برچسب ها : بومی + ( نتایج : 22 لینک )

---

شکار آناکوندا
نگاره‌هایی بسیار جالب از شکار مار غول‌پیکر آناکوندا توسط قبایل بومی.
  شکار , مار , آناکوندا , قبایل بومی ,

پراکندگی مردم جهان بر روی نقشه بر حسب رنگ پوست
این نقشه بر حسب رنگ بومی افراد محل رسم شده است
  نقشه , رنگ پوست , مردم , جهان , بومی ,

دولت اسلامی و جلوگیری از تحصیل دختران
نخستین روز دهه معروف به فجر سال 85، روزی بود که برگی جدید را به تاریخ دیدگاههای مذهبی مردسالار گیتی افزود، روزی که عوض حیدر پور در مقابل اعتراض نمایندگان مجلس اصول گرای هفتم عنوان کرد: «دیدگاه بنده در این عرصه دیدگاهی شرعی است. براساس دستورالعمل شرعی خانم ها اگر می خواهند دنبال کسب علم و دانش باشند، باید دنبال کسب علم و دانشی باشند که بیشتر در خانه به درد بخورد»، دیدگاهی دینی که شاید برای نخستین بار در جهان اسلام نه از سوی مجتهدین و مفتیان و نه مانند برخی اعصار اولیه از سوی خلفای مدعی جانشینی پیامبر، بلکه از سوی مخبر کیمسیون بهداشت مجلس یک کشور بیان شد. طرح اولیه محدودیت ورود دختران به دانشگاه در آن روزها در نطفه خفه شد و گفته های حیدرپور نیز زیر غبار فراموشی دفن شد، تا مانند متن صریح قرآن همه همچنان بر اینکه تنها دلیل برتری مسلمانی بر مسلمان دیگر تقواست، همگان اتفاق نظر داشته باشند، اما مجلسنشینان دوره هشتم انگار خود را برتر از مفسران دانسته و جنسیت را دلیلی فراتر از تقوا برای گزینش ورود به دانشگاه قلمداد کردند تا دست دولت برای اعمال گزینش های جنسیتی در آزمون ورد به دانشگاهها باز بماند وافرادی با تفکراتی در حد تفکرات بدوی پیشا اسلامی دوره جاهلیت که در ان دختران و پسران به محض بلوغ می بایست ازدواج می کردند، با خیالی آسوده روزگار بگذرانند. محدودیت های گسترده اعمال شده بر تحصیل، پوشش، ارتباطات اجتماعی و سایر شئون زندگی اجتماعی دختران دانشجو هر روز بیش از پیش افزوده می شود، وزارت بهداشت سخن از پوشش فرم دانشجویان می راند و هر روز از گوشه ای از این مرز و بوم یکی از مسئولین از تفکیک جنسیتی و فواید آن سخن می راند تا در زمانه ای که به دلیل کمبود شدید امکانات نه تنها مدارس ابتدایی بلکه مدارس راهنمایی بسیاری را مراکز شهرستان ها به صورت مختلط اداره می شوند، اما به نظر آقایان در دانشگاهها باید تفکیک رعایت شود، تا شاید مبادا عملکرد دیگر افراد فاسدی که در این وزارت خانه ها در حال سپری کردن زندگیند همچون ماجرای دانشگاههای سهند، کرمانشاه یا زنجان رسوا نشود. البته شورای عالی انقلاب فرهنگی!!! در این ماجرا پیش قدم شده با انتشار بیانیه‌ای ضد فرهنگی، بر سهمیه‌بندی جنسیتی و بومی‌گزینی تأکید می کند، تا پس از آن مقام های گوناگون جمهوری اسلامی به صراحت هدف از اجرای سهمیه‌بندی جنسیتی و بومی‌گزینی داوطلبان کنکور را « کاهش ورود دختران به دانشگاه » عنوان ‌کنند، تا در زمانه ای که خواسته های ابتدای انقلاب، همچون استقلال و آزادی از خواسته های روز مردم شده است، زنان کشورمان حق تحصیل را که از خواسته های پیشا اسلامی زنان خاورمیانه بوده است، پس از قرن ها مبارزه در راه احقاق حقوق ابتدایی انسانیشان، به عنوان خواسته روز در راس مبارزاتشان قرار دهند. ---- پ.ن.1: من امروز متوجه شدم ایسنا هم نشریه ارگان داره، باور نمی کنید، به تیتر زیر که توی صفحه 1 ایسنا کار شده نگاهی بندازید: جديدترين شماره ماهنامه جنگ‌افزار منتشر شد راستی بچه های ایس
  تفکیک جنسیتی , سهمیه‌بندی جنسیتی , بومی‌گزینی ,

دانش آموزان قربانی طرح بومی سازی جنسیتی با تهدید وادار به سکوت شدند
خبرنامه امیرکبیر: بنا بر اخبار رسیده دانش آموزان قربانی طرح بومی سازی سازمان سنجش و شورای عالی انقلاب فرهنگی و خانواده های آن ها با تماس های تلفنی مکرر و تهدیدهای صورت گرفته وادار به سکوت شدند. چندی پیش و در پی افزایش ظرفیت پذیرش بومی در دانشگاه ها، بسیاری از دانش آموزان با رتبه های خوب نتوانستند در دانشگاه های معتبر کشور قبول شوند. برخی از این دانش آموزان تجمعات اعتراض آمیزی را مقابل سازمان سنجش به مدت چند روز ترتیب دادند. در پی این اعتراضات وزارت علوم اعلام کرد کلیه شرکت کنندگان در کنکور سراسری به منظور تکمیل ظرفیت دانشگاه ها یک بار دیگر می توانند انتخاب رشته کنند. مجلس نیز با تصویب طرحی وزارت علوم را مجبور کرد ظرفیت دانشگاه های مادر را در سال ۸۷ به اندازه ۱۰ درصد افزایش دهد. به گزارش خبرنامه امیرکبیر در حالی که سوء مدیریت و محروم شدن شرکت کنندگان ممتاز کنکور از قبولی در دانشگاه های مورد نظر، جنجال فراوانی علیه دولت و وزارت علوم در رسانه ها و محافل مختلف ایجاد کرده بود، هفته گذشته صداوسیما در اقدامی عجیب با پخش ویژه برنامه ای در بخش های مختلف خبری به صورت تلویحی اعلام کرد بسیاری از افراد تجمع کننده و معترض مقابل سازمان سنجش در خصوص وضعیت تحصیلی و رتبه خود دروغ گفته اند. خبرنگار صداوسیما در این برنامه به میان معترضین رفته و از آن ها رتبه کنکورشان را سوال می کرد. بلافاصله پس از اعلام رتبه و منطقه توسط داوطلب، تصاویر و اسامی ای روی صفحه تلویزیون ظاهر می شد و گوینده اعلام می کرد افرادی که در این منطقه این رتبه را کسب کرده اند، افرادی هستند که اسامی و تصاویرشان روی صفحه ظاهر شده و فرد مدعی با این مشخصات در میان آن ها نیست. پس از گذشت یک هفته مشخص شد با خانواده بسیاری از دانش آموزانی که به منظور احقاق حق خود به سازمان سنجش مراجعه کرده بودند تذکر جدی داده شده که از پیگیری این مسئله، تماس با رسانه ها و ادامه اعتراض خودداری کنند. این خانواده ها تهدید شده اند در صورت ادامه اعتراض و افشاگری در خصوص مطالب کذبی که صداوسیما نقل کرده بود، فرزند آن ها برای همیشه از تحصیل در مقاطع بالاتر محروم و با خانواده و خود شخص برخود خواهد شد. برخی از داوطلبین کنکور ۸۷ با اعلام این خبر به خبرنامه امیرکبیر درخواست کردند تا در خصوص وضعیت ایشان اطلاع رسانی صورت گیرد تا از این طریق کذب بودن تطابق های انجام گرفته توسط صداوسیما فاش شود. گفتنی است چندی پیش ۱۷۰ نفر از اساتید دانشگاه صنعتی شریف با انتشار نامه ای نسبت به تبعات طرح غیرکارشناسی پذیرش دانشجوی بومی به مسئولین امر به شدت هشدار دادند.
  دانش آموزان , طرح بومی سازی , تهدید , خبرنامه امیرکبیر ,

بومی گزینی جنسیتی و خانه نشینی دختران
کميسيون زنان دفتر تحکيم وحدت (بزرگترين تشکل مستقل دانشجويان در ايران) با انتشار بروشوری سعی دارد افکار عمومی را درباره طرح «بومی گزينی جنسيتی در دانشگاه ها» توسط مجلس آگاه کند. دراين بروشور که با عنوان «تحصيل حق ماست» خطاب به دانشجويان و مردم نوشته شده، آمده است: تصويب اين طرح، به نهادينه شدن تبعيض عليه دختران در جامعه منجر می شود. در اين بروشور، همچنين بخشی طراحی شده است که شهروندان می توانند آن را پرکنند و به نشانه اعتراض به مجلس شورای اسلامی بفرستند. نسرين سرابندی، يکی از اعضای کميسيون زنان دفتر تحکيم وحدت، در گفت و گو با « راديو فردا» می گويد: تبعیض علیه دختران دانشجو با استانداردهای آموزشی در هيچ جای دنيا مطابقت ندارد.
  زنان , کنکور , بومی گزینی , دختران , کميسيون زنان دفتر تحکيم وحدت , دانشگاه , دانشجو ,

طرح بومی گزینی دختران به شورای عالی انقلاب فرهنگی فرستاده شد
برچسب ها : ویژه | نسخه مناسب چاپ | Share This | بدون دیدگاه | دنبالک خبرنامه امیرکبیر: علیرغم اعتراض های گوناگون به طرح سهمیه بندی جنسیتی و بومی سازی پذیرش دانشجویان دختر که از تازه ترین روش های سرکوب دختران توسط دولت می باشد، نمایندگان مجلس این طرح را برای تدوین و اجرا به شورای عالی انقلاب فرهنگی واگذار نمودند. در صورت اجرای این طرح، سازمان سنجش و دانشگاه آزاد اسلامی موظف خواهند بود سیاست هایی اتخاذ کنند که حتی الامکان داوطلبان دختر در نزدیکی محل سکونت شان قبول شوند. این طرح قرار است در پی تحولات اخیر در پذیرش دانشجو در دانشگاه های کشور صورت می گیرد. در ماه گذشته و پس از اعلام نتایج کنکور که در آن با اعمال تغییراتی در انتخاب دانشجویان دانشگاه ها و اعمال ضرایب بومی سازی، بسیاری از دانشجویان شهرستان ها علیرغم کسب نتایج خوب موفق به قبولی در دانشگاه های تهران نشدند، اعتراضاتی نسبت به تغییرات اخیر در شهرهای مختلف و از جمله در تهران و در مقابل سازمان سنجش صورت گرفت. در پی این اعتراضات نمایندگان مجلس طی مصوبه ای ظرفیت دانشگاه های کشور را ۱۰ درصد افزایش دادند، اما این مصوبه با اعتراض دولت و روسای دانشگاه ها مواجه شد. طی روزهای گذشته معاونین مختلف وزارت علوم و روسای دانشگاه های مختلف با انجام مصاحبه های فراوانی از این مصوبه مجلس انتقاد کردند. با وجود اینکه نمایندگان مجلس بر اجرای این طرح اصرار ورزیدند ولی در آخرین تحول روز گذشته شورای نگهبان مصوبه مجلس برای افزایش ظرفیت دانشگاه های را رد کرد. به گزارش خبرنامه امیرکبیر، با این وجود نمایندگان مجلس قصد دارند در یک همکاری با شورای عالی انقلاب فرهنگی طرحی در جهت محدود کردن هر چه بیشتر دختران تحت عنوان بومی سازی پذیرش دانشجویان دختر تصویب کنند. برخی از نمایندگان مجلس طی روزهای گذشته از ارسال این طرح به شورای عالی انقلاب فرهنگی خبر دادند. به گفته نمایندگان طبق طرح رهبری مبنی بر اینکه که اگر موضوعی در دستور کار مجلس قرار گرفت، شورای عالی انقلاب فرهنگی در این موضوع وارد نشود و برعکس اگر موضوعی در دستو کار شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفت، مجلس شورای اسلامی وارد نشود، لذا این طرح نمایندگان که در واکنش به مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در گزینش بومی دانشجویان بود،‌‏ تصمیم گرفته شد تا طرح الزام دانشگاه به پذیرش دانشجویان دختر در محل سکونتشان به همراه اهداف
  بومی گزینی دختران , شورای عالی انقلاب فرهنگی , سهمیه بندی جنسیتی ,

اکثریت مهاجر و اقلیت بومی
چند وقت پیش، یکی از دکترهای محلّه ما که یک آقای جوان «پاکستانی» است، مرا به یک متخصّص حلق و گوش و بینی در یکی از بیمارستانهای لندن معرّفی کرده بود. این متخصّص که یک آقای جوان «مصری» است، یک بار مرا دید و دستور عکسبرداری و آزمایش خون داد. عکسبرداری را یک رادیولوژیست «هندی» کرد و خون را یک جوان «سومالیایی» گرفت. حالا بعد از یک ماه قرار داشتم که دکتر «مصری» را ببینم. بر طبق معمول، یک ساعتی که از نوبتم گذشته بود، یک آقای دکتر جوان سفید چهره، چشم آبی و سیاه مو که یک پرونده پزشکی در دست داشت، با لبخندی خوشامد گویانه اسم مرا با صدای بلند اعلام کرد.
  مهاجر , بومی ,

يك مطالعه ژنتيك: مردم سيبري با سرخپوستان آمريكايي هم نژادند
بر اساس يك مطالعه، بوميان سيبري ارتباطات ژنتيك قوي با بوميان آمريكا دارند.......انسان‌ها در آفريقا بوجود آمده‌اند و در چندين موج در ساير مناطق زمين ساكن شدند..........هر چه جمعيت‌هاي انساني از آفريقا دورتر باشند تنوع ژنتيك كمتري دارند.
  ژنتیک , بومیان آمریکا , مردم سیبری ,

مچگیری صدا وسیما همراه با تهمت زدن به جوانان محصل در خصوص طرح بومی سازی
صدا و سیما در یک چرخش کامل اکثر معترضین به نتایج کنکور امسال را که حاضر شده بودند گلایه های خود از مسئولین را رو در روی دوربین خبری این سازمان مطرح کنند محکوم به “دروغ گویی” نمود. چندی پیش صدا و سیما با پخش اخبار و گزارشات مختلف سعی در منعکس کردن اعتراض جمعی از داوطلبان کنکور سراسری سال ۸۷ که در نتیجه بومی‌گزینی با رتبه‌های بالا نتوانسته بودند به دانشگاه های مورد علاقه خود راه یابند را داشت. اما گویا اخیرا موضع این سازمان عوض شده و سعی در جبران سابقه عملکرد خود کرده است. چند شب پیش صدا و سیما در یک چرخش کامل اکثر معترضین به نتایج کنکور امسال را که حاضر شده بودند گلایه های خود از مسئولین را رو در روی دوربین خبری این سازمان مطرح کنند محکوم به “دروغ گویی” نمود. بنابراین گزارش بخش های خبری ۳۰/۲۰ و اخبار شبانگاهی شبکه سوم سیما در یک گزارش خبری - تحلیلی که شباهت بسیاری به برنامه معرفی مجرمین پیدا کرده بود؛ ابتدا گزارشگر بخشی از صحنه های آرشیوی مربوط به گفتگوی داوطلبین معترض را نشان می داد که مدعی داشتن رتبه های بالای کنکور بوده و از سوی دیگر با نشان دادن تصویر و نام افرادی که “واقعا” آن رتبه را در کنکور به دست آورده بودند سعی در متقلب جلوه دادن کنکوری های معترض می کرد.
  صدا وسیما , طرح بومی سازی , دانشگاهها ,

بازی‌های بومی و سنتی میراثی از گذشته
مقدمه در فرهنگ لغات فارسی بازی به سرگرمی به مشغولیت، تفریح، لعب، كار،ورزش و فریب معنی شده است. زیست شناسان و روان شناسان نیز در مورد بازی نظرات مختلفی ارائه داده‌اند. زیست شناسان براین باورندكه علاقه‌ی انسان به بازی به كنجكاوی وی دركشف و شناخت محیط اطراف ارتباط دارد و روان‌شناسان نیز می‌گویند نیاز انسان به بازی در حقیقت مصرف انرژی نهفته در وجود اوست و البته جامعه شناسان نیز بازی را وسیله‌ای برای تمرین انسان در زندگی اجتماعی توصیف می‌كنند.برخی بر این باورند بازی خود هنری است كه ناشی از فرهنگ و آداب وسنن هر جامعه است. اگر بخواهیم به این مقوله‌، عمیق بنگریم بازی همه نظرات وتعاریف فوق را دربرمی‌گیرد. دركشورپهناور ایران كه از تنوع اقلیمی و قوم و قبیله ای خاصی برخوردار است، انواع بازی وسرگرمی رواج داشته و دارد. این بازی‌ها درمراسم عروسی ، قبل و بعد از آغاز كاشت و برداشت محصولات كشاورزی،شب نشینی‌ها و… اجرا می‌شود. این‌كه بازی‌ها از چه زمانی ومكانی آغاز شده‌اند اطلاع دقیقی در دست نیست ولی از نوشته‌ها، كتیبه‌ها و نقوش غارها و دیوارها چنین استنباط می‌شود كه بازی‌ها درحقیقت نوعی سخن گفتن، انتقال اطلاعات و معلومات،ایجاد و حفظ آمادگی جسمانی برای جنگ‌ها،ایجاد سرور ونشاط، شكرگذاری به درگاه خداوند و … بوده‌است. نكته‌ی مهم این‌كه در درگاه خداوند هریك از این بازی‌ها بار فرهنگی داشته‌است. بازی‌ها ویژگی‌های خاص خود را داراست كه می‌توان به ابزار و امكانات ،مكان، گستره‌ی بازی ،سن و جنسیت بازی اشاره كرد. یكی از بزرگ‌ترین دغدغه‌ی انسان عصر حاضر به ویژه در كشور ما و خصوصاً استان مازندران چگونگی پر كردن اوقات فراغت است.همه ساله به ویژه در ایام تابستان دستگاه‌های اجرایی بسیج می‌شوند تا زمینه‌ی پر كردن اوقات فراغت میلیون‌ها دانش آموز را فراهم كنند. اوقات فراغت تنها به برپایی كلاس‌های درسی و علمی و هنری محدود می‌شود كه نزد نوجوانان و جوانان چندان جایگاهی ندارد. جاذبه‌ نداشتن برنامه‌های اوقات فراغت دیكته شده و فاقد روح شادی و نشاط ،عدم وجود امكانات و شرایط لازم برای گذران اوقات فراغت،نبودشناخت اقشار مختلف نسبت به فرهنگ، آداب و سنت‌های گذشته و بازی‌ها و … باعث شده اوقات فراغت بسیاری از جوانان و حتی بزرگ‌سالان به بطالت بگذرد. نهادهای فرهنگی و ورزشی نقش بسزایی در شناساندن بازی به مردم دارند. فرهنگ و ارشاد اسلامی، صدا و سیما، تربیت بدنی، میراث فرهنگی،
  بازی‌های بومی سنتی میراثی گذشته ,

حقیقت‌یابی یا آبروبـَری؟
خلاصه‌ی ماجرا این است که دانش‌آموزانی که به علتِ اجرای طرحِ بومی‌سازی در کنکور امسال با وجودِ رتبه‌های خوب در دانشگاه‌های خوب قبول نشده بودند چندین روز تحصن کرده بودند و اعتراض (اواخر شهریور). خبرنگارِ صداوسیما با دوربین و تجهیزات می‌رود میان‌شان و یکی‌یکی می‌پرسد که رتبه‌شان چند بوده و به چه چیز اعتراض دارند. بعدتر (همین دو هفته پیش) در چند نوبت برنامه‌ای از بخش‌های خبری شبکه‌های مختلف پخش می‌شود (با اعتماد به گزارشِ دختردایی‌ام): تصویرِ دانش‌آموزان نشان داده می‌شود و رتبه‌ی ادعایی‌شان. صدای خبرنگار فاتحانه روی تصویر می‌نشیند که «رتبه با این نام مطابقت ندارد.» به موضوعِ اصلی کاری ندارم. سؤالِ من درباره‌ی نقشِ رسانه‌های جمعی است. آیا این کارِ صداوسیما حقیقت‌یابی است یا آبروبـَری؟ به گمانِ من آبروبـَری است. ممکن است دانش‌آموزان دقیق حرف نزده باشند. (مثلاً کسی رتبه‌اش ۳۰۲ باشد و بگوید رتبه‌ام ۳۰۰ است.) آیا خبرنگار (مصاحبه‌گر) به اقتضای حرفه‌اش نمی‌داند که لزوماً همه دقیق حرف نمی‌زنند؟ (خاصه در زمانِ اعتراض و شلوغی و تحصن...) آیا جز این‌که فهمیده است آن نام با آن رتبه هم‌خوانی ندارد، گشته است دنبالِ رتبه‌ی واقعیِ او؟ اگر جواب مثبت است، چرا آن را اعلام نکرده است؟ اساساً آیا اجازه دارد تصویری را که برای مقصودِ دیگری (خبررسانی درباره‌ی اعتراضِ دانش‌آموزان) ضبط کرده است، جای دیگری استفاده کند، آن هم با این همه تأکید بر دروغ‌گو نشان دادنِ معترضان؟ دوستی می‌گفت: «صداوسیماست. انتظارِ بیشتر نباید داشت.» انتظار را نمی‌دانم اما می‌شود تذکر داد. حداقل در همین حد و حدود.
  طرحِ بومی‌سازی , کنکور , مصاحبه , صدا و سیما ,

گزارش تصویری/ اختتامیه اولین جشنواره بازیهای بومی و محلی استان کردستان
اختتامیه اولین جشنواره بازی های بومی و محلی استان کردستان قبل از ظهر امروز با حضور رئیس فدارسیون ورزش های عشایری و روستای، استاندار کردستان و جمعی از مسئولان استان در روستای دزلی از توابع شهرستان سروآباد برگزار شد.
  بازی های بومی , ورزش عشایری , استان کردستان , سروآباد ,

طرح بومی گزینی ضربه به جنبش دانشجویی
سعیده اسلامی: دانشجويان به عنوان منتقدان اجتماعي در تحولات سياسي- اجتماعي جامعه ايران همواره موثر بوده اند. اين تاثير حتی به پيش از تاسیس دانشگاه تهران (1313) برميگردد، ‌زمانی که دانشجویان جهت کسب علم به اروپا اعزام میشدند. این قشر که بعدها گسترش يافت به تدريج از دل خواسته هاي جنبشي به عنوان «جنبش دانشجویی» شكل گرفت و به عنوان يكي از گروههای مرجع اجتماعی شناخته شد.
  بومی گزینی ,

استعمار چيست؟ - نقد بومی گرايی جديد ( عبدی کلانتری )
بومي گرايان، دلايل عقب ماندگي و مشکلات بي شمار جوامع خود را ناشي از سلطهء استعمار غرب مي دانند. از راه غرب ستيزي، آمريکاستيزي، و مبارزه با «فرهنگ استعماري» آنها اميد دارند به رفاه و سعادتي که از آنها دريغ شده برسند. در اينجا اين سوآل مطرح مي شود که استعمار چيست؟ /استعمار چيست؟ ابرقدرت ها و امپراتوري ها چگونه پديد مي آيند؟ «جهانخواري» يعني چه؟ چه کساني مي خواهند جهان را بخورند يا ببلعند؟ انگيزهء آنها چيست؟ چگونه اين توان را کسب کرده اند؟ آيا مشيتي الاهي در کار بوده؟ آيا جهانخواري از فطرت کافرانهء مردماني ناشي مي شود که دين شان را به شيطان فروخته اند؟ آيا آنها مظهر سرشتي شيطاني اند که خود را در عملکرد «شيطان بزرگ» نشان مي دهد؟ مناسبات ميان جهان اول و جهان سوم از چه زماني شروع شده و چه مسيري را طي کرده است؟ چگونه مي توان از مرتبهء «جهان سوم» بودن رهايي يافت؟ / . . .
  استعمار , بومی گرايی , عبدی کلانتری ,

بتی در آغازی دوباره با آلبومی تازه
«بتی» آوازخوان مشهور و خوش صدا، که در سن نوزده ساله گی با خواندن ترانه ی «عزیزم» به شهرت رسید، بیش از بیست و پنج سال از زندگی اش را در سکوت گذراند، و با پروازی غیر منتظره، به سوی عشق نخستین اش، موسیقی بازگشت و به فعالیت هنری خود ، آغازی دوباره بخشید. بتی در شهريورماه سال 1331 در تهران متولد شد. در شش سالگی به خاطر شغل پدرش به زنجان رفت و از کلاس اول دبستان به مدت نُه سال ساکن شهر زنجان بود و سپس به همراه خانواده اش به تهران بازگشت. او در سن هجده سالگی از دبيرستان «عطار» فارغ التحصيل شد و چنده ماه بعد در سازمان جغرافيايی ارتش(در خيابان معلم) به عنوان نقشه كش استخدام شد و بعد ازیک دوره ی آموزشی به اصرار يكی از همكارانش به دفتر هنری»ضيا آتابای»معرفی شد. خانواده ی «بتی» با فعالیت هنری او مخالف بودند و پس از این که «بتی» وارد کار هنری شد، او از سوی خانواده اش طرد شد و پس از آن در منزل خاله اش زندگی کرد، اما پس از ازدواج با «سعید دبیری» ترانه سرای مشهور، دوباره به آغوش خانواده بازگشت.
  بتی در آغازی دوباره با آلبومی تازه ,

تحصیل، حقی که برای همه نیست!
در روز جهانی کودک، نکته قابل توجه و تاملی در جشن هایی که به مناسبت این روز در مدارس، مهدکودک ها و حتی ارگان های دولتی دیده می شد، شعاری بود بر گرفته از بیانیه جهانی حقوق بشر که در آن بر حق تحصیل تمامی اقشار، به دور از تفاوت های رنگی، نژادی، اعتقادی و … اشاره می کرد. اما از زمان روی کار آمدن دولت مهرورز، و به ویژه از ابتدای سال تحصیلی ۱۳۸۵، این حق اولیه افراد به صورت گسترده نادیده گرفته شد، و با عنوان دلایل مختلف مانند، عدم صلاحیت عمومی، ستاره دار کردن دانش جویان در کنکور مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری، احکام سنگین کمیته های انضباطی، جلوگیری از ثبت نام اقلیت های دینی و مذهبی و … این حق اولیه از بسیاری از دانش جویان این کشور گرفته شد و در سال جاری با اجرای گسترده تر طرح هایی مانند بومی سازی، تفکیک جنسیتی و … بسیاری دیگر از دانش آموزان و دانش جویان این کشور را به طور کامل و یا به طور نسبی از تحصیل باز داشت. از سال ۸۵ و با شروع کار دولت نهم، بسیاری از دانش جویان مقطع کارشناسی از تحصیل در مقاطع بالاتر به دلیل فعالیت های صنفی، سیاسی و حقوق بشری خود بازماندند و هر سال با عناوین گوناگون از قبیل ستاره دار شدن، عدم احراز صلاحیت عمومی و … از ثبت نام آن ها در دانشگاه ها جلوگیری شد. اما با جدی تر شدن این طرح و با شدت گرفتن برخورد دولت نهم با هرنوع صدای مخالف به ویژه در دانشگاه ها، با صدور احکام گوناگون انضباطی از سوی مسئولین منتصب دولت، بسیاری دیگر از دانشجویان به صورت موقت از تحصیل بازماندند.
  تحصیل , حق تحصیل , دولت مهرورز , ستاره دار کردن دانش جویان , بومی سازی , تفکیک جنسیتی ,

در پی اعتراض‌ گسترده به اجرای طرح سهمیه‌بندی بومی دانشگاه‌ها: ظرفیت پذیرش دانشگاه‌های تهران افزایش یافت
وزارت علوم در پی اعتراض‌ گسترده به اجرای طرح سهمیه‌بندی بومی دانشگاه‌ها،‌ که مانع از ورود گروهی از داوطلبان شهرستانی به دانشگاه‌های معتبر تهران شده است، اعلام کرد که با افزایش ۱۰ درصدی ظرفیت پذیرفته‌شدگان دانشگاه‌های تهران، فرصتی دوباره در اختیار داوطلبان قرار می‌دهد. به گزارش امروز شنبه خبرگزاری مهر و بر اساس اعلام سازمان سنجش آموزش کشور، ۱۰ درصد به ظرفیت پذیرش رشته‌های پزشکی، داروسازی و دندانپزشکی در دانشگاه‌های علوم پزشکی تهران، شهید بهشتی و ایران اضافه خواهد شد. همچنین ظرفیت پذیرش در رشته‌های مهندسی برق، مکانیک، کامپیوتر و عمران در دانشگاه‌های صنعتی شریف، امیرکبیر، تهران، علم و صنعت و خواجه نصیر، ۱۰ درصد افزایش خواهد یافت. این سازمان در عین حال اعلام کرد که ۱۰ درصد نیز به ظرفیت رشته حقوق دانشگاه تهران، شهید بهشتی و علامه طباطبایی افزوده است. در صورتی که داوطلبانی که دارای رتبه‌های دو یا سه رقمی هستند، بر اساس ظرفیت‌های تازه اعلام شده، خواستار انتخاب رشته مجدد باشند، پذیرش قبلی‌ آنها باطل می‌شود. با وجود افزایش ظرفیت پذیرش دانشگاه‌ها، به نظر می‌رسد همچنان امکان کمی برای پذیرفتن کسانی که رتبه‌های چهار یا پنج رقمی را کسب کرده‌اند در این دوره وجود داشته باشد. این برای نخستین‌بار است که داوطلبان کنکور دوبار می‌توانند شانس خود را برای ورود به دانشگاه‌های دولتی بیازمایند.
  دانشگاه , دانشجو , سهمیه بندی بومی , شهرستان ,

مدرن ترین ! تکنیکهای دندانپزشکی را در کنار پیاده روهای خیابانهای هندوستان و کشورهای خاور دور مشاهده کنید !
ببینید که چگونه دندانسازان و دندانپزشکان ! بومی در بعضی از مناطق جهان ، در کنار پیاده رو ها ، دندانهای مراجعین را درمان و مرمت میکنند !.......
  دندان پزشکان کنار پیاده روها , دندانپزشکان بومی در کشورهای خاور دور ,

استراليا رسما از بوميان اين کشور عذرخواهی کرد
نخست وزير استراليا روز سه شنبه در سخناني که در پارلمان اين کشور بیان داشت، بطور رسمي از بدرفتاري سفيد پوستان با بوميان اين کشور عذرخواهي کرد. کوين راد گفت شيوه هاي قديمي همه با شکست روبرو شده و ما استراليايي مي خواهيم که در آن همه استراليايي ها با احترام، عزم و مسئوليت متقابل با فرصتها و سهم مساوي زندگي کنند. وي افزود استراليا اکنون به اين مرحله رسيده و از اين روست که اين جلسه تشکيل شده است و بايد با اين آشتي، فصلي جديد در تاريخ استراليا ايجاد کرد. وي گفت من پيشتر براي پوزش خواهي از نسل هاي از دست رفته تعهدي کرده بودم و امروز اين تعهد را به جاي مي آورم و تلاش می کنم اين خدشه را از روح کشور خود بزدايم. جامعه بوميان استراليا مدت ها منتظر چنين لحظه اي بودند تا يک مقام ارشد سياسي استراليا از اين رفتار پوزش بخواهد و کوین راد بر اساس قولي که به آنان در زمان مبارزات انتخاباتي داده بود، اين وعده را با پوزش خواهي رسمي از جامعه بوميان استراليا به جاي آورد و شايد بتوان گفت يکي از لحظه هاي تاريخي اين کشور به شمار مي آيد. ....
  استرالیا , بومیان ,

بومی گزینی دختران یا بومی سازی جنسیتی
بومی گزینی و لایحه حمایت از خانواده در نشست «نقد لایحه بومی گزینی جنسیتی در دانشگاه ها» در نشست کمیته زنان ادوار تحکیم وحدت از سوی استادان دانشگاه و حقوقدانان مورد بررسی و ارزیابی قرار گرفت. شادی صدر حقوقدان در بررسی موضوع سهمیه بندی جنسیتی می گوید: «موضوع اصلی مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی نیست بلکه طرح آموزش عالی در خصوص موضوع بومی سازی جنسیتی در دانشگاه هاست. از نظر من این طرح مانند خیلی دیگر از طرح ها که در مورد زنان در جریان است، یک پروژه تبعیض آمیز است.» صدر همچنین به تحلیل ویژگی های مهاجرت دختران از پیرامون به مرکز می پردازد: «مهاجرت از مرکز به پیرامون، دو اثر برای دختران دارد که صرف نظر از ایجاد تغییرات در جامعه، خارج شدن از کنترل دولت و خانواده است.» او همچنین در نقد دو سوال «بومی یعنی چه؟ و محل سکونت یعنی چه؟» می گوید: «بومی یعنی چه؟ یعنی اینکه در چه شهری به دنیا آمده ام، در چه خانواده ای به دنیا آمد ه ام، ترک زبان یا فارسی زبان یا ... هستم. این دو سوال نمی تواند مبنای تبعیض قرار گیرد.» الهه کولایی استاد دانشگاه تهران آنچه این روزها با عنوان های مختلف طرح و لایحه علیه زنان از سوی نهادهای قانونگذار در حال جریان است را مفاهیمی می داند که دست کم ده ها سال است زمینه هایش در جامعه و در ساختار قدرت فراهم شده و زن به ابزاری در جهت تامین منافع مرد تبدیل شده است.
  بومی گزینی , دختران , بومی سازی جنسیتی ,

در مخالفت با سياست هاي وزارت نفت: سه درخواست مردم بوشهر از رئيس جمهور در سفر به عسلويه
مردم بوشهر با تجمع اعتراض آميز خود در مسجد توحيد اين شهر، خواستار اقدام رئيس جمهور براي اصلاح تصميمات اشتباه وزارت نفت بر عليه منافع مردم استان شدند. به گزارش خبرنگار نسيم جنوب در اين تجمع كه با حضور گسترده مردم بوشهر همراه بود، تجمع كنندگان خواستار مداخله مستقيم احمدي نژاد براي رسيدگي به بي توجهي وزارت نفت به منافع مردم بوشهر و اصلاح تصميمات اشتباه اين وزارتخانه شدند. مردم بوشهر به مناسبت ورود احمدي نژاد به عسلويه، از وي درخواست نمودند تا در راستاي مصوبه هئيت دولت براي استقرار دفاتر نفت و گاز در مناطق عملياتي، دستور دهد تا دفاتر شركت هاي نفتي فلات قاره و پايانه هاي نفتي را كه حوزه عملياتي آنها در استان بوشهر قرار دارد، در اين استان استقرار يابند. اين در حالي است كه وزارت نفت قصد دارد تا دفاتر اين شركت هاي نفتي را در شيراز مستقر نمايد! همچنين مردم بوشهر خواستار ابقاي رضوي مديرعامل پارس جنوبي و تنها مدير ارشد بوشهري در وزارت نفت شده و بركناري وي را زمينه بوشهري زدايي از پارس جنوبي دانستند. تجمع كنندگان همچينين با اعتراض به ناديده گرفتن سهميه استان بوشهر در استخدام جديد وزارت نفت در مناطق عملياتي نفت و گاز، خواستار دستور رئيس جمهور براي بازنگري در شرايط اين استخدام و لحاظ كردن مصوبه دولت مبني بر سهميه 50 درصدي نيروهاي بومي بوشهر در استخدام هاي وزارت نفت در مناطق عملياتي نفت و گاز در بوشهر شدند.
  بوشهر , پارس جنوبی , نیروی بومی , بی عدالتی ,

بومی گرائی، لیبرالیسم و بهبود کیفیت زندگی
دوراههء ناخوشايند ذهنيت بومي گرا آن است که مي خواهد پيتزا، همبرگر مکدانالد، و مرغ سوخاري کنتاکي مصرف کند، رژيم لاغري بگيرد، زير ابرو بردارد، بيني اش را عمل کند، موي سر بکارد، و همزمان ايثارگر و منتظرالظهور هم باقي بماند. دوراههء شيوهء زيست بومي گرا آن است که مي خواهد ــ هم در واقعيت و هم به طور سمبوليک ــ لهجهء غليظ شهرستاني اش را مدرن و تهراني کند (کاري که اين روزها، به شهادت فيلم هاي مستند نشان داده شده در فستيوالهاي جهاني، حتا روحانيان جوان و خوش تيپ قم و مشهد نيز به خوبي از پس آن برمي آيند) و همزمان به هويت اصيل خود (معلوم نيست چه) وفادار بماند. حتا چين «کمونيست» و عربستان «بنيادگرا» نيز در برابر اين مصرفگرايي دست از مقاومت شسته اند. مگر بهبود کيفيت زندگي از راه رياضت کشي و اقتصاد معيشتي قابل حصول است؟ مگر مي شود بازار را تعطيل کرد؟ آيا بومي گرايان مي توانند اثبات کنند که مصرف برخي اقلام ضرورت ندارد و آنها در زمرهء تجملات و کالاهاي لوکس به شمار مي آيند؟ آيا داشتن يک دستگاه نمايش ويدئو و چند فيلم هاليوودي، يک جفت چکمه، عينک آفتابي، و تلفن همراه، تجملات محسوب مي شود؟ (از اين بگذريم که گاه شنيده مي شود گوجه فرنگي و خربزه هم مثل کالباس و خيارشور، کالاي لوکس اند!) آيا مي توان جوانهاي تازه به شهر آمده را راضي کرد که از اين کالاها استفاده نکنند؟ اگر پاسخ منفي باشد، معني اش آن است که «ذهن استعمار زده» جهانگستر و بلامنازع است. اگر پاسخ مثبت باشد و با قهرپليسي بتوان جوانها را از اين «شيوهء زيست» جهاني محروم کرد، آنگاه شيوع سرخوردگي، اعتياد، و خودکشي را هم بايد به عنوان بهاي بومي گراييِ ايثارگر و پسااستعماري، پرداخت.
  بومی گرائی , لیبرالیسم , عبدی کلانتری ,