برچسب ها : تاريخ + ( نتایج : 50 لینک )

---

زرتشت و نيچه
نيچه فيلسوف معروف آلماني كتابي دارد به نام چنين گفت زرتشت . در اين كتاب نيچه انديشه و ديدگاه هاي خود را درباره ي پرسش هاي گوناگون از جمله پرسش هاي اخلاقي بيان مي كند . گروهي بدون آگاهي از چند و چون زندگي ، انديشه ها و محيط زيست نيچه ، تنها با توجه به عنوان كتاب چنين گفت زرتشت آنچه را كه نيچه در كتاب خود آورده ، برخاسته از انديشه هاي زرتشت و دين زرتشتي مي دانند . از كسان بسياري شنيده ام كه مثلا اين جمله ي معروف نيچه را چون به نزد زنان روي شلاق را فراموش مكن ، بازگو كرده و به دنبال گفته خود اين عبارت را نيز افزوده اند : چنين گفت زرتشت . در مورد نيچه و زرتشت بايد دانست كه انديشه هايي كه در كتاب چنين گفت زرتشت آمده ، هرگز و هرگز همانندي با انديشه هاي والاي زرتشت ندارد و اصولا عرفان گاتها ( گاهان ) ، با آنچه كه در كتاب نيچه آمده ، نمي تواند همانندي داشته باشد . براي روشن شدن موضوع زندگي و تفكرات نيچه را بيان مي كنم و داوري آن را به خوانندگان وا مي گذارم . فردريك ويلهلم نيچه و كتاب چنين گفت زرتشت فردريك نيچه در سال 1844 در شهر روكن در ايالت ساكسون آلمان متولد شد ..................
  زرتشت , نيچه , ولتر , اوستا , گاهان , ايران , تمدن , تاريخ , فاسفه , بازل , فرانسه , آلمان , آكسفورد , مسيح , يهود , متافيزيك ,

هخامنشيان به زبان ساده
هم چنين هرودوت مكرر از مواردي صحبت مي كند كه ايرانيان از اسيران مجروح يوناني پرستاري مي كردند و با سرداران شجاع يوناني با احترام فراوان رفتار مي كردند . بر خلاف يونانيان كه اسيران ايراني را قرباني بت هاي خود مي كردند و يا نمايندگان هخامنشيان را مي كشتند . اسپارتي ها پس از آن كه دو نماينده ي خشايارشا را زجر داده و به چاه انداختند از ترس حمله ي ايران ، دو نفر از بزرگان اسپارت را به ايران فرستادند تا شاه از آنان انتقام بگيرد . خشايارشا اين اسپارت ها را رها كرد ه و مي گويد : « اگر من با شما همانطور كه اسپارتي ها با نمايندگان من رفتار كردند رفتار نمايم ، اخلاق پارسي را تا حد اخلاق اسپارتي پايين آورده ام » . حتي ايرانيان پلي را كه براي حمله به يونان با مشقت هاي بسيار روي داردانل ساخته بودند باز كردند تا كشتي هايي كه از درياي سياه آذوقه به يونان مي بردند بگذرند و يونانيان گرفتار قحطي نشوند . ( ايرانيان نمي خواستند با مرگ كودكان و زنان يوناني تخم كينه در دل آنها برويد ).......
  تاريخ , ايران , هخامنشيان , هرودوت , كوروش , داريوش , كمبوجيه , خشايارشا , يونان , آتن , معبد , كاهن , دورانت , پارس , كاهن , تورات , زرين كوب , الهه , برتراند راسل ,

كوروش كبير كه بود؟
ظهور كوروش را در نيمه قرن ششم قبل از ميلاد، بايد از معجزات حوادث تاريخ، لااقل براي بقاي نژاد آريايي، برشمرد. در اين سال‌ها، دو حكومت بسيار مقتدر و قوي و در عين حال متجمل ثروتمند، در آسياي صغير و دشت‌هاي غربي ايران وجود داشت كه يكي دولت ليدي و ديگري دولت بابل بود.
  كوروش , تاريخ , نژاد آريايي ,

ولنتاين چيست؟ تاريخچه ولنتاين ، سپندارمذگان روز ولنتاين ايراني
روز والنتاین (روز عشاق و یا روز عشق ورزی) مصادف با ۲۵ بهمن‌ماه (۱۴ فوریه) در بعضی فرهنگها روز ابراز عشق است. این ابراز عشق معمولاً با فرستادن کارت والنتاین به صورت ناشناس انجام می‌شود. سابقهٔ تاریخی روز والنتاین به جشنی که به افتخار قدیس والنتاین در کلیساهای کاتولیک برگزار می‌شد، باز می‌گرد...........
  ولنتاين چيست؟ تاريخچه ولنتاين ، سپندارمذگان روز ولنتاين ايراني ,

فريدون آدميت، پژوهشگر تاریخ معاصر ایران، درگذشت
فريدون آدميت، پژوهشگر تاریخ معاصر ایران، روز شنبه ۱۰ فروردين ماه ۱۳۸۷، در سن ۸۷ سالگی در بيمارستان «تهران کلينيک» درگذشت.. او از زمان انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ تا زمان مرگ خانه نشين بود. در اين سال ها در منزل او، در محله يوسف آباد تهران تنها به روی تعداد معدودی از روزنامه نگاران و نويسندگان باز بود. حقوق بازنشستگی فريدون آدميت از وزارت امور خارجه ايران، در آغاز انقلاب و به نقلی، در پی امضای نامه ای اعتراضی نسبت به سياست های جمهوری اسلامی، قطع شد. فريدون آدميت بخش اعظم عمر خود را صرف تحقيق در باره تاريخ انديشه مشروطه و معرفی انديشمندان آن دوران کرد. در همین زمینه، عباس میلانی، استاد علوم سیاسی دانشگاه استنفورد، به رادیو فردا گفت:« آقای آدمیت یکی از برجسته ترین مورخین تاریخ معاصر به شمار خواهند رفت». به گفته عباس میلانی، «بعد از کسروی هیچ کس به اندازه فریدون آدمیت در روشن کردن زوایای تاریخ مشروطیت ایران کار با ارزش ارائه نکرده است». آقای میلانی با اشاره به این که «آقای آدمیت یکی از شخصیت های برجسته روشنفکری معاصر ایران است»، گفت:«یکی دیگر از جنبه های شخصیت آقای آدمیت بیان عقاید خود و تسلیم نشدن در برابر زور و گفتن حقیقت به قدرت بود». عباس میلانی همچنین با اشاره به نقد های موجود نسبت به دیدگاه آقای آدمیت درباره تجدد وغرب می گوید:«کار های ایشان به غایت آموزنده است». اولين اثر فريدون آدميت با عنوان «امير کبير و ايران»، در حقيقت پايان نامه دوره کارشناسی او در رشته «حقوق و علوم سياسی» دانشگاه تهران بود.
  فريدون آدميت , پژوهشگر , تاریخ معاصر ایران , تاريخ مشروطه ,

تاريخچهء نظافت بدن (سران کليسا اعلام کردند اماکن شست و شو باعث تحريک اميال جنسی می شوندو امر به بستن گرمابه ها دادند...)
با سقوط روم و اشاعهء مسيحيت، دوران گرمابه ــ چه عمومی چه خصوصی ــ سـپری شد و عصر غسل تعميد فرا رسيد. بزرگان کليسا، مانند بنيانگذار دين خود، تزکيه روح را به تميزی ظاهری ارجح می شمردند، زيرا نظافت راه را برای «گناهان تن» هموار می کرد. به اين ترتيب، يک زاهد مسيحی که از سر و پای او انگل و آفت بالا پايين می رفت و بوی گند بدن اش همه جا را می گرفت، قدر و منزلتی والا داشت و مظهر پالودگی به حساب می آمد.
  نظافت , تاريخچه , بدن ,

مالكيت تاريخي و ملي ايران بر اران و شروان ( جمهوري آذربايجان )
آذري : آذری هم وطن نرمیز باکی دا , نخجواندا , شیرواندا , گنجه , دربند , قره باغ یا شیانتار بیر زمان قرارداد گلستان 99 یاشی بیز تحمیل اولمشدی , کوتاردی وبیر قرن گچیب , الان اوزمان گلیب که گیند قدیم زمان نار کمین باهم اوز وطنیمیز ایراندا بیربیر یمیزین یانوندا اولاخ و قدیم حد و حدود استعماری مرزلر گوتراخ بیزیم گجا سرزمین گوزلری یولدا و منتظردی بیزیم اوشاقلار هر دیلینن هر فرهنگ و هر دینین بیر بیرن یتیش سین . عزیز وطنمیز گوزلری یولدا . پارسي : هم میهنان آذری ساکن باکو , نخجوان , شیروان , گنجه , دربند , قره باغ و . . . پس از اتمام قرارداد تحمیلی 99 ساله گلستان و دوری این یک قرن گذشته اکنون زمان آن فرا رسیده است که باردیگر همچون گذشته در میهن خود یعنی ایران در کنار یکدیگر باشیم و مرزهای استعماری گذشته را برداریم . سرزمین کهن ما در انتظار پیوند دگرباره فرزندان هم کیش و هم فرهنگ خود است. وطن ما چشم به راه شماست . )
  مالكيت تاريخي و ملي ايران بر اران و شروان ( جمهوري آذربايجان ) ,

عكسي از تخت جمشيد در قرن نوزدهم
عكسي از تخت جمشيد در قرن نوزدهم
  تاريخي ,

معرفی کتاب "زن آزاری در قصه ها و تاريخ" نوشته شکوفه تقی از انتشارات باران، سوئد
کتاب زن‌آزاری در قصه‌ها و تاريخ يک اثر پزوهشی به‌قلم شکوفه تقی است که به‌وسيله ی نشر باران در استکهلم چاپ و منتشر شده است. تاريخ، قصه‌های عاميانه، آداب و رسوم اجتماعی و باورهای مذهبی نشان می‌دهند که زن همواره با خشونت مورد تحقير و آزار قرار گرفته است. تاريخ می‌گويد زنان در بسياری از نقاط جهان به‌جرم زن به‌دنيا آمدن، زنده به‌گور شده‌اند. تاريخ مجازات‌های مذهبی و اجتماعی می‌گويد اگر مردی از زنش، دخترش، مادرش و خواهرش کوچک‌ترين خلافی ببيند يا بشنود که احتمالا جنبه‌ی جنسی داشته باشد، مرد اجازه دارد زن را مثله کند، بی‌آن‌که مجازاتی برايش وجود داشته باشد. قصه‌های عاميانه می‌گويد اگر زنی نازا بوده يا برای مرد فرزند پسر نمی‌آورده، مرد اجازه داشته او را نيمه‌شب در سرما و تاريکی از خانه بيرون يا در سياه‌چالی زندانی کند. زن تنها روزی از آن گور دست‌ساز بيرون می‌آمده که مردی ديگر به‌طور مثال پسرش به عرصه‌ی وجود می‌رسيده و وسيله‌ی خلاصی او را فراهم می‌کرده است. آداب و رسوم نشان می‌دهند که در مراسم عروسی، مرد، زن را تحت عنوان مهريه و يا شيربها می‌خريده و هنوز هم می‌خرد. همان آداب و رسوم در نقطه‌ای از جهان می‌گويد مرد بايد با چوب بر سر عروسش بکوبد و يا به بالای بام برود تا زن از زير پايش رد شود. قوانين اجتماعی و مذهبی در بعضی جوامع می‌گويد زن برای برآورد نياز جنسی مرد هر چقدر هم کودک باشد، رسيده و بالغ محسوب می‌شود و برای برخورداری از حقوق مالی و ساير حقوق انسانی، هرچقدر هم توانا و خردمند باشد، هنوز ناقص‌العقل به‌حساب می‌آيد. در بسياری از متون مذهبی در تاکيد بر دو اصل در رابطه با زنان اتفاق نظر وجود دارد: يک، زن بالقوه دارای نيروی جنسی مخرب و شيطانی است و دو: فاقد قوه‌ی عقلانی است. به‌همين دليل است که در اغلب متون سفارش می‌شود که مرد می‌بايست امکان هشياری قدرت جنسی را در زن چنان تحقير و لگدکوب کند که اين نيرو در‮ ‬زن‮ ‬مجال‮ ‬سربلند‮ ‬کردن نيابد‮ ‬و ديگر‮ ‬اين‌که به‬دليل‮ ‬فقدان‮ ‬عقل‮ ‬و امکان‮ ‬گول‮ ‬خوردن،‮ ‬او را‮ ‬دائم‮ ‬زير‮ ‬سلطه‮ ‬و نفوذ‮ ‬خود‮ ‬داشته‮ ‬باشد‬. به‌عقيده‌ی شکوفه تقی، «پشت هر خشونتی که ابراز می‌شود ترسی درونی و پشت هر تحقيری که به‌کسی روا داشته می‌شود حسادت و احساس خودکم‌بينی نهفته است و اگر تاريخ بشر پر از خشونت و تحقير نسبت به‌زن است در واقع گواه ترس مردها از زن‌ها و احساس خودکم‌بينی‌شان در برابر زنان است.»/ . . .
  زن آزاری , قصه , تاريخ , شکوفه تقی , انتشارات باران ,

رويدادنگار نخستين دهه‌ي اسفند‌ماه
- اول اسفند: - دوم اسفند: زادروزِ‌شاه تهماسب صفوي (893 خ) - سوم اسفند: روز تلخي كه قراردادِ تركمانچاي امضا شد و بخش ديگري از ميهن جدا گرديد (1206 خ) درگذشتِ ابوالحسن خان اقبال آذر، خواننده موسيقي‌يِ سنتي (1350 -1242 خ)
  رويداد نگار , تقويم تاريخ ,

نمونه سوالات امتحان تاريخ
تا بحال فکر کردي مثلا در صد سال آينده وقتی نوه و نتيجه هات به مدرسه ميرند در امتحان نهايی درس تاریخ سال پنجم دبستان به چه سوالاتی پاسخ خواهند داد؟ من امروز يکسری از اين سوالات امتحان مربوط به صد سال آينده را از يک جايی گير آوردم که بدرد نسل آينده ميخورد. همين امروز از اينها يک پرينت بگير و در يک جای امنی قرار بده تا در آينده وقتی بچه ها ميخواهند امتحان بدهند لازم نباشه همه کتاب تاريخ معاصر را بخوانند. کافی است جواب همين سوالات را حفظ کنند . حتما بيست ميگيرند. بعد از خاندان پهلوی کداميک از سلسله های زير زمام امور را در دست گرفتند؟ سلسله آشوريان سلسله اشکانيان سلسله صفاريان سلسله آخونديان جواب: سلسله آخونديان درست است سلسله آخونديان چند سال در ايران فرمانروايی کردند؟ جواب: کمتر از سی سال چند تن از پادشاهان دوره آخونديان را نام ببريد جواب: سلطان علی-اکبر شاه- آغا محمد خان اصلاحچی- محمود خالی بند در زمان کدامیک از پادشاهان آخوندیان بود که خوابگاه دانشگاه تهران را به توپ بستند و روزنامه ها را تعطیل کردند؟
  تاريخ ,

خنده دارترين واقعه تاريخ سياسي جهان !!!
رژيم ضدبشري جمهوري اسلامي ضرب الاجل گروه 1+5 رارد کرد!!!!! اين خنده دارترين واقعه تاريخ سياسي جهان است ، چراکه گروه 1+5 از رژيم ضدبشري جمهوري اسلامي پرسيده اند ،آيا شما غني سازي اورانيوم رامتوقف مي کنيد يا نه؟ و تمديد مهلت اعلام شده ويا نپذيرفتن "ضرب الاجل " مساله خنده داري است و از آن خنده دار تر اين است که وقتي خامنه اي،احمدي نژاد، متکي و...ونماينده جمهوري اسلامي در آژانس بين‌المللي انرژي اتمي مي گويند که غني سازي اورانيوم رامتوقف نمي کنيم ، ديگر گروه 1+5 منتظر پاسخ چه کسي است؟!
  ایران , خنده دار , تاريخ سياسي جهان , جمهوري اسلامي , ضرب الاجل , گروه 1 , 5 , غني سازي اورانيوم ,

سعيد ليلازکارشناس اقتصادي:سياست هاي پولي و مالي براي اولين بار درتاريخ معاصر ايران، در تناقض با هم به پيش مي روند
سعيد ليلازکارشناس اقتصادي درگفت وگو با روزاز اثرات تورم جهاني براقتصاد ايران سخن گفته که به اعتقاد ‏وي، نتيجه سياست هاي درهاي باز و واردات بي رويه دولت محمود احمدي نژاد طي دوسال گذشته بوده است. به ‏گفته اين کارشناس اقتصادي، دولت در زمينه سياست هاي مالي و‏‎ ‎پولي بي انظباط است و براي کاهش تورم بي ‏سابقه و کمرشکن بيست درصدي چاره اي ندارد جز آنکه از نظرمالي منظم عمل کند، به بخش خصوصي رو ‏بياورد، هزينه ها و يارانه هايش را کم کند و مجموعه اي از سياست هاي انقباضي پولي را در پيش بگيرد. اين ‏گفت وگو را مي خوانيد.‏ ‎‎طي روزهاي گذشته بانک مرکزي اعلام کرد که تورم به رقم بي سابقه 19.1 درصد رسيده است تا به ‏گواه صندوق بين المللي پول، رتبه اول خاورميانه و رتبه پنجم جهاني بالاترين نرخ تورم درجهان به کشورمان ‏اختصاص يابد. اين در حالي است که مقامات مسئول پيش ازنوروز اعلام کرده بودند که تورم درمرز 15 درصد ‏تثبيت خواهد شد. افزايش نرخ تورم ناشي ازچه عواملي است؟‏‎ درايران الان سياست هاي پولي و مالي براي اولين بار درتاريخ معاصر ايران، چه بعد از انقلاب ‏وچه قبل از انقلاب، در تناقض با هم به پيش مي روند، يعني بانک مرکزي روحيه انقباضي دارد و نرخ رشد ‏نقدينگي را از رکورد 39 درصد به کمتر از 28 درصد رسانده است
  ایران , سعيد ليلاز , کارشناس اقتصادي , سياست هاي پولي و مالي , تاريخ معاصر ايران , واردکننده , غذا ,

تاريخ سانسور نشده اسلام
يك مشت گدای عرب از راه رسيدند در ميهن پررونق ما خانه گزيدند با روضه و با روزه در اين باغ پراز گل چون گاو دويدند و چريدند و خزيدند ------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت آن رسيده كه ماجرای واقعی پيدايش اسلام را از ابتدا با مدارك تاريخی بشنويم. اين فايلهای شنيدنی شامل مطالب مستندی است كه يك عمر از ما پنهان نگاه داشته اند. سعی شده كه در اين فايلها بيشتر به نكات سانسور شده پرداخته شود . ازهمگی شما خوانندگان عزيز خواهش ميكنم كه فايلهای صوتی اين پست را كه بسيار بسيار از نظر تاريخي ارزشمند و شنيدنی است در ميان دوستان متعصب مسلمان خود پخش كنيد و اطمينان داشته باشيد كه شنيدن فايلهای زير در بيداری هم ميهنانتان بسيار بسيار موثر خواهد بود...
  تاريخ , سانسور , اسلام ,

مرگ فريدون آدميت و سكوت تاريخ در ذهن فراموشكار ايراني
جامعه اي كه حافظه تاريخي ندارد نياز به مورخ ندارد. درچنين جامعه اي مرگ كسي كه تاريخ را دست مايه زندگي خود قرار داده است اتفاق مهمي تلقي نمي شود. در گذشت فريدون آدميت در چنين فضايي بايد مورد واكاووي قرار بگيرد. نوشتن در باره مورد او و هر آنچه انجام داده است مشكلي از مخاطب حل نمي كند. بي ترديد در دهه چل و پنجاه چهره شناخته تر بود و بسياري از آنهايي كه اهل مطالعه بودند او را مي شناختند ولي سكوت طولاني مدتش اين چهره معروف را تبديل به يك فرد گمنام كرد. رسانه هاي بيرون مرزي٬ خبرگزاري هاي داخلي و چند وبلاگ نويس در باره او به صورت اجمالي نوشتند و باز خواهند نوشت. به صورت ناگهاني بسياري در خواهند يافت ما مورخ مهمي داشتيم كه اصلا نامش را هم نمي دانستيم. بي ترديد اگر كسي همت كند و كتابهاي آدميت را تجديد چاپ كند تيراژي خواهد يافت. اين حقيقت نشان مي دهد مرگ توري است كه از طريق آن مي توانيم در اقيانوس متلاطم زندگي ماهي بزرگ صيد كنيم ولي ماهي مرده تنها به درد يك ضيافت گذرا مي خورد. چرا آدميت سكوت كرد و انزوا را بر گزيد ٬پاسخ به اين پرسش مهم است ولي مهمتر از آن اين پرسش است چرا تاريخ در ذهن ما سكوت مي كند. وقتي اين سكوت تداوم مي يابد ناچاريم مرتب در حلقه بسته دور خود بچرخيم و حتي يك گام به جلو بر نداريم. ماندگاري استبداد حتي در روابط ميان فردي و توسعه نيافتگي ساختاري نشان آن است كه تجارب بر هم انباشت نمي شود. نخبگان و فرهيختگان هراز گاهي چون ستاره اي در ظلمت تاريخ مي درخشند و جهان را روشن تر مي كنند ولي بعد ظلمت اين روشنايي را پس مي زند و همه چيز در نا آگاهي منحل مي شود.
  فريدون آدميت , تاريخ , سكوت , فراموشي , محمد آقازاده ,

«ابوالفضل زرويي نصرآباد» بستري شد
( کل خبر ) ؛ «ابوالفضل زرويي نصرآباد»، شاعر و طنزپرداز، به علت بيماري ديابت عصر ديروز در بيمارستان پارس تهران بستري شد. به گزارش خبرنگار فارس، پاي اين شاعر و طنزپرداز چهل‌ساله كه بر اثر بيماري ديابت دچار آسيب شده است، قرار است مورد عمل جراحي قرار گيرد. زرويي نصرآباد كه با كتاب «تذكرة المقامات» به شهرت رسيد، با بسياري از نشريات ايران همكاري دارد. «افسانه‌‌هاي امروزي» و «وقايع نامه طنز ايران» از ديگر آثار وي است. مجموعه 10 جلدي «تاريخ طنز ايران» به قلم «زرويي نصرآباد» به زودي توسط انتشارات اميركبير چاپ و منتشر مي‌شود.
  ابوالفضل زرويي نصرآباد , شعر , بيماري , ديابت , تذكرة المقامات , افسانه‌‌هاي امروزي , وقايع نامه طنز ايران , تاريخ طنز ايران , زرويي نصرآباد , انتشارات ام� ,

لیمبرت: تحلیل شرایط اجتماعی ایران در عصر حافظ
دکتر جان ليمبرت، دکترای تاريخ از دانشگاه هاروارد و يکی از اساتيد شرق شناسی با تخصص در حوزه تمدن ايران است. او تا کنون دو کتاب در اين باره نوشته است. کتاب « شيراز در روزگار حافظ، شکوهمندی شهر ايرانی در قرون وسطی» در سال ۲۰۰۱ در آمريکا به چاپ رسيد و سال گذشته در ايران، با ترجمه همايون صنعتی زاده منتشر شد و از سوی صاحب نظران مورد توجه بسيارقرار گرفت. گلی امامی، در نقد مفصلی که بر اين کتاب نوشته است، می گويد « کتاب می کوشد به اين پرسش پاسخ دهد که شيراز حافظ، چگونه شهری بود. جايی نا امن و سرشار از خشونت، در عين حال برج اولياء و سرانجام مرکز درخشان و فروزان فرهنگ ايرانی و زبان فارسی بود.» راديو فردا با پروفسور جان ليمبرت مؤلف اين کتاب به گفت وگو نشسته است که تسلط کامل به زبان فارسی نيز دارد. راديو فردا: آقای ليمبرت! شما چگونه با ايران و فرهنگ ايران آشنا شديد؟ جان ليمبرت: به طور اتفاقی. وقتی دانشجوی سال دوم دانشگاه بودم، پدرم که کارمند دولت بود از طرف وزارت کار مأموريت يافت که برای دو سه سال به ايران برود و در اصل چهار آن زمان کار کند. من در تعطيلات تابستان، دو ماه پيش پدر و مادرم بودم که آن موقع يعنی سال ۱۳۴۱در تهران زندگی می کردند. آن زمان دکتر امينی نخست وزير ايران بود. طی آن مدت برای ياد گرفتن زبان فارسی به انجمن ايران آمريکا می رفتم و همچنين به چند شهر از جمله اصفهان و شيراز سفر کرديم. تقريبا از همان موقع علاقمند شدم که در مورد خاورميانه به خصوص ايران، بيشتر بدانم. وقتی به دانشگاه بازگشتم، رشته مطالعات خاورميانه را دنبال کردم. آن زمان دکتر فرای، ايران دوست و ايران شناس بزرگ و همچنين پروفسور ديب، يکی از مستشرقين نامدار و برجسته اين رشته را در دانشگاه تدريس می کردند و داستان من از آنجا شروع شده است. در « شيراز در روزگار حافظ، شکوهمندی شهر ايرانی در قرون وسطی» کوشش کردم تا محيط سياسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن زمان را بازسازی کنم. تخصص من ادبيات نيست و نمی توانم بگويم حافظ شناس هستم. رشته من تاريخ است و در اين کتاب به اين مسئله پرداخته ام که اين شاهکار ادبيات فارسی در چه محيطی زاده شده و رشد کرده است. شما تحصيلات خود را به طور مشخص در رشته شرق شناسی ادامه داديد؟ بله کاملا درست است. شما چند کتاب تأليف کرده ايد؟ کتاب «شيراز در روزگار حافظ» کتاب دوم من است. اکنون مشغول تدوين کتاب سوم هستم. کتاب اول نيز کتابی است با موضوع کلی به نام« ايران در جنگ با تاريخ». موضوع کتاب اول چيست؟ يک موضوع کلی در مورد تاريخ، فرهنگ و سياست ايران در سطح عمومی يا برای کلاس های دانشگاهی. بعد از آن، شما کتاب «شيراز در روزگار حافظ» را تأليف کرديد؟ کتاب دوم در سال ۲۰۰۴ منتشر شد. اين کتاب داستان درازی دارد و تولد آن به صورت تز دکترا بوده است. شما چه مدت در ايران زندگی کرده ايد؟ در مجموع حدود هفت سال. بين سال های ۱۹۶۸-۱۹۶۴که دو سال آن را دبير انگليسی بودم. بعد از آن از سال۱۹۶۸تا ۱۹۷۲ در شيراز زندگی می کردم و بر روی مورد تز دکترايم تحقيق می کردم و هم زمان در دانشگاه شيراز يا همان دانشگاه پهلوی مشغول تدريس بودم. طی چهار سالی که در شيراز بودم، هم به صورت کتابخانه ای و مهم تر از آن به صورت ميدانی، بر روی تز دکترايم کار می کردم و در خود شيراز، آثار تاريخی و کتيبه ها را بررسی می کردم و با نتيجه اين تحقيقات رساله دکترا نوشتم. چند سال پس از آن، به اين فکر افتادم که
  جان ليمبرت , دکترای تاريخ , تاریخ , ادبیات , شرق شناس , تمدن ايران , حافظ ,

منشور كوروش بعد از 130سال به ايران باز مي گردد
خبرگزاري ميراث فرهنگي‌_گروه ميراث فرهنگي_ با توافق موزه بريتانيا و موزه ملي ايران منشور كوروش كه 130 سال است از كشور خارج شده در موزه ملي ايران به نمايش درمي‌آيد. به گزارش روابط عمومي موزه ملي ايران در ديدار روساي دو موزه كه در محل موزه ملي ايران برگزار شد "روبرت نيل مك گريگور"، مدير موزه بريتانيا در مورد رايزني هاي صورت گرفته در اين خصوص گفت: « موزه بريتانيا آمادگي خود را براي نمايش منشور جهاني كورورش بعد از يكصدو سي سال به ايران به طور رسمي اعلام مي‌‌كند.» "محمدرضا مهرانديش" رئيس كل موزه ملي ايران نيز گفت: « موزه ملي ايران با اشتياق همه توان خود را براي بازگشت اين اثر نفيس و منحصربه فرد جهاني به كار خواهد گرفت. » به گفته وي همه شرايط لازم با حمايت رئيس سازمان ميراث فرهنگي و صنايع دستي وگردشگري براي ورود اين اثر تاريخي و تنظيم موافقت‌نامه‌هاي حقوقي مورد نياز دولتي در دستور كار قرار مي‌گيرد. در اين ديدار هم‌چنين در خصوص برگزاري نمايشگاه صفوي در موزه برتيانيا رئيس كل موزه ملي ايران گفت :« اين نمايشگاه از پروژه‌هاي فرهنگي بزرگ موزه ملي ايران بوده كه به طور يقين مي‌تواند نقش موثري در معرفي فرهنگ هنر و تمدن ايران داشته باشد.»
  ايران , تاريخ , ايران شناسي ,

یک فاجعه ملی دیگر-آقای مشایی تبریک- حمام تاريخي قوشالار به عنوان اثر ملي در اهر تخریب شد
حمام تاريخي قوشالار كه پاييز سال گذشته از خاك بيرون آمده بود، هفته ي پيش تخريب شد. ساخت حمام قوشالار كه باني آن حاج رمضان آي پيرزني بوده، به دوره ي قاجار بر مي گردد. اين اثر تاريخي كه كلاً زير زمين بوده تا 40 سال پيش فعاليت داشته و بعد به مرور زير خاك مدفون شده بود، پاييز سال 86 ضمن عمليات خاكبرداري از دل خاك بيرون آورده شد و ميراث فرهنگي استان از مرمت آن در سال 87 و اختصاص اعتبار براي آن خبر داد.( سايت سازمان ميراث فرهنگي۲۱/۱۱/۸۶ ) در خصوص تملك و مرمت آن سال گذشته جلسه اي در اهر با حضور مالك، شهردار، فرماندار و نماينده سازمان ميراث فرهنگي ترتيب مي يابد و توافقنامه اي كه به موجب آن شهرداري متعهد به تملك آن تا سقف 100 ميليون تومان و ميراث فرهنگي متعهد به مرمت و بازسازي آن مي شود، حاصل مي گردد. تا آن جا كه در كميته ي برنامه ريزي شهرستان اهر مبلغ 50 ميليون تومان براي مرمت آن اعتبار تخصيص مي بايد و سازمان ميراث فرهنگي هم اعتباري در حدود 300 ميليون تومان در نظر مي گيرد. با اين همه به ناگاه اين بناي تاريخي منحصر به فرد تخريب و نيست گرديد. اين در حالي است كه حمام مورد بحث در 30/11/86 به شماره ثبت 21084 در فهرست آثار ملي كشور ثبت شده بود. اين بنا قبل از ثبت در فهرست آثار ملي توسط مالك ، خريداري شده بود و ايشان با اطلاع از وجود اثر تاريخي در زير زمين خريداري شده، با ميراث فرهنگي براي تملك و مرمت آن همكاري كرد، اما تأخير اين سازمان در تملك و چه بسا دلائل ديگر باعث شده كه مالك بيش از اين منتظر شهرداري اهر و ميراث فرهنگي نماند. شهردار اهر عنوان مي كند كه تملك محل با سقف مشخص شده در توافق ميسر نبود و مالك مبلغ بالاتري را مطرح مي كرد و نيز شوراي شهر مصوبه اي براي تملك آن نداشت و ما در صورت انتقال سند و مصوبه ي شورا مي توانستيم تملك كنيم.
  آذربایجان , فاجعه ملی , حمام تاريخي , قوشالار , اثر ملي , اهر , امام جمعه اهر ,

شورش زنان تهران عليه نان و گرسنگي
کتابی به قلم دکتر صدر الدین الهی منتشر شده است با نام "دوری ها و دلگیری ها". 360 صفحه گزارش های خواندنی اوست از بزرگترین وقایع تاریخ معاصر ایران. صدرالدین الهی روزنامه نگار است. الحق گزارش نویس است، حتی وقتی از 50 سال پیش می نویسد، چنان خواننده را با خود می برد، که او احساس می کند گزارشی از واقعه ای امروزی را می خواند. از میان گزارش های این کتاب، چند گزارش تاریخی را انتخاب شده است که می خوانید. گزارش هائی که در آنها نکات خبری مهمی وجود دارد: شورش زنان در تهران، فرار شاه، دیدار سیدضیاء عامل کودتائی که از دل آن رضاشاه بیرون آمد، روز 23 تیر، روز 27 مرداد و عاشورای 28 مرداد.
  تاريخ معاصر ايران , محمد رضا پهلوي , سيد ضياء , كودتاي 28 مرداد , فرار شاه , شورش زنان در تهران , مصدق , صدر الدين الهي , دوري ها و دلتنگي ها ,

هزینه تخريب فرهنگ و تاريخ ايران از جیب ملت پرداخت می شود
موج ایرانی زدایی که نخست با یورش عربان به ایران آغاز شد، از دو سده پیش توسط امپراتوری بریتانیا جهت حفاظت از مستعمره هندوستان که در گستره فرهنگ ایرانی قرار داشت به شدت اعمال شد، سپس توسط شوروی در قفقاز و آسیای میانه به پی گرفته شد، توسط جمهوری اسلامی از سی سال پیش بازآغاز گردید و اکنون با روی کار آمدن دولت نهم ابعاد گسترده و جهانی بخود گرفته است. طایفه ضد ایرانی و ضد تمدنی که اکنون بر ایران حکومت می کند، غرور و هویت خود را در فرهنگ قبیله ای هزاران سال پیش یک منطقه انیرانی جستجو می نماید و اعمال آن نشان داده که تا آخرین آثار تمدن ایرانی را نابود نکند و نزداید آرام نخواهد نشست. از اینروست که خرابی ها، نابودسازی ها، فرهنگ کشی ها، خشونت با مردم و قانون های ضد ارزشی و دشمنی آشکار و مخرب با فرهنگ ایرانی و تاریخ ایران زمین ابعاد نجومی و فرامرزی یافته است. ------------------------------ هنگامی که کمیته بین المللی نجات پاسارگاد، چهار سال پیش بنیانگذاری شد، وظیفه پاسداری از میراث تاریخی و فرهنگی ما، بویژه در دشت پاسارگاد، در چارچوب تعریف ساده ای می گنجید: سد سیوند به آثار باستانی تنگه بلاغی و آرامگاه کورش آسیب می رساند. و این بر نگرانی های همیشگی ما در طی سی سال گذشته که غارت آثار باستانی زیر خاک، دزدی عتیقه و اشیاء باستانی از موزه ها و جایگاه های کاوشگری، اجرای طرحهای عمرانی در جایگاه های آثار باستانی، تخریب محیط زیست، جنگل ها و اکو سیستم طبیعی، و بطور کلی اهمال و بی اعتنایی سازمان های حفاظت محیط زیست و میراث فرهنگی به انجام وظیفه خود افزوده شده بود. نگرانی از تاثیر سد سیوند که در حال ساخت بود بر تنگه بلاغی، دشت مرغاب و آرامگاه کورش، باعث شد که من با تشویق شادروان دکتر پرویز ورجاوند و یاری دوستان کارشناس، بررسی های کارشناسی دقیقی از آن پروژه کردیم که من طی یک سخنرانی در آبان 84، و مصاحبه های متعدد، نتایج مطالعات خود را که شامل غیر کارشناسی بودن سد از دیدگاه مهندسی و نیز تاثرات مخرب آن بر آثار باستانی تنگه بلاغی و دشت پاسارگاد و محیط زیست و غیره، و مهمتر از آن تاثیر تخریبی آن بر آرامگاه کورش عرضه کردم. وقتی شنیدم متن سخنرانی من در تارنمای کمیته بین المللی نجات پاسارگاد، که در آن زمان حدود یک سال از پیدایش آن می گذشت، درج شده و به آنجا مراجعه کردم، برای نخستین بار فهرست تخریب ها و آسیب هایی را که در سراسر کشور به میراث تاریخی و فرهنگی ما وارد می آمد در یک جا گردآوری شده دیدم. مشاهده فهرست و ابعاد نابودسازی و گستره جغرافیایی آن که سراسر ایران را فرا می گرفت، مرا مانند مشاهده صحنه یک قتل عام فجیع تحت تاثیر قرار داد. با گذشت زمان و پیوستن شمار بیشتری از کارشناسان و هم میهنان نگران به این کمیته، فهرست فاجعه بار تخریب ها بطور روزانه افزایش می بافت. من که تا آن زمان جمهوری اسلامی را برای بی اعتنایی به وظیفه حفاظت و چشم پوشی از غارتگری های آشکار سرزنش می کردم، کم کم متقاعد شدم که این روند نابودسازی چیزی نیست که تصادفی باشد و یا اینکه غارت ها را بتوان فقط به ژرف بودن فرهنگ دزدی در جمهوری اسلامی نسبت داد. هر چه زمان پیش می رفت و همراه و هماهنگ با تخریب پیوسته، برنامه ریزی شده و سیستماتیک در درون کشور، آثار برونمرزی آن هم، مانند ادعای امارات نسبت به جزیره های خلیج پارس، کوتاه آمدن و باخت در دریای مازندران، تولید فیلم های توهین آمیز مانند 300، تغییر نام خلیج پارس در نشنال جئوگرافیک و گوگل و منابع دیگر، و سرانجام مقاله هایی در تحریف و وارونه سازی تاریخ در مطبوعاتی مانند مجله وزین اشپیگل و روزنامه دیلی تلگراف، بطور سیستماتیک بروز کرد، و حتا سران جمهوری اسلامی نیز که باید حرمت فرهنگ ملی را حفظ کنند، ایرانیان پیش از اسلام را بی تمدن خواندند و به مطرح ترین نماد فرهنگی ایران در تاریخ بشریت توهینی نابخشودنی کردند. من تازه متوجه شدم که چه توطئه گسترده جهانی علیه تاریخ و فرهنگ ایران و برای ایرانی زدایی در حال اجراست که جمهوری اسلامی هم در یک بعد آن قرار دارد. وقتی یک کودک دانش آموز ایرانی در یکی از استان های کشور زبان تدریس را در دبستانی که هزینه آن را ملت ایران می دهد نمی فهمد و باید معلم سرخانه بگیرد تا گویش وارداتی محلی را به او آموزش دهند تا بتواند به دبستان برود، کسی جز جمهوری اسلامی را نمی توان در این توطئه خطرناک متهم کرد.
  هزینه , تخريب فرهنگ , تاريخ ايران ,

مجموعه تاریخی «آق قلعه» خراسان رضوی در محاصره لوله‌های گاز
خبرگزاري ميراث فرهنگي _ گروه ميراث فرهنگي _ رييس يگان حفاظت سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري خراسان رضوي از سركشي‌هاي نمايندگان يگان به تپه تاريخي آق قلعه خبر مي‌دهد و تاكيد مي‌كند كه بر اساس توافق يك سال و نيم پيش با اين شركت قرار بود كه مسير گازرسي تغيير كند اما اين اتفاق نيفتاد.
  تپه تاريخي آق قلعه , خبرگزاري ميراث فرهنگي , تورکهای خراسان , يگان حفاظت , سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري , خراسان ,

سپاهي كه هرگز به ايران برنگشت : معمايي در كل تاريخ باستان
تحقيقات اخير باستان شناسان حاكي از اين است كه سپاهي كه در 325 كيلومتري شهر الخارجه در زير شنهاي كوير يافت شده است همان سپاه ايران است كه 2535 سال ناپديد شده است. تصويري از يك معبد در شهر الخارجه( گفته ميشود اين همان معبد داريوش در اين شهر است) اوايل تابستان 525 پيش از ميلاد يك سپاه چهل هزار نفري از سوي كمبوجيه پادشاه وقت ايران پس از از اينكه ايران مصر را تسخير كرده و فرعون وقت آن يعني پسامتيك سوم را مورد عفو قرار ميدهند براي شناسايي و تصرف ليبي كنوني به سمت اين كشور روانه ميشود . هرودوت و ساير تاريخ نگاران داستان هاي متفاوتي از اين سفر نقل ميكنند ولي انچه همه بر ان اتفاق نظر دارند سرنوشت اين سپاه است كه بدون هيچ گونه درگيري در صحرا ناپديد ميشوند و تا اواخر جنگ جهاني دوم هيچ اثري از ان به دست نيامد. تاريخ نگاران عنوان داشته اند پس از 37 روز سفر در كوير و طي 385 كيلومتر ( به علت وضعيت گرما سپاه كند حركت ميكرد) در يك صبح ارتش گرفتار طوفان شن ميگردد. همه سپاهيان ايران در اين طوفان زير خروارها شن بيابان مدفون ميگردند. داريوش بزرگ پس از ساليان كه براي افتتاح ابريز درياي سرخ به رود نيل به مصر رفته بود شخصا براي يافتن و برگرداندن اجساد ايرانيان به منطقه رفت ولي دست خالي برگشت. در برگشت از منطقه داريوش در شهر الخارجه كه اكنون 60000 نفر جمعيت دارند معبدي را احداث ميكند كه نشان دهنده الحاق مصر به ايران است و همه ساله هزاران گردشگر را به خود جلب ميكند. در دوران جنگ جهاني دوم گروهي از تانكهاي نيروهاي درگير در جنگ در منطقه اي عبور ميكنند كه با ريزش ماسه و نمايان شدن سپر و لوازم جنگي سپاهي بزرگ همراه بود. به علت دوران دشوار جنگ اين مسله مسكوت ميماند تا اينكه در دهه نود دوباره باستان شناسان براي تحقيق و كشف حقيقت به منطقه ميروند. نتايج ازمايشات ژنتيك نشان از اين دارد كه اين همان ارتش ناپديد شده ايران است . حضور دانشمندان باستان شناس ايران و تلاش براي برگرداندن باقيمانده ارتش ايران وظيفه اي است كه بر گردن مسئولين نهاده شده است
  ايران باستان تاريخ كل سپاهي برنگشت معمايي ,

محاکمه يک ايرانی به اتهام صدمه به کتابهای تاريخی
روزنامه گاردین گزارش داده که دادگاهی در بریتانیا به اتهام یک ایرانی رسیدگی می کند که متهم است در مدت هفت سال کتابهای تاریخی را قرض گرفته و صفحاتی از آنها را جدا کرده است. گاردین در گزارشی مفصلی می نویسد که یک ایرانی ثروتمند به نام فرهاد حکیم زاده به بیش از ۱۵۰ کتاب و اثر تاریخی و بسیار پرقیمت مربوط به قرن‌های شانزدهم میلادی به بعد را که در کتابخانه‌ ملی بریتانیا در لندن نگهداری می‌شده، از کتابها جدا کرده است. به نوشته گاردین، این ایرانی دانشگاهی خساراتی وارد آورده که به هیچ وجه قابل جبران نیست. صدمات وارد شده با چشم غیر حرفه ای قابل تشخیص نیست و در لابلای اوراقی قرار دارد که با دست صحافی شده اند و حدیث سفرهای اروپاییان به ایران، بین النهرین و امپراطوری مغول است. به نوشته گاردین، پژوهشگران ارشد کتابخانه حیران مانده اند که چرا فرهاد حکیمزاده، تحصیل کرده دانشگاه هاروارد، ناشر و متفکر با يک چاقوی جراحی به جان 150 کتابی افتاده است که قرن هاست در مجموعه ملی محفوظ بوده اند.
  محاکمه , يک ايرانی , اتهام , صدمه , کتابهای تاريخی ,

شعر زيباي اشکی در گذرگاه تاریخ+دانلود کتابهای از خاموشی و گناه دریا
از همان روزی که دست حضرت قابیل گشت آلوده به خون هابیل از همان روزی که فرزندان آدم زهر تلخ دشمنی در خون شان جوشید آدمیت مرد گرچه آدم زنده بود از همان روزی که یوسف را برادرها به چاه انداختند از همان روزی که با شلاق و خون دیوار چین را ساختند آدمیت مرده بود ...
  فريدون مشيري , شعر , در گذرگاه تاريخ , دانلود كتاب , از خاموشي , گناه دريا ,

درياچه هامون خشک شد
هامون كه نامي به درازي تاريخ ايران را با خود يدك مي كشد، روزگاري انبار غله اين سرزمين بوده و در تاريخ حماسه هاي فردوسي بزرگ با نام رستم پيوند خورده است. از نظر جغرافيايي، هامون به مجموعه اي از فرورفتگي هاو چاله‌هاي طبيعي در سيستان گفته مي شود که در ماه‌هاي مختلف سال در قالب سه شكل مختلف درياچه و تالاب و نيزار ظاهر مي شود. اين سرنوشت تلخ از اوايل سال‌جاري پيش بيني مي شد. هامون بزرگترين درياچه آب شيرين كشور از دست رفت.
  درياچه , هامون , خشک , تاريخ , ايران , انبار , غله , حماسه , سيستان , تالاب , نيزار ,

پيكر عبدالعظيم رضايي در ‌خاك آرام گرفت
پيكر عبدالظيم رضايي در قطعه‌ي فرهيختگان بهشت زهرا (س) به‌خاك سپرده شد. رضايي كه به او لقب «پدر تاريخ ايران باستان» داده‌اند، عصر روز گذشته (چهارشنبه، 12 تير) در بيمارستان حضرت رسول (ص) بر اثر عفونت خوني درگذشت. مراسم تشييع پيكر اين نويسنده‌ي آثار تاريخي و استاد دانشگاه شهيد بهشتي، صبح امروز (پنجشنبه، 13 تير) از مقابل منزلش به سمت بهشت زهرا (س) برگزار شد. به گزارش ايسنا، عبدالعظيم رضايي متولد سال 1311 در روستاي يبارك شهريار كرج بود. او پس از اتمام دوره‌ي ششم ابتدايي و آموزگاري، گرفتن مدرك كارشناسي معقول و منقول و كارشناسي ارشد در همين رشته، به تحصيل در رشته‌ي زبان انگليسي روي آورد و پس از اخذ مدرك كارشناسي حسابداري، ديپلم پزشكياري و ديپلم زبان پهلوي خود، در سال 1356 موفق به پايان دوره‌ي دكتري اديان از دانشگاه تهران شد. وي تعداد زيادي كتاب درباره‌ي تاريخ ايران تأليف كرده است كه از مهم‌ترين آن‌ها به «تاريخ هزارساله‌ي ايران»، «گنجينه‌ي‌ تاريخ ايران»، «سرشت و سيرت ايرانيان باستان»، «تاريخ فرهنگ و تمدن ايران»، «12 هزاره‌ي پويندگي و پايندگي ايرانيان» و «انگيزه‌ي شكست‌ها و پيروزي‌هاي ايرانيان در جنگ‌ها»، مي‌توان اشاره كرد. «زندگاني امام حسين (ع)»، «زرتشت كيست؟» و «مسيح كيست؟»، از ديگر تأليفات او هستند.
  عبدالظيم رضايي , پدر تاريخ ايران باستان ,

از شهر خدا تا شهر دنيا: صد سال تحول در حوزه قم
حوزه علميه نهادِ تعليم و تربيت روحانيان است که از مشروطه به اين سو، دچار دگرگونی‌های جدی شد و با انقلاب ايران به دورانی سراپا تازه گام نهاد. اين رشته گفتارها در گفتارهای مقدماتی خود نگاهی دارد به آنچه حوزه علميه تا انقلاب اسلامی از سر گذرانده است. پژوهش درباره حوزه علميه بسيار دشوار است. هنوز تحقيقاتِ تاريخیِ گسترده‌ای درباره اين نهاد منتشر نشده و بسياری از آن‌چه درباره حوزه علميه نشر يافته از منش تاريخی بی‌بهره است و بيشتر صبغه تبليغی يا تبليغاتی دارد. شناختِ حوزه علميه می‌تواند پژوهشگر مسائل ايران را در دريافت گوشه‌های کم شناخته تر جامعه، سياست و فرهنگ ايران ياری دهد.
  حوزه علميه قم , تاريخ معاصر ايران , مشروطيت , انقلاب اسلامي ,

سفرنامه خوزستان گزارشی به تاريخ و ملت است، و سفرنامه مازندران برنامه‌ای برای ملت و تاريخ
..... رضاشاه را تنها در زمان حياتش بزرگ نناميدند که بگوييم حاصل ترس بود يا تملق. امروز هم بزرگ ناميده می‌شود که بيش از شش دهه از درگذشتش می‌گذرد و مُلکش با دگران است. رضاشاه را بزرگ می‌نامند و می‌ناميم از آنجا که آرزوهای بزرگ داشت و کارهای بزرگ کرد، آرزوها و کارهای بزرگ برای ايران. او را بزرگ می‌داريم چون ميهنمان را دوست داريم. هرچه هم بيشتر از زمانه او دور می‌شويم بيشتر به بزرگی او پی می‌بريم. در کوهپايه‌های اطراف دماوند، آنچه ديده نمی‌شود دماوند است و آنچه به چشم می‌آيد سنگ است و صخره، که گاه ديواری گلين و گاه گذر گاوی آنرا هم از چشم می‌ربايد. حال آنکه ده فرسنگ دورتر از تهران، حوالی رباط‌کريم و پرندک، اگر نگاه کنی تنها دماوند پيداست. تازه آنجاست که می‌فهمی دماوند اصلا يعنی چه؟ شرطش اما نگاه کردن است. دماوند کلاغ نيست که بخواهد نگاهت را با قارقار بخرد. بر ديدنش تلاش کنی، می‌يابی. رضاشاه هم نيازی به اثبات ما ندارد. برای درک بزرگی‌اش بايد ديدی همه جانبه داشت
  سفرنامه خوزستان , تاريخ و ملت , وسفرنامه مازندران ,

رهبر ليبي :«انقلاب ايران به زباله‌دان تاريخ خواهد پيوست»
منابع عربي بسيار مطلع فاش كردند، ليبي مدتي است مواضعي منفي عليه جمهوري اسلامي اتخاذ مي‌كند و مقامات اين كشور نيز حملات شديدي را عليه رژیم ايران سازماندهي كرده‌اند. به گزارش سایت حکومتی «جهان» روزنامه لبناني "الاخبار" در شماره اجمعه، 24/12/1386 به نقل از منابع عربي گزارش داد: ليبيايي‌ها مدتي است در نشست‌هاي داخلي كشورهاي عربي، مواضعي بسيار تند و منفي عليه جمهوري اسلامي اتخاذ مي‌كنند. به گفته اين منابع موثق، "عبدالرحمن شلقم" وزير امور خارجه ليبي در جريان نشست غير علني و سري وزيران خارجه اتحاديه عرب، هنگام سخنراني عليه رژیم ايران و سياست‌هاي منطقه‌اي تهران در عراق و لبنان، به‌قدري خشمگين شد كه "سعود الفيصل" همتاي سعودي وي مجبور شد نزد وي برود و او را اندكي آرام كند. اين در حالي است كه برخي رسانه‌ها نيز پيش از اين گزارش داده بودند كه شلقم كه كشور متبوعش از سال گذشته به مواضع آمريكا بسيار نزديك شده است، ماه پيش در ديدار با همتاي آمريكايي خود در واشنگتن، درباره مواضع رژیم ايران نيز رايزني‌هايي كرده است. به گفته اين منابع، موضع ليبي ناشي از وقت‌كشي رژیم ايران و ناتواني اين كشور از تأثيرگذاري بر همپيمانان لبناني خود براي پايان‌دادن به پرونده امام موسي صدر، رهبر ايراني شيعيان لبنان است كه در سال 1357 در جريان سفر به ليبي ربوده شد. اين منابع افزودند: اگر چه ليبي براي بستن پرونده امام موسي صدر، وعده‌هايي را از سوي رژیم ايران دريافت كرده اما تهران به اين وعده‌ها پايبند نبوده و هنوز به آنها عمل نكرده است كه اين مسأله، ليبيايي‌ها را نااميد كرده است. اين منابع عربي تصريح كردند: "احمد قذاف‌الدم" پسر عموي معمر قذافي، حدود دو ماه پيش از سوريه خواسته كه در پرونده امام موسي صدر دخالت كند اما "بشار اسد" رئيس‌جمهوري سوريه تأكيد كرده كه اين پرونده نيازمند همكاري سه‌جانبه دمشق، تهران و طرابلس و نيز تأييد طرف‌هاي مرتبط لبناني است. دادگستري لبنان در سال‌هاي اخير، با تشكيل پرونده‌اي عليه "معمر قذافي" رهبر ليبي، وي را به ربودن امام موسي صدر متهم كرده و علاوه بر وي، 19 تن از مقامات ليبيايي را كه در اين اقدام دست داشته‌اند براي محاكمه احضار كرده است كه اين افراد تا كنون از حضور در دادگاه خودداري كرده و دادگستري لبنان آنها را غيابي محاكمه كرده است. 182 تن از نمايندگان هفتمين دوره مجلس شوراي اسلامي نيز پيش از اين با صدور بيانيه‌اي عليه دولت ليبي، ربودن امام موسي صدر را "جنايت عليه بشريت و اقدام عليه امنيت ملي ايران" خوانده و با محكوم كردن اين اقدام، خواستار محاكمه آمران و عاملان آن و آزادسازي اين روحاني ايراني شدند. دولت ليبي پيش از اين نيز اقداماتي را عليه جمهوري اسلامي انجام داده بود كه از جمله آنها مي‌توان به ارسال نامه‌ محرمانه در بهار سال 1383 به رئيس وقت شوراي امنيت سازمان ملل و درخواست براي به جريان‌افتادن شکايت سابق ليبي و سه کشور عربي ديگر عليه جمهوري اسلامي براي الحاق جزاير سه‌گانه ابوموسي، تنب بزرگ و تنب كوچك به امارات عربي متحده، ارائه اطلاعات حساس هسته‌اي رژیم ايران و ارسال نقشه الگوهاي ساخت سانتريفيوژهاي غني‌سازي اورانيوم به آمريكا كه به تصويب قطعنامه‌اي عليه رژیم ايران انجاميد، کمک به تجزيه‌طلبان خوزستان و حمايت مالي و نظامي از آنان، چاپ نقشه‌هايي با نام جعلي خليج عـربـي به جاي خليج فارس در داخل ليبي، حمايت از جدايي‌طلبان كُرد و گروهك تروريستي پژاك براي تشکيل كشور مستقل كُردستان و تجزيه ايران، و توهين آشكار رهبر ليبي مبني بر اينکه «انقلاب ايران به زباله‌دان تاريخ خواهد پيوست» اشاره كرد.
  رهبر ليبي :«انقلاب ايران به زباله‌دان تاريخ خواهد پيوست» ,

يادي از يك نوشته: ايران و مغولستان، تفاوت دو ديدگاه
چند وقت پيش (امرداد امسال)، در يكي از روزهاكه مصادف با سالروز مرگ چنگيزخان بود، مطلبي نوشتم درباره‌ي تفاوت ديدگاه دو كشور مغولستان و ايران به گذشتگان و چهره‌هاي شاخصشون. منتها اون روزها هنوز از بالاترين و دنباله خبر زيادي دركار نبود و به اين شدت مورد استقبال وب‌گردها نبودن، حالا كه مي‌شه به اين وسيله يه مطلبي رو اين‌قدر راحت منتشر كرد، بد نديدم تا دوباره و در سالروز مزگ تيمور لنگ اون مطلبو بزارم. جالب اين‌كه دو مجسمه‌ي تيمور در يكي از ميادين تاجيكستان و ازبكستان نصب شده و از او با نام اميرتيمورذكرشده، حال آن‌كه خوب مي‌دانيم او در اصفهان چه كه نكرد...
  ايران , مغولستان , تاريخ , كوروش , ميراث فرهنگي , تيمورلنگ ,

سؤالات تاريخ ايران در 100 سال آينده
لينك حاضر را در "بالاترين" ديدم. انصافا بسيار جالب بود و طنز تلخي در آن نهفته است. بخوانيد، بخنديد، بيانديشيد و در نهايت اشك بريزيد...
  تاريخ معاصر , ايران , انقلاب اسلامي , اصلاح طلبان , اصولگرايان , محمد خاتمي , علي خامنه اي , علي اكبر هاشمي بهرماني , علي اكبر هاشمي رفسنجاني , محمود احمدي ن ,

تاريخ كاشان
تپه هاي موسوم به سيلک واقع در 2 کيلومتري جنوب غربي کاشان يکي از کهن ترين مراکز استقرار بشر در فلات مرکزي ايران به شمار مي آيد. حدود هفت هزار سال پيش مردم سيلک پايه و اساس تمدني را بنيان نهادند که در دوره هاي مختلف پيشرفت شاياني را بدست آورد. نشانه هايي از اين پيشرفت و ترقي را مي توان در آثار سفالين و اشياء مسي و مفرغي بدست آمده از اين تپه ها (تپه هاي شمالي و جنوبي سيلک) که امروزه زينت بخش اکثر موزه هاي معتبر ايران و جهان است، مشاهده کرد.
  تاريخ , كاشان ,

آهنگ تقويم تاريخ
دوستانی که دهه 60 را بخاطر داشته باشند برنامه ای به نام تقويم تاريخ، ساعت 6:30 صبح از راديو پخش می شد آن زمان من در حال آماده شدن برای رفتن به مدرسه بودم و به اين برنامه گوش ميدادم ×××× جذابترين بخش اين برنامه موسيقی آن بود، بعدها که من با گروه پينک فلويد آشنا شدم متوجه شدم که اين کار به نام Time مربوط به اين گروه می باشد -- البته نمیدانم هنوز پخش می شود يا نه×××××× در هر صورت میتوانيد آنرا بطور کامل در اينجا بشنويد و يا کليپ آنرا ببينيد
  پينک فلويد , تايم , تقويم تاريخ ,

تخريب حمام تاريخي قوشالار به عنوان اثر ملي در اهر
حمام تاريخي قوشالار كه پاييز سال گذشته از خاك بيرون آمده بود، هفته ي پيش تخريب شد. ساخت حمام قوشالار كه باني آن حاج رمضان آي پيرزني بوده، به دوره ي قاجار بر مي گردد. اين اثر تاريخي كه كلاً زير زمين بوده تا 40 سال پيش فعاليت داشته و بعد به مرور زير خاك مدفون شده بود، پاييز سال 86 ضمن عمليات خاكبرداري از دل خاك بيرون آورده شد و ميراث فرهنگي استان از مرمت آن در سال 87 و اختصاص اعتبار براي آن خبر داد.( سايت سازمان ميراث فرهنگي۲۱/۱۱/۸۶ ) در خصوص تملك و مرمت آن سال گذشته جلسه اي در اهر با حضور مالك، شهردار، فرماندار و نماينده سازمان ميراث فرهنگي ترتيب مي يابد و توافقنامه اي كه به موجب آن شهرداري متعهد به تملك آن تا سقف 100 ميليون تومان و ميراث فرهنگي متعهد به مرمت و بازسازي آن مي شود، حاصل مي گردد. تا آن جا كه در كميته ي برنامه ريزي شهرستان اهر مبلغ 50 ميليون تومان براي مرمت آن اعتبار تخصيص مي بايد و سازمان ميراث فرهنگي هم اعتباري در حدود 300 ميليون تومان در نظر مي گيرد. با اين همه به ناگاه اين بناي تاريخي منحصر به فرد تخريب و نيست گرديد. اين در حالي است كه حمام مورد بحث در 30/11/86 به شماره ثبت 21084 در فهرست آثار ملي كشور ثبت شده بود. اين بنا قبل از ثبت در فهرست آثار ملي توسط مالك ، خريداري شده بود و ايشان با اطلاع از وجود اثر تاريخي در زير زمين خريداري شده، با ميراث فرهنگي براي تملك و مرمت آن همكاري كرد، اما تأخير اين سازمان در تملك و چه بسا دلائل ديگر باعث شده كه مالك بيش از اين منتظر شهرداري اهر و ميراث فرهنگي نماند. شهردار اهر عنوان مي كند كه تملك محل با سقف مشخص شده در توافق ميسر نبود و مالك مبلغ بالاتري را مطرح مي كرد و نيز شوراي شهر مصوبه اي براي تملك آن نداشت و ما در صورت انتقال سند و مصوبه ي شورا مي توانستيم تملك كنيم.
  حمام تاريخي قوشالار , اثر ملی , سازمان میراث فرهنگی , قاجار , تخریب ,

خیزش کاوه آهنگر
مرداس از فرمانروايان قدرتمند عربي بود که پسري بد گوهر و بد ذات به نام ضحّاک داشت. ضحّاک با همفکري شيطان که در لباس پيرمردي خيرخواه بر او آشکار ميشود، پر انگيزه به کشتن پدر و رسيدن به قدرت و فرمانروايي ميشود و پدرش را که در حال نيايش از پاي در مي آورد.ضحّاک اين چنين بر تخت شاهي و فرمانروايي نشست ميکند و به مدت هزار سال حکم راني ميکند. دوران حکومت ضحّاک دوراني تيره و سياه بود. خرافات و گزند بر خرد و راستي چيره گر شده بودند و بيداد و پليدي ايران زمين را فرا گرفته بود. شيطان روزي در لباس آشپز به دربار مي آيد. بعد از اينکه چيره دستي شيطان در خواليگري بر درباريان آشکار ميشود وي را به آشپزخانه دربار راه مي يابد. شيطان پاداش خود را براي مهارتش در خواليگري بوسه زدن بر شانه هاي پادشاه- ضحّاک ميخواند و درباريان به وي اجازه ميدهند که شانه هاي ضحّاک را ببوسد. از جاي بوسه اي که شيطان بر شانه هاي ضحّاک ميزند دو مار ميرويند. ضحّاک درمانده به دنبال پزشک بود که شيطان اينبار در لباس پزشک براي تيمار وي آشکار شده و به او ميگويد که بايد هر روز مغز دو جوان را براي آن دو مار پخت کنند و به آنان بخورانند. دژخيمان ضحّاک براي زنده نگاهداري ماران ضحّاک روزانه دو جوان را از پارسيان بر ميگزيدند و ميکشتند. اين کشتار بر پارسيان گران افتاد و دو دليرمرد يکي ارمايل و ديگري گرمايل به چاره انديشي بر آمدند.
  پاينده ايران گهواره تاريخ و تمدن بشري ,

تصوری از اسلام واقعی و خرافی
متاسفانه مسئله ای که بسیاری از آزادی خواهان ومردم در آن دچار اشتباه هستند: اسلام به ذات خود عیبی ندارد ، هرچه عیب است از مسلمانی ماست! اسلام خودش مشکلی نداره، این آخوند ها خرابش کرده اند، اسلام ربطی به آخوند نداره، اینها برای خودشون همه چیز رو عوض کرده اند! حکومت جمهوری اسلامی یک حکومت اسلامی نیست! تاریخ اسلام بقدری وحشتناک و زشت است و این کارنامه بقدری سیاه است که آبرویی برای اسلام نمیگذارد. در 1400 سال گذشته هیچوقت و در هیچ یک از سرزمینهایی که مسلمانان در آنجا اکثریت بوده اند، اسلامگرایان نتوانسته اند یک نظام مردمسالار و انسان محور را پدید بیاورند که بتوانند به وجود آن افتخار کنند و آنرا نشانه ای از ایده آل خود بدانند. بلکه همواره اسلامگرایان شعار حکومت اسلامی را میدهند و بعد از اجرای قوانین غیر کاربردی و روشهای نابخردانه اسلامی مشاهده میکنند که گند به بار آورده اند، و بعد از آن ادعا میکنند که این اسلام نبوده است، اشکال از ما بوده است!
  دين , اسلام , خردگرايي , مردم سالاري , حكومت ديني , تاريخ اسلام , احكام اسلامي ,

مخاطرات نگاه تاريخي به تشيع
انتشار ترجمه‌ي فارسي کتابِ «مکتب در فرايند تکامل»(با عنوان فرعيِ «نظري بر تطور مباني فکري تشيع در سه قرن نخستين») نوشته‌ي حسين مدرسي طباطبايي با مجوز وزارت ارشاد دولتي که دريافتي آخرالزماني از امام دوازدهم شيعيان دارد، بيشتر به طنز مي‌ماند. بيهوده نيست که ديري از انتشار آن نگذشته، مجادلات فراواني را در حوزه‌ي علميه برانگيخت و نهادها و رسانه‌هاي نزديک به حکومت مذهبي در ايران واکنشي قابل پيش‌بيني به آن نشان دادند. روزنامه جمهوري اسلامي در شماره روز يک‌شنبه يازدهم آذرماه نويسنده‌ي کتاب را «روحاني فاسد»ي خواند که با «فريب‌کاري شيادانه» در نوشته‌ي خود کوشيده است «اصل وجود امام زمان عليه السلام را مبهم بنماياند.
  تاريخ تشيع , مذهب علیه دین , شيعه گری , سیر تاریخی شکل گیری مذهب شيعه , تاریخ نگاری مذهب ,

کردان رفت ولي کردانها پابرجا هستند
ما ملتي شديداً جوگير و احساسي هستيم. حافظه تاريخي نداريم. اين جملات را هريک از ما بارها ديده و شنيده و بر زبان جاري کرده‌ايم. ولي هميشه در بزنگاهها ثابت کرده‌ايم که اين خصيصه ذاتي از وجودمان جدا شدني نيست. امروز که علي کردان در تصفيه حسابهاي سياسي و دعواي درون گروهي جناح راست، لجن مال شده و با خاک کف کوچه يکسان شده عده‌اي با لگد زدن بر اين جنازه سياسي براي خود اعتبار سياسي جمع مي‌کنند. نطقي که اقاي نوباوه در مجلس عليه وزير کشور سابق قرائت کرد دقيقاً تداعي‌کننده رفتار شکارچياني بود که روي پيکر بيجان جانوران درنده عکس يادگاري مي‌گيرند تا شجاعت و شهامت خود را به رخ ديگران بکشند. با اين وجود عده‌اي را چنان از خود بيخود کرد که وي را تا حد يک قهرمان سياسي ستودند. اينجاست که آن رگ جوگيري برايمان دردسرساز مي‌شود. بدون اينکه نحله فکري و وابستگيهاي سياسي يک فرد را در نظر بگيريم از او يک قهرمان مي‌سازيم و با دست خودمان طرف را به جايگاهي مي‌رسانيم که ظرفيت و صلاحيت رسيدن به آن را ندارد.
  کردان , کردانها , پابرجا , جوگير , حافظه تاريخي ,

بعد از 2ماه تعقيب در تركيه ، بيش از1800اثر تاريخي ايران‌كشف شد
پليس استانبول بعد از دوماه تعقيب و مراقبت موفق شد در عملياتي يک هزار و 882 قطعه اشياي عتيقه متعلق به دوران هاي بسيارقديم را که گفته مي شود از ايران وارد ترکيه شده اند، کشف و ضبط کند.
  اثر تاريخي , ايران‌ ,

بناهاي تاريخي كاشان
!!!!!!!!!!
  بناهاي تاريخي كاشان ,

کشف دژ هخامنشيان در مصر
براساس گزارش سايت اطلاع رساني مصر (((Egypt state Information Service زاهي هواس، مدير کل شوراي عالي آثار باستاني مصر و از باستان‌شناسان اين کشور، يکي از اين قلعه‌ها را متعلق به سلسله‌هاي هجدهم و نوزدهم فراعنه اعلام کرده است. اما محوطه تازه اکتشاف شده ديگر، بنابر اظهار‌نظر هواس، باقي‌مانده‌ي قلعه يا دژي است، مربوط به دوران حضور هخامنشيان در مصر. اين قلعه در سي کيلومتري شرق کانال سوئز قرار دارد. اما هنوز اطلاعات دقيق و کاملي از ساختار و شيوه معماري آن منتشر نشده و تنها خبر کشف آن مورد تاييد باستان‌شناسان قرار گرفته است. حضور هخامنشيان در مصر به دوران کمبوجيه پسر کوروش باز مي‌گردد. او درسال ??? پيش از ميلاد، در لشکر‌کشي به مصر توانست مقابل فرعون پسامتيخ سوم (Psammetichus III) از سلسله بيست و ششم فراعنه مصر پيروز شود و آن کشور را به يکي از ساتراپي‌ها يا ايالات هخامنشي تبديل کرد. پس از کمبوجيه داريوش اول نيز بر مصر حکومت کرد. اولين دوره تسلط هخامنشيان بر مصر حدود هفتاد و هفت سال طول کشيد. طبيعتاً حضور هخامنشيان در مصر سبب تاثيرگذاري هنر، معماري و مهندسي مصري و هخامنشي بر يکديگر شده که اکنون نشانه‌هاي مختصري از آن به جاي مانده است. از جمله فعاليتهايي که در مصر توسط داريوش صورت گرفت، ادامه دادن و اتمام راه يا کانال دريايي ميان رودخانه نيل و درياي سرخ است. طرح ايجاد راه آبي يا کانال سوئز که اکنون درياي مديترانه را به درياي سرخ متصل مي کند، از دوران باستان در سر فراعنه مصري وجود داشته است.
  تاريخي , ايران شناسي ,

پروژه‌اي بنام تاريخ شفاهي ايران از دانشگاه هاروارد
مرکز مطالعات خاورميانه‌اي دانشگاه هاروارد از سال 1981 پروژه‌اي را بنام تاريخ شفاهي ايران با هدف گردآوري و ضبط خاطرات و گفته‌هاي رجال و صاحب‌منصبان در قيد حيات ايران، شروع کرده است. اکثر روايت‌ها بصورت شفاهي و به شکل مصاحبه بوده و سپس در قالب متن پياده شده‌اند. برخي نيز بنا به درخواست مصاحبه‌شونده در زمان خاصي و يا حتي پس از درگذشتشان اجازه انتشار پيدا خواهند ‌کرد. بيشتر مصاحبه‌ها با صداي خود مصاحبه‌شونده در دسترس هستند. در بين 134مصاحبه‌شونده‌، چند نخست وزير، چندين وزير، امراي ارتش، ده‌ها تن که ديگر در قيد حيات نيستند و خيلي از کساني که احتمالا گفته‌هايشان برايتان جالب خواهد بود ديده مي شود. درستي يا نادرستي گفته‌ها همانند درستي يا نادرستي هر روايتي است. برخي درست، برخي دروغ، بعضي همراه با غلو، بعضي چاپلوسانه، تعدادي فقط مطرح کردن خود و تعدادي اظهار تبري و منکر شدن هر چيزي. تنها با تحقيق و مقابله مي توان به نتيجه‌ بهتري رسيد. در هر حال اين خود مي تواند منبعي ارزشمند باشد در کنار ساير منابع. اگر علاقمند به تاريخ معاصر ايران هستيد توصيه مي کنم سري به سایت این پروژه بزنيد.
  دانشگاه هاروارد , تاريخ شفاهي ايران , تاريخ معاصر ايران ,

اميدي تازه در شبيه‌سازي حيوانات ماقبل تاريخ!
يك گروه از پژوهشگران روسي و آمريكايي بخش عمده ژنوم يك ماموت پشمالو را سر هم كردند. به گزارش سرويس «علمي» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، كارشناسان، مولكول DNA را از نمونه‌هاي موي ماموت خارج كردند تا ترتيب ژنتيكي اين جانور عظيم عصر يخي را بازسازي كنند. هر چند برخي از قطعات هنوز پيدا نشده اما پژوهشگران تخمين زده اند كه تا اين لحظه 80 درصد از ژنوم اين جانور عظيم‌الجثه تكميل شده است. اين اقدام علمي ديدگاه‌هاي تازه‌اي درباره انقراض ماموت‌ها در اختيار دانشمندان قرار خواهد داد و همچنين پرسش‌هايي را در رابطه با احتمال شبيه سازي اين گونه ماقبل تاريخي در ذهن پژوهشگران بر مي‌انگيزد. پژوهشگران مي‌گويند: اگر مواد ژنتيكي در يك نمونه مو سالم مانده باشند، بخش عمده اين مواد متعلق به همان ماموتي است كه اين موهاي پشمي از آن بر جاي مانده است؛ اما در مقايسه، DNA حاصل از استخوان اين جاندار قديمي در اثر فعاليت قارچ‌ها و باكتريها از بين رفته است. موي اين ماموت در يك منطقه سيبريايي كشف شده است.
  اميدي تازه در شبيه‌سازي حيوانات ماقبل تاريخ! ,

تاريخچه بلوچستان
سرزميني كه اكنون بلوچستان نام دارد، به اسم «مكا» «مكه» مشهور بوده كه يوناني‌ها آن را «گدروزيا» ناميده اند. در زمان قديم در سرزمين بلوچستان باتلاق بسيار وجود داشت و «اراينا» يا «ايرينا» در زبان سانسكريت به معني باتلاق است و برخي معتقدند از تركيب اين كلمه با كلمه «مكا» كلمه‌اي پديد آمد كه به مرور زمان به «مكران» تبديل شد. كلمه بلوچستان نيز از زماني به اين سرزمين اطلاق شد كه بلوچ‌ها در آن سكونت كردند.
  تاريخچه ,

206 شيء تاريخي ايران در كره جنوبي به نمايش گذاشته مي‌شود
رئيس كل موزه ملي ايران گفت: 206 شيء تاريخي ايران در شهر دگوي كره جنوبي تحت عنوان «شكوه پارسي» به نمايش گذاشته مي‌شود.
  تاريخ , ايران ,

سازمان قطار شهري اهواز 1700 سال تاريخ را با سيمان پوشانده و از بين برد!
"سيدحميد حسن‌زاده"، رئيس شوراي اسلامي شهر اهواز در اين جلسه وضعيت آثار تاريخي را نتيجه نبود متولي دلسوز براي ميراث فرهنگي شهر دانست.اصرار شركت كنندگان در اين جلسه باعث شد تا رئيس شوراي اسلامي شهر اهواز طي يك گفتگوي تلفني با "فرامند هاشمي‌زاده" رئيس قطار شهري اهواز از وضعيت آثار تاريخي اين مسير آگاه شود اما نتيجه نشان از آينده روشني نداشت. اين گفتگو تلفني نشان داد كه سازمان قطار شهري پيش از هر اقدام براي نجات بخشي، آثار كشف شده اين منطقه را با سيمان پوشانده و عملا اين بخش از بين رفته است. عكس‌هاي تهيه شده توسط انجمن دوستداران ميراث فرهنگي نشان از وجود دو قنات تاريخي دارد كه توسط سازمان قطار شهري با بتون مسدود شده است. در پايان اين جلسه رئيس شوراي اسلامي شهر اهواز قول داد تا تمامي تلاش خود را براي ونجات آثار 1700 ساله اين مسير به كار گيرد.
  سازمان قطار شهري اهواز , اهواز , آثار تاريخي , قطار شهري ,

فسيل بزرگترين موش زميني به اندازه يك خودرو كشف شد
دانشمندان فسيل جمجمه يك موش غول پيكر به اندازه يك خودرو را از زير زمين بيرون كشيدند. به گزارش سرويس «علمي» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اين موش ماقبل تاريخ چهار ميليون سال قبل در جنوب آمريكا مي‌زيسته است. به گفته دانشمندان ظاهرا اين گونه جديد، بزرگترين جونده‌اي است كه روي زمين زندگي مي‌كرده است. اين جونده سه متر طول و ‌٥/١ متر قد دارد و وزن آن از ‌٤٦٨ كيلوگرم تا ‌٥/٢ تن تخمين زده شده است. بقاياي فسيل جمجمه اين موش در ساحل منطقه ريورپلات در اوروگوئه كشف شده است. اين گونه جديد «جوزفو آرتيگاسيا مونسي» ناميده شده است.
  موش , غول‌پيكر , ماقبل تاريخ , اوروگوئه , فسيل , جمجمه ,

ما ملتي شديداً جوگير و احساسي هستيم. حافظه تاريخي نداريم
کردان رفت ولي کردانها پابرجا هستند
  کردان , حافظه تاريخي ,

خاتمي! نذار بگم ديگه دوستت ندارم
خاتمي جان! عزيز دلم! کوچولوي بال و پر شکسته. واسه چي ما رو عذاب مي دي و رفتي توي بايگاني تاريخ ‏قايم شدي؟ باهاس چي کار کنيم که پاشي بيايي ملت رو از سرگردوني نجات بدي؟ تو که مي دوني اين اوضاع ‏اگه همين جوري پيش بره، نصف ملت دنيا شون مي شه آخرت يزيد و نصف ديگه هم بايد برن جلو تا چهار ‏سال ديگه بوق بزنن. تو مي خواي چي رو براي کجا و چه زماني حفظ کني؟ مي خواي افتخاراتت رو واسه ‏چي نگه داري؟ مي ترسي چي بشه؟ مي ترسي دوباره بيفتي وسط يک مشت گرگ درنده که روزي نه تا ‏بحران واسه ات بزان و نذارن که به تحقيقات مربوط به حقوق شهروندي ات برسي؟ بابا! اي ول با اين مرام ‏ات! مصبتو شکر با اين حال دادن ات درست زماني که همه دارن حال يه ملت وامونده جامونده از همه ‏جارونده رو مي گيرن! آخه اين هم شد کار؟
  خاتمي تاريخ ملت ,