برچسب ها : بيست + ( نتایج : 13 لینک )

---

اگر امام حسین در همین روزگار ما و در یکی از همین کشورهای اسلامی عزیز زندگی می‌کرد!
چه بر سرش می‌آمد؟ خب، احتمالات ممکن از این قرار است: (۱) احتمالاً هر روز در راه خانه و کار مورد حمله‌ی گروهی ناشناس قرار می‌گرفت! (۲) چند نفری او را به زور سوار ماشینی می‌کردند و به محلی نامعلوم می‌بردند و هر بلایی می‌خواستند به سرش می‌آوردند؛ (۳) پگاه، او را در کوچه‌ای يا جایی متروک می‌یافتند که خفه شده بود! (۴) ماشينی او را زير می‌گرفت! و .......... خب، اینها که گفتيم، البته، همه غیردولتی و غیررسمی و به دست گروههای «خودسر» انجام می‌شد! اما دولت به‌طور رسمی چه می‌کرد؟ — به اتهام براندازی، و چه و چه و ...، بازداشت می‌شد: (۱) در بازداشتگاه دستانش را به صندلی می‌بستند، يا از سقف آويزانش می‌کردند، و چند نفر تا می‌توانستند و تا هرجا که دلشان می‌خواست او را با مشت و لگد می‌زدند؛ (۲) او را ماهها در اتاقی دومتری، تنگ و تاریک و نمور و سرد، محبوس می‌کردند؛ (۳) او را تهدید به آزار همسران و دخترانش می‌کردند و، شاید، عملی هم می‌کردند؛ (۴) بعد از مدتی، شاید، او به هزار گناه نکرده اعتراف می‌کرد و حاضر به مصاحبه‌های مختلف با وسایل ارتباط جمعی می‌شد! و ........ راستی چه نیکبخت بود امام حسین (علیه‌السلام) که در زمانه‌‌ای بدوی زندگی می‌کرد، در زمانه‌ای که هنوز تمدن آن‌قدر پیشرفت نکرده بود که جامعه به چند نفر (دولت) این اجازه را بدهد که دست کسی را ببندند و او را بی‌دفاع به هرکجا که می‌خواهند ببرند و در تنهایی هرچه می‌خواهند با او بکنند. امام حسین خوب مُرد. مرگش زیبا بود. مرگش باعظمت بود. او را تا زنده بود کسی نتوانست بزندش. کسی نتوانست شکنجه‌اش کند. کسی نتوانست حبسش کند. کسی نتوانست خانه‌نشینش کند. کسی نتوانست از بیکاری و بی‌پولی بترسان
  امام حسين , يزيد , دولت , رهبر , شاه , جنايت , قرن بيستم , شكنجه , خودسر ,

ایده‌آل‌ها دورغند. خوابند. خیالند. زندگی همین دو دوتا چهارتاست (محمد آقازاده)
آه ایدآل‌ها دورغند. خوابند. خیالند. زندگی همین دو دوتا چهارتاست. همین در کنار هم پیر شدن. عشق آیا ممکن است٬ نه. آیا عشق دو دوتا می کند. نه نمی کند. مایی که غرق خودیم چطور می توانیم عاشق شویم. چطور می‌توانیم دل ببازیم. عشق هوس نیست. حوصله‌ام از یکنواختی زندگی سر رفته است حال عاشق بشوم. سرم که گرم شود فراموشش می کنم. عشق هایی که بدنبال کمال اند عشق نیستند. عشق ناخواسته است. دنبال دلیل نیست. دنبال زیبایی نیست. دنبال هیچ نیست جز معشوق. عاشق نه می تواند دوری معشوق را تحمل کند و نه وصالش را. عشق دیوانه می کند. در جوانی فرصت دیوانگی نداشتم و در پنجاه سالگی این دیوانگی را تجربه کردن و در ذهن مزه مزه کردن بوی مرگ می دهد. عشق در سن و سال من بوی تلخی دارد. بوی حماقت شیرین.باید به آن نیاندیشم. باید بگریزم. اما زندگی را ما انتخاب نمی کنیم. زندگی ما را هر جا خواست می برد. مرا با خود آورده است در آستانه موهای سفید و در ذهن من در پرده سفید آرزوها خیلی وقت است که همه چیز به پایان رسیده است و این جمله نقش بسته است: پایان. من همین زندگی را می خواهم. به همین زندگی عادت کرده ام. همین ازدواج. همین زن. زنی زحمتکش و پایبند زندگی. دعوا می کنیم و بعد آشتی. زندگی همین است. برای من همین است. باور کرده ام همین است. اما ذهن من پر از ماجراست. پر از عاشقی. پر از ترس. می نویسم. مدام می نویسم تا خلاص شوم از این ذهن خسته و تن بدهم به همین که هست.
  زندگي , روزمرگي , عشق , عادت , بيست سالگي , حوصله , ديوانگي ,

فاشيسم چيست؟
به راستي سرشت واقعي فاشيسم چيست؟ آيا از لحاظ تجربه ي سياسي، فاشيسم اساساً چيز تازه اي است ، يعني مخلوق قرن بيستم است؟ يا فاشيسم صرفاً همان استبداد کهن است که تکنولوژي مدرن را براي کسب قدرت و حفظ آن ماهرانه به کار مي گيرد؟ مورخان ، جامعه شناسان ، روان شناسان اجتماعي و نظرية پردازان سياسي از زمان به قدرت رسيدن موسوليني در سال ۱۹۲۲ اين پرسش ها را مطرح کرده اند اما هنوز بر سر اين موضوع که ماهيت فاشيسم چيست و علل ظهور آن در عصر ما چيستند توافق نظر حاصل نشده است.
  فاشيسم , قرن بيستم , استبداد , تکنولوژي مدرن , موسولینی ,

ايران و يونسكو به دنبال راه حلي براي نجات كتيبه بيستون
کل خبر: پايگاه ميراث فرهنگي بيستون خواستار اعزام كارشناسان آشنا با مرمت سنگ براي نجات كتيبه داريوش از سوي يونسكو شد. كرمانشاه_خبرگزاري ميراث فرهنگي_گروه ميراث فرهنگي_كارشناسان ايراني به همراه كارشناسان يونسكو چگونگي مرمت كتيبه داريوش در بيستون را بررسي مي كنند. "داوود دانشيان" مدير پايگاه ميراث فرهنگي بيستون درگفتگو با ميراث‌خبر از برگزاري ورك‌شاپ با موضوع بررسي آسيب هاي وارده به كتيبه بيستون و ارائه راه‌حل براي مرمت آن با همكاري يونسكو خبر داد. وي افزود:« با توجه به آسيب هاي وارده به كتيبه بيستون براي جلوگيري از تهديدهاي آتي خواستار معرفي كارشناسان آشنا به اين مقوله براي بررسي راه‌هاي ممكن باهدف نجات اين كتيبه 2500 ساله شديم.» درخواست پايگاه ميراث فرهنگي براي اعزام كارشناسان به برگزاري جلسه‌هايي منجر و نتيجه آن تصميم براي برگزاري يك ورك‌شاپ در بهار سال 87 شد.
  ايران , يونسكو , كتيبه بيستون ,

ایران تنها کشوری در جهان بود که سند مالکیت داشت.
16 نوامبر 1846 را روزی نوشته اند كه «سر هنری راولینسون Sir Henry C. Rawlinson» موفق به خواندن خطوط میخی سنگنبشته داریوش بزرگ در بیستون شد و آن را ترجمه كرد. این سنگنبشته مربوط به سال 519 پیش از میلاد (2 هزار و 525 سال پیش) است كه حدود جغرافیایی ایران در آن مشخص شده و «سند مالكیت میهن ما» بشمار می رود، تنها كشور جهان كه چنین سندی را دارد.
  سند مالكيت , بيستون , داريوش بزرگ ,

عكس هاي خاطره انگيز ورزش در قرن بيست و يكم (1 )
ورزش در قرن بيست ويكم مانند قرن قبل در كانون توجه عموم مردم جهان است. تصاوير پيروزي ها ، شكست ها ، شادي ها ، اشك ها ، تلاش تا آخرين لحظه و نااميدي در 7 سال نخست قرن بيست و يكم در رشته هاي مختلف ورزشي همه مي توانند خاطره انگيز باشند. برخي از عكس ها مربوط به ورزش حرفه اي و برخي ديگر مربوط به آماتوري هستند. در اين گزارش تعدادي از عكس‌هاي برگزيده كه توسط عكاسان خبرگزاري رويترز ازصحنه هاي جالب ورزشي بين سال‌هاي 2000 تا 2007 گرفته و در كتاب رويترز به نام ( ورزش در قرن بيست و يكم ) جمع‌آوري شده، ارايه مي‌شود.
  عكس هاي , خاطره انگيز , ورزش , قرن , بيست و يكم ,

برنامه كامل 7 هفته بعدي مسابقات ليگ برتر فوتبال كشور (هفته پانزدهم تا بيست و يكم)
تمام مسابقات در بين ساعات 2 تا 3 بعد از ظهر برگزار خواهد شد// از نكات جالب توجه ديگه اينه كه هر هفته از ليگ در بزرگداشت و تكريم يكي از باورهاي مذهبي برگزار خواهد شد//برنامه كامل 7 هفته بعدي ليگ رو با باز كردن لينك مشاهده كنيد.....
  ليگ برتر فوتبال , برنامه كامل , هفته پانزدهم تا بيست و يكم ,

اهداي جوايز بيست و ششمين جشنواره فليم فجر
مراسم اهداي جوايز بيست و ششمين جشنواره فليم فجر درحالي از ساعاتي پيش آغاز شد که «به همين سادگي» بهرتين فيلم شد و مجيد مجيدي با اثر «آواز گنجشک­ها» جايزه بهترين کارگرداني را از آن خود کرد.
  جوايز , بيست و ششمين جشنواره فليم فجر ,

عکس‌هایی از بازسازی سینما آزادی / عکاس جواد گلزار
تلاش بر آنست سینمای آزادی در دهه دوم بهمن ۱۳۸۶ پذیرای جشنواره فیلم های دهه فجر باشد!
  سینما آزادی , جشنواره فیلم های دهه فجر , بيست و ششمين جشنواره ي بین المللی فيلم فجر ,

کابوس انقلاب، يا کابوس کودتاى بيست و هشتم مرداد
اگر براى سلطنت‌طلبان، يعنى به حسرت‌نشستگان ديکتاتورى پس از 28 مرداد، ضربه انقلاب 1357 به زخمى روانى بدل شده و آنان شب و روز خواب ,گذشته‌هاى شيرين, خود را مي‌بينند و در حسرت آن دوران رنج مي‌برند، گناه آن از کسى نيست جز شاه مورد ستايش‌شان و کسانى که ازو حمايت مي‌کردند، فرمان مي‌بردند، و چون چاکران دهان بسته در خدمت مردى قرار داشتند که همه‌ى منتقدان غربي‌اش، و حتى برخى از حاميان او در غرب، در خودپسندى و خود-بزرگ‌بينى او، که به انقلاب انجاميد، يک صدايند. حال حسرت گذشته هيچ دردى را دوا نمي‌کند. اگر در مورد فردى زخم خوردگى روانى بايستى به روانشناس يا روانکاو رجوع کرد، در امر زخم خوردگي‌هاى اجتماعى� سياسي، مبتلايان بدان بايستى برخوردى جدى با تاريخ را پيشه کنند، و به نظر روانکاوان جمعى که تاريخ را در همه‌ى وجوهش � اعم از سياسي، اجتماعي، فرهنگي، اخلاقي، رواني، و اقتصادى � بررسى مي‌کنند، رجوع کنند تا مگر از کابوسى که بدان دچار آمده‌اند رهايى يابند و بپذيرند که، چنان که اسناد مکالمات سفراى بريتانيا و آمريکا با شاه از همان سال‌هاى نخستين سلطنت او به بعد نشان مي‌دهند، سرآغاز بدبختى ايران در فرداى شهريور 1320 اين بود که پسر رضاخان قزاق مي‌خواست هم‌چون پدرش � که با استبداد محض حکومت کرد و نه تنها مخالفان خود را سر به نيست کرد، بل هم‌چنان خدمتگزاران و چاکران دست به سينه خويش را به ديار عدم فرستاد � حال و آينده‌ى کشور را در چنگ بزرگ خويش گيرد و آن را با مغز کوچکش و با خودپسندى عظيم بيمارگونه‌اش بدون شايستگی و درايت بگرداند.
  کودتاى بيست و هشتم مرداد , شاه , سلطنت‌طلبان , تاریخ , شهريور 1320 ,

بيست قرن سکوت؛ ديداری با آرامش دوستدار (بستر «دين خويی» عدم حضور ذهن پرسش گر است)
مژگان کاهن، روانشناس؛ که نوشته های مختلفی در زمينه روابط جنسی و روانشناسی دارد تجربه خود را به عنوان يک روانشناس در مورد «دين خويی» مطرح در آثار آرامش دوستدار با جمع در ميان گذاشت. از نظر کاهن بستر «دين خويی» عدم حضور ذهن پرسش گر است...بهرام محيی، روزنامه نگار و محقق که مقالات متعددی را در زمينه های فلسفی نگاشته است در گفتاری به مفهوم آزادی در آثار آرامش دوستدار پرداخت....به گفته بهرام محيی، دوستدار معتقد است آدمی در آزادی و نظم می بايست تربيت يابد. برای او تابع بودن به يک مريد، وابستگی و تسليم می آورد. بهرام محيی می گويد که «من ِ» اسلامی مقهور خدای مطلق خود است اما انسان آزاد به دنبال ذهن پرسش گر. به گفته وی «تنها انديشه است که آزادی درون را می سازد و آزادی منتج از فرديت است. متمايز بودن فرد به دگر انديشيدن او بازمی گردد و آزادی، تحقق اين امکان برای رشد فرديت است. هر قدر شکوفايی فردی محدود باشد، آزادی محدودتر است.»
  بيست قرن سکوت , آرامش دوستدار , بهرام محيی , مژگان کاهن , الهه صدر , رضا کاظم زاده , امتناع تفکر , درخشش های تيره ,

نامزدهاي بخش‌ مسابقه جشنواره بيست‌وششم فيلم‌فجر
نامزدهاي دريافت سيمرغ مسابقه سينماي ايران در بيست و ششمين جشنواره بين المللي فيلم فجر اعلام شد.
  نامزد , سيمرغ , مسابقه سينماي ايران , بيست و ششمين جشنواره بين المللي فيلم فجر ,

ايران كشور افراط و تفريط - يا از اين بر بوم يا از اون بر بوم - كاشكي يك بيستستون داشتيم
عزیزی می گفت ما در ایران یا چهل ستون (چهلستون) داریم یا بی ستون (بیستون) و منظورش افراط و تفریط ما ایرانی های عزیز بود بعضی وقتها که فکر می کنم می بینم بابا این رفیقمون خیلی درست می گفت بی صبرانه منتظر ساخته شدن بیست ستون هستم شاید باعث ایجاد تعادل و میانه روی بشه !!!
  چهل ستون , بيست ستون , بي ستون ,