برچسب ها : ادیان + ( نتایج : 33 لینک )

---

زکریای رازی : معجزات پیغمبران چیزی جز خدعه و نیرنگ نیست
شیمی‌دان، فیلسوف و متفکر بزرگ قرن سوم هجری و نیز از مبارزان راستین تفکر علمی بوده است. رازی در دو کتاب خود به نام «نقض الادیان» و «مخارق الانبیا» با تمام ادیان و مذاهب مخالفت کرده است، به طوری که مورد تکفیر روحانیون قرار گرفت و آن‌ها به جمع‌آوری و سوزاندن آثار رازی فتوی دادند. امروزه از این دو کتاب ارزنده اثری در دست نیست. او ضرورت وحی را باطل می‌دانست و در واقع رازی بزرگ‌ترین مخالف فلسفه مبنی بر وحی در اسلام است.رازی با شور و هیجان به تساوی بشر، اظهار عقیده می‌کند که: همه افراد بشر متساوی و برابرند و هرگز قابل تعقل و قبول نیست که خدا، بشری را برگزیند تا وظیفه نبوت و هدایت سایر افراد بشر را به او واگذار نماید. این وظیفه نبوت جز تیره‌بختی، چه حاصلی داشته است؟ حاصل؛ جز جنگ‌های عنان‌گسیخته به نام عقاید جزمی مذهبی و باورهای پوچ، چیزی نبوده است. زکریای رازی معتقد بود که معجزات پیغمبران چیزی جز خدعه و نیرنگ نیست. مبانی و اصول ادیان با حقایق علمی، مخالفت و مغایرت دارند و به همین جهت هم میان آن‌ها اختلاف دیده می‌شود. به عقیده او؛ علت اعتماد و اعتقاد مردم به ادیان و اطاعت از پیشوایان مذهبی، تنها ناشی از ترس و عادت است و دین، نماینده جهان‌بینی و تفکری است که از نادانی آغاز می‌گردد و به تاریک اندیشی منتهی می‌شود.
  زکریای رازی , رازی , نقض الادیان , مخارق الانبیا , نبی , انبیا , پیامبر , پیامبران , وحی , اسلام , ادیان , دین ,

آیا ریشه خرافات در ادیان است؟
یه اس ام اس برام اومده که یه یا زهرا بگو و این اس ام اس رو برای ۵ نفربفرست امشب خبر خوبی میگیری! بعدش هم نوشته بی توجهی نکن! نزدیک بود گوشی رو توی سرم خورد کنم،یاد بچگیام افتادم که یه روز یکی از دوستام که اصلا هم درس خون نبوداومده بود جلوی خونمون،وقتی رفتم دعوتش کنم بیاد تو یه نامه داد دستم وگفت وقتی در رو باز کردی از لای در افتاد،بعد هم گفت اومدم بپرسم خانوم معلم از کجا مشق گفته وبعد هم رفت،حالا من مونده بودم ویه نامه که توش نوشته بود اگه این نامه رو ۴۰ بار بنویسی وبین در وهمسایه پخش کنی پول دار میشی و نمیدونم میری فضا وغیره اگر هم ننویسی بابا مامانت میمیرن،خلاصه اومدم تو خونه ونشستم به گریه کردن!مامانم اومد و بالاخره قانعم کرد که اینا دروغه ونه کسی میمیره نه پول دار میشه،بعد چند وقت هم همون دوستم اعتراف کرد که کار خودش بوده و اون روز برا نامه اومده بوده نه برا مشق شب،اما این که اصل نامه رو کی تو خونه دوستم انداخته بوده معلوم نشد. الان هم یا توی یاهو مسنجر آف میگذارن که این رو به همه سند کن یا با مبایل اس ام اس میزنن.بعد هم همونا توی اتوبوس و دانشگاه وهزار جای دیگه میشینن دم از فرهنگ وپیشرفت میزنن. خدا پدر عطار رو بیامرزه که چند قرن پیش عقلش از خیلی از آدمهای این دوره بیشتر بود وگفت: گر به خود آیی به خدایی رسی از در غفلت به گدایی رسی به نظر من ریشه خرافات در..
  خرافات , ادیان , اسلام , حاجت گرفتن , یازهرا ,

حقوق بشر و حقوق اقليت‌ها در ايران الگويي براي ساير كشورها است !!
" مهدي مصطفوي "رييس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي ايران گفت : رعايت حقوق بشر و حقوق اقليت‌هاي ديني در ايران بدون شك الگويي جذاب و عملي براي ساير كشورهاي منطقه است. وي، جمهوري اسلامي ايران را از نادر كشورهاي جهان دانست كه پيروان اديان و اقوام مختلف در صلح و آرامش در آن زندگي مي‌كنند. "رمزي گرمو" اسقف اعظم كليساي كلداني تهران نيز در اين نشست به بحران هاي موجود در جهان امروز اشاره كرد و گفت: علت ظلم‌ها و اغتشاشات در جهان امروز مسائل سياسي نيست بلكه فراموش كردن ارزشهاي معنوي اديان الهي است. يكي از ويژگي‌هاي ارزشمند انقلاب اسلامي ايران نزديك كردن اديان ديني نسبت به يكديگر بود و هم‌اكنون اقليتهاي ديني اداب و رسوم خود را به خوبي در اين كشور انجام مي‌دهند كه اين يك امتياز بزرگي است.
  حقوق بشر , حقوق اقلیت‌ها , اقلیت دینی , الگو , جمهوری اسلامی , فرافکنی , شانتاژ , خالی‌بندی , ادیان , مذاهب , آزادی مذهب ,

گزارش تصویری/ همایش بین‌المللی صلح ، زنان و ادیان الهی
همایش بین‌المللی "صلح، زنان و ادیان الهی" صبح امروز در تالار شهید قندی وزارت ارتباطات و فناوری برگزار شد. به نظر شما رابطه صلح و زنان و ادیان الهی چیست ؟
  صلح , زنان , ادیان الهی ,

شرط اصلی گفتگوی ادیان هنوز تحقق نیافته است
چگونه می توانیم بدون به رسمیت شناختن دینی به عنوان یک دین آسمانی و پیامبری به عنوان پیامبری راستین با ادیان دیگر گفتگو کنیم؟ مگر آن که مرادمان صورت گفتگو باشد و نه حقیقت آن. مسیحیت و یهودیت نه اسلام را به عنوان یک دین آسمانی می پذیرند و نه پیامبر اسلام را پیامبری راستین به شمار می آورند؛ بلکه بر عکس در دو دهه گذشته به شکل بسیار پررنگی شاهد تخریب باورهای مسلمانان به ویژه قرآن مجید و وجهه پیامبر اسلام بوده ایم.
  عطاالله مهاجرانی , گفتگوی ادیان ,

ابراز نگرانی در آمریکا از وضع بهاییان ایران
مجلس نمایندگان آمریکا با تصویب قطعنامه ای آنچه را که این نهاد، تبعیض های دولت ایران علیه ایرانیان بهایی خوانده، محکوم کرده است. مجلس نمایندگان در قطعنامه اش از دولت ایران خواسته که سه بهایی زندانی در شیراز را آزاد کند. در این سند از دولت ایران خواسته شده که به حقوق همه ایرانی ها از جمله ایرانیان بهایی احترام بگذارد. این قطعنامه که با ۴۰۸ رای موافق و سه رای مخالف به تصویب رسید. مجلس نمایندگان روز جمعه (۱ اوت) یعنی یک روز پیش از شروع تعطیلات تابستانی کنگره، این قطعنامه را تصویب کرد. ولت ایران بارها اتهام اعمال هرگونه تبعیض علیه شهروندان بهایی را رد کرده است. این دهمین قطعنامه است که طی سه دهه گذشته در یکی از مجالس کنگره آمریکا درباره اوضاع بهاییان در ایران تصویب شده است و در اینباره ابراز نگرانی می کند. مجلس نمایندگان در این سند از مقام های ایرانی خواسته است که سه بهایی به نام های رها ثابت سروستانی، هاله روحی و ساسان تقوا را که در شیراز زندانی شده اند آزاد کنند. با این همه، قطعنامه تصویب شده به طور صریح به ۷ تن از رهبران جامعه بهاییان که از اواخر اردیبهشت امسال در ایران بازداشت شده اند، اشاره ای نکرده است. مقام های ایرانی می گویند که بازداشت این افراد ربطی به مسائل عقیدتی ندارد و با اتهام های امنیتی انجام شده است، هرچند بهائیان با رد این اتهام ها تاکید دارند که بر اساس اصول اعتقادی خود، هرگونه دخالت در امور سیاسی و امنیتی برای آن ها حرام است. قطعنامه مجلس نمایندگان آمریکا همچنین از لایحه قانون مجازات اسلامی جدید ایران که در پیش نویس آن برای ارتداد یعنی برگشتن از دین اسلام، مجازات مرگ در نظر گرفته، انتقاد کرده است. مقام های جمهوری اسلامی اغلب از بهائیت به عنوان یک فرقه مرتد نام می برند، اما این کیش در بسیاری از کشورها به عنوان یک دین مستقل رسمیت دارد.
  قطعنامه , مجلس نمایندگان آمریکا , بهاییان , حقوق بشر در ایران , آزادی ادیان ,

این‌روزها زن‌ستیزترین افراد نیز شده‌اند پرچمدار مبارزه برای حقوق زنان!
مظاهر عقب‌ماندگی مذهبی که خوب می‌دانند متاع‌شان دیگر خریداری ندارد و احکام‌شان حتا بچه‌های مدرسه‌ای را نیز به‌ اجرا وانمی‌دارد، به تاکتیک همرنگِ جماعت شدن روی آورده، در پشت سنگری پناه گرفته‌اند که کم‌ترین ارادتی به سنگربان آن ندارند. این‌روزها که به اطراف چشم بیاندازی، با شگفتی می‌بینی زن‌ستیزترین افراد نیز شده‌اند پرچمدار مبارزه برای حقوق زنان! این‌ها با رخنه به درون جنبشی که آرمان آن "احقاق حقوق زنان"* است، با پیچاندن تعرفه به این روشنی و خوانایی، در پی مسخ محتوی و نابودی بنیاد آن هستند. مسئله واضح است: ادیان -در مجموعه‌ی خود- زنان را موجودی دستِ دوّم و برای مصرف مرد معرفی می‌کنند. در این مورد بخصوص، فرقی بین ادیان و مذاهب نیست. انسان ایماندار و دین‌محور نیز وظیفه‌ی الهی دارد از دین خود تبعیت کند. زن دیندار -اگر مومن واقعی باشد- بایستی بپذیرد موجودی در مالکیت مرد است. مرد مومن نیز اعتقاد راسخ دارد زنش موجودی اوست. در ضلع دیگر، بنیادگرایان در گونه‌های مختلف و کانسرواتیوها، زن را نه چون انسانی مستقل، بل‌ در مقام مادر و یا همسری بردبار می‌ستایند، البته اگر به وظایف مادرانه و همسرانه‌ی خود به‌دقت عمل کند! چپی‌های جوراجور نیز -با جدالی که با تمام مظاهر زیبایی‌شناختی، عاطفی و معنوی دارند- با چشم‌بستن بر واقعیت‌های بیولوژیک و روانی انسان، زن را به ماشینی تهی از احساس بدل می‌کنند؛ البته مرد را هم. آنان چون درک درستی از انسان ندارند، با مشتی شعار به اسم "انسانگرایی" که ربطی به واقعیت وجودی انسان ندارد، دولت و قدرت حاکم را در مقام مالک انسان می‌نشانند، نه خدمتگزار او. از این‌روست که به دشمنی با بنیاد خانواده -که ‍پناهگاه طبیعی انسان و پادزهر تنهایی اوست- برخاسته‌اند. من می‌گویم اگر سخن از برابری می‌گوییم، منظور این باید باشد که انسان‌ها در چشم قانون و از لحاظ استفاده از منابع طبیعی و امکانات مدنی برابر باشند. جنسیت طبیعت انسان است، نه شأن او. این‌که زن را به "مادر و همسر پارسا" تقلیل می‌دهند، با شعار آزادی از حجاب -که در بنیاد خود نماد سرافکندگی و ضدیت با آزادی زن است- دفاع می‌کنند یا با نگرش رادیکال فمینیستی، می‌خواهند ماهیچه‌ها و پشم‌های صورت زن را رشد دهند، ربطی به احقاق حقوق زنان و برابری ندارد. من فکر می‌کنم قبل از این‌که مجذوب شعارهای بعضی شویم، بهتر است اول در آن‌ها دقت و اندیشه کنیم.
  8 مارس , روز زن , جنبش برابری خواهی , زن ستیز , ادیان , عقب‌ماندگی مذهبی , همرنگِ جماعت شدن ,

خاص ترین عکس این روزها که دیدم!(فقط ببینید!)
از نظر من مهم نیست که به این لینکم مثبت بدید یا نه ! اما دوست دارم حتما این عکس رو ببینید به راستی چی می شد ما در اوج تفاهم دوستی و مسالمت در کنار هم زندگی می کردیم؟ مثل این آخوندی که یک کشیش رو..... منبع (شکند گمانیک ویچار)
  تفاهم ادیان ,

تعداد بی خدایان دنیا بیشتر از شیعیان دنیا
در نمودار زیر میزان عمومیت ادیان و مذاهب مختلف نشون داده شده و مطلبی که برای من جالب بود , میزان بی دینان دنیاست . در این تحقیق که مذاهب شرقی مثل بودا , برهما و … جزو ادیان الهی محسوب شده اند آمده که 16 درصد مردم دنیا به هیچ یک از ادیان الهی موجود اعتقاد ندارند اما البته نیمی از این 16 درصد به وجود خدا بدون تکیه بر هیچ آیین عمویمی ای اعتقاد دارند.. یعنی تقریبا 8 درصد مردم دنیا حتی اعتقاد به وجود خدایی با تعاریف رایج ندارند. شاید الان هم اگر یکی از این 1,100,000,000 نفر به ما بگه من بی دین هستم ازش می پرسیم “نمیشه که آدم هیج دینی نداشته باشه , بالاخره یه دینی باید داشته باشی, دینت چیه؟ ” و اگه باز هم تاکید کنه که من دینی ندارم بهش میگیم “یعنی شیطان پرستی؟”. بهتره تمرین کنیم که بتونیم وجود این انسان ها رو قبول کنیم و به این هم توجه کنیم که تعداد کل مسلمین دنیا از تعداد بی دینان دنیا خیلی بیشتر نیست. به هر حال تعداد قابل توجهی از جمعیت دنیا رو انسان های ...
  نسبت ادیان, ادیان و مذاهب دنیا, بی دین, جمعین مسلمانان, دین و مذهب, سکولار ,

توهین به شخصیت پیروان دیگر ادیان در شبکه جام جم
گاهی اوقات که برنامه های طنز جالبی از تلوزیون جام جم پخش نمیشه ، مخصوصا الان که سریال مرد هزار چهره ساخته مهران مدیری تموم شده، خودم رو با برنامه روشنا سرگرم میکنم، بعضی وقتها حرفهایی زده میشه و بحثهایی میشه که از هزار تا برنامه طنز بهتره، و آدم از حماقت عده ای به شگفت میاد دیشب مهمان برنامه دکتر محسن میرباقری بود، تلفنی شد از آلمان ، البته خدا میدونه واقعا اینا کی هستند و واقعا از کجا زنگ میزنند، خلاصه سئوال طرف این بود: ما که در خارج زندگی میکنیم آیا این خارجی ها که ادیان دیگر دارند کافر و نجس هستند یا نه، جوابی که آقای دکتر دادند مثبت بود که صدای برنامه را که من ضبط کردم براتون فرستادم تا بشنوید (از انتهای سئوال تلفن کننده ضبط شده): (اگر با دیدن فیلم مشکل دارید میتوانید از لینکهای زیر نیز استفاده نمایید) http://www.youtube.com/watch?v=1x0C9vT0eZI http://video.google.com/videoplay?docid=3507918112825832939 http://tinypic.com/player.php?v=2lkploj&s=3
  تلوزیون , دیگر ادیان , شبکه جام جم ,

چرا معجزه حقیقت ندارد؟
هرچه از مراکز علمی و تمدن دورتر شوید بر تعداد مدعیان معجزات که در اطراف خود خواهید یافت افزوده خواهد شد و مردمی را خواهید یافت که بیشتر از مردم عالِم و متمدن رویدادهای اطراف خود را با تعابیر جادویی و ماوراء طبیعی تفسیر و توجیه میکنند. به یاد دارم در سفری که به جنگلهای سه هزار و دو هزار داشتم در بالای کوه ها چشمه ای وجود داشت که آنرا پنجه سلیمان مینامیدند، رسوبات آهکی که در دیواره چشمه آب گرم وجود داشت شبیه این بود که کسی با دست آن چشمه را کنده باشد و روستاییان را باور بر آن بود که این چشمه را حضرت سلیمان کنده است، در همان اطراف در بالای کوهی زمینی بسیار وسیع و بسیار صاف و مسطح دیده میشد که آنرا نیشت رستم میخواندند، میگفتند این زمین صاف شده است چون رستم روی آن نشسته است، و اینها تنها نمونه هایی است کوچک، اما در شهرهای بزرگ معمولاً کمتر چنین مزخرفاتی را از اشخاص میشنوید. مخلوط کردن آب زمزم با تربت کربلا و آیه نوشتن دور ناف زنان توسط ملایان هنوز هم در بسیاری از خرده اجتماعهای ایرانی رواج و طرفدار دارد، این بدان معنی نیست که در شهر ها چنین چیزهایی را نمیتوان دید، در شهر ها هم مردمان بدوی، واپسگرا و نادان برای رفع بلایای هفتادگانه در صندوقهای گدایی پول میریزند و سفره ابوالفضل و حضرت رقیه برپا میکنند، اما یقیناً تعداد چنین مواردی در جوامع متمدن تر کمتر از جوامع بدوی تر است. افزون بر جغرافیا، اگر به تاریخ نیز نگاه کنیم میبینیم که هرچه به عقب برگردیم وجود ماوراء طبیعت، جادو، شفا، معجزه و غیره بیشتر میشود و مردم باور بسیار عمیق تری نسبت به این مسائل داشته اند. علم و خردگرایی از یک سو و دین از سوی دیگر در جبهه های مختلفی با یکدیگر درگیری دارند، و یکی از مهمترین این جبهه ها بدون تردید مربوط به همین مسئله معجزه است. معجزه همچنین از باورهای رایج تقریباً تمامی ادیان است، بیشتر ادیان به ماجراهای خارق العاده و ماوراء طبیعی اشاره میکنند و آنها را واقعی و تاریخی میدانند. در این نوشتار من بر آنم تا نشان دهم باورداشتن به اعجاز نابخردانه است و دلیلی وجود ندارد که بپذیریم معجزات واقعیت دارند. روش بحث من در این نوشتار بررسی ادعاهای مختلف در ارتباط با معجزه و رد آنها نیست، بلکه من بگونه ای ریشه ای قصد دارم نشان دهم که هیچ رخدادی نمیتواند معجزه آمیز باشد، و هرگاه معجزه را تعریف کنیم خواهیم دید که یا تعریفمان نادرست است و یا اینکه با آن تعریف محال است رویدادی را مصداق معجزه دانست، این است که نیازی به رد ادعاهای اعجاز نیست، بلکه میتوان با تفکر در معنی معجزه، نشان داد که رویدادن آن محال است. روشن است که حتی اگر تمامی استدلالهای اقامه شده در اینجا نیز باطل باشند بازهم این به آن معنی نخواهد بود که معجزه مسلم است، بلکه به آن معنی خواهد بود که معجزه محال نیست و ممکن است، در چنین شرایطی همچنان مدعیان واقعیت داشتن معجزه باید شواهد معتبری را برای اثبات معجزه نشان دهند. این نوشتار به پنج بخش کلی تقسیم میشود، نخست راجع به این مسئله بحث خواهد شد که بررسی معجزات اساساً چه اهمیتی دارد، در بخش دوم پیرامون دلایل نقلی پیرامون معجزه بحث خواهد شد، معمولاً معجزات به آن شیوه که در ادیانی همانند اسلام مطرح هستند در مقابل ما حاضر نیستند و ما امکان بررسی شهودی آنها را نداریم. اغلب تنها منبعی که وجود دارند، تعدادی دلایل نقلی هستند، یعنی عده ای برای ما نقل میکنند که معجزه ای در زمانی روی داده است. دومین بحث ما این است که آیا این منابع میتوانند نشان دهند که رخ دادن معجزات ممکن است و معجزات رخ میدهند؟ پس از این بحث در بخش سوم به بررسی نظر هیوم در ارتباط با همین موضوع خواهیم پرداخت. در بخش چهارم بعد از آن به بررسی امکان وجود معجزه پس از تعریف معجزه خواهیم پرداخت و نتیجه بخش دوم این خواهد بود که تجربه دست اول (بدون واسطه و غیر نقلی) از معجزات نیز میسر نیست، بنابر این دلیلی وجود ندارد که شخصی خردگرا بپذیرد که معجزه ای هرگز روی داده است یا روی میدهد یا ممکن است روی بدهد. در بخش پنجم نظرات برخی از متکلمان شیعی را بررسی خواهیم کرد و نشان خواهیم داد که تعاریف و گفته های آنان نیز دچار اشکال است و با تعاریف آنان نیز نمیتوان وجود معجزه را انتظار داشت. بحث در مورد معجزات چه اهمیتی دارد؟ در بسیاری از نامه هایی که من دریافت میکنم از من در مورد مسائل مختلفی که معجزه پنداشته میشوند پرسش میشود، و از من در مورد آنها توضیح خواسته میشود، فرصت و امکان بررسی تک تک این موارد برای من وجود ندارد این است که بهتر است من مسئله معجزه را بطور کلی حل کنم تا لازم نباشد بصورت جزئی به بررسی تک تک معجزه ها بپردازم. افزون بر این در رد کردن معجزات دستکم میتوانم از سه فایده نام ببرم. نخست اینکه اخیراً براهینی در فلسفه دین برای اثبات وجود خدا مطرح شده اند که تلاش میکنند نشان دهند از طریق معجزات میتوان وجود خدا را اثبات کرد و رد کردن امکان معجزات باطل بودن این براهین را اثبات میکند. دوم اینکه بسیاری از مسلمانان معتقدند از ضروریات نبّوت داشتن معجزه است، مثلاً ابن سینا میگوید "تنها روش قابل استفاده برای ع موم، در اثبات صدق ادعای نبّوت ظهور معجزه است" (2)، هرگاه معجزه اساساً باطل باشد آنگاه کسی معجزه نخواهد داشت و در نتیجه اصل نبّوت که از اصول اسلام است نیز رد خواهد شد. سوم اینکه باور به معجزه مرا آزار میدهد من از اینکه افرادی در قرن 21 ام به مشتی یاوه باورمند باشند بسیار آزرده خاطر هستم و از همین روی همواره تلاش میکنم به این افراد کمک فکری رسانم تا از شر خرافات که معجزات یکی از مصادیق بارز آن است رهایی یابند. به دلیل اینکه این سه مسئله دارای اهمیت هستند، رد معجزه را میتوان ابزاری سودمند در جهت گسترش خردگرایی و خرافه ستیزی دانست و از این رو بحث در مورد معجزه اهمیت می یابد. در بسیاری از جوامع افرادی هستند که ادعا میکنند معجزه میکنند و از این طریق به مردم و اجتماع آسیب میرسانند، از آنجا که حکومت فعلی ایران نیز حکومتی است مبتنی بر حماقت های مذهبی، این حکومت نیز به نوعی وجودش مبتنی بر همان معجزات است، این است که رد کردن معجره و روشن کردن ذهن مردم در این مورد از نظر اخلاقی نیز کاری با ارزش محسوب میشود زیرا ابزار تحمیق و استحمار مردم بیچاره را از نظام آقا امام زمان میگیرد. در بررسی معجزه باید این مسئله را در ذهن داشته باشیم که اثبات ممکن بودن معجزه بر گردن مدعی درستی آن است و نیازی نیست منکر معجزه محال بودن آنرا اثبات کند. به دلیل اینکه درستی امکان رخدادن اعجاز مورد توافق نیست و بدیهی نیست، شخصی که مدعی درستی امکان رخداد معجزه واری است باید اسناد و یا استدلالهایی در این زمینه ارائه دهد و منکر معجزه تنها کافیست که نشان دهد اسناد و استدلالهای شخص مدعی قابل قبول نیستند تا به هدف خود که انکار معجزه است برسد. آیا دلایل نقلی و منابع اخباری میتوانند وجود معجزه را اثبات کنند؟ اگر معجره نشانه پیامبری باشد و تنها پیامبران معجزه داشته باشند، آنگاه مسلمانان معتقد به معجزه هرگز نمیتوانند نمونه ای از معجزه را نشان بدهند، زیرا از نظر ایشان، پس از محمد دیگر پیامبری وجود ندارد که بخواهد اعجاز کند! بنابر این تمام مدارکی که معتقدان به معجزه دارند و بر روی میز میگذارند مشتی کتابهای دینی است که ادعا میکنند پیامبری در دورانی معجزه کرده است. حال پرسش این است که آیا این منابع که آنها را منابع اخباری مینامیم میتوانند ممکن بودن معجزه و اینکه معجزه واقعاً اتفاق افتاده است را اثبات کنند؟ به دلیلی که با استناد به یک نوشته یا گفته آورده میشود و نمیتوان با آن تجربه مستقیم داشت دلیل نقلی میگویند، و کتابها و نوشتارهای دینی پر هستند از دلایل عجیب و غریب و معجزه آمیزی که ادعا میکنند در دورانهایی از تاریخ واقعاً رویدادهای معجزه آمیزی وجود داشته اند. دستکم به پنج دلیل دلایل نقلی نمیتوانند امکان معجزه را اثبات کنند. 1- معجزه ممکن نیست. در برخورد با تاریخ باید خرد را در نظر گرفت، تواریخ کهن پر از اسطوره ها و افسانه ها و اتفاقهای معجزه آمیزی است که مردمان مختلف ساخته اند و این برای مردمان کهن عادی و جذاب بوده است که مقداری اسطوره
  معجزه , ادیان ,

از عدم تا به عدم- بازنگرى نظريه‌ى «خلق از عدم»
موضوع آفرينش يا خلق جهان و انسان يكى از موضوعات كهن است و ردّ آن را مى توان در افسانه و اسطوره و دين و هنر و فلسفه و علم بازيافت. نظريه‌ى «خلق از عدم» يا «آفرينش از هيچ» اگر چه مورد قبول الهيات مسيحى و اسلامى است، اما از نظر نقلى پايه هاى استوارى ندارد.
  آفرینش , خلقت , عدم , وجود , ادیان ابراهیمی , یهودیت , مسیحیت , اسلام ,

شوخى با مسلمانان
.... يورگن بكر در برنامه‌ی تازه‌اش« بله، پس چى فكر كرديد» سر به سر همه كس و همه چيز از جمله اديان مى‌گذارد. حتى دين اسلام. آن‌هم بعد از جنجالى كه بر سر كاريكاتورها به پا شد. جنجالى كه در برخى از كشورهاى اسلامى به درگيرهاى خشنونت‌بارى كشيد. حتى برونو جوآنز معروف‌ترين كمدين سياسى آلمان هم اعلام كرد كه ديگر سراغ چنين موضوعاتى نمى‌‌رود. با اين همه « مسلمان‌ها و شوخى؟» آیا شدنى است؟ سوالى است كه سايت اينترنتى كميته‌ی مركزى مسلمانان آلمان هم مى‌پرسد. اين كميته با برگزارى يك مسابقه اينترنتى از بازديد كنندگان اين سايت دعوت كرده در مسابقه طنزى در مورد اسلام شركت كنند. موضوع هم اين است " مسلمان‌ها شوخى نمى‌فهمند، هميشه جدى و خشن هستند. درسته؟ به عنوان مسلمان اصلأ اجازه داريد بخنديد يا بدتر، به مسلمان‌ها بخنديد؟" يكى از مردان پشت پرده‌ی اين ماجرا آيمان مازيك مدير كميته است. او توضيح مى‌دهد:« ما نمى‌خواهيم كسى دين را به مسخره بگيرد. بلكه خواسته‌ايم كه مسلمان‌ها شو‌خ طبعى‌شان را نشان دهند. با تفكر بازتر به فرهنگ طنز نگاه كنند و متوجه شوند تضادى ميان مسلمان معتقد بودن و داشتن ‌طبع شوخ، وجود ندارد». اما شركت در اين مسابقه تنها ويژه مسلمان‌ها نيست. برگزار كنندگان خوشحال‌اند كه شركت‌كنندگان زيادى از اين مسابقه استقبال كرده‌اند و تصميم دارند مهلت ارسال آثار را تا يك‌ ‌ماه و نيم ديگر تمديد كنند. بيشتر شركت‌كنندگان جوان‌هايى‌هستند كه ويدیو، كاريكاتور و نقاشى فرستاد‌ه‌اند. اين آثار پس از به پايان رسيدن مهلت مسابقه در سايت كميته مركزى مسلمانان آلمان منتشر خواهد شد. بكر كمدين آلمانى، از اين مسابقه استقبال ‌مى‌كند. به نظر او هيچ محدوديتى براى طنز وجود ندارد:« نه! به دليل اينكه مذهب و طنز بر يك اصل استوارند. آن هم ديدن يك ماجرا به گونه‌اى است كه با نگاه منطقى جور در نمى‌آيد. شوخى، فرستادن اطلاعات اشتباه به مغز است. مثلأ: خواباندن كيك توى صورت كسى. جایى كه نبايد باشد، بامزه است. جاى كيك روى ميز است كه چيز جالبى ندارد. هيچ آدمى هم نمى‌خندد. دين هم همينطور است: به جاى كيك، آب تبديل به شراب مى‌شود. يا اينكه يك دختر باكره باردار مى‌شود. اين‌ها چيزهايى هستند كه مثل شوخى، ولی جور ديگرى هستند». در برنامه‌ی تازه‌ی ‌بكر «بله! پس چى فكر كرديد؟» جوك‌هاى از اين دست مى‌شنويد: " در قرآن آمده كه هر مسلمان اجازه دارد چهار زن داشته باشد. حالا بعضى ها فكر مى‌كنند: آره؟... نمى‌دونستم ... چه جالب! اين دين، چه دين خوبى براى من است."
  یورگن بکر , طنز , شوخی با ادیان ,

به سایت یولداش
میگویند :ادیان توحیدی . یعنی چی ؟ یعنی دین یهودیت ، دین مسحیت و دین اسلام. .آیا تا حال از خود پرسیده اید که چرا، این سه دین در حوزه شرقی مدیترانه ، یعنی مصر ،فلسطین ، کنعان،سوریه ،عربستان ،بین النهرین ، بخش های غربی ترکیه ،و یونان ، ظهور پیدا کرده اند؟ چرا خداوند به ژاپنی ها ، به چینی ها ، به هندی ها ، به ساکنان قاره آمریکا ، اقیانوسیه ، شمال اروپا ، حنوب آفریقا ، پیامبر و مبشر دین توحیدی نفرستاده است ؟ آیا آنها را فراموش کرده است؟ تصویری که برای مسلمانان از بهشت وعده می دهند ، چیست ؟ باغ های سرسبز ، چشمه های گوارا،درختان زیتون ،انجیر ، چشمه های پر از عسل ،و شیر ، دخترکان باکره .... . فرض بکنید
  ادیان ,

فرجامِ کار استبدادیان
می‌گویند "اگر از نخستین استبدادگر تاریخ درس و عبرت گرفته می‌شد. استبدادگر دوم بوجود نمی‌‌آمد". آن‌ها که با نوشته‌های صاحب این قلم آشنایند می‌دانند، سال‌هاست به‌خاطر آزادی و اگاهی و برابریِ مردمی که قرن‌ها از سلطه‌ی صاحبان زر و زور و تزویر رنج برده‌اند قلم می‌زنم و بر این اعتقادم که سعادت انسان‌ها میسر نمی‌گردد مگر با کاربرد "قلم" به‌جای "شمشیر"، قلمی که در خدمت مردم باشد نه در خدمت زرمداران و زورمندان و تزویرگران.
  فرجامِ کار استبدادیان ,

عصبانیت ایران از تمجید پرز از ملک عبدالله
محمد خزایی، نماینده ایران در سازمان ملل در جریان کنفرانس بین‌المللی گفتگوی ادیان در نیویورک اسرائیل را به سوءاستفاده از این نشست برای پیشبرد هدف‌های سیاسی خود متهم کرد. محمد خزایی، که روز پنجشنبه ۲۳ آبان ماه در دومین روز از کنفرانس بین‌المللی گفتگوی ادیان سخنرانی می‌کرد، در سخنان خود همچنین گفت: «دولت یهودی [اسرائیل] حق مشارکت در این کنفرانس را ندارد.»
  نشست بین الادیان ,

ملک عبدالله و شیمون پرز؛ همراه یکدیگر در سالن گفت‌وگوی ادیان
ملک عبدالله، پادشاه عربستان سعودی، و شیمون پرز، رییس جمهوری اسرائیل، به همراه یکدیگر در کنفرانس بین‌المللی گفت‌وگوی ادیان شرکت کرده‌اند. مقام‌های بلندپایه‌ای از ۱۹۲ کشور جهان نیز در این کنفرانس، که در مقر سازمان ملل متحد در نیویورک شرکت کرده اند. کنگره جهانی یهودی نیز اعلام کرده است نمایندگانی را برای دیدار با پادشاه عربستان سعودی در نیویورک اعزام می‌کنند. به گزارش روزنامه عبری هاآرتص، از جمله دیدارکنندگان با پادشاه عربستان سعودی رونالد لاودر، یکی از رهبران کنگره جهانی یهودی، و نیز ربای مارک شنایدر هستند. همایش جهانی گفت‌وگوی ادیان در چارچوب سازمان ملل متحد و با ابتکار ملک عبدالله، پادشاه عربستان سعودی، برگزار شده است. سران کشورهای عربی و اسلامی، ازجمله رییس جمهوری جدید پاکستان، امیران بحرین و کویت، پادشاه اردن و رییس جمهوری جدید لبنان در همایش نیویورک شرکت دارند. جورج بوش، رییس جمهوری آمریکا، سخنران اختتامیه این کنفرانس خواهد بود. به گزارش خبرگزاری فرانسه، این همایش راهکارهای نزدیک کردن پیروان مذاهب توحیدی و تقویت دیالوگ بین ادیان یکتاپرست را تشویق می‌کند. این نخستین بار خواهد بود که ملک عبدالله در جلسه سخنرانی رییس جمهوری اسرائیل حضور دارد. به نوشته هاآرتص، هرچند برنامه‌های مشترک زیادی با حضور ملک عبدالله و شیمون پرز ترتیب یافته، اما این احتمال که آنها ملاقاتی خصوصی با یکدیگر داشته باشند ضعیف است. قرار است تسیپی لیونی، وزیرخارجه اسرائیل، نیز برای شرکت در این همایش رهسپار نیویورک شود. این همایش ادامه کنفرانسی است که ماه ژوئیه (چهار ماه پیش) در مادرید و با ابتکار ملک عبدالله برگزار شد. در آن گردهمایی، ملک عبدالله با هیأت رهبران یهودی سخن گفت. ملک عبدالله در دوران ولیعهدی خود
  ملک عبدالله , شیمون پرز , کنفرانس گفت‌وگوی ادیان , اعراب و اسرائیل ,

محمد خرداديان و پيامدهای آشکار ساختن همجنسگرايی
همجنسگرا بودن و همزمان زندگی کردن در خاورميانه با جوامع محافظه کارش، آسان نيست؛ موضوعی که بارها در لا به لای گزارش های سازمان های مدافع حقوق همجنسگرايان به آن اشاره می شود. اما در همين خاورميانه محافظه کار، محمد خرداديان، هنرمند ايرانی که برخی او را «مهم ترين رقصنده» ايرانی، در سال های اخیر می خوانند، دو سالی است که بعد از اعلام عمومی همجنسگرا بودنش، زندگی تازه ای را شروع کرده است. آقای خرداديان يکی از معدود چهره های مشهور ايرانی است که روزی در يک برنامه تلويزيونی حاضر شد و با صراحت در پاسخ به پرسش های مصاحبه کننده گفت که يک همجنسگراست. او که سال ها در لس آنجلس زندگی کرده، مدتی است که به دبی مهاجرت کرده و آنجا فعاليت های هنری خود – از جمله آموزش رقص – را پی می گيرد. اين در حالی است که در قوانين امارات متحده عربی نيز مانند بسياری کشورهای ديگر در خاورميانه، همجنسگرايی رسما «جرم» است و مجازات پنج سال حبس نيز برای آن در نظر گرفته شده است. پس از آنکه در سال ۲۰۰۶ ، ۱۱ مرد به جرم برپايی جشن عروسی برای چند همجنسگرا در ابوظبی پايتخت امارات، هريک به پنج سال زندان محکوم شدند ، شماری از ديسکوهايی که پاتوق همجنسگرايان بودند در سراسر اين کشور تعطيل شدند. در همان زمان مجوز کار محمد خرداديان رقصنده ۵۱ ساله ايرانی نيز که مديريت کاباره کوچينی را در دبی بر عهده داشت، به مدت دو سال لغو شد. با اين حال وی که پس از گذراندن دوران محروميت خود توانست مجددا مجوز کار در دبی را بگيرد، این شهر بندری را يکی از آزاد ترين نقاط خاورميانه برای «همجنسگرايی غير رسمی» می داند. او که به گفته خودش در دو سال اخير سنگ صبور بسياری از همجنسگرايان ايران بوده، در مصاحبه ای با راديو فردا، از شرايط «زندگی تازه» خود می گويد.
  محمد خردادیان , همجنسگرایی , دوبی , مصاحبه ,

شوراي حقوق بشر قطعنامه منع شدن توهین به اديان را تصویب کرد
شوراي حقوق بشر سازمان ملل قطعنامه پيشنهادي كشورهاي اسلامي را كه از دولتها خواسته اهانت به اديان را ممنوع کنند، بتصويب رسانده است. در اين قطعنامه که روز پنجشنبه با 21 رای موافق در برابر 10 رای مخالف در نشست شورای حقوق بشر در ژنو بتصویب رسید، نسبت به توهين به اديان عمیقا ابراز نگراني شده است. اتحاديه اروپا اين قطعنامه را يكجانبه و تمرکز آنرا بطور اساسي بر مذهب اسلام دانسته است. دهها سازمان و نهاد جامعه مدنی، پیشاپیش تصویب این قطعنامه، در بیانیه مشترکی از شورای حقوق بشر سازمان ملل خواسته بودند با رد طرح پیشنهادی دولتهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی، حقوق مربوط به آزادی بیان و عقیده را تضمین کند.
  ادیان , دین , اسلام , حقوق بشر , توهین به اديان ,

میشل عون : آزادی بی نظیر ادیان در ایران
واحد مرکزی خبر (صدا و سیماری رژیم): رهبر حزب مسیحیان جریان ملی آزاد لبنان گفت آزادی ادیان ، خصیصه بارز نظام جمهوری اسلامی در دنیاست. میشل عون در گفتگو با خبرنگار او تی وی (otv) که در استودیوی پخش صدا و سیمای مرکز اصفهان انجام شد افزود: دشمنان، نظام جمهوری اسلامی را مخالف ادیان و مذاهب دیگر معرفی می کنند اما من از همین جا برای تمام جهانیان این دروغ بزرگ را رسوا واعلام می کنم، جمهوری اسلامی همه ادیان را با آغوش باز پذیرفته است.
  میشل عون , آزادی , ادیان , ایران ,

خیام نمونه ی برجسته ی اندیشه ی ِ آریایی ست که پیوسته می کوشد گردن ِ خود را از یوغ ِ قوانین ِ خشک و انعطاف ناپذیر ِ ادیان ِ سامی رها کند .
هر چند دلم ز علم محروم نشد کم ماند ز اسرار که مفهوم نشد اکنون که به روی کار در می نگرم معلومم شد که هیچ معلوم نشد آورد به اضطرارم اول به وجود جز حیرت ام از حیات چیزی نفزود رفتیم به اکراه و ندانیم چه بود زین آمدن و بودن و رفتن مقصود
  خیام نمونه ی برجسته ی اندیشه ی ِ آریایی ست که پیوسته می کوشد گردن ِ خود را از یوغ ِ قوانین ِ خشک و انعطاف ناپذیر ِ ادیان ِ سامی رها کند . ,

هادیان سیاسی"نام رسمی حزب پادگانی
حجت الاسلام "ذولنور" جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران، که در مصاحبه مشروح خود با روزنامه کیهان ریاست جمهوری احمدی نژاد برای دوره دوم را تضمین کرده بود، طی سخنانی در جریان سفر به چهارمحال و بختیاری گفت که چهارهزار نیرو تحت نام "هادیان سیاسی" در سطح کشور برای انتخابات آینده سازماندهی شده اند. البته او تاکید کرد که شبکه "هادیان سیاسی" از پنج سال پیش در جمهوری اسلامی تأسیس شده است. این شبکه و سازمان 4 هزار نفره را، شعبه های محلی و منطقه ای، تحت نام "هادیان بومی و محلی" کامل می کند. ذولنور، در سخنرانی و با ارائه آمار و اطلاعات بالا، عملا چارچوب سازمانی و وظائف حزب پادگانی را اعلام داشت. وی در سخنرانی خود اضافه کرد: دشمنان، از طریق رسانه‌ای، اینترنت، ماهواره، تبیین الگوهای فاسد و تخریب اخلاق و رفتار نسل جوان کشور تلاش می کنند به انقلاب(بخوانید جمهوری اسلامی) ضربه بزنند. سپاه پاسداران با استفاده از شبکه گسترده بسیج برای واکسینه کردن نسل جوان گام بر می‌دارد. فرقه‌های ضاله علیه نظام جمهوری اسلامی فعالند و برخی از فرقه‌ها مانند بهاییت، دراویش مروجان صوفی‌گری، عرفان‌های کاذب، ترویج عشق بی‌‏مورد و مخرب در زمینه جدایی دین از سیاست با محوریت انتظار و وجود مبارک حضرت قائم آل محمد (عج)مانند انجمن حجتیه (نامی از حجتیه که مارک آن بر پیشانی ذوالنور نورانی نشود!) و انجمن‌های مشابه، از همه ابزار خود برای ایجاد مشکل و تفرقه در بین مردم استفاده می‌کنند.
  هادیان , سیاسی , حزب , پادگانی ,

درس اخلاقي که يک فضانورد آمريکايي گرفت
هزاران مذهب، ايدئولوژي و دکترين اقتصادي که آفرينندگانشان از صحت آنها کاملا مطمئن بوده‌اند، تمامي شکارچيان و صيادان، تمامي قهرمانان و بزدلان، تمامي آفرينندگان و ويران‌کنندگان تمدن، تمامي پادشاهان و رعايا، تمامي زوج‌هاي عاشق، تمامي پدران و مادران، کودکان اميدوار، مخترعان و مکتشفان، تمامي معلمان اخلاق، تمامي سياستمداران فاسد، تمامي «ابرستاره‌ها» تمامي رهبران کبير، تمامي قديسان و گناهکاران در تاريخ‌ گونه ما آنجا زيسته‌اند؛ در اين ذره غبار که در فضاي بيکران در مقابل اشعه خورشيد شناور است. زمين ذره‌اي خرد در برابر عظمت جهان است. به رودهاي خون که توسط امپراتوران و ژنرال‌ها بر زمين جاري شده، البته با عظمت و فاتحانه بينديشيد. اين خونريزان، اربابان لحظاتي از قسمت کوچکي از اين نقطه بوده‌اند. به بي‌رحمي‌هاي بي‌پاياني که ساکنان گوشه‌اي از اين نقطه، توسط ساکنان گوشه ديگر (که از اين فاصله نمي‌توان آنها را از هم بازشناخت) متحمل شده‌اند. بينديشيد چقدر اينان به کشتن يکديگر مشتاقند، چقدر با حرارت از يکديگر متنفرند. تمامي شکوه و جلال ما، تمامي حس خودمهم‌بيني بي‌پايان ما، توهم اين‌که ما داراي موقعيت ممتاز در پهنه گيتي هستيم، به واسطه اين عکس به چالش کشيده مي‌شود. سياره ما لکه‌اي گم‌شده در تاريکي کهکشان‌هاست. در اين تيرگي عظمت بي‌پايان هيچ نشانه‌اي از اين‌که کمکي از جايي مي‌رسد تا ما را از شر خودمان در امان نگاه دارد، ديده نمي‌شود.
  زمین , کهکشان , جنگ ادیان , ظلم و ستم , اخلاق ,

سنجش ِ عدالت ِ خداوندِگار ِ ادیان ِ سامي
وقتی خواندن ِ قرآن را به شکل ِ بی طرفانه آغاز کردم نخستین نکته ای که بیش از همه توجه ام را جلب کرد آیه ی 54 ِ سوره ی بقره بود که اشاره ایست مختصر به ماجرای گوساله پرستی ِ بنی اسراییل در غیبت موسا . می نویسم با امید به آن که خواننده ی این مقاله ی کوتاه هر چقدر هم که مذهب گرا باشد برای دقایق ای تعصب اش را به کناری بگذارد و از دیدگاه ِ آدمیت و نوع دوستی , مطلب را به پایان رساند . (( و چون موسا به قوم خود گفت اى قوم من شما با [به پرستش] گرفتن گوساله برخود ستم كرديد پس به درگاه آفريننده خود توبه كنيد و یکدیگر را به قتل برسانيد كه اين [كار] نزد آفريدگارتان براى شما بهتر است پس [خدا] توبه شما را پذيرفت كه او توبه ‏پذير مهربان است )) {1} تشریح ِ ماجرای گوساله پرستی ِ بنی اسراییل در تورات ( تثنیه9: 6-29 ) آمده است که آن را به شکل ِ خلاصه شده در این جا می نویسم : موسا پس از خروج از مصر , قوم ِ خویش را در دامنه ی کوه ِ سینا مستقر می کند و خود برای گرفتن ده فرمان ِ خداوند به بالای کوه می رود . وقتی بازگشت ِ موسا به طول می انجامد , بنی اسراییلیان گوساله ای از طلا می سازند و به پرستش آن مشغول می شوند . در این حین موسا به فرمان ِ خدا باز می گردد و چون قوم را در چنین وضع ای می بیند خشمگین شده و بت را از بین می برد . سپس آن ها ای را که هنوز به یهوه ایمان دارند فرا می خواند و دستور ِ قتل ِ عام اعضای ِ خانواده و دوستان ِ شان را که به گوساله پرستی مبادرت کردند را می دهد . در آن روز سه هزار نفر از بنی اسراییل به فرمان ِ خدا قلع و قمع می شوند . سپس پیامبر باز به بالای کوه سینا باز می گردد تا برای قوم ِ خطا کارش طلب ِ بخشش کند و
  سنجشِ , عدالت , ِ خداوندِگار ِ , ادیان , ِ سامي ,

پارادايم «زن بودن» در جمهوري اسلامي ايران!
يادم هست كه پنج شش سال پيش، وقتي كه يك رقصنده‌ي مشهور لس‌آنجلسي را (به نام محمد خرداديان) دادگاه جمهوري اسلامي محكوم به 10 سال عدم خروج از كشور كرد، برخي از هوشمندان نظام بر اين حكم دادگاه خرده گرفتند كه «آخر مگر ماندن در ايران، نوعي تنبيه است كه شما با عدم اجازه خروج به خرداديان مي‌خواهيد او را تنبيه كنيد؟!» خلاصه اينكه پس از بالاگرفتن اعتراضات، آقايان قضائيه‌چي هم فهميدند كه چه گاف بزرگي داده‌اند و در حقيقت با اين حكم نه‌تنها به ايران كه به 70 ميليون شهروند ساكن ايران هم توهين كرده‌اند. حتي قديم‌تر از آن هم، مواردي وجود داشته كه برخي از شهرهاي كويري و مرزي كشور را به عنوان تبعيدگاه جا انداخته بودند و بسياري از سياسيون امروز نيز خاطراتي از تبعيد در فلان شهرستان را همچنان در مناسبت‌هايي نقل مي‌كنند؛ حركتي كه با عكس‌العمل شديد مردم آن شهرستان مواجه شد و اين چنين حكم‌هايي را نوعي اهانت به تاريخ و فرهنگ آن مردم و ديار تلقي ‌كرده و مي‌كنند
  زنان , اراذل و اوباش , شیرین عبادی , سیمین دانشور , پروین اعتصامی , کرمانشاه , محمد خردادیان ,

توزيع كتب شرك آميز در محافل زيرزميني
«اك» كه چندي است فعاليت خود را در برخي از شهرهاي پرجمعيت كشورمان آغاز كرده است در جلسات محفلي خود كتبي شرك آميز توزيع مي‌كنند...
  ادیان زیرزمینی ,

رئیس جمهور اسرائیل طرح صلح عربستان سعودی را ستود
شیمون پرز، رئیس جمهور اسرائیل، طرح صلح خاورمیانه را که عربستان سعودی پیشنهاد کرده، ستوده است. آقای پرز در جریان نشست بین الادیان در سازمان ملل متحد به ملک عبدالله گفت که امیدوار است "نظراتش نافذترین نظر در کل منطقه خاورمیانه باشد." این اولین بار بوده که این دو مقام ارشد عربستان سعودی و اسرائیل همزمان در یک گردهمایی حضور داشته اند.
  شیمون پرز , نشست بین الادیان ,

بازداشت يكي از منتقدان «فتنه» به اتهام توهين به مقدسات!
يکي از شرکت‌کنندگان، با همراه داشتن پلاکاردي حاوي جملاتي از فيلم «فتنه»، به وسيله پليس دستگير و روانه زندان شد. اين فرد در پلاکارد خود، عين جملات وايلدرز را آورده و فقط هرجا که وي از «اسلام» نام برده بود، از کلمه «يهوديت» استفاده كرده و به جاي کلمه «مسلمانان»، «يهوديان» را نوشته بود. در حالي كه «گيرت وايلدرز»، نماينده افراطي پارلمان هلند، با انتشار فيلمي موهن، اسلام را دين خشونت معرفي كرده است، يكي از تظاهركنندگان فرانسوي كه عبارات او را به يهوديان نسبت داده بود، بازداشت شد. به گزارش خبرنگار «تابناك»، روز شنبه تظاهراتي به وسيله احزاب چپ هلند، عليه حرکات نژادپرستانه و نيز در محکوميت پخش فيلم کينه‌زاي «فتنه» در آمستردام برپا شد. در اين تظاهرات، يکي از شرکت‌کنندگان، با همراه داشتن پلاکاردي حاوي جملاتي از فيلم «فتنه»، به وسيله پليس دستگير و روانه زندان شد. اين فرد در پلاکارد خود، عين جملات وايلدرز را آورده و فقط هرجا که وي از «اسلام» نام برده بود، از کلمه «يهوديت» استفاده كرده و به جاي کلمه «مسلمانان»، «يهوديان» را نوشته بود. وي به اتهام توهين به مقدسات، دستگير و به همين جرم محاکمه خواهد شد. در اين حال، نشريه فرانسوي «رپوبليک‌دولتر» در مقاله‌اي، ضمن اشاره به گرايش نژادپرستانه «وايلدرز» در سال‌هاي گذشته، به روابط نزديک وي با جامعه صهيونيستي پرداخته و مي‌نويسد: «وايلدرز» يکي از هواداران صهيونيست‌ها بوده و در 25 سال گذشته، بيش از چهل سفر به اسرائيل داشته است و طبق اظهارات قبلي وي، روابط نزديکي با «شيمون پرز» و «ايهود اولمرت» داشته است. اين نشريه مي‌افزايد: وي بارهاي مشابه قوانين جاري در اسرائيل را به پارلمان کشورش پيشنهاد داده است و در آخرين پيشنهاد خود، از دولت هلند خواسته است تا با مسلمانان رفتاري مشابه اسرائيل را در پيش گيرد.
  هلند , ادیان , آزادی بیان , یهود , دروغ , فتنه ,

جنگ ادیان در خیابان‌های آلمان
جنایاتی که نازی‌های رایش سوم در حق ابناء بشر، بویژه در برخورد با یهودی‌ها روا داشته‌اند از کُنهِ تاریخ و از صفحه روزگار محو‌شدنی نیست. گروه‌های چپ و کمونیست‌ها نیز از خشم آن‌‌ها بی‌نصیب نمانده‌اند، به‌همین سبب آب‌ این دو گروه نیز هرگز در یک جوب نمی‌رود. * هفته گذشته راست افراط‌گرا و چپ‌های افراطی‌تر، در خیابان‌های شهر «کلن» آلمان به‌جان هم افتادند. این‌جور که من بر صفحه تلویزیون دیدم راست‌گرا‌ها «پاسیو»، فرار می‌کردند و چپ‌های گُر‌گرفته در تعقیب آن‌ها از پرتاب سنگ و آجر، حتا به‌ پلیس و به مأمورین انتظامی، ابایی نداشتند و همراه با عربده‌جویی، آن‌ها را، در به در و کو به‌ کو، تعقیب می‌کردند. موضوع چه بود؟ * مسلمان‌ها قصد ساختن مسجدی در شهر کلن دارند. این رویداد به تنهایی مسأله‌ای نیست تا ساکنان شهری به جان هم بیافتند و زد و خورد و جنگ مذهبی با پلیس راه بیاندازندد! درد اما عمیق‌تر از آن‌است که دیده و شنیده می‌شود.
  مسجد , نازیسم , اسلام , ادیان , میداف ,

نامه به ممد خردادیان
سلام ممد خوبي ممد يادمه اون روزا كه ويدئو جرم بود چند تا فيلم از اون فيلم هاي وان تو تري فورت داشتم و ميديدم به بركت تو صغير و كبير تا ۴ اجنبي رو با ريتم ميخوندند . وان ، تو ،....
  ممدخردادیان ,

اعتبار انجیلِ اسلامیِ منسوب به برنابا
پرسش: آیا انجیل منسوب به برنابا (که در ایران، به‌ویژه توسطِ اسلام‌گرایان حکومتی، بسیار تبلیغ می‌شود) می‌تواند آنچه باشد که در قرآن «الإِنجِيل» نامیده شده است (یا ارتباطی با آن داشته باشد)؟ ... پاسخ: ... ... ...
  اسلام , مسیحیت , ادیان , انجیل , قرآن , تاریخ , برنابا , جعل ,

نمونه ای موثق از رای گیری لینکها بر اساس نام کاربر و نه محتوای لینک
کامنت یک کاربرنما را بخوانید و باز هم قضاوت کنید! (متاسفانه من رو به دلیل واهی "توهین به ادیان" از گذاشتن کامنت به مدت 3 روز محروم کردن! امیدوارم کاربران خاطی بسیاری را هم به همین نحو تنبیه کرده باشند... آیا توهین به اسلام با توهین به زرتشت متفاوت است؟!)
  لینکها , دنباله , باندبازی , مافیا , توطئه , تنبیه , توهین به ادیان ,

رابطه زرتشت و سایر ادیان
اگر چه زرتشتياني كه امروزه مي‌شناسيم، همان مجوسياني مي‌باشند كه پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ آنها را به عنوان اهل كتاب معرفي فرموده، ولي بايد به اين نكته توجه كرد كه در منابع روائي شيعه و سنّي، نبوت زرتشت به صورت صريح مورد تأييد قرار نگرفته است و اهل كتاب بودن مجوسيان به دليل وجود پيامبر ديگري است كه نام او به درستي ضبط نشده است. شيخ صدوق روايت مي‌كند:«از مجوس جزيه گرفته مي‌شود، زيرا پيامبر اكرم فرمودند: در مورد آنان مانند اهل كتاب رفتار كنيد، زيرا آنان پيامبري به نام دامسب داشتند كه به قتل رساندند و كتابي به نام جاماسب داشتند كه بر روي دوازده هزار پوست گاو نوشته شده بود كه سوزاندند.»[1] البته سند اين روايت موثق نيست و در چند روايت مشابه، نام پيامبر مجوس «جاماسب» است و نامي از «دامسب» برده نشده است. به هر حال از نظر فقهي و تاريخي اهل كتاب بودن مجوس مشهور و مسلم بوده است. به اين ترتيب آئين مجوس كه مسلمانان به هنگام ورود به ايران با آن مواجه شدند، دين خالصي نبود. بلكه آميزه‌اي از آموزه‌هاي زرتشتي، زروان و تعاليم مغان بود، مغ‌ها كه ريشه در بين النهرين داشتند از زمان مادها متوليان امور مذهبي مردم شده بودند. مغان بخشي از تعاليم خود را از بين النهرين كه مركز بعثت انبياي بزرگ الهي بود، گرفته بودند به اين ترتيب مجوسيانِ روزگار ساساني، وارث يگانه پرستي، عقيده به معاد و بهشت و دوزخ، عقيده به منجي و مانند آن از يك سو، و حجم عظيمي از افسانه‌ها و اساطير و مراسم دست‌وپاگير مذهبي و تطهير، از سوي ديگر شده بودند. پس آئين مجوس آئين مستقلي نبود تا بتواند بر اديان ديگر تأثير قابل توجهي داشته باشد، ولي دين پژوهان غربي، تأثير آئين زرتشت را بر اديان ديگر به ويژه آئين يهود و آئين بودا پذيرفته‌اند و دليل آن را دو چيز مي‌دانند:
  رابطه زرتشت و سایر ادیان ,