هر قطعه سکه نیم بهار آزادی 66 هزار تومان معامله شد
  سکه بهار آزادی , افزایش قیمت ,

احمدی نژاد : در ایران سطح آزادی بسیار بالاست / وضعیت معیشتی مردم بهتر شده است!
نواندیش: مصاحبه مطبوعاتی محمود احمدی نژاد رییس جمهوری ایران از ساعتی قبل آغاز شد. *در ایران سطح آزادی بسیار بالاست.اصل این است که همه مسئولان (قوا) با همدلی در جهت ساختن ایران تلاش کنند. *ما با ادبیات بسته تشویقی (برای پرونده هسته ای) مخالفیم. اصلا ما می خواهیم آنها را تشویق کنیم. تشویق به راه راست.اکنون ما یک بسته پیشنهادی برای گفتگوهای چندجانبه داریم که به مقامات جهانی ارائه خواهیم کرد. *قدرتهای مدعی جهانی ، هیچ برنامه ای برای حل مشکلات جهانی ندارند اما ملت ایران برای این مشکلات دارای برنامه است. *آمریکا هر کجا کم می آورد دیگران را متهم می کند. با متهم کردن دیگران (به تروریسم) مشکل آنها در عراق حل نخواهد شد. ما قیم آمریکایی ها نیستیم اما آنها را نصیحت می کنیم که انسان های بی گناه در عراق و سربازان خودشان را به کشتن ندهند.
  احمدی نژاد , سخنرانی , آزادی , اقتصاد , انرژی هسته ای , بسته ی پیشنهادی ,

لیاقت آزادی ( بالاترین - دنباله )
....حال واقعن جاي شرمساري براي آندسته از ما ايرانيان به اصطلاح "آزادي خواه" پديد مي آيد هنگاميكه حتي همين يك مكان كوچك را هم با ندانم كاري خودمان و با خودخواهي و آرمان خواهي واهي يا برخوردهاي "نازك نارنجي" گونه مان برنمي تابيم و سعي مي كنيم از داخل آن را رو به انقراض ببريم!! جالب اينجاست كه اين مسئله از جانب افراد آزاديخواهي در حال وقوع است كه خود به خاطر وجود سانسور از بالاترين هجرت كردند!!! اينجاست كه بايد به اين واقعيت مهم رسيد كه محيط، مشكل ما نيست! بالاترين و دنباله مشكل ما نيستند. اين خود مائيم كه با ذره بين به دنبال مشكل مي گرديم و آنرا با همان ذره بين مشتعل مي كنيم!....
  دنباله بالاترین آزادی لیاقت ظرفیت ,

اروپا: زورآزمائی دین و سیاست و آزادی بیان
در حالی که مسله چاپ کاریکاتورهای پیامبر در رسانه های دانمارک هنوز در جوامع اسلامی مطرح و مورد کشمکش است ، خبرهای مرتبط با فیلم ساخته شده بوسیله "خیرت ویلدرز " نماینده پارلمان هلند در باره قران و اسلام بعد دیگری به مساله بخشیده و سیاستمداران اروپا و بویژه هلند را در اضطراب و هراس فرو برده است . روز گذشته این کشور آماده باش برای مقابله با حمله احتمالی تروریستی را بالا برد و آن را از درجه " خطر محدود" به "خطر اساسی " ارتقا داد. در همین حال نخست وزیر هلند برای کسب پشتیبانی اتحادیه اروپا عازم بروکسل است .
  اروپا , آزادی بیان ,

ایران آزادترین کشور جهان؟
این مهم نیست که شما چه نامی برای یک نظام بر می گزینید و یا در آن انتخابات صورت می گیرد یا نه. هر مستبدی بر همین اعتقاد است که حقیقت تنها نزد او یافت می شود و از این رو هیچ حقی برای افراد خارج از دایره خود قائل نیست. به شرطی می توان همچون آقای احمدی نژاد ادعا کرد که "ایران آزادترین کشور جهان است" که انتخابات در محدوده یک حلقه بسته صورت نگیرد والا دیگر اسم آن چیزی که در جریان است "انتخاب" و یا انتخابات نخواهد بود. مجلسی که به این ترتیب شکل می گیرد کنگره و یا یک مجلس مردمی نیست بلکه به دلیل بسته بودن دایره انتخاب مردم نوعی مجلس "سنا"ست که سابقه و قدمت آن به قرن ششم پیش از میلاد مسیح می رسد. "جمهوری روم" در سال ۵٠٩ قبل از میلاد مسیح شکل گرفت و کشور توسط مجلس سنائی که مرکب از ٣٠٠ نماینده بود اداره می شد. جامعه روم به دو بخش تقسیم شده بود، سناتورها و مردم. درست است که سناتورها توسط آراء مردم انتخاب می شدند ولی پارامتر تعیین کننده برای جواز ورود به شرکت در انتخابات، طبقه، موقعیت خانوادگی و درآمد فرد بود.
  ایران , آزادی , مجلس , انتخابات , دیکتاتوری , استبداد , روم باستان , انحصارطلبی , شهیربلاگ ,

كورش آسوده بخواب كه امام سجاد بيدار شد!
شماري از علما و حقوقدانان كشورهاي اسلامي با اشاره به اهتمام كتاب «رساله حقوق »امام سجاد(ع)، خواستار نامگذاري روز شهادت ايشان به نام روز جهاني حقوق بشر شدند! در اين بيانيه كه به امضاي شخصيتهاي بزرگي مانند حجة الاسلام والمسلمين سيدمحمدباقر مهري از كويت و حجة الاسلام والمسلمين شيخ حسن عالي از بحرين رسيده است، با اشاره به كتاب «رساله حقوق» امام سجاد(ع) كه حدود 50 حق از حقوق انسان را ذكر كرده است، اهتمام اين امام همام به حقوق بشر را 1300 سال پيش از اعلام روز جهاني حقوق بشر توسط سازمان ملل اعلام كردند...
  کوروش , حقوق بشر , آزادی , امام سجاد , ایران ,

فریادهایی که هرگز نمیمیرند - ترانه یار دبستانی من از جمشید جم به مناسبت 18 تیر
بارها شنیده ایم ، سطر سطر و مصرع مصرع و کلمه کلمه اش را از حفظیم، بارها آنرا گاه با زمزمه و گاه با فریاد با هم خوانده ایم ، پای تخته سیاه ها نوشته ایم ، اما هیچگاه و هیچوقت برایمان تکراری و قدیمی نخواهد شد . گوش دهیم و دوباره با هم بخوانیم ؛ ملی گرا و مذهبی و سکولار و لائیک و کمونیست و لیبرال و سلطنت طلب و زرتشتی و مسیحی و یهودی و مسلمان و فارس و ترک و لر و بلوچ و عرب و ... درد همه یکیست ، درمان اما جز همنوایی نیست(دانلود آهنگ در خود لینک)
  یار دبستانی , 18 تیر , فریاد , آزادی , دانشجو , همنوایی , اتحاد ,

گفت و گو با حسین امانت، طراح میدان و برج آزادی تهران
حسین امانت برج آزادی را در 24 سالگی طراحی کرد
  شهیاد , آزادی , تهران ,

«سکس گردی ۱۲ ميليون ايرانی در اینترنت»
خبرگزاری برنا، ارگان رسانه ای سازمان ملی جوانان، و روزنامه جمهوری اسلامی با انتشار نتايج يک تحقيق از افزايش مراجعه جوانان ايرانی به سايت های سکسی خبر می دهند. در اين گزارش ادعا شده که «ميزان سکس گردی ايرانی ها در اينترنت در حال افزايش و به حد هشدار رسيده است.» نتايج اين تحقيق که به نوشته ارگان اينترنتی سازان ملی جوانان از سوی «گروهی از دانشجويان علوم اجتماعی دانشگاه آزاد» صورت گرفته است همچنين حکايت از آن دارد که «تصاوير دختران جوان»، «تصاوير دوربين مخفی از محيط های خصوصی»، «تصاوير غير اخلاقی هنر پيشه»، «تصاوير دختران فراری»، «پارتی دختران دانشگاهی»، «ورزش دختران» و «داستان های سکسی» يا آن گونه که در اين گزارش آمده «داستان های مبتذل» به ترتيب بيشترين تعداد مراجعه و جذابيت را در ميان کاربران اينترنت در ايران به خود اختصاص داده اند.سازمان ملی جوانان در گزارش خود همچنين ادعا کرده است: «بيش از ۵۵ درصد کاربران اينترنت در ايران که چيزی در حدود ۱۲ ميليون کاربر فعال هستند به سرچ(جستجوی) سايت های مبتذل مبادرت می کنند و بيشترين ميزان عبارات سرچ شده در اينترنت از سوی کاربران ايرانی کلماتی شامل عبارات سکس و يا ابزار جنسی بوده است.» «هوشنگ فخر زرين» که گزارش انتشار يافته از وی با عنوان «متخصص و رفتار شناس اجتماعی» نام برده است، علت چنين گرايشی به سايت های سکسی را «انگيزه روانی» عنوان کرده و گفته است: «تحقيقات نشان داده که مردم از همه قشری، تحصيلکرده و کم سواد سرکشی به سايت های مبتذل را حداقل يک بار تجربه کرده اند، و مطابق آخرين برآوردها در ميان مردان بيشترين تقاضا برای دسترسی به سايت های مبتذل مشاهده شده است که دامنه سنی در اين گروه در حال افزايش به محدوده ۵۵ سال است.»در تحقيق مورد اشاره سازمان ملی جوانان با اشاره به اينکه «گسترش دامنه استفاده جوانان از سايت های مسئله دار موجب شده که مسئولان مخابرات نزديک به ۸۰ درصد سايت های قابل دسترسی مرتبط با سکس و مسائل غير اخلاقی را فيلتر کنند» تاکيد شده که با وجود اعمال فيلترينگ شديد، «نزديک به ۵۰ درصد کاربران برای عبور از اين فيلتر به پروکسي های قوی دسترسی داشته اند.»...
  اینترنت , آزادی , سکس گردی , محدودیت , اعدام ,

کلیپ زیبایی از مبارزه زنان ایران برای آزادی.
آزادی دوای درد ماست.
  آزادی زنان ,

چرا دموكراسي ضامن آزادي نيست؟
دموكراسي رايج‌ترين و مشروع‌ترين شكل حكومت‌هاي سياسي است و هر چه مي‌گذرد بر ميزان اين مشروعيت و نيز مجبور شدن دشمنان آن به استفاده از ظواهر دموكراتيك افزوده مي‌شود. بايد پذيرفت كه دموكراسي تبديل به سبك زندگي شده و ديگر به عنوان روش سياسي صرف خوانده نمي‌شود. به بيان ديگر جامعه دموكراتيك تنها با همه پرسي و انتخابات محقق نمي‌شود و ضروري است كه در آن حقوق برابر، آزادي بيان، ارج داشتن سلا‌يق و تفاوت‌ها، مشاركت در توليد و... از جهات مختلف لحاظ شود. با اين وجود يكي از پايه‌هاي اساسي استقرار و بقاي دموكراسي <موفقيت اقتصادي> است. سيمور مارتين ليپست (دانشمند علوم اجتماعي) گفته است: <هر چه كشوري مرفه‌تر باشد بخت آن براي حفظ و تحكيم دموكراسي بيشتر است.> او مي‌گويد كشورها وقتي از لحاظ اقتصادي توسعه مي‌يابند جوامع‌شان نيز توانايي‌ها و مهارت‌هايي را براي اداره ليبرالي و دموكراتيك خودشان در خود مي‌پرورانند. البته برخي كشورهاي فقير به دموكراسي رسيده‌اند اما وقتي كشورها در سطوح پايين توسعه يافتگي دموكراتيك مي‌شوند معمولا‌ دموكراسي‌هايشان ديري نمي‌پايد. راه دستيابي به دموكراسي پايدار و بادوام عبور از سرمايه‌داري و ليبراليسم است ولي اين مرفه بودن غير از ثروتمند شدن از طريق منابع طبيعي و زيرزميني است. درواقع چيزي كه باعث مي‌شود حكومت‌ها - به‌ويژه حكومت‌هاي خاورميانه‌اي - تن به دموكراسي و ليبراليسم ندهند همين در اختيار بودن ثروت عظيم نزد دولت‌هاست كه مانع شكل‌گيري سرمايه‌داري غيردولتي مي‌شود. ‌ اما چرا ثروت براي آزادي مفيد است؟
  ثروت , آزادی , دموكراسي , ليبراليسم , حكومت‌ , سرمايه‌داري , توسعه يافتگي , دموكراتيك ,

نماینده هلند: از اسلام متنفرم , به نظر من اسلام یک مذهب نیست، بلکه یک ایدئولوژیست
"گرت وایلدرز" رهبر حزب آزادی و عضو پارلمان هلند و سازنده فیلم ضد قرآنی که بحث و جنجال های فراوانی را به راه انداخته است، در اظهارات گستاخانه جدیدی خواستار پایان بخشیدن به ساخت مساجد و ممانعت از مهاجرت مسلمان به کشورش شد. به گزارش عصر ایران (asriran.com) به نقل از روزنامه انگلیسی گاردین، این نماینده معتاد به تلویزیون با موهای رنگ پریده که "مارگارت تاچر" سیاستمدار انگلیس را ستایش می کند و کباب را به همبرگر ترجیح می دهد، در سخنانی در اتاق کنفرانس پارلمان هلند در لاهه گفت: از مسلمانان بدم نمی آید، اما از اسلام متنفرم. به نظر من اسلام یک مذهب نیست، بلکه یک ایدئولوژیست. وی افزود: من با سنت، فرهنگ وایدئولوژی اسلام و نه با مسلمانان، مشکل دارم!
  اسلام , نماینده هلند , ایدئولوژی , تنفر , آزادی ,

سرپرست وزارت آموزش و پرورش : عیدی امسال معلمان یک سکه بهار آزادی است
سرپرست وزارت آموزش و پرورش، راهكار سوم را ارائه سكه طلا به جاي پرداخت مطالبات به فرهنگيان خواند و گفت: در حال حاضر دولت به دنبال آن است تا به بخشي از كاركنان خود به جاي عيدي سكه دهد اما در اين مقطع اين وزارتخانه نيازمند ضرب سكه به تعداد بالاست و بنابراين با وجود نوبت دريافت، به ما نمي‌رسد كه پاداش بازنشستگي غيره فرهنگيان را با پرداخت سكه پاسخگو باشيم.
  سرپرست , وزارت آموزش و پرورش , عیدی , معلمان , سکه بهار آزادی ,

بحث و گفتگو -> دفاع از آزادی اندیشه و بیان وظیفه ی همه ی ماست!
دوستان عزیز با توجه به این که ما هنوز در درک مرزهای توهین و اختلاف نظر با مشکلات جدی و عمیقی روبرو هستیم تعدادی از دوستان ما به دلیل تنها ابراز عقایدشان در دنباله بن می شوند. این بن شدن نه به دلیل توهین بلکه تنها به دلیل مخالفت (عموما با پان ترک ها و بخصوص با گروه حزب الله ) صورت می گیرد. در مخالفت با چنین برخوردهای ناعادلانه ای تصمیم ما بر آن است که در یک حرکت نمادین برای دفاع از حق آزادی اندیشه و بیان انسان ها در همین جا به جمع آوری امضا بپردازیم و تا زمانی که ابراز نظر از دوستان مان سلب شده است از فرستادن نظر در زیر لینک ها اجتناب کنیم. با تشکر فراوان دوستداران آزادی اندیشه و بیان در دنباله پی نوشت: دوستان لطفا فقط نام خود را به عنوان امضا در زیر بیاورند با توجه به این که نمیشد به دنباله لینک داد مطلب را در این وبلاگ گذاشتم http://donbaleh.com/viewtopic/100
  بحث , گفتگو , دفاع , آزادی , اندیشه , بیان , بن شدن , دنباله , مدیریت , خردورزی ,

گزارشی از نه روز تحصن و اعتراض در دانشگاه تربیت معلم کرج + عکس
مسئولین این دانشگاه کلیه تشکلهای منتقد را تعلیق یا منحل نموده اند و عملا راهی به غیر از تحصن و اعتصاب غذا برای بیان خواسته های این دانشجویان باقی نمانده است و در این میان مسئولین به جای آنکه به خواسته های این دانشجویان توجه نمایند آب را بر آنان قطع می نمایند و برای ۸تن از دانشجویان متحصن در ایام تعطیل و بدون تشکیل جلسه قانونی حکم تعلیق از تحصیل صادر می نماید و به تهدید دانشجویان و خانوادهایشان می پردازند و در نهایت به دروغ پراکنی برعلیه دانشجویان پرداخته ودر گفتگو با خبرگزاری تحت امر وزارت علوم (ایسنا) خواسته های دانشجویان را غیر قابل برآورده شدن می خوانند و منکر اعتصاب غذای دانشجویان می شوند و در نهایت نیز آن خبرگزاری وابسته مدعی می شود که دانشجویان مانع ورود مسئولین برای گفتگو می شوند!! و این اخبار کذب در حالی منتشر می شود که تا کنون چند تن از مسولین با حضور در جمع دانشجویان و تهدید و تطمیع قصد پایان دادن به تجمع را داشته اند و این مسئولین و نیروهای امنیتی هستند که مانع ورود و خروج آزادانه دانشجویان به دانشگاه می باشند و تا کنون بیش از ۴۰ تن ازدانشجویان به بهداری مراجعه نموده اند و از جمع بیش از هزار نفره متحصنین بیش از ۱۲۰ دانشجو در اعتصاب غذا هستند.
  تحصن , اعتراض , دانشجو , آزادی ,

بازگشت «آزادی»
سینما آزادی، پس از ده سال، ۲۶ اسفند رسما بازگشایی می شود. / به تناسخ عقیده داشته باشید یا نه، فرقی نمی کند:‌ «سینما آزادی» تهران پس از گذشت ۱۰ سال از روزی که در آتش سوخت، با شکل و شمایلی متفاوت به میان سینمایی هاي ایران بازگشته است. . . .
  سینما آزادی , تهران ,

منشور آزادی کورش بزرگ
منم كـوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه توانمند، شاه بابِـل، شاه سومر و اَكَد، شاه چهار گوشه جهان. پسر كمبوجیه، شاه بزرگ … نوه كورش، شاه بزرگ … نبیره چیش‌پیش، شاه بزرگ ... آنگاه كه بدون جنگ و پیكار وارد بابل شدم، همه مردم گام‌های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابِـل بر تخت شهریاری نشستم. مردوك خدای بزرگ دل‌های پاك مردم بابـل را متوجه من كرد … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم. ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. وضع داخلی بابل و جایگاه‌های مقدسش قلب مرا تكان داد … من برای صلح كوشیدم. من برده‌داری را بر‌انداختم، به بدبختی آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم كه همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم كه هیچكس اهالی شهر را از هستی ساقط نكند. مَـردوك خدای بزرگ از كردار من خشنود شد … او بركت و مهربانی‌اش را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم … من همه شهرهایی را كه ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی كه بسته شده بودند را بگشایند. همه خدایان این نیایشگاه‌ها را به جاهای خود بازگرداندم. همه مردمانی كه پراكنده و آواره شده بودند را به جایگاه‌های خود برگرداندم و خانه‌های ویران آنان را آباد كردم. همه مردم را به همبستگی فرا خواندم. همچنین پیكره خدایان سومر و اَكَـد را كه نَـبونید بدون واهمه از خدای بزرگ به بابل آورده بود، به خشنودی مَردوك خدای بزرگ و به شادی و خرمی به نیایشگاه‌های خودشان بازگرداندم. بشود كه دل‌ها شاد گردد. بشود، خدایانی كه آنان را به جایگاه‌های مقدس نخستین‌شان بازگرداندم، هر روز در پیشگاه خدای بزرگ برایم زندگانی بلند خواستار باشند. بشود كه سخنان پر بركت و نیكخواهانه برایم بیابند. بشود كه آنان به خدای من مَردوك بگویند: ‘‘ به كورش شاه، پادشاهی كه ترا گرامی می‌دارد و پسرش كمبوجیه، جایگاهی در سرای سپند ارزانی دار.’’ من برای همه مردم جامعه‌ای آرام فراهم ساختم و صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا كردم
  منشور آزادی کورش بزرگ ,

معرفی سایت برای آزادی فرزاد کمانگر، معلم کرد منتظر اعدام
فرزاد کمانگر تنها يک معلم بود عاشق محرومترين دانش آموزش، يک فعال حقوق بشري که حرمت انسانها را تقوي خود نمود...
  معرفی سایت , آزادی , فرزاد کمانگر , معلم کرد , منتظر اعدام ,

و دیگر کسی برای حرف زدن باقی نمانده بود...(به بهانه انتخابات و رد صلاحیت‌های گسترده اصلاح طلبان)
"نخست برای گرفتن کمونیست‌ها آمدند من هیچ نگفتم زیرا من کمونیست نبودم بعد برای گرفتن کارگرها و اعضای سندیکاها آمدند من هیچ نگفتم سپس برای گرفتن کاتولیک‌ها آمدند من باز هیچ نگفنم زیرا من پروتستان بودم سرانجام برای گرفتن من آمدند دیگر کسی برای حرف زدن باقی نمانده بود"..... آزادی و دمکراسی از آسمان نمی آید. باید یاد گرفته شود، ادراک شود، پیش از تحقق در جامعه، در اذهان افراد محقق شود و از درون حس شود. انسان‌ها نظام‌های سیاسی را بوجود می آورند و تنها انسان‌های آزاد اندیش قادر به بنای نظام‌های آزاد هستند. پس ما همه در حال یادگیری هستیم و با هر گام که پیش می رویم، قاعدتا بیشتر با مفاهیم دمکراسی و آزادی خو می گیریم و می فهمیم که "آزادی یعنی آزادی مخالف"، چه معنی می دهد.
  آزادی , دمکراسی , انتخابات , رد صلاحیت‌ , اصلاح طلبان ,

حقوق بشر و حقوق اقليت‌ها در ايران الگويي براي ساير كشورها است !!
" مهدي مصطفوي "رييس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي ايران گفت : رعايت حقوق بشر و حقوق اقليت‌هاي ديني در ايران بدون شك الگويي جذاب و عملي براي ساير كشورهاي منطقه است. وي، جمهوري اسلامي ايران را از نادر كشورهاي جهان دانست كه پيروان اديان و اقوام مختلف در صلح و آرامش در آن زندگي مي‌كنند. "رمزي گرمو" اسقف اعظم كليساي كلداني تهران نيز در اين نشست به بحران هاي موجود در جهان امروز اشاره كرد و گفت: علت ظلم‌ها و اغتشاشات در جهان امروز مسائل سياسي نيست بلكه فراموش كردن ارزشهاي معنوي اديان الهي است. يكي از ويژگي‌هاي ارزشمند انقلاب اسلامي ايران نزديك كردن اديان ديني نسبت به يكديگر بود و هم‌اكنون اقليتهاي ديني اداب و رسوم خود را به خوبي در اين كشور انجام مي‌دهند كه اين يك امتياز بزرگي است.
  حقوق بشر , حقوق اقلیت‌ها , اقلیت دینی , الگو , جمهوری اسلامی , فرافکنی , شانتاژ , خالی‌بندی , ادیان , مذاهب , آزادی مذهب ,

آزادی‌مان را میخواهیم-‍‍ پیروز خواهیم شد: دو ترانه از Joan Baez به یاد دانشجویان دربند.
10 بهمن روز همبستگی وبلاگ نویسان با دانشجویان دربند است. به همین بهانه ترانه هایی با نام We Want Our Freedom Now - We Shall Overcome را به یاد این دوستان ارسال می‌کنم.
  زندان , آزادی , دانشجویان , 10 بهمن , joan baez ,

می بینم که جمهوری اسلامی دانشجوها رو آزاد هم بلده بکنه ! // علیرضارضائی
به این دلایل جمهوری اسلامی احسان منصوری ، احمد قصابان و مجید توکلی را آزاد کرد : 1- جنبش دانشجوئی تا حالا فقط شهید داشت گفتند چندتا آزاده هم داشته باشد ! // 2- معده شان در برابر کلیه مواد پاک کننده و بهداشتی مانند پلاکارد مقاوم است خودکشی نشدند ! // 3- تازگیها جمهوری اسلامی یکی در میون عمل میکنه : سه تا اعدام ، سه تا آزاد ! // 4- مردم زیادی به دکترای کردان گیر داده بودند این تنها کاری بود که میتوانست حواس آنها را یک کمی پرت بکند ! // 5- قبلی هائی که آزاد نمیشدند اگر میشدند و حرف میزدند برای نظام مسائل ناموسی پیش می آمد ! .....
  پلی تکنیک , آزادی دانشجوها ,

حکم بازداشت مديرمسئول روزنامه اعتماد ملی صادر شد
مدير روابط عمومی دادسرای عمومی و انقلاب تهران، صدور دستور جلب محمد جواد حق شناس، مديرمسئول روزنامه اعتماد ملی، را که همراه با مهدی کروبی، دبير کل حزب اعتماد ملی ايران، در عربستان سعودی به سر می برد، تاييد کرد. صدور دستور جلب آقای حق شناس پس از آن انجام گرفت که اين روزنامه، مقاله ای را از رسول منتجب نيا، قائم مقام دبير کل حزب اعتماد ملی ايران، را در شماره روز سه شنبه، ۱۱ تير، منتشر کرد.
  اعتماد ملی , آزادی بیان , منتجب نیا ,

حجاب اسلامی؛ همه ما زنان به خاطر آن مریض شده ایم
در ادامه این گزارش فضای پارك زنان اینچنین توصیف شده است: «زنی با لباس اسپورت خنك، بلوز بدون آستین و شلوار كتانی كه آن را تا زانو بالا زده تا استخوان هایش ذرات آفتاب را ببلعند، نشسته است(!)» این گزارش سپس به هتاكی نسبت به حجاب اسلامی و لزوم عدم اختلاط زن و مرد پرداخته و نوشت: همه ما {زنان}به خاطر این نوع پوششی كه به ناچار داریم، مریض شده ایم. یا در آپارتمان های كوچك هستیم و یا در بیرون از آپارتمان هم با پوششی كه داریم خودمان را بسته ایم.(!) از این نظر كه دارند زنان و مردان را از هم جدا می كنند ما هم موافق نیستیم(!) این همه جداسازی معنی ندارد(!) ما این همه در این مملكت ساحل داریم اما حق استفاده از آنها را نداریم(!) حالا ما خیلی راه داریم كه به فضاهای عمومی راحت و آزاد برسیم(!) همه زنان مریض اند، افسرده اند و هیچ امكان تحركی ندارند. این وضعیت در شهرستان ها خیلی هم بدتر است. حداقل این فضا كمك می كند كه زنان گاهی بتوانند روسری هایشان را بردارند(!)»
  ایران , حجاب اسلامی , زنان , مریض , آزادی , ساحل دریا ,

درخواست آزادی دو فعال جنبش زنان در ایران
پانصد فعال سیاسی و دانشجویی با انتشار بیانیه‌ای به ادامه بازداشت"روناک صفازاده" و "هانا عبدی" دو فعال جنبش زنان در ایران، از سوی مقام‌های قضائی کردستان اعتراض کردند. این دو فعال جنبش زنان و عضو کمپین یک میلیون امضاء هفت ماه است که در زندان بسر می‌برند. آن‌ها متهم به اقدام علیه "امنیت‌ملی" جمهوری اسلامی از طریق جمع‌آوری امضاء برای "کمپین رفع تبعیض علیه زنان" هستند. به گزارش برخی سایت‌های اینترنتی، در بیانیه این فعالان مدنی و سیاسی آمده است:" فعالان حقوق‌بشر نگرانند که طرح اتهامات سنگین امنیتی علیه این دو، منجر به ادامه بازداشت آن‌ها و نیز صدور حکمی سنگین برایشان شود." "روناک صفرزاده" در ۸ اکتبر سال گذشته، در شهر سنندج به اتهام جمع کردن امضاء برای "کمپین برابری" از سوی ماموران اداره اطلاعات این شهر، واقع در شمال‌غربی ایران بازداشت شد. فعالان سیاسی با انتشار این بیانیه اعلام کرده‌اند، با وجود پایان یافتن بازجویی‌ها و تشکیل پرونده و ارسال آن به دادگاه نگران آینده این دوفعال حقوق زنان هستند. "هانا عبدی" دانشجوی روانشناسی در دانشگاه پیام‌نور بیجار است. وی در چهارم نوامبر سال گذشته توسط هفت تن از ماموران اداره اطلاعات در منزل پدربزرگش در سنندج دستگیر شد. امضاء کنندگان این بیانیه از مقام‌های قضائی خواسته‌اند با به رسمیت شناختن" همه حقوق انسانی این دو فعال زنان، دستور توقف بازداشت و آزادی بی قید و شرط آنها را صادر" شود. پیشتر ۶۰۰ تن از فعالان سیاسی و مدنی با انتشار بیانیه جداگانه‌ای خواستار آزادی خانم "صفارزاده" شده بودند.
  آزادی , فعال , جنبش , زنان , ایران , هانا عبدی , روناک صفرزاده , کمپین برابری ,

فیلم فتنه خیرت وایلدرز و تو زرد درآمدن اروپا (خُسن آقا)
این مدعیان دموکراسی و آزادی بیان یکی یکی نشان می‌دهند که در برابر تهدید به ترور حتی قادر نیستند یک شبانه روز مقاومت کنند. یا بر سر منافع مادی شان کوتاه می‌آیند و یا آنهایی که پرمدعا تراند و شاید کمی با شهامت تر در مقابل یک تهدید کوچک سر تعظیم فرود می‌آورند، غافل از اینکه تنها دلیل پیشرفت اسلام هم همین نکته کوچک است که "باید مقاومت و پایداری کرد". دیشب سایت liveleak هم در برابر اراذل و اوباش اسلامی سر تعظیم فرود آورد و فیلم فتنه خیرت وایلدرز را حذف کرد و به جای آن یک عذر بدتر از گناه را به نمایش گذاشت. این مدعیان دموکراسی و آزادی بیان و چه و چه، یک قطره از شهامت زنان و مردان ایرانی را ندارند که 29 سال در مقابل حکومت ترور و وحشت آخوندیسم مقاومت کرده‌اند و دلیرانه جان باخته‌اند ولی در مقابل حکومت جهل و زور و ترور سر تعظیم فرود نیاورده‌اند. باز هم عده‌ای ناله می‌کنند که ملت ایران عقب افتاده است، ملت ایران شهامت مقابله با این ددمنشان را ندارد والخ. بابا ببینید این به اصطلاح منادیان دموکراسی و آزادی بیان چگونه حتی قادر نیستند یک شب در مقابل چنین فشارهایی طاقت بیاورند.
  فتنه , خیرت وایلدرز , دموکراسی , آزادی بیان , اروپا , ترور , منافع مادی , خُسن آقا ,

نقد اسلام سرآغاز آزادی است
• کاوش و بررسی در احکام اسلامی تنها راهی است که آزادی مردم ایران از آن می‌گذرد. نشان دادن آلودگی‌های ذهنی، که انسان را از خود بیگانه می‌کنند، نه تنها توهین به مسلمانان نیست بلکه شناخت این آلودگی‌ها نیاز مردم ایران است ... هر کس آزاد است از عقیده ای، که او پسند کرده است، پیروی کند. ولی هیچ کس آزاد نیست که دیگر کسان را به پیروی از احکام عقیده ای مجبور کند. احکام قرآن از سوی الله بر رسول الله فرود آمده اند. هیچ یک از آن احکام از اندیشه‌ی مردم ایران تراوش نکرده است. اندیشه ای سامان‌ساز اجتماع است که از درون مردم همان اجتماع برخاسته باشد. اگر اوامر و احکام یک مذهب بر مردمی حاکم شوند خرد انسان و پیشرفت دانش در آن جامعه می‌خشکد. کاوش و بررسی در احکام اسلامی تنها راهی است که آزادی مردم ایران از آن می‌گذرد. نشان دادن آلودگی‌های ذهنی، که انسان را از خود بیگانه می‌کنند، نه تنها توهین به مسلمانان نیست بلکه شناخت این آلودگی‌ها نیاز مردم ایران است. در مردمانی که پدیده‌ی "فتوا" زشت شمردم نشود، مفتی‌ بر اندیشه‌ی آنها حکم می‌راند، با فتوا خرد مردم یکجا زنده به گور می‌شود. حتا خاموش ماندن در برابر چنین احکامی توهین به بشریت است. زیرا پیش از این که کسی پیروی از "فتوا" را بپذیرد او باید انسان را نادان بشمارد. بدیهی است هر کس "حق" دارد و آزاد است، که خود را نادان بپندارد و مطیع اوامر عالمی بشود. ولی کسی حق ندارد که انسان را نادان بشمارد. اگر پیوند چشم‌های کسی با مغزش بخشکد او، با وجود داشتن چشم‌های زیبا، نمی‌تواند ببیند. او برای رهروی نیاز به عصا و عصاکش دارد. پدیده‌ی چشم و هنر دیدن و دانش شناختن هر کدام از آنها ویژگی و مفهوم‌های گوناگونی دارند. چشم داشتن نشان دیدن و حتا دیدن نشان شناختن نیست. پیشرفت مردمان در جهان نشان می‌دهد که هیچ انسانی، حتا هیچ جانداری، بی خرد نیست که نیاز به پیروی کردن از مفتی و فقیه داشته باشد (این است که، جانوران ِآزاد، بدون پیامبر و خلیفه روند زندگی را می‌شناسند). کسانی که احکام انسان‌ستیز، بسان تقلید و فتوا، را سزاوار انسان می‌دانند؛ آنها نه تنها به مسلمانان توهین می‌کند بلکه آنها کارکرد خرد انسان را بیهوده می‌شمارند. کسی آزادیخواه و خواهان سامان مردمسالاری است که نیکی و بدی را از راه خرد انسان بسنجد. یعنی در مردمسالاری خرد انسان اندازه‌ی سنجش است نه ایمان او. در پنداری که انسان، گمراه و نابخرد، خلق شده است او نیاز به اوامری دارد که از سوی خالق او فرستاده شده اند. در این پندار انسان ِآزاد، بدون ایمان به الله، گمراه است. او نمی‌تواند نیکی و بدی را شناسایی کند. بنابراین رسول الله، اطاعت از احکام اسلام را به انسان، پیشنهاد نمی‌کند، امر می‌کند. خلیفه یا فقیه مانند چوبی است که، در دست الله، برای راندن انسان به کار برده می‌شود. در این پندار حق اندیشدن و برگزیدن برای مخلوق وجود ندارد. یا انسان به خرد آراسته است، او می‌اندیشد، پس او آزاد است و می‌تواند نیکی را بسنجد و برگزیند. یا این که انسان عبد الله است، او نیک را از بد نمی‌شناسد، او نیاز به رسول الله دارد. پس او آزاد نیست که خودش باشد و چیزی را برگزیند. این سخن توهین نیست بلکه اشاره به یک مفهوم است که هر کس می‌تواند آن را آزمون کند. گاهی انسان با آلودگی‌های ویژه ای، که با آنها پرورده شده است، خو می‌گیرد. این آلودگی‌ها در درازای زمان بخشی از زندگانی‌ و حتا رهنمود انسان می‌شوند. او می‌پندارد، که بدون این آلودگی‌ها، راه زندگی را گم می‌کند. چون او، خود را ناتوان می‌داند، نمی‌تواند آگاهانه نشانه‌های زندگی را شناسایی و آنها را جایگزین این آلودگی‌ها سازد. شگفتی در این است که برخی از این مردم آلودگی‌های ذهن را علم و ذهن آلوده را "عقل" می‌دانند. آنها در تلاش هستند که ذهن اجتماع را از هر پدیده ای، که با این زمینه سازگار نیست، دور نگه دارند. این کسان همه‌ی هستی را از تنها دریچه‌ای، که در ذهن آنها باز مانده است، می‌شناسند. آنها رنگ شیشه و راستای این دریچه را نمی‌شناسند. شوربختی در این جاست: کسانی که از روزنه ای تنگ به هستی می‌نگرند، در شمار بسیارند و آنها برآنند، که با گستردن ترس و زور تپانچه، مردمان را مجبور کنند که، همه‌ی آنها، جهان را از این دیدگاه باریک ببینند. هر کس آزاد است که کوراندیش، حتا بدون اندیشه، باشد. ولی هیچ کس آزاد نیست، که با زور و ستم، مردمان را کوراندیش و ذهن آنها را به عقیده‌ ای آلوده سازد. البته هر کس هم حق دارد و آزاد است که آلودگی و پلیدی‌های جامعه را شناسایی و آنها را به همگان بنمایاند. برای نمونه: اگر بخواهیم پی‌آیند پدیده‌هایی مانند تریاک و هرویین را بشناسیم باید بتوانیم آزادانه زیان‌هایی که از کاربرد آنها در سامان اجتماعی وارد می‌شوند بررسی کنیم. کسانی که از راه انساندوستی زیان‌های اجتماعی و بهداشتی‌‌ی این پدیده‌های زهرآگین را بررسی می‌کنند آنها به اجتماع و کسانی که، به زهر این پدیده‌ها، آلوده شده‌اند مهر می‌ورزند. این پژوهشگران برآیند زهری را، که از کاربرد این پدیده‌ها گریبان‌گیر انسان می‌شود، نمایان می‌سازند. آنها از آن همه نازندگی، که برخی از جوانان کشور در این بیهودگی می‌ریزند، رنج می‌برند. آنها درون مایه‌ی جامعه را در پیوند با زندگانی خود می‌دانند. انساندوستان هیچ دشمنی با کسانی، که به افیون‌های شیمیایی معتاد شده اند، ندارند. حتا آنها دشمنی با ماده‌ی سازنده‌ی افیون هم ندارند. آنها به امیدی که آیندگان به این رنج گرفتار نشوند، شاید هم گرفتاران از این بند رهایی یابند، زیان‌هایی را، که در پی‌آیند این پدیده‌ها به وجود می‌آیند، آشگار می‌سازند. هر کس از کسان اجتماع می‌تواند پیوسته زیان‌های دهشت‌آور این مواد جان‌خراش را برای همگان به ویژه برای نوجوانان یادآوری کند تا همگان به پی‌آیند تلخ آنها آگاه بشوند. کسانی که به زهر این مواد آلوده شده‌اند، بدون یاران اجتماعی، نمی‌توانند خود را از چنگال این هیولا رها سازند. در اجتماع ما هیولای دیگری هم وجود دارد که خرد و اندیشه‌ی انسان را آلوده کرده است. از آنجا که انسان سود و زیان خود را از راه اندیشیدن شناسایی می‌کند او با خرد خود می‌تواند گره‌گشای دشواری‌ها باشد. یعنی میزان سنجش و گزینش، نیروی، خرد انسان است. چنان که عقیده‌ای بر خرد انسان حاکم شود، میزان سنجش او به آن عقیده آلوده می‌شود، دیگر او آزادانه نمی‌اندیشد بلکه اندیشه‌ی او از عقیده اش پیروی می‌کند. راستی و درست ‌بودن هر ترازویی را نمی‌توان با خود آن ترازو اندازه گرفت. اگر ایمان جایگزین خرد و اندیشه‌ی انسان بشود، عقیده‌ی انسان میزان سنجش او خواهد شد؛ درست بودن این میزان را نمی‌توان با آن عقیده سنجید. انسان می‌تواند زیانی که از زهر هرویین بر پیکر جامعه وارد می‌شود با نیروی خرد و دانش خود بررسی کند و برای پیش‌گیری از زیان‌های‌ آن پادزهری را جستجو کند. بی‌گمان، اندیشه‌ای که از خرد انسان برخیزد، بر این دشواری‌ها پیروز خواهد شد. آن کس که پیرو ایمانی است، او همه‌ی زیان‌ها و زشتی‌های ایمانش را در آلودگی‌های ذهنش "عقلی" می‌سازد؛ او می‌خواهد "عاقل" باشد. این است که برخورد به این گونه گرفتاران و درمان آنها و حتا راه پیش‌گیری از این بیماری بسیار دشوار است. آنها مانند کسانی هستند که، از آغاز زندگی در غاری تاریک پرورش یافته‌ اند، هیچگاه چشمان خود را به کار نبرده‌ اند. آنها کور نیستند ولی پدیده‌ی چشم و مفهوم دیدن را نمی‌شناسند. شمردن زیان‌های هرویین نشان دادن رنج و گرفتاری‌ی معتادها است. اندیشیدن به درمان این گرفتاری کرداری است بسیار نیکو که از سوی بیشتر انساندوستان ستایش می‌شود. دانشمندان و فرمانروایان نیک اندیش برای رهایی اجتماع، از این "اعتیاد"، در تلاش هستند. تا کنون هیچ کس، به روشنی، نگفته است و هیچ خردمندی، به راستی، باور نمی‌کند که نقد "اعتیاد" توهین به "معتادها" می‌باشد. کمترین انسانی می‌پذیرد: که کسی نباید از زشتی و زیان‌های هرویین نام ببرد. کسی نمی‌گوید: چون آزادی است، بالاخره جوانان ما "اعتیاد" دارند، نباید به اعتیاد مردم توهین کرد. شگفتی در این است که برخی از روشنفکران نه تنها از نقد اسلام، که سدها سال اندیشه‌ی مردم را از بُن ‌بریده است، خودداری می‌کنند بلکه نقد "اعتقاد" را توهین به "معتقدها" می‌شمارند. این کسان بر این پا فشاری دارند: اشاره کردن به آیات قرآنی، که به کشتار کافران امر می‌کنند، توهین به مسلمانان است. شگفت‌آورتر این است: که همین روشنفکران خود را "آزادیخواه" می‌پندارند. آزادی در راه خفه کردن آزادی؟ در جامعه ای که در آن ستمکاری ستایش می‌شود، کسی حق نقد کردن ستم را ندارد، در آن جامعه آزادی نیست. به گفته‌ی پروفسور جمالی: آزادی نقد اسلام است. مردم با ایمان وظیفه دارند که از اوامر "امیرالمومنین" اطاعت کنند. الله به مومنین چنین امر می‌کند: << کفار را در هر کجا یافتید گردن بزنید تا زمین از خون آنها رنگین شود. اسیران را محکم ببندید که قادر به گریز نباشند.>> (سوره‌ی محمد، آیه‌ی ۴) آیا این نزدیک‌بینان، که پدیده‌ی آزادی را در خاموشی جستجو می‌کنند، نمی‌بینند که در این خاموشی تنها کشتار دگراندیشان آزاد است. اگر معتادی، برای به دست‌آوردن ِافیون، به اطاعت فروشنده‌ی افیون درآید، در تنگی و فشار، به امر فروشنده، جانوری را بکشد؛ هر مهربانی، از ستمی که بر جانداری وارد شده است، آزرده می‌شود و به خشم می‌آید. ولی نفرین آزردگان بر معتاد نیست، که او جانستانی کرده، بلکه بر پدیده‌ای است که آن معتاد را به زشتکاری وادار کرده است. الله این حکم را به مسلمانان امر می‌کند: << بکشید کافران را از پس هم، تا جد یت و خشم شما را احساس کنند.>> ( سوره‌ی التوبه، آیه‌ی ۱۲٣) شکافتن انسان‌ستیزی، که در این حکم گنجانده شده است، گامی است که ایرانیان در سوی آزادی می‌گذارند. بدون انتقاد از این آیه، فریاد روشنفکران برای، "لغو حکم اعدام" چه مفهومی دارد؟ آیا جانستانی کرداری زشت است یا جان‌آزاری نشان پسماندگی فرهنگی نیست و مسلمانان در کشتار دیگران آزاد هستند؟ با دروغ، که نقد اسلام توهین به مسلمانان است، می‌توان مومنین را بر ضد راستی شورانید، می‌توان خردمندان را با خشم به دار آویخت، می‌توان کسانی را پرورانید تا خشونت را مهرورزیدن بنامند؛ ولی نمی‌توان ماهیت انسان‌ستیزی را در این آیه پنهان ساخت. سخن تنها از کشتار دگراندیشان نیست بلکه سخن بیشتر از این است که در این اوامر خرد انسان را از او جدا می‌سازند. دگراندیشی، شک‌ورزی، گستاخی و جویندگی در سرشت انسان است. هیچگاه عقیده‌ای، هر اندازه هم که خشن باشد، نمی‌تواند از پیدایش جوانه‌های دگراندیشی چلوگیری کند. ولی خشونت در اسلام جوانه‌های اندیشه را می‌خشکاند و آرزوی آزادیخواهان را در آتش نادان‌پروری می‌سوزاند. کسانی که به عقیده‌ای ایمان آورده اند کمتر می‌توانند در ورای ایمان خود اندیشه کنند. زیرا کسانی، که خود را در شناختن پدیده‌های هستی ناتوان می‌بینند، آنها هستند که به عقیده‌ای ایمان می‌آورند تا خود را از رنج اندیشیدن رها کنند. آنها دیگر خودشان نیستند که چیزی را ارزشیابی کنند. " فتوا" در اسلام: اوامر یک مُفتی* است که مسلمانان به اجرای آن اوامر مجبور هستند. یعنی مسلمانان، از ترس آتش دوزخ، باید نخست خرد خود را به گور بسپارند و سپس کورکورانه اطاعت کنند. " فتوا" یعنی خوار شمردن انبوه ارزش‌هایی که از خرد و اندیشه‌ی انسان برمی‌خیزند. *) مُفتی: (مجتهد یا فقیه، کسی که احکام اسلامی را می‌داند و فتوا می‌دهد) چگونه باید خردمندی بپذیرد که همه‌ی مردمان باید به حکم آخوندی، که تنها از احکام قبیله ای آگاهی دارد، پیروی کنند. احکامی که دانستن آنها، اگر ارزش می‌داشت، برای یک نوجوان تنها چند روز زمان می‌برد. چگونه باید روشنفکری بپذیرد؟ آخوندی، که برای یاد گرفتن این احکام به ده ها سال نیاز داشته است، می‌تواند بر مردم حکم براند و مردم باید گوسپندوار از فرمان یک مغزسوخته اطاعت کنند. اگر مردمی به گفته‌ی زیر اعتقاد داشته باشند آنها به زن‌ستیزی می‌پردازند. پنهان ساختن این بی‌دادی گناه روشنفکران است. >> مردان به سروری بر زنان گماشته شده‌اند، آنها از دارایی خود خرج می‌کنند، الله به مردان بزرگی و نیرومندی داده است، این است که الله برخی را بر برخی برتری می‌دهد. زن باید فرمانبردار و راز دار او باشد. چنانچه نافرمانی کند او را بترسانید و سپس او را از خوابگاه دور کنید و پس‌آنگاه او را بزنید تا فرمانبرار شود، پس از آن چاره جویی نکنید که الله بالاتر و بزرگ است.<< (سوره‌ی النساء،آیه‌ی ٣۴) اگر روشنفکران، که خواهان آزادی در ایران هستند، به ریشه‌های زن‌ستیزی در آیات قرآن برخورد نکنند آنها نه تنها بر زنان بلکه بر پدیده‌ی آزادی ستم وارد ساخته اند . در اجتماعی که زنان باید فرمانبردار مردان باشند نمی‌توان از آزادی سخن راند. اسلام در دل مسلمانان تخم دشمنی می‌کارد وآنان را به بیزاری و جدایی از دیگران وادار می‌کند. دوستی و همزیستی در جامعه نسبت به ارزش انسان، در جهان‌بینی‌ی مردم، پایدار است. کسان یک اجتماع در پیوند با یکدیگر "مردم" می‌شوند، آنگاه که مردم شدند، در همبستگی نیرومند و پیروز خواهند بود. الله مسلمانان را به دوری و جدایی از مردمان دیگر امر می‌کند: << مسلمان نباید دوست غیر مسلمان برگزیند، که این خواست الله نیست، مگر آنکه شر ایشان را دفع کنید.>> (سوره‌ی ال عمران، آیه‌ی ۲٨) مسلمانان ناخودآگاه به آزار دگراندیشان برانگیخته و در انجام این زشتکاری شادمان می‌شوند. این گفته‌ی دروغ است: برخورد، به "اعتقاد"، توهین به معتقدهای آن عقیده است. این گفته راست است: برخورد نکردن به احکام اسلامی، خرد انسان را به نابخردان سپردن، آزادی را سربریدن، آیندگان را به برده داران فروختن است.
  نقد اسلام سرآغاز آزادی است ,

اخراج جمشید قشنگ، از اساتید دانشگاه فردوسی مشهد
خبرنامه امیرکبیر: جمشید قشنگ یکی از اساتید حق التدریس گروه تاریخ دانشکده فردوسی مشهد که بیش از ۱۰سال است به تدریس دروس تاریخ معاصر ایران می پردازد، از تدریس در دانشگاه محروم شد. این چهارمین بار است که وی از تدریس در دانشگاه محروم می شود و با اعتراض شدید دانشجویان و تحصن، دوباره به دانشگاه باز می گرددجمشید قشنگ از اساتید محبوب دانشگاه فردوسی بشمار می آید و در مهرماه گذشته (ابتدای سال تحصیلی پیش) نیز از دانشگاه اخراج شده بود، که با تجمع اعتراضی دانشجویان دوباره به تدریس دعوت شد، اما این بار دانشگاه حکم اخراج وی را در تابستان اعلام کرده است تا از حجم اعتراضات بکاهد.(کل مطلب)
  استاد , معلم , اخراج , تحصن , آزادی , دانشجو ,

گزارش تصویری: ريزش خيابان آزادي و ايجاد گودال شش متري پس از خاكبرداري تونل براي مترو‍‍
ایجاد این گودال عظیم و عمیق زمانی رخ داد برای ادامه طرح تونل مترو از محل خاکبرداری شده بود. وجود این گودال رفت و آمد در این خیابان را متوقف کرد.
  مترو , خیابان آزادی , گودال , خاکبرداری ,

پيمان پيران در مصاحبه با روز: دانشگاه ها را با پادگان اشتباه گرفته اند
در روزهاي اخير، فشار بر فعالان دانشجويي در دانشگاه هاي ايران افزايش يافته است. در همين راستا ‏دانشجوياني نيز كه تحت عنوان "آزادي خواه و برابري طلب"فعاليت مي كنند، به انحاء گوناگون تحت فشار ‏نهادهاي امنيتي قرار گرفته اند. پيمان پيران، ‌يكي از دانشجويان آزادي خواه و برابري طلب، در اين زمينه با روز ‏گفت و گو کرده است.‏ گفته شده است كه سه تن از دانشجويان آزادي خواه و برابري طلب در مشهد بازداشت شده اند. ‏بازداشت آنها در چه ارتباطي بوده است؟ به دنبال برگزاري يک تجمع اعتراضي خودجوش در مقابل درب دانشگاه فردوسي مشهد، هفته گذشته اين شهر ‏صحنه برخوردها و بازداشتهاي وسيع توسط دستگاه هاي امنيتي ايران بود. در اين تظاهرات، که در اعتراض به ‏وضعيت معيشتي مردم و شرايط بد اقتصادي برگزار شد عده اي دستگير شدند از جمله، سه نفر از‎ ‎دانشجويان ‏دانشگاه فردوسي مشهد به نام هاي توحيد دولت شناس، فرزاد حسن زاده و محمد زراعتي كه در واقع توسط ‏ماموران امنيتي از اين دانشگاه ربوده شدند.‏..
  پيمان پيران , دانشگاه , دانشجو , پادگان , مشهد , آزادی خواه و برابری طلب ,

در دقايق اوليه بامداد روز جمعه 9 تن از فعالان جنبش زنان از زندان آزاد شدند
نيروهای انتظامی ایران روزپنج شنبه ۹ تن از فعالان جنبش زنان ازجمله نسرين ستوده، وکیل دادگستری، و ژيلا بنی يعقوب، روزنامه نگار، را ساعت ها بازداشت وسپس با گرفتن شناسنامه های آنها در دقايق اوليه بامداد روز جمعه از زندان آزاد کردند. فعالان جنبش زنان می گویند کلیه بازداشت شدگان روز پنجشنبه آزاد شده اند. شماری از فعالان جنبش زنان به مناسبت ۲۲ خرداد که به آن روز همبستگی زنان نام داده اند، قصد داشتند ابتدا مراسمی فرهنگی در گالری راه ابريشم برگزار کنند، که با مخالفت و تهديد نيروهای امنيتی، اين گردهمايی انجام نشد. دکتر شيرين عبادی، حقوقدان سرشناس وبرنده جايزه صلح نوبل، در واکنش به بازداشت ۹ فعال حقوق زن، به شيرين فاميلی از راديو فردا گفت: «متاسفانه، نقض حقوق بشر در ايران بطور مستمر و گسترده صورت می گيرد. من نمی دانم که به کدام مجوز، و باستناد کدام قانون، عده ای که مايل بودند در يک محيط سربسته، حدود بيست نفر، دور هم جمع شوند و صحبت کنند، اجتماع اين ها بايستی غير قانونی اعلام شود و قبلاً به آن ها بگويند که حق نداريد تجمع کنيد».
  22 خرداد , جنبش زنان , بیانیه , حقوق بشر , دستگیری , آزادی ,

تایید صدور حکم اعدام برای آموزگار کرد در ایران
دولت ایران برای اولین بار صدور حکم اعدام برای یک آموزگار کرد به نام فرزاد کمانگر که نزدیک به دو سال پیش بازداشت شد را تایید کرده است. خبر حکم اعدام این فعال حقوق بشر کرد که ابتدا سه ماه پیش منتشر شد با اعتراضاتی مواجه شده بود.فرزاد کمانگر که نزد بسیاری از فعالان حقوق بشر ایران شناخته شده است در مرداد 1385 به همراه علی حیدریان و فرهاد وکیلی، دو فعال حقوق بشر کرد، در جریان سفری به تهران بازداشت شد. بنا به گزارش ها وی با گذشت 19 ماه از زمان بازداشت در اسفند ماه 86 به جرم عضویت در پ ک ک - حزب کارگردان کردستان که در ترکیه فعالیت می کند - از سوی شعبه 30 دادگاه انقلاب حکم اعدام گرفت. علیرضا جمشیدی سخنگوی قوه قضاییه که اولین مقام جمهوری اسلامی است که در باره آن پرونده اظهار نظر رسمی می کند روز سه شنبه در کنفرانسی خبری جرم فرزاد کمانگر، علی حیدریان و فرهاد وکیلی را عضویت در یک "گروهک تروریستی" اعلام کرد...
  اعدام , فرزاد کمانگر , آموزگار , معلم , علم , عشق , حقوق بشر , پ ک ک , آزادی , عدالت , یار دبستانی , کرد , ظلم , حکومت علی ,

بازداشت يک روزنامه‌نگار ديگر در ايران
مسعود رفيعی طالقانی روزنامه نگار روز يک شنبه ۲۵ فروردين ماه در تهران بازداشت شد. رفيعی طالقانی خبرنگار سرويس سياسی روزنامه فرهنگ آشتی است. مأموران منزل اين روزنامه‌نگار را پس از بازداشت مورد بازرسی قرار داده‌اند. با گذشت بيش از يک هفته از بازداشت رفيعی طالقانی مسئولان دستگاه قضايی تا کنون در خصوص دليل بازداشت اين روزنامه‌نگار توضيحی ارائه نداده‌اند...
  بازداشت , روزنامه , مطبوعات , آزادی بیان ,

وزیر خارجه سوئیس در تهران محجبه شد!
روز دوشنبه، 17 مارس (27 اسفند) منوچهر متکی، وزیر خارجه ایران، در یک کنفرانس خبری مشترک با میشلین کالمی-ری، وزیر خارجه سوییس در تهران، جهت اعلام یک قرارداد صادرات گاز بین یک شرکت سوییسی و شرکت ملی گاز ایران حضور یافت. در این کنفرانس خبری سرکار خانم وزیر خارجه سویس حجاب بر سر کرده بود. گویا چند متر مکعب گاز کم بهای ایران می ارزد به تمام حقوق و آزادی زنان در ایران!
  سوئیس , آزادی زنان در تعیین نوع پوشش ,

ترانه ى مرغ سحر و آرزوی آزادی ایرانیان در آستانه هشتاد سالگی
به زودى، ترانه ى مرغ سَحر، به هشتاد سالگى خواهد رسيد و آن گاه نيز چون ديروز و امروز، سِحرِ مرغ سَحر ما را به همدلى و همآوازى وا خواهد داشت. ناله ى اين مرغ بهارى را بهار خراسانى در يك خزان سياسى شنيد. ناله يى كه گويى از پگاهى دوردست آغاز شده و همه ى شامهاى پرادبار را تا روزگار ما در نورديده است.
  ترانه , مرغ سحر , آزادی , هشتاد سالگی , ملك الشعرا بهار , رضاشاه , ايران الدوله , قمرالملوك وزيرى , ملوک ضرابی ,

ناله های زنده یاد اکبر محمدی وقتی برادرش را جلوی چشمانش شکنجه میکردند_ویدئو
سه دقیقه آخر این کلیپ را حتما ببینید لطفا, دل هر انسان آزاده ا ی را به درد میاورد
  اکبر محمدی , منوچهر محمدی , شکنجه , استبداد , آزادی ,

احمدی نژاد: آزادی مطلق در ایران برقرار است!
محمود احمدی نژاد در مصاحبه ای که طی روزهای گذشته با شبکه تلویزیونی PBC آمریکا انجام داده است، در بخشی از صحبت هایش بیان کرد: “در ایران آزادی مطلق برقرار است.” در حالی که در همین تابستان امسال دانشجویان بسیاری بازدشت شده و برای هفته های دربند بودند، وی ادعا کرد کسی به خاطر بیان دیدگاهش محدود نمی شود. وی گفت: “افراد، دیدگاه های خودرا مطرح می کنند و کسی به خاطر بیان دیدگاهش محدود نمی شود. حتی ممکن است این دیدگاه ها باهم مخالف هم باشند.” وی همچنین در بخش دیگر از صحبت هایش در وضعیت اقتصاری کشور گفت: “در سال گذشته رشد اقتصادی ۷.۸ درصد را تجربه کردیم و حجم مراودات ما به سرعت در حال افزایش است. رشد سرمایه گذاری در کشور نیز ۶۰ درصد بود.”
  احمدی نژاد , آزادی ,

بيانيه تجمع کنندگان شهر سنندج در مقابل دادگستری به دفاع از فرزاد کمانگر
آزادی...، وقتی فرزاد اين واژه را با گچ سفيد بر روی تخته ی سياه نوشت، کداميک از دانش آموزانش فکر می کردند که نامه های او را از زندان بخوانند؟ کدامشان فکر می کرد که روزی برای زندان، نامه بنويسند؟ و کدامشان فکر می کرد که آن روز معلمشان چه جرم سنگينی مرتکب شده که مجازاتش اعدام باشد...؟!آن هنگام که فرزاد از "زبان مادری" می گفت، آنجا که "باهم و دزدکی دور از چشمان ناظم اخموی مدرسه الفبای کردی را دوره می کردند"، کدام يک از بچه ها به اين انيشيد که اين درس خيلی زودتر از آنکه بتوانند با زبان مادری خود بخوانند و بنويسند تمام می شود و زنگ بسيار زود به صدا در خواهد آمد؛ و باز هم مجبور خواهند بود با زبان کتاب هايی که مجبورند آنها را بخوانند، برای معلمشان نامه بنويسند؟ و فرزاد وقتی نامه ها را می خواند به چه می انديشيد؟...بسيار در مورد فرزاد گفته اند و نوشته اند؛ مگر نمی نوشتند: "فرزاد کمانگرتنها يک معلم بود، عاشق محرومترين دانش آموزش، يک فعال حقوق بشری که حرمت انسانها را تقوی خود نمود، بالاخص وضعيت زنان را سند مسجل نقض حقوق بشر خواند، معتادان را بيمارانی نيازمند دانست" مگر نمی خوانديم: "فرزاد روزنامه نگاری بود که از واژه عشق قلم فرسائی می نمود، او روحيه لطيف خود را در حمايت از محيط زيست و طبيعت پيرامونش متبلور نمود، خشونت را محکوم می نمود..." مگر نمی گفتند: "اعدام فرزاد اعدام يک ملت است..."
  فرزاد کمانگر , اعدام , معلم , دانش آموز , آزادی , کرد , کردستان ,

گزارش تصویری از اعتراضات مردم ایران بعد از بازی ایران-امارات نسبت به ادعاهای واهی امارات (قسمت دوم/بصورت فیلم)
مردم ایران به دعوت یکی از شبکه های ماهواره ای و در اعتراض به ادعاهای واهی امارات بر جزایر سه گانه و تحریف نام خلیج فارس به خیابانهای تهران از جمله میدان آزادی و خیابان آریاشهر آمدند و به دولت امارات اعتراض کردند. لازم به ذکر است گارد ضد شورش, نیروهای لباس شخصی و نیروی انتظامی به مردم حمله ور شدند و تعدادی از مردمی که تنها نام خلیج فارس را فریاد می زدند دستگیر کردند و یا مورد ضرب و شتم قرار دادند.
  امارات , ایران , فوتبال , مقدماتی جام جهانی , خلیج فارس , تظاهرات , تجمع , میدان آزادی , آریاشهر ,

«رهبران بازداشت شده بهايی، از حق داشتن وکيل محرومند»
سخنگوی دولت جمهوری اسلامی ايران، روز سه شنبه خبر بازداشت ۶ تن از مسئولان جامعه بهائيان ايرانی را تاييد کرد و گفت علت بازداشت اين افراد «اقدام عليه امنيت ملی» بوده است. اين در حالی است که به گفته جامعه بهائيان خارج از ايران، گروهی که روز چهارشنبه، ۲۵ ارديبهشت ماه بازداشت شده اند، تمامی اعضای «محفل ملی غير رسمی بهائيان ايران» هستند که وظيفه بررسی مشکلات بهائيان ايران را به عهده داشتند. دکتر فرهاد ثابتان، استاد اقتصاد دانشگاه ايالتی کاليفرنيا و از مسئولان مطالعات و مسائل حقوق بشر جامعه جهانی بهايی، در گفت وگو با راديو فردا، می گويد به زندانيان بهايی اجازه داده نشده با خانواده هايشان تماس داشته باشند و تاکنون از حق داشتن وکيل محروم بوده اند...
  آزادی , عدالت , سرکوب , دستگیری , بهائی , آزادی اندیشه , تفتیش عقاید ,

نگاهی به ساختمان سینما آزادی
تبِ تجربه حضور در سینما آزادیِ بازسازی شده یکی دو ماهی هست که گریبانِ خیلی از شهروندان تهرانی را گرفته؛ کسانی که دوست دارند باور کنند بازگشاییِ سینما آزادی به معنیِ بازگشتِ خاطره‌های قدیمی‌ست (و کیست که در دهه‌های پنجاه و شصت در تهران زندگی کرده باشد و از آن دو سینمای عزیز خاطره نداشته باشد)؛ و کسانی که طی دهه هفتاد تاب تماشای آن اسکلتِ سوخته و بعد گودالِ سرچهارراه عباس‌آباد را نداشتند...
  سینما , آزادی ,