برچسب ها : دموکراسی + ( نتایج : 50 لینک )

---

چرا "دنباله" جدی ترین رقیب "بالاترین" است؟
با ورود "دنباله" به عنوان رقیبی جدی برای "بالاترین" سایت بالاترین که همه مخالفان خود را به اصطلاح تار و مار کرده بود را به شدت نگران کرده و این سایت در یک اقدام فریبنده و یک عقب نشینی آشکار اقدام به باز کردن حسابهای بسته شده کرده است! اینک این سوال مطرح است که آیا فعالیت در سایتی که تنها به دلیل وحشت از رقیب خود "دنباله" دست به چنین حرکت فریبنده ای زده است امکان پذیر و منطقیست؟ آیا در آن زمان که "بالاترین" رقیبی را در کنار خود نمیدید و مخالفان خود را با خیال آسوده حذف میکرد را میتوان فراموش کرد؟ آیا این حرکت یک عوام فریبی آشکار نیست؟ آیا نظر و عقاید گردانندگان سایت به همین سادگی عوض شده است؟ آیا "دنباله" در آینده نزدیک خطری برای "بالاترین" محسوب میشود؟ آیا با این کار موفق به شکست "دنباله"خواهند شد؟ آیا در صورت موفق شدن در کنار گذاشتن رقیب قدرتمند خود یعنی "دنباله" دیکتاتوری دیروز "بالاترین" دوباره باز نخواهد گشت؟ (بحث در قسمت نظرات)
  بالاترین , دنباله , دیکتاتوری , عوام فریبی , حذف مخالف , رقیب , دموکراسی , لینکدونی ,

انتصـ(خـ)ـا بات جمهوری اسلامی، تکرار خیمه‌شب بازی ملال انگیز!
نهایت شوربختی را بنگرید: مردمانی که صد سال پیش ـ زمانی که شمار بزرگی از 192 کشور عضو کنونی سازمان ملل متحد وجود خارجی نداشتند و شمار کشورهایی که بر مبنای دمکراسی اداره می شدند از تعداد انگشتان دو دست فراتر نمی رفت ـ پدرانشان در پی مبارزات جانانه و پیگیر ضد استبدادی، دارای مجلس شورای ملی ای شده بودند که حتا با معیارهای امروزین مردم سالاری، مجلسی مترقی و پیشرو بود، اکنون باید وقت و انرژی خود را صرف جدل در این باره کنند که آیا این نمایش مسخره اصولا "انتخابات" هست یا نیست! دریغا که این پس روی دردناک را ـ در شرایطی که بقیه دنیا در این صد سال با سرعتی شگفت انگیز پیش رفته و همچنان می رود ـ باید به عنوان یک واقعیت موجود پذیرفت و برای آن چاره ای اندیشید و برای این کار ناگزیر باید از زیر صفر شروع کرد و به بررسی این موضوع پرداخت که آیا آنچه به نام "انتخابات" در نظام ولایت مطلقه فقیه برگزار می شود به راستی "انتخابات" است یا با وام گرفتن از ویلیام شکسپیر تنها یک "هیاهوی بسیار برای هیچ"؟!
  انتصابات , انتخابات , مشرطه , دموکراسی , خیمه‌شب بازی , جمهوری اسلامی , ولایت فقیه ,

هر رايی که به صندوق ريخته شود به حساب بيعت رای‌دهنده با ولی فقيه گذاشته خواهد شد
خامنه‌ای حالا که اکثريت مطلق اعضای مجلس هشتم را پيشاپيش منصوب کرده است می‌گويد شرکت در اين انتخابات "مجاهدت" است. او موفقيت اين نمايش را در اين می‌بيند که تعداد هرچه بيشتری از مردم را به پای صندوق های رای بکشاند تا از اين راه روحيه گماشتگان خود را تقويت و مخالفان استبداد را مرعوب کند. هر رايی که در انتخابات فرمايشی به صندوق ريخته شود به حساب بيعت رای‌دهنده با ولی فقيه گذاشته خواهد شد و در حد خود به خامنه‌ای و ايادی او فرصت می‌دهد که به جهانيان و خود ايرانيان چنين القا کنند که اين خود مردم ايران هستند که استبداد حاکم و مجلس دست نشانده آن را می‌خواهند و به آن رای می‌دهند. تحريم اگر گسترده و چشمگير باشد اين ترفند را باطل می‌کند و به ناگهان حفره‌ای بزرگ در برابر يکه‌تازی‌های استبداد دهان می‌گشايد. اين تصور که کيفيت انتخابات هرچه باشد بايد مردم را به شرکت در آن فراخواند، از نگرشی انفعالی، بی اعتقاد به شعور و ظرفيت مردم و بی‌باور به پيکار برای دموکراسی سرچشمه می‌گيرد. و شگفتا که نه فقط اصلاح طلبان معتقد و ملتزم به نظام حاکم که سرنوشت خود را به جمهوری اسلامی گره زده‌اند، بلکه کسانی از خارج نظام نيز شرکت در انتخابات کاملا غيررقابتی اسفند ماه را تبليغ می‌کنند. اما شرکت در انتخابات تحت هر شرايطی، حتی در انتخاباتی که برندگان آن پيشاپيش توسط قدرت حاکمه تعيين شده‌اند، انتخاباتی که همه وجوه و جوانب آن در تضاد آشکار با ماده ۲۱ منشور جهانی حقوق بشر قرار دارد، انتخاباتی که فقط در نام بی‌مسمای خود به انتخابات شباهت دارد همه مرزهای تبليغ کننده را با سخنگويان و مبلغان استبداد در هم می‌ريزد. اين نگرش نه درخدمت شکل‌گيری و گسترش جنبش اعتراضی دموکراسی خواهانه بلکه مستقيما در خدمت استبداد و در خصومت با جنبش دموکراسی خواهی است.
  انتخابات , نمایش , خیمه‌شب بازی , خامنه‌ای , بیعت , استبداد , دموکراسی ,

يک رای همه چيز و ۴۰ ميليون رای هيچ چيز !
درسی که خامنه ای از انتخابات دوم خرداد و انتخابات مجلس ششم گرفت آن بود که نظام حاکم و نهاد ولايت ظرفيت و تاب تحمل رقابت جناح ها را ندارد. بويژه آن که اين گونه رقابت ها در انتخابات جمهوری اسلامی به مردم ناراضی از حاکميت فرصت می دهد در بازی سياسی دخالت کنند و حتی نامزدهای مورد علاقه رهبر را ناکام کنند. او از آن زمان همواره برآن بوده است که با حذف رقابت در انتخابات از هرگونه پيشامد غافلگير کننده و ناخوشايندی ممانعت به عمل آورد. در انتخابات اسفندماه نام اکثريت کسانی که قرار است ازتهران و ديگر شهرهای بزرگ کشور راهی مجلس هشتم شوند از هم اکنون برای رهبر و گماشتگان او در وزارت کشور و شورای نگهبان معلوم است. تاثير۴۰ ميليون رای دهنده به هيچ وجه در حدی نيست که بتوانند سرنوشت انتخابات را عوض کنند و يا دست کم تا اندازه ای بر آن اثر بگذارند، چرا که ترکيب نامزدهای برگزيده شده توسط منصوبان رهبر در وزارت کشور و شورای نگهبان چنين اجازه ای را به رای دهندگان نمی دهد. برعکس هرچه مردم بيشتری به پای صندوق های رای بروند و يا برده شوند خامنه ای و ايادی او بيشتر می توانند آن را به حساب رضايت مردم از اوضاع کنونی و سياستهای جاری حاکميت بگذارند و موضع خود را مستحکم تر کنند. برگزاری چنين نمايش افتضاحی آنهم به نام انتخابات، توهين بزرگی به شعورواراده مردم است و حالا ديگر چنين کاری حتی در کشورهای آفريقائی بسيار عقب مانده تر از ايران نيز مايه اعتراض مردم می شود و زمامداران از توسل به آن می ترسند. با اين اوصاف عمل فراخواندن مردم به شرکت در اين بازی سرتا پا دغلکارانه، اگر به خواهيم آن را به معنای واقعی آن به ناميم خيانت به آزادی و به مردم نام دارد. در روزهای اخير بسياری از صفحات رايانه ها و تلفن های همراه در ايران حامل اين پيام است : " اگر می خواهيد زمستانها بدون گاز باشيد و تابستانها بدون يخچال و کولر بازهم در انتخابات شرکت کنيد."
  انتخابات , نمایش , جنبش دموکراسی‌خواهی , تحریم , شورای نگهبان , وزارت کشور , خامنه‌ای , اصلاح‌طلبی ,

احتمال تعطیلی ستاد ائتلاف اصلاح طلبان
عده ای از اصلاح طلبان بر این باورند که بدلیل گستردگی رد صلاحیت ها و عدم امکان ارایه لیست انتخاباتی، این جریان در انتخابات مجلس هشتم شرکت نکند. خبرها حاکی از آن است که نه تنها نتیجه بررسی صلاحیت کاندیداهای اصلاح طلب با آنچه از هیات های اجرایی بیرون آمده تفاوتی ندارد بلکه در موارد متعددی سایر کاندیداهای نزدیک به این طیف توسط هیات های نظارت رد صلاحیت شده اند. به گزارش سایت دسترنج خبرهای واصله حاکی از آن است که ستاد مرکزی ائتلاف اصلاح طلبان در آخرین جلسه خود با بررسی وضعیت موجود که منجر به رد صلاحیت گسترده کاندیداهای نزدیک به این طیف شده است، راهکارهای متعددی را بررسی و در معرض مشورت اعضای ستاد ائتلاف قرار داده است. بر اساس این گزارش بدلیل رد صلاحیت گسترده کاندیداهای اصلاح طلب در سراسر کشور توسط هیات های اجرایی و نظارت، عده ای از اصلاح طلبان بر این باورند که بدلیل گستردگی رد صلاحیت ها و عدم امکان ارائه لیست انتخاباتی این جریان در انتخابات مجلس هشتم شرکت نکنند و عده ای دیگر نیز عقیده دارند از همین فرصت نیز باید بهره گرفت و در انتخابات حضور پیدا کرد. بر همین اساس احتمال می رود اصلاح طلبان با توجه به شرایط موجود اقدام به تعطیل نمودن ستاد ائتلاف نمایند که در این صورت احزابی که تمایل به شرکت و حضور در انتخابات دارند، بصورت مستقل در انتخابات پیش رو شرکت جویند.
  دموکراسی پر! , اصلاحات , صلاحیت , انتخابات ,

عطر خوش آزادی و برابری
در دنیایی که هیچ چیز بی نقص نیست٬ بزرگترین نقطه قوت لیبرال دموکراسی که آن را تبدیل به بهترین و کارآمدترین سیستم موجود برای اداره جامعه می کند٬ باز بودن آن نسبت به اصلاح خودش است. درست ۴۰ سال پیش یعنی سال ۱۹۶۸ بود که تفکیک نژادی در جامعه آمریکا٬ بر اساس قانون اساسی اجرا می شد٬ اما امروز آنها یک رئیس جمهور سیاه پوست دارند. این بزرگترین دلیل برای دوست داشتن دوباره‌ی لیبرال دموکراسی است. این همان چیزی است که انسانهای وامانده در پیچ و خم ایدئولوژی از درک آن عاجزند. زمانی که آقای احمدی نژاد گفت: «ما فکر نمی کنیم اجازه دهند آقای اوباما در آمریکا رئیس جمهورشود.» او هنوز همان تصویری را از آمریکا دارد که به او آموخته اند. او متوجه نیست که قانون اساسی آمریکا قرآن یا انجیل و در نتیجه «مقدس» نیست که امکان بازبینی و اصلاح آن وجود نداشته باشد. برای او٬ تصور این ماجرا که سیستم های حکومتی نیز می توانند اصلاح شوند٬ غیر ممکن است. این بزرگترین تفاوت لیبرال دموکراسی با حکومت مبتنی بر ایدئولوژی است. به باور من آن چیزی که موجب شد شب گذشته٬ میلیونها آمریکایی و میلیونها انسان دیگر در سراسر جهان٬ به رقص و پایکوبی بپردازند٬ عطر خوش آزادی و برابری بود. عطر و طعم خوش انسان بودن را دیشب بعد از مدتها دوباره چشیدم.
  لیبرال دموکراسی , انتخابات ریاست جمهوری آمریکا , نژادپرستی , اوباما , ایدئولوژی ,

دانلود کتاب به سوی دموکراسی و جمهوری در ایران ( مهرداد مشایخی )
امروز امکاناتی جدید از سوی رادیو زمانه و مدیر مجرب آن، آقای مهدی جامی، در اختیار نگارنده قرار گرفته و این امکان ارتباط گسترده‌ای را با تمامی علاقمندان به مسایل سیاسی کشور ایجاد می کند. هدف از این ارتباط‌گیری و گفتگو چه می‌تواند باشد؟ همانطور که در پیشگفتار کتاب متذکر شده ام ما در دوره‌ای قرار داریم که از منظر تحولات دموکراتیک هم پسا‌انقلابی است و هم پسا‌اصلاح طلبانه (به ویژه با الگویی که حرکت دوم خرداد عرضه داشت.) مبارزات مسالمت‌آمیز، دموکراتیک، و مدنی که در ایران امروز در جریان است، طبعاً، محتاج الگوهای نظری خود است و نمی‌تواند صرفاً بر پایه عمل‌گرائی (‌پراگماتیسم) راه خود را به جلو باز نماید. مجموعه مقالاتی که در این مجلد گردآوری شده‌اند، همه، با این هدف تدوین شده‌اند. مفاهیمی که من در اینجا طرح کرده ام بخشی از ابزار نظری (گفتمان) مبارزات دموکراتیک کنونی را تشکیل می‌دهند؛ از جمله: دموکراسی، جامعه مدنی،‌ سکولاریسم، مبارزات ستیزگرانه، جنبش‌های اجتماعی، فمینیسم، مبارزه برای حق، رفولوسیون (‌در برابر انقلاب و اصلاح)، جمهوریخواهی، قالب‌گذاری فرهنگی، دموکراتیک‌سازی، و نوگرائی. نسل جدید مبارزان راه دموکراسی در ایران محتاج زبان و گفتمان خاص خود هستند؛ آنها نمی‌توانند با زبان چپ‌گرایان (انقلابی) و یا اصلاح‌طلبان (‌حکومتی) سخن گویند. زبان هر گروه، بخشی از فرایند واقعیت‌سازی و نگاه به نوع تحولات است. در خاتمه، امیدوارم که از این طریق بتوانم با اظهار نظر‌ها و نقد‌های هم میهنان عزیز بهتر از گذشته آشنا شوم و در یک فرایند گفتگوی جمعی قادر شویم که گفتمان خود را تدقیق نماییم.
  کتاب , به سوی دموکراسی و جمهوری در ایران , مهرداد مشایخی ,

اثرات مخرب روانی زندگی در استبداد-1-مقدمه
...این داستان گذشت تا اینکه خودم آمدم آلمان . بعد از کلی فراز و نشیب تقریبن به همان نتایج رسیدم که دوستم در گذشته به آن رسیده بود. تفاوت های بسیاری در ذهنیت ها می دیدم. خوب در ابتدا مانند بسیار از کسان دیگر بسیاری به ملیت ربط می دادم مثلن ایرانی بودن ویا آلمانی بودن. ولی بعد از مدتی به این نتیجه رسیدم که این دسته بندی دردی از من دوا نمی کند. ملیت برای من شده بود مانند خدا برای مذهبیون. هر چه را که در ک نمی کنند به آن نسبت می دهند و خیال خود را راحت می کنند. با کنار گذاشتن ملیت و با این دید که هر انسانی برای خود جهانی است. سفری در درون خود آغاز کردم تا به شناخت از خود و کنترل خود بپردازم و در نهایت شناخت از اطرافم برسم. می دانستم که شناخت از خود دریچه ای برای شناخت از اطرافم خواهد بود. برای شناخت از خود باید خودم را از خودم آزاد می کردم و می گذاشتم هر آنچه که دردرونم است به بیرون بریزد. اینجا بود که پی بردم آزادی شخصی چه گوهر گرانبهایی است. چیزی که همیشه از آن در ایران محروم بوده ام. این سفر هم چنان ادامه دارد و خواهد داشت ولی چرا اینجا این مطالب را در میان می گذارم؟...آنان که در ایران هستند شانس لذت بردن از آزادی و داشتن ذهن آزاد را ندارند, اما ممکن است با آگاه کردن آنها بتوان به آنها گفت که اگر می خواهید از سیاست جدا باشید انتخاب شماست ولی سیاست همواره با شماست و بر شخصی ترین امور زندگی شما موثر است , چه بخواهید و چه نخواهید و باسلامت ذهن شما ارتباط مستقیم دارد. همانطور که انسان در جای کثیف نمی خوابد یا نظافت می کند که از بیماری مصون بماند, ذهن انسان نیز به محیط سالم احتیاج دارد تا دچار آلودگی و بیماری نشود.
  مجنون , فرنودی , پیوندی , اثرات مخرب روانی استبداد , بنی صدر , بهرام مشیری , دموکراسی ,

دموکراسی حداقلی و حداکثری چيست؟
تعابير «دموکراسی حداکثری» و «دموکراسی حداقلی» به اقسامی از دموکراسی اشاره نمی‌کند. مراد از اين دو تعبير اشاره است به دو راهبرد سياسی برای دستيابی به «دموکراسی» و نه دو نوع «دموکراسی». اما وقتی از مفهوم «دموکراسی» سخن می‌گوييم، «دموکراسی» نيز مانند هرمفهوم ديگری ممکن است در ذات خود واجد عناصری ذاتی يا عرضی باشد. بنابراين، بايد روشن کرد که چه حداقلی لازم است تا «دموکراسی» دموکراسی باشد و «حداکثر» آن نيز چيست.
  دموکراسی حداقلی و حداکثری ,

تمایل هاشمی به دموکراسی مناسب ولی دیرهنگام
سخنان چند رور اخیر آقای هاشمی رفسنجانی در مورد برتری دموکراسی با وجود آنکه جای تامل بسیار دارد ولی ‏انعکاسی در خور نیافت. وی نقل به مضمون می گوید: تجربه نشان داده است که اغلب دموکراسی ها موفق بوده ‏اند و حکومت های مستبد و دیکتاتوری فرجامی جز شکست نداشته اند.... مردم اگر در آزادی باشند می توانند در ‏تنگناها کمک حال حکومت هایشان باشند اما تحت لوای شمشیر نمی توان از مردم انتظار حمایت داشت.... احزاب ‏اگر وجود داشته باشند همچون ضربه گیر عمل کرده و جلوی فشار به حکومت ها را در زمان بحران می گیرند.‏ البته تغییرات فکری هر فردی در گذر زمان نشانه عدم ثبات و شل بودن ایمان او در راه و روش قبلی اش نبوده و ‏قابل مواخذه نیست بلکه تغییر زاویه دید افراد هم طبیعی و هم نشان پویایی اندیشه ایشان است. از همین روست که ‏روا نمی دانم تا همه افکار غیر دموکراتیک و انحصار طلبانه هاشمی رفسنجانی در اینجا بازگو شود ، پاسخ به ‏عملکرد هر کسی هم به تاریخ حواله دارد. لذا اعتراف ایشان در باب فواید دموکراسی هم فی نفسه جالب است و پند ‏آموز و هم در شرایط کنونی داخلی و خارجی بسیار پر بها و قابل تفسیر است.
  رفسنجانی , دموکراسی ,

فیلم فتنه خیرت وایلدرز و تو زرد درآمدن اروپا (خُسن آقا)
این مدعیان دموکراسی و آزادی بیان یکی یکی نشان می‌دهند که در برابر تهدید به ترور حتی قادر نیستند یک شبانه روز مقاومت کنند. یا بر سر منافع مادی شان کوتاه می‌آیند و یا آنهایی که پرمدعا تراند و شاید کمی با شهامت تر در مقابل یک تهدید کوچک سر تعظیم فرود می‌آورند، غافل از اینکه تنها دلیل پیشرفت اسلام هم همین نکته کوچک است که "باید مقاومت و پایداری کرد". دیشب سایت liveleak هم در برابر اراذل و اوباش اسلامی سر تعظیم فرود آورد و فیلم فتنه خیرت وایلدرز را حذف کرد و به جای آن یک عذر بدتر از گناه را به نمایش گذاشت. این مدعیان دموکراسی و آزادی بیان و چه و چه، یک قطره از شهامت زنان و مردان ایرانی را ندارند که 29 سال در مقابل حکومت ترور و وحشت آخوندیسم مقاومت کرده‌اند و دلیرانه جان باخته‌اند ولی در مقابل حکومت جهل و زور و ترور سر تعظیم فرود نیاورده‌اند. باز هم عده‌ای ناله می‌کنند که ملت ایران عقب افتاده است، ملت ایران شهامت مقابله با این ددمنشان را ندارد والخ. بابا ببینید این به اصطلاح منادیان دموکراسی و آزادی بیان چگونه حتی قادر نیستند یک شب در مقابل چنین فشارهایی طاقت بیاورند.
  فتنه , خیرت وایلدرز , دموکراسی , آزادی بیان , اروپا , ترور , منافع مادی , خُسن آقا ,

تفاوت مهم میان حکومت دینی جمهوری اسلامی و حکومت‌های لیبرال دموکراسی: حضور در انتخابات بر اساس تکلیف و وظیفه الهی و نه خواسته‌های نفسانی !!!!!
به گزارش خبرنگار مهر مستقر در ستاد انتخابات کشور، حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی معاون اول قوه قضائیه عصر امروز در بازدید از ستاد انتخابات وزارت کشور در جمع خبرنگاران اظهار داشت : حضور پرشور مردم در انتخابات امروز نشان دهنده تکلیف مداری مردم است. وی افزود: تفاوت مهمی که میان حکومت دینی جمهوری اسلامی و حکومت های لیبرال دموکراسی کشورهای غربی مشاهده می شود در این است که هم انتخاب کننده و هم انتخاب شونده بر اساس تکلیف و وظیفه الهی در انتخابات حضور می یابد نه بر اساس خواسته های نفسانی. رئیسی با بیان اینکه تکلیف مداری مردم امروز در 24 اسفند صحنه باشکوه دیگری را در انقلاب اسلامی را رقم زد اظهار داشت: انتخابات مجلس هشتم یکی دیگر از مظاهر تکلیف مداری ملت ایران است و علیرغم اینکه این انتخابات با روزهای پایانی سال و تعطیلات همراه بود گزارش های رسیده به ما از سراسر کشور نشان دهنده استقبال گسترده مردم از انتخابات است. وی ادامه داد: مسلما حتی کاندیداهایی که حد نصاب لازم برای پیروزی در انتخابات را کسب نمی کنند ، پیروز میدان خواهند بود چرا که به تکلیف خود عمل کرده اند. رئیسی در پایان خاطرنشان کرد شکست خورده میدان انتخابات بدخواهان نظام جمهوری اسلامی ایران هستند آنهایی که سعی می کردند با ایجاد یأس و نا امیدی در مردم آنان را نسبت به انتخابات مأیوس کنند، اما قطعا با استقبالی که صورت گرفت پیروزی از آن ملت ایران است.
  تکلیف , وظیفه الهی , حکومت دینی جمهوری اسلامی , حکومت لیبرال دموکراسی , مهر , ستاد انتخابات کشور , سید ابراهیم رئیسی , معاون اول قوه قضائیه , انتخابات ,

سطح دموکراسی در ایران: رده ی ۱۳۹ از بین ۱۵۰ کشور
این صفحه سطح مقایسه ای دموکراسی در دنیا را در نیمه اول سال ۲۰۰۸ نشان می دهد. ایران در دست ی چهارم ( بدترین گروه) و در رده ۱۳۱ جهان است. فنلاند بهترین و میانمار بدترین رنک را دارند. در این طبقه بندی فاکتور های آزادی مطبوعات، آزادی های مدنی و فساد اداری لحاظ شده اند. بهترین همسایه ی ما ترکیه در گروه سوم و بدترین ترکمنستان در قعر جدول کنار میانمار است.
  دموکراسی , طبقه بندی فاکتور های آزادی ,

بوش: ايران و سوريه با استفاده از ارعاب و خشونت نهادهای لبنان را تضعيف می‌کنند
جرج بوش، رييس جمهوری آمريکا، روز سه شنبه دوازدهم فوريه،نسبت به تلاش های ايران و سوريه برای تضيعف لبنان با استفاده از «ارعاب و خشونت» ابراز نگرانی کرد. رييس جمهوری در نامه ای به فواد سينيوره، نخست وزير لبنان، تصريح کرده است«من عميقا نسبت به فعاليت های برخی از جمله سوريه، ايران و متحدان آنها، در تضعيف نهادهای دموکراتيک لبنان از طريق ارعاب و خشونت نگران هستم» جرج بوش در نامه خود تصريح کرده است که «آمريکا در حمايت از دولت مشروع لبنان که به صورت دموکراتيک انتخاب شده ترديد به خود راه نمی دهد». رييس جمهوری آمريکا همچنين بارديگر بر حمايت کشورش از اکثريت پارلمان لبنان تاکيد کرد. آقای بوش در نامه خود خواستار انتخاب سريع و بدون قيد شرط رييس جمهوری در لبنان شده است. لبنان از روز ۲۳ نوامبر سال گذشته که دوره رياست جمهوری اميل لحود به پايان رسيد، فاقد رييس جمهوری است و تلاش کشورهای اروپايی و نمايندگان اتحاديه عرب برای ايجاد توافق ميان گروه های لبنانی طرفدار غرب و هوادار سوريه و ايران در اين زمينه بدون نتيجه مانده است. در يک سوی اين رويارويی ائتلاف، مخالفان به رهبری حزب الله لبنان قرار دارد که از حمايت ايران و سوريه بهره می برد و در سوی ديگر نيز ائتلاف اکثريت پارلمان ايستاده که از سوی غرب حمايت می شود. حسن نصرالله در مصاحبه اخير خود آمريکا را متهم کرده بود که از متحدان لبنانی خود خواسته که از پذيرش حق وتو مخالفان در کابينه خودداری کنند. وی گفته بود: «تا زمانی که ايالات متحده تصميم گرفته که قدرت وتو به مخالفان داده نشود، ما انتخابات رياست جمهوری نخواهيم داشت.»
  لبنان , ایران , سوریه , حزب‌الله , فواد سینیوره , حسن نصرالله , دموکراسی , ارعاب و خشونت ,

دانلود کتاب از دیکتاتوری به دموکراسی اثر پرفسور شارپ
کتابچه پروفسور شارپ با نام “از دیکتاتوری به دموکراسی” یا “From dictatorship to democracy” در انقلاب های رنگی جوانان در بسیاری از کشورهای اروپای شرقی مانند اوکراین , گرجستان و … موثر بوده است. این کتاب روشها و مراحل مختلف مبارزه سیاسی مسالمت آمیز را مورد مطالعه قرار می دهد.
  دانلود , کتاب , دیکتاتوری , دموکراسی , پرفسور , جین , شارپ ,

سوسیال دموکراسی چیست ؟
سوسیال دموکراسی نام دیدگاه ها و سمت گیری عمومی بیشتر احزاب سیاسی متکی بر طبقه کارگر در نیمه دوم قرن نوزدهم در اروپاست. بعد از انترناسیونال اول که در سال 1864 تشکیل شد، احزاب کارگری در اروپا در کشورهای مختلف تشکیل شد و هرکدام خود را شاخه ای از همان “انترناسیونال” تلقی می کرد و حزب مستقلی در کشورها وجود نداشت.
  سوسیال دموکراسی ,

ترکیه از پ ک ک خواست به نبرد مسلحانه پایان دهد
نخست وزیر ترکیه از شورشیان پ ک ک (حزب کارگران کرد) خواسته است سلاح های خود را زمین بگذارند و دموکراسی را در آغوش گیرند. رجب طیب اردوغان ساعاتی پس از آن اظهار نظر می کرد که ارتش ترکیه اعلام کرد نیروهایش پس از چند روز عملیات علیه شورشیان در شمال عراق از آن کشور خارج شده اند. آقای اردوغان در یک سخنرانی تلویزیونی گفت: "با تروریسم نمی توان به جایی رسید. دموکراسی ما آنقدر پخته هست که همه نوع تفاوت هایی را با آغوش باز پذیرا شود."
  ترکیه , پ ک ک , تروریسم , دموکراسی ,

کاریکاتور؛ کمک جمهوری اسلامی به کشورهای همسایه
بدون شرح
  عراق , جمهوری اسلامی , دموکراسی ,

لیبرال دموکراسی
لیبرالیسم را پبش از آن که یک اندیشه‌ی سیاسی باشد، یک منش اقتصادی است. مفهوم آزادی در اقتصاد که به کوچک کردن هر چه بیش‌تر دولت برای تحقق هر چه بیش‌تر اقتصاد و سرمایه‌داری آزاد منجر می‌شود. از طرف دیگر و هر چند تعاریف متنوعی درمورد آن ارائه شده است‌، اما مفهوم اصلی دموکراسی را شاید بتوان برابری عموم مردم در اعمال اراده‌ی سیاسی دانست.
  لیبرال دموکراسی ,

عشا مومنی‎ ‎و زدن‎ ‎به‎ ‎کاه‎ ‎دان
‎دستگیری‎ ‎عشا‎ ‎مومنی،‎ ‎دانشجوی‎ ‎دانشگاه‎ ‎نوتریج‎ ‎کالیفرنیا‎ ‎که‎ ‎پایان‎ ‎نامه‎ ‎تحصیلی‎ ‎خود‎ ‎را‎ ‎به‎ ‎تهیه‎ ‎فیلمی‎ ‎درموردجنبش‎ ‎زنان‎ ‎اختصاص‎ ‎داده‎ ‎بود،‎ ‎از‎ ‎بی‎ ‎مسپولیتی‎ ‎مسپولینی‎ ‎خبرمی‎ ‎دهد‎ ‎که‎ ‎در‎ ‎فهم‎ ‎ساده‎ ‎ترین‎ ‎مناسبات‎ ‎جاری‎ ‎در‎ ‎جامعه‎ ‎در‎ ‎حوزه‎ ‎های‎ ‎مختلف‎ ‎از‎ ‎مساپل‎ ‎اجتماعی‎ ‎وسیاسی‎ ‎گرفته‎ ‎تا‎ ‎مساپل‎ ‎حوزه‎ ‎امنیتی‎ ‎عاجزند ‎. ‎‎ ‎ این‎ ‎ادعای‎ ‎گزافی‎ ‎نیست.‏‎ ‎هراس‎ ‎مقامات‎ ‎امنیتی‎ ‎ایرانی‎ ‎از‎ ‎اینکه‎ ‎هر‎ ‎کسی‎ ‎از‎ ‎خارج‎ ‎از‎ ‎ایران‎ ‎به‎ ‎داخل‎ ‎کشور‎ ‎می‎ ‎آید‎ ‎قصد‎ ‎دارد‎ ‎در‎ ‎راه‎ ‎بازگشت‎ ‎به‎ ‎ترسیم‎ ‎تصویری‎ ‎سیاه‎ ‎از‎ ‎جمهوری‎ ‎اسلامی‎ ‎و‎ ‎وضعیت‎ ‎کشور‎ ‎اقدام‎ ‎کند،‎ ‎عملا‎ ‎کار‎ ‎را‎ ‎به‎ ‎جایی‎ ‎رسانده‎ ‎که‎ ‎شهروندانی‎ ‎هم‎ ‎که‎ ‎دل‎ ‎درگروه‎ ‎کشورشان‎ ‎دارند‎ ‎و‎ ‎همه‎ ‎تلاششان‎ ‎این‎ ‎است‎ ‎که‎ ‎تصویری‎ ‎زنده‎ ‎از‎ ‎کشورشان‎ ‎در‎ ‎بیرون‎ ‎از‎ ...
  عشا مومنی‎ , دموکراسی ,

جای خالی احزاب غير ايدئولوژيک
يک معنای «دموکراسی» را می توان «گريز از ايدئولوژی» دانست و يا، ميزان نزديکی و دوری هر جامعه به دموکراسی را می توان با ميزان دوری از، و نزديکی به، ايدئولوژی تعيين کرد. يکی از نشانه های عقب ماندگی اجتماعی ـ فرهنگی ـ تمدنی يک جامعه، و برعکس آن، وجود و يا فقدان احزاب سياسی غيرايدئولوژيک نيز هست. چرا که در حوزهء تفکر دموکراتيک، احزاب سياسی غير ايدئولوژيک نهادهای کارای راه پيمائی بسوی ملت سالاری و تحقق عينی روندهای دموکراتيک محسوب می شوند.«حزب غير ايدئولوژيک» دقيقاً همان پديده ای است که در جامعهء کنونی ما، چه در داخل و چه در خارج کشور، حکم کيميا را دارد؛ آنگونه که می توان اساساً فرض کرد که، در تصور ما، «حزب سياسی» پديده ای است که بر پايه باور اعضائش به يک «ايدئولوژی» خاص بوجود می آيد و در اختيار گرفتن زمام قدرت را هم از آن رو می جويد، و به روش های مختلف می طلبد، که قصد دارد، از طريق کاربرد قدرت، ايدئولوژی خود را بر کل جامعه مسلط ساخته و تحميل کند.در کشورهائی که، در راه پيمائی به سوی دموکراسی، پيشرفته تر از ما هستند، چنين تعريفی از «حزب سياسی» محلی از اعراب ندارد .ايدئولوژی، بنا بر طبيعت خود، دارای شمول عمومی نيست و همواره معتقدان بخود را در مقام بالاتری از ديگران می بيند و، در نتيجه، شمول حاکميتش بر بخشی از مردم با رضايت آنان همراه است اما بخش ديگری از مردم را بايد با اعمال قدرت و زور مقهور خود سازد و، بدينسان، در بيرون چهارچوب مراجعه ای که ساخته ايم قرار می گيرد.جهان سياسی ما (چه چپ، چه راست و چه مذهبی) کلاً ايدئولوژی زده است و در نتيجه فضای لازم برای رشد دموکراسی را فراهم نمی کند. اين احزاب به جای ارائهء «برنامه»، از آنجا که ايدئولوژی در ذاتشات مخمر شده است، به مطرح ساختن شعار و تحليل های ايدئولوژيک می پردازند و لذا، با همهء احترامی که می توان برايشان قائل شد، بکار دموکراسی نمی خورند.
  دموکراسی , ایدئولوژی , احزاب , سکولاریسم ,

سی‌سال تجربه‌ی حکومت دینی و ده درس درباره‌ی دموکراسی (وبلاگ ورتیگونه)
رای افرادی که از دیرباز خواننده خبرنامه‌ی گویا و مقالات نویسندگانش می‌باشند نام مجید محمدی نامی آشنا است. مجید محمدی تحلیل‌گر و مفسر سیاسی‌ای بود که با نگاه واقع‌گرایانه و حاکی از درکی عمیق از واقعیت سیاسی و اجتماعی ایران می‌نوشت. مقالات او البته نوشته‌هایی رادیکال و تندروانه نبود، او با نگاهی کلان به مسائل سیاسی ایران می‌نگریست و به ندرت سطح نوشته‌های خود را در حد نام‌های مسئولان کشور ما پایین می‌آورد. مجید محمدی به درستی درک کرده بود که مشکلاتی که ما ایرانیان با آن روبرو هستیم مساله آمدن این یا رفتن آن نیست، بلکه مشکلات زیربنایی‌ای در میان است که با تغییر افراد نمی‌توان تغییری در آنها بوجود آورد. مشکل ما خامنه‌ای و احمدی‌نژاد و خاتمی و رفسنجانی نیست، مشکل سیستم‌های فکری، اجتماعی سیاسی حاکم بر جامعه‌ی ماست. خود من همواره و با شوق و ذوق فراوان، منتظر نوشته‌های تازه‌ی او بودم و همیشه اینگونه احساس می‌کردم که آنچه محمدی می‌گوید حرف من‌ ِ ایرانی‌ ِ ساکن در این کشور است. آن روزها چقدر دوست داشتم که مجید محمدی میهمان برنامه‌ی میزگردی با شمای صدای‌امریکا باشد. و بالاخره چنین روزی فرا رسید، یکبار و فقط یکبار (تا جایی که من به یاد دارم) درست در روزهای پیش از انتخابات ریاست جمهوری نهم بود، و من با تعجب فراوان شاهد برنامه‌ی میزگردی با شما با حضور مجید محمدی بودم،
  دموکراسی , مجید محمدی , حکومت دینی ,

مردم آمریکا:همه‌کاره یا هیچ‌کاره؟ مسئله این است/ققنوس
- بنظر تو آیا ممکن است مردم آمریکا «اوباما» را بعنوان رئیس‌جمهور آینده‌شان انتخاب کنند؟ - به! تو چه ساده‌ای! محال ممکن است یک سیاهپوست رئیس‌جمهور آمریکا بشود. افکار عمومی آمریکا دست خودشان است. مثل موم در سه سوت کاری می‌کنند که همه به «مک‌کین» رای بدهند. - حالا انتخابات آمریکا به کنار. بنظر تو آمریکا به ایران حمله خواهد کرد؟ - نه بابا امکان ندارد. فعلا که درگیر جنگ در افغانستان و عراق هستند. مردم آمریکا بخاطر این کثافت‌کاری‌ها است که از جرج بوش برگشته‌اند. اگر آمریکا به ایران حمله کند مردم آمریکا خشتک دولت‌شان را سرش می‌کشند. - خوب اگر افکار عمومی آمریکا را می‌توان به سه سوت تغییر جهت داد برای انتخابات ریاست‌جمهوری آیا نمی‌توان آن را به سمت یک جنگ جدید هدایت کرد؟ گیرم نه به سه سوت با چهار تا سوت؟ بالاخره کدام را باور کنیم؟ اینکه مردم آمریکا همه‌کاره هستند در سیاست کشورشان و وزن تاثیرگذاری بر شرایط را دارند یا اینکه مردم آمریکا هیچ‌کاره‌اند و به راحتی آلت دست جنگ‌طلبان می‌شوند؟ وقتی پای انتخابات به میان می‌آید می‌گوئی اینها همه خیمه‌شب‌ بازی است و مردم آمریکا نه کشک هستند و نه پشم. وقتی پای حمله به ایران می‌شود می‌گوئی مردم آمریکا همه‌کاره هستند و جلوی دولت‌شان را می‌گیرند.
  دموکراسی , جنگ , مردم , آمریکا , تبلیغات , انتخابات , محمد , افکار عمومی , ققنوس , جهت دهی , القائات ,

دموکراسی ایرانی ______ کاریکاتوری از نیک آهنگ کوثر
بدون شرح
  ایران , کاریکاتور , دموکراسی , نیک آهنگ کوثر ,

سالروز وفات مصدق
مصدق : به عقیدۀ اینجانب نجات کشور ما منحصراً در ایمان به دمکراسی حقیقی و ایجاد حکومت واقعی مردم بر مردم است و هر نوع حکومتی که به آراء و افکار عمومی متکی نباشد نه تنهت قادر نیست خدمتی انجام دهد بلکه منشاء بدبختی‌ها و مصائب عظیم برای ملک و ملت خواهد شد و سرانجام خود و مملکت را نابود خواهد ساخت. ایجاد دمکراسی هم یک راه بیش ندارد و ان انتخابات آزاد است که جز با الغای حکومت نظامی و عدم دخالت دولت به نفع و یا ضرر اشخاص صورت پذیر نیست.
  مصدق , انتخابات , دموکراسی , گیله مرد ,

ویدیوی در مورد ایران؛آمریکا؛دموکراسی و کتاب "تمام مردان شاه"
- آنچه که مرا به نوشتن این کتاب ترغیب کرد که به بعضی از ایرانیها نشان دهم که چرا آنها هیچ زمان قادر به توسعه دموکراسی نبوده اند و آنها در پاسخ نگاهی پرسشگرانه کردند و گفتند که ما دموکراسی داشتیم اما آمریکا آن دموکراسی نو پا را سرنگون کرد. (ترجمه متن ویدیو در لینک)
  ایران , امریکا , دموکراسی , کودتا , مصدق , تمام مردان شاه , شهیربلاگ ,

دموکراسی آتنی، دموکراسی احمدی نژادی
مخالفان دموکراسی، حتی در قرن بیست و یکم هم خجالت نمی‌کشند از اینکه استدلال‌های افلاطون را در نفی دموکراسی بازگویی کنند. بی‌توجه به اینکه آنچه افلاطون بعنوان دموکراسی می‌شناخت با آنچه امروزه از دموکراسی برداشت می‌کنیم یسیار متفاوت است. اما برای آنکه تقریباً متوجه شوید افلاطون چگونه دموکراسی‌ای را می‌شناخت، بد نیست نگاهی به سخنرانی امسال رییس جمهور، احمدی نژاد در سالروز انقلاب اسلامي پنجاه و هفت بیندازید. مردی می‌رود روی یک بلندی و سعی می‌کند با تهییج احساسات توده، برای حرف‌های خودش تائید بگیرد. روشی که به دلیل اصالت قائل شدن برای سخیف‌ترین احساسات بشری، مورد نفرت افلاطون و سقراط بود.
  دموکراسی , احمدی نژاد , عوامگرایی , پوپولیسم , سالروز انقلاب ,

خرّم روز , جشن دموکراسی
امروزه ما در اثر فراموش ساختن فرهنگ غنی ایران ، زمستان را چون موسم سرماست ، میانگاریم که پیشوند « زم » در واژه « زمستان » ، به معنای « سرما » است . کار برد این چنین شیوه ای ، راه وارونه کردن و بی معنا ساختن فرهنگ ایرانست . ما به گونه ای دیگر ، نامگذاری یا واژه سازی میکنیم ، که پیشینیان ما کرده اند . زمستان ، در اصل به معنای « شهرِ رام ، خدای موسیقی و رقص و شعر و بینش » بوده است ، چون « زم » پیشوند نام زمستان ، یکی از نامهای « رام » است . رام یا « زم » ، همان خدائیست که رومیها ، اورا « ونوس » و یونانیها ، « آفرودیت » و عربها آنرا « زُهره » مینامند که معرب واژه پهلوی « زاووُر » میباشد . رام یا « رام جیت » که به معنای « رام نی نواز » و یا « رام جشن ساز » است ، خدائی بود که سراسر موسم سرما را تبدیل به ماههای بزم و جشن و رقص و موسیقی و همپرسی و گفتگو میکرد . ما به سرما میاندیشیم ، و آنها به جشن میاندیشیده اند . در کردی ، « زه ما » به معنای پایکوبیست ، و « زه ماون » بزم و جشن عروسی است . چنانکه گل زنبق ، در فارسی ، گل « زم + بغ » یا گل « خدای رام » بوده است . و در ترکی که به جشن « بیرام » میگویند ، همان واژه افغانی « بگرام » است که به معنای « خدای رام » است ، چون بگ همان بغ است ، که اساسا به معنای « زنخدا » بوده است ، و صوفیها ، « سماع » را از همین پیشینه دارند ، و واژه سماع ، از همین ریشه « زم و زَما » آمده است ، چنانکه چاه زمزم در مکه ، چاهی منسوب به این خدا بوده است ، چنانکه به « کعبه » نیز روزگاری ، « بَیدَر » میگفته اند ، و « بیدر = وَی + در » ، معکوس ، همان واژه « دروای » است که نام دیگر « رام » در اوستا است . از اینگذاشته ، همین رام ، خدای زمان ، و خود « زمان » بوده است ، چون از پیشوند واژه « زمان » میتوان بخوبی آنرا شناخت . نام دیگر زمان که « زَر وَن » نام او بوده است ، چون در تحفه حکیم موءمن ، دیده میشود که « ورد الزروانی » ، گل خیری است ، و خیری یا هیری ( در کردی ) بنا بر بندهشن ، گل رام است . به عبرت دیگر ، زمان ، به معنای « جایگاه و خانه رام » میباشد . زمان ، خانه جشن است . انسان به جهان میآید ، تا گیتی را ، تا زندگی را ، تا اجتخاع را ، جشنگاه سازد . خرد انسانی ، خرد شاد و خندان و مبتکر ونوآور و قانونساز و حکومت آفرین است . « بهمن » که به معنای « اصل اندیشیدن ِ به » یا « به اندیشی » است ، نام دیگرش ، « بزمونه » است که به معنای « اصل بزم » است . پس « ِبه اندیشیدن » ، آنست که خرد ، آنگونه بیندیشد که سراسر اجتماع را ، چگونه میتوان همیشه شاد و خندان » نگاه داشت .
  خرم روز , روز دموکراسی , 22 تا 24 دی , بزمونه , به اندیشیدن , جشن های باستانی , زرتشتیان , نیاکان , فرهنگ ایرانی ,

مشکلات «اوباما» در رسیدن به کاخ سفید
مجله‌ی «نیوزویک» اخیراً در نامه سرگشاده‌ای تحت عنوان «یادداشتی به سناتور اوباما» موضوع مهم نژادی و مشکلات دیگر اوباما را مورد بررسی قرار داده است. «اِوان تاماس» Evan Thomas و چند نویسنده‌ی دیگر در تهیه این مقاله همکاری کرده‌اند. آمارگران مجله‌ی «نیوزویک» تأثیر نژاد را در انتخابات ۲۰۰۸ مورد بررسی قرار داده‌اند و از رأی دهندگان سفید پوست سئوالاتی در مورد نژاد، ازدواج بین سیاه و سفید و مسائل مشترکی که این دو نژاد با هم دارند پرسیده‌اند. یکی از نتایج بدست آمده این است که ۲۹ درصد از دموکرات‌های سفید پوست در ماه نوامبر به «جان مک کین» رأی خواهند داد. از جمله، نظر برخی از سفید پوستان این بوده است که «اوباما» بنظر آنها واقعی نمی‌آید و آمریکایی نیست. براساس این سنجش، آراء سفید پوستانی که در مناطق دور افتاده و روستایی و کم درآمد زندگی می‌کنند به «اوباما» رأی نخواهند داد. این بخش مهمی از جمعیت ۱۳ ایالت آمریکا است که عبارتند از جنوب غربی نیویورک، غرب پنسیلوانیا، شرق اوهایو، ویرجینیای غربی، شرق کنتاکی، شرق تنسی، کارولانیای غربی، شمالی و جنوبی، جورجیای شمالی، آلاباما و می‌سی سی پی...
  آمریکا , انتخابات , کلینتون , اوباما , حزب دموکرات , دموکراسی ,

توافق حزب دمکرات و ضربه انتخاباتی به کلینتون
توافق حزب دمکرات آمریکا بر سر نحوه احتساب هیات های نمایندگی ایالت های فلوریدا و میشیگان باراک اوباما را یک گام به نامزدی نهایی نزدیکتر کرد. بر اساس این توافق هیات های نمایندگی این دو ایالت می توانند در کنوانسیون حزب دمکرات در اوت آینده شرکت کنند اما رای آنها به نصف کاهش یافت.هیلاری کلینتون که در مبارزات درون حزبی از رقیب خود باراک اوباما عقب است خواستار این بود به همه هیات های نمایندگی اجازه رای دهی داده شود.تصمیم اخیر تعداد هیات های نمایندگی او را افزایش می دهد اما نقش هیات های اضافه شده را به نصف کاهش می دهد.به این ترتیب اوباما همچنان پیشتاز این مبارزات است. هیات های نمایندگی ایالتها تعیین کننده نامزد نهایی دمکرات ها در کنوانسیون ماه اوت خواهند بود...
  امریکا , انتخابات , حزب دموکرات , دموکراسی , اوباما , کلینتون , رقابت ,

آیکون زبان فارسی «دنباله» را تغییر دهید!
با درود به کاربران دنباله، - از آنجایی که آیکون زبان فارسی بر روی دنباله، پرچم نظام جمهوری اسلامی است، بنابراین برای نشان دادن غیر جانبدارانه بودن دنباله بهتر است از یک آیکون بی طرف و عمومی مثل پرچم ساده و سه رنگ ایران استفاده شود. از شما کاربر دنباله خواهشمندیم برای پشتیبانی از پیشبرد آزادی و دموکراسی در ایران، با فرستادن پیام، از توسعه دهندگان دنباله بخواهید این تغییر را ایجاد کنند. هدف از ایجاد نوشتار فوق تنها اعتراض به روش دنباله در استفاده از نشان های جانبدارانه ی گرافیکی است و ارزش دیگری ندارد. - با سپاس فراوان.
  دنباله , آیکون , فارسی , ایران , آزادی , دموکراسی ,

اعتراض بیش از هفتصد دانشجو و فعال زن به اعمال سهمیه بندی جنسیتی در دانشگاهها
بیش از هفتصد دانشجو و فعال زن با انتشار بیانیه ای نسبت به اعمال غیر قانونی سهمیه بندی جنسیتی در دانشگاهها توسط سازمان سنجش، اعتراض کردند. در بیانیه ای که بیش از چهارصد دانشجوی دختر و فعال زن امضا کرده اند ، آمده است : هم زمان با انتشار این بیانیه ، نزدیک به سیصد دانشجوی پسر نیز در بیانیه جداگانه ای سهمیه بندی را به زیان مردان نیز ارزیابی کرده ونسبت به آن اعتراض کردند.متن این بیانیه بدین شرح است : "برخورداری شهروندان از حقوق و فرصت­های برابر از پایه­های عدالت و از پیش­شرط­های دموکراسی است. رُجحان گروهی بر گروه دیگر و اعطای فرصت و حق ویژه به آن گروه با لحاظ کردن ویژگی­های بیولوژیکی، با معیار عدل و انصاف هم­خوانی ندارد. همان­طور که یک سیاه­پوست در تعیین رنگ پوست خود نقشی نداشته و یک بلوچ، نژاد خود را خود تعیین نکرده، یک زن نیز قبل از آن­که پا به جهان هستی بگذارد کروموزوم­های جنسی­اش را خود انتخاب نکرده است. در نتیجه تفاوت گذاشتن بین سیاهان و سفیدان، بلوچ و فارس و یا زن و مرد و قائل شدن حق و یا فرصت ویژه برای هر کدام دور از عدل و انصاف است. شایستگی یک فرد در جامعه را نه خصوصیات ذاتی و بیولوژیکی آن فرد، که میزان تلاش و بهره­وری او تعیین می­کند. سهمیه­بندی جنسیتی از مصادیق رُجحان گروهی بر گروه دیگر با در نظر گرفتن معیارهای بیولوژیکی است. مرکز پژوهش­های مجلس شورای اسلامی در گزارشی که در بهمن­ماه سال 86 منتشر کرده از اعمال سهمیه­بندی جنسیتی در آزمون ورودی مراکز و مؤسسات آموزش عالی خبر داده است. در بخشی از این گزارش آمده: "سازمان سنجش در سال 1385 (برای 26 رشته) و در 1386 (برای 39 رشته) با اعمال سیاست متناسب‌سازی آزمون سراسری، ضرایبی را به صورت 30-40 درصد زن 30-40 درصد مرد و مابقی به صورت رقابتی برای «توزیع دانشجویان بر حسب جنسیت» در نظر گرفته است." گفتنی است که در سال­های گذشته، پسران سهم بیشتری از دانشجویان مقاطع کارشناسی ارشد و دکترا را به خود اختصاص داده­اند. بدیهی است همان طور که در نظر گرفتن سهمیه­ی ویژه­ برای دختران در این مقاطع ناعادلانه و ظلم در حق دانشجویان پسر است، در نظر گرفتن سهمیه­ی ویژه برای پسران شرکت کننده در آزمون سراسری ورودی دانشگاه­ها نیز ناعادلانه و ظلم در حق آزمون دهندگان دختر است. دختران، تا پیش از این، در بسیاری از رشته­ها بیش از هفتاد درصد از آمار پذیرفته­شدگان را به خود اختصاص می­دادند و در نتیجه با در نظر گرفتن سهمیه­ی 30-40 درصدی، بسیاری از آنان از ادامه­ی تحصیل محروم می­شوند. هر چند که در ظاهر امر، سهمیه­بندی جنسیتی به نفع پسران است چرا که به آنان فرصت بیشتری برای ادامه­ی تحصیل می­دهد اما «توزیع دانشجویان بر حسب جنسیت» نه تنها نیمه­ی مؤنث را دچار خسران خواهد کرد که به نیمه­ی مذکر جامعه نیز آسیب خواهد رساند. محروم کردن تعدادی از دختران با استعداد برای حضور در دانشگاه و برخورداری از آموزش عالی، مردان جامعه را از خدماتی که آنان می­توانستند به جامعه ارائه دهند محروم می­کند. بی­شک یکی از دلایل اِعمال سهمیه بندی جنسیتی – در کنار ناتوانی دولت در ایجاد فرصت­های شغلی – باورِ قانون­گزاران به نقش­های کلیشه­ای زن و مرد است. پافشاری بر نقش «خانه­داریِ» زن و «نان­آوریِ» مرد، بدون در نظر گرفتن واقعیت­های دنیای متکثر امروز، پر و بال دادن به کلیشه­هاست. در یک جامعه­ی کلیشه پرور، زنان و مردان نقش­های از پیش نوشته شده را بازی می­کنند و نقاب­هایی که دیگران ساخته­اند را به چهره می­اندازند. ناتوانی زن و مرد در ایفای نقش­های از پیش نوشته شده باعث بروز افسردگی و اختلالات روحی و روانی در آن­ها می­شود. کلیشه­های جنسیتی، فرصت­های نابرابر را توجیه می­کند؛ فرصت­های نابرابر به روابط نابرابر می­انجامد و روابط نابرابر به آسیب­های اجتماعی و فرهنگی دامن می­زند. وظا
  سهمیه بندی , جنسیتی , دانشگاه , دولت , دموکراسی ,

استبداد مولد فرهنگ جامعه ستيز و انتقام گیر
در رابطه با برتری های يک نظام دموکراتيک بر انواع گوناگون سيستم های سياسی اظهارنظرهای بسياری شده است. نتايج يک تحقيق جديد، که در جديدترين شماره نشريه ساينس منتشر شده، نشان می دهد «مردمی که دريک کشور دموکراتيک با قوانين قدرتمند زندگی می کنند، به مراتب کمتر انتقام می گيرند يا دست به آنچه محققين مجازات های جامعه ستيز می نامند، می زنند.» ...در تحقيقاتی که پيشتر در کشورهای غربی انجام شده بود، سوء استفاده گران مجازات خود را می پذيرفتند و متعاقبا اعمال خود را بيشتر به نفع جامعه مشترک بازيکنان تغيير می دادند. ...سايمون گاچتر در گفت و گويی با راديو اروپای آزاد، راديو آزادی می گويد: «زمانی که ما اين آزمايش را در مکان هايی خارج از حيطه فرهنگی اروپايی انجام داديم، به نظر می رسيد افرادی که به نفع جامعه عمومی بازيکنان رفتار نکرده بودند، حاضر به قبول مجازات خود نبودند. بنابراين آنها به نوعی می خواستند در اقدامی «جامعه ستيز» از مجازات کنندگان خود انتقام بگيرند». سايمون گاچتر انتقام عليه انتقامجويان را حرکتی «ضد اجتماعی» می نامد. او می گويد: برای اينکه نظام يک جامعه بتواند به درستی عمل کند افراد غريبه در آن جامعه بايد بتوانند با يکديگرهمکاری کنند و افرادی که دست به اقدامات خودخواهانه می زنند، بايد رسما توبيخ و مجازات شوند تا نهايتا ياد بگيرند به نفع جامعه عمل کنند.اما اگر اين افراد درعوض به سوی مجازات کنندگان خود حمله کنند و از آنها انتقام بگيرند، حس همکاری کم کم از بين می رود.اين معيارها در واکنش مردم به افرادی که از جامعه سوء استفاده می کنند، يعنی برای مثال ماليات خود را نمی پردازند، از پرداخت پول در استفاده از وسائل نقليه عمومی سرباز می زنند، يا از امکانات رفاهی جامعه سوء استفاده می کنند، بازتاب پيدا می کند. گاچتر و همکارانش معقدند: «درکشورهايی که مجازات های شديد تر است، سوء استفاده های اجتماعی هم پذيرفته تر است و به همين ترتيب مردم به حس مشارکت و همکاری اجتماعی نيز بی اعتنا می شوند.» سايمون گاچتر می افزايد: «يک انگيزه ديگر احتمالا اين است که مردم اين جوامع، افراد خير را دوست ندارند. دليل ديگر اينکه، به عبارتی بخشندگی را نوعی تظاهر و خودنمايی تلقی می کنند.»
  استبداد جامعه ستيز انتقام گیر دموکراسی ,

به باد دادن دموکراسی/ کارتونی از هادی حیدری
نگاهی به انتخابات
  به باد دادن دموکراسی , کارتون , هادی حیدری , دموکراسی , انتخابات ,

اين آخرين فرصت را هم از دست داديد! مبارکتان باشد ان شاء الله!
بسيار با خود کنار آمدم تا در چند سال همکاری با مطبوعات دوم خردادی باور کنم اصلاح طلبان وابسته به نظام همدرد مردم اند و آب و خاک. حتی هنوز باور نمی کنم بسياری از دوستان آشنا و ناآشنای اصلاح طلب تنها به کنجی خزيده باشند و مهر بر لب شاهد تکرار مکرر فاجعه باشند. و بد تر از آن بسياری از آنان هنوز هم زور شرکت در انتخابات و گدايی و معرفی نامزد بزنند. اما حالا ديگر،مهلت تمام است! اصلاح طلبان حکومتی هرچه فرصت بود به بدترين وجه ممکن سوزاندند و ديگر مهلتی برای صبر نگذاشته اند که باز انتظار اقبال مردمی و همراهی آن هم يک سويه ايوزيسيون غير حکومتی را داشته باشند. به ويژه در اين دوره از انتخابات که هيچ بهانه ای برای فرار از تحريم نمانده جز همان تذبذب دهشتبار که در هميشه ی تاريخ يس از انقلاب اسلامی و در دوران اصلاحات،گريبانگير اين بی چارگان بوده است! وفاداری به نظام جمهوری اسلامی! غافل از اين انديشه که همين نظامی که به واسطه ی امامش به آن وفادار مانده اند، بايد ناشی از «ملت» می بود. به وعده ی همان امام! همان مشکل فکری و در نتيجه عملی که همه ی اصلاح طلبان حکومتی و يرچمدار خردورزش بدان دچارند و هرگز نتوانستند مشکل فهم اصول آزادی و دموکراسی را به دور از تقيدات دينی و ارادات مريدانه شان حل کنند!
  اصلاح‌طلبان , انتخابات , وفاداری به نظام , گدایی نامزد , تحریم , فرصت , ملت , دموکراسی , آزادی ,

نظرسنجی: روسیه باعث نگرانی غرب می شود
بر اساس یک نظرسنجی بی بی سی، بیشتر مردم هفت کشور بزرگ صنعتی جهان که به گروه 7 شهرت دارد، درباره ولادیمیر پوتین، رئیس جمهور روسیه، نظر منفی دارند. حدود 16 هزار تن در نظرسنجی بی بی سی درباره روسیه شرکت کرده اند. دست کم 56 درصد گفته اند که ولادیمیر پوتین به دموکراسی و حقوق بشر در روسیه و نیز امنیت جهانی صدمه زده است. کشورهای گروه هفت عبارتند از کشورهای غربی آمریکا، بریتانیا، فرانسه، آلمان، ژاپن، کانادا و ایتالیا. حدود 47 درصد هم گفته اند که آقای پوتین بر صلح و امنیت در دنیا اثر منفی داشته است.
  روسیه , پوتین , غرب , دموکراسی , صلح , امنیت ,

سفیر جمهوری اسلامی ایران در فرانسه: در دموکراسی از فرانسه جلوتر هستیم
سفیر جمهوری اسلامی ایران در فرانسه در جمع شماری از دانشجویان ایرانی، ایران را در زمینه دموکراسی جلوتر از فرانسه دانست. به گزارش خبرنگار زمانه از پاریس، علی آهنی که به مناسب سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران در محل سالن اجتماعات یونسکو سخن می گفت، با اشاره به دستور نیکلا سارکوزی رئیس جمهور فرانسه برای تشکیل کمیسیونی برای ایجاد تغییرات در قانون اساسی و کاهش اختیارات دولت، برخی از اختیارات کنونی دولت فرانسه نشانه‌ای از عقب بودن دموکراسی فرانسوی دانست. آقای آهنی گفت: از جمله تغییراتی که در این کمیسیون پیگیری می‌شود، واگذاری اختیار تعیین نیمی از دستور جلسه مجلس ملی فرانسه به این مجلس است، چرا که براساس قانون کنونی تمام دستور جلسه مجلس ملی از سوی دولت فرانسه تعیین می‌شود و سارکوزی اکنون می‌خواهد ترتیبی دهد تا تعیین نیمی از این دستور کار به خود نمایندگان مجلس ملی واگذار شود. علی آهنی تأکید کرد با توجه به اینکه در ایران نمایندگان تعیین تمامی دستور جلسات خود را در اختیار دارند، این موضوع نشانه بارزی از جلوتر بودن ایران از فرانسه در زمینه دموکراسی است. دراین همایش یکروزه، دکتر علی اصغرسلطانیه نماینده ایران در آژانس بین‌المللی انرژی اتمی نیز در سخنانی به تشریح مواضع هسته ای دولت نهم پرداخت. گزارش خبرنگار زمانه حاکی‌است، دانشجویان شرکت‌کننده در این همایش با حمایت مالی سفارت ایران در فرانسه از نقاط مختلف اروپا به پاریس آمده بودند.
  دموکراسی ,

مشكل مذاكره از نگاه يك دیپلمات: در ايران نظر رهبر مهم است، نه رئيس‌جمهور و ديپلمات‌ها
عضو مؤسسه نومحافظه‌كار «امريكن اينترپرايز» در گفت‌وگويي درخصوص چالش‌هاي مذاكره ايران و آمريكا، مشكل اصلي كشور متبوعش را طرف مذاكره‌كننده ايراني و جايگاه او در جمهوري اسلامي دانست. وي در پاسخ به پرسش «راديو فردا» كه از ابزار تمايل محمود احمدي‌نژاد براي مذاكره رو در رو با همتاي آمريكايي خود سخن مي‌گفت، اظهار داشت: ولي به موازات اين چند هفته پيش رهبر جمهوري اسلامي گفت‌وگو با آمريکا را در آينده‌اي نزديک رد کرد. او گفت ايجاد رابطه ديپلماتيک با آمريکا مطرح نيست رهبر جمهوري اسلامي صريحا گفت: نمي‌خواهيم مقامات آمريکايي به ايران بيايند. بله احمدي‌نژاد در مورد گفت‌وگو صحبت مي‌کند ولي بين حرف و عمل او فاصله زيادي است. راديو فردا: روبين همه کشورها مراکز تصميم گيري و سلسله مراتب دارند. آيا وجود اينها در ايران ابهاماتي را براي گفت‌وگوي دوجانبه با آمريکا ايجاد مي‌کند. روبين: همواره اين ابهام وجود دارد که مذاکره‌کنندگان يا آنهايي که حاضر به مذاکره‌اند اختياراتي دارند يا نه و اين معني که اصولا اختياراتي براي رسيدن به تفاهم و اجراي آن دارند؟ اين بزرگترين مشکل مذاکره با ايران است. بايد صادقانه بگويم که يک ديپلمات وزارت امور خارجه ايران هيچ قدرتي ندارد. وزير امور خارجه ايران هم قدرتي ندارد به ويژه که اگر مذاکره در باره موضوعي مانند سپاه پاسداران باشد. بنابر اين سؤال مطرح است که اگر آمريکا بخواهد مذاکره کند با چه مقام و گروهي مي‌تواند مذاکره کند؟ آيا بايد با دفتر رهبر جمهوري اسلامي مذاکره کند يا اين‌که بايد با سپاه پاسداران به مذاکره بنشيند و اگر مقامي کمتر از اين دو مايل به مذاکره باشد آيا آمريکا بايد آن را به رسميت بشناسد يا به آن توجه نکند؟ • اخيرا محمود احمدي‌نژاد گفت، جمهوري اسلامي حاضر است با همه کشورهاي جهان به جز اسرائيل به گفت‌وگو بنشيند. روبين اين گفته يک پيشنهاد غير مسقيم براي مذاکره با آمريکا نيست؟ روبين: ولي به موازات اين چند هفته پيش رهبر جمهوري اسلامي گفت‌وگو با آمريکا را در آينده‌اي نزديک رد کرد. او گفت ايجاد رابطه ديپلماتيک با آمريکا مطرح نيست رهبر جمهوري اسلامي صريحا گفت: نمي خواهيم مقامات آمريکايي به ايران بيايند.
  نومحافظه کار , رهبر , دموکراسی , رئیس جمهور , آزادی ,

مشکلی برای "دموکراسی" بالاترین به وجود آمده ... ( اندر حکایت ارسال دعوت نامه ها برای عضویت )
گر پیگیر اخبار و اتفاقاتی که توی بالاترین میفته باشید، میدونید که از مدتها قبل، امکان ثبت نام در این سایت از بین رفت و تا همین الان، بالاترین با کاربرای قدیمیه خودش داره کار میکنه. بهانه (منظور خاصی از این کلمه ندارم) این بود که سرور سایت جوابگوی این مشتاقانی که تقاضای عضویت دارن نیست. تا قبل از این ، بالاترین نمونه ی کامل یک سایت بود که بر اساس اصل دموکراسی اداره میشد. حتی بعد از از بین رفتن امکان ثبت نام کاربر جدید هم نمیشد خرده ای بهش گرفت ، چون تا قبل از این اتفاق همه آزاد بودن تا ثبت نام کنن . ولی اخیرا” بالادار ها راه جدیدی برای دعوت از کاربران جدید در پیش گرفتن. فرستادن دعوت نامه توسط ۳۰ کاربر که توسط خود بالادار ها مشخص شدن. این ۳۰ نفر میتونن اختیار ارسال دعوت نامه رو به بقیه ی کاربرانی که دوست داشته باشن بدن. خب! اصلا” کاری نداریم که این ۳۰ نفر بر چه اساسی انتخاب میشن، ولی خیلی واضحه که اگه مثلا” به من این امکان رو بدن، احتمالش خیلی کمه برم یکی رو دعوت کنم که نظرش مخالف نظر منه! این اصل رو تعمیم بدید به بالادار ها و کسایی که توسط بالادار ها انتخاب میشن (اون ۳۰ نفر بالا منتخب ! ) و کسایی که توسط بالا منتخب ها برگزیده میشن! این که دیگه نشد دموکراسی!
  بالاترین , دموکراسی ,

اصول و مبانی دموکراسی
# مقدمه # دموکراسی چيست # حکومت اکثريت، حقوق اقليت # ارتباطات مدنی-نظامی # احزاب سياسی # وظايف شهروندان # مطبوعات آزاد # فدراليسم # حاكميت قانون
  دموکراسی ,

استیضاح کردان شوی مسخره دموکراسی با انداختن یک مهره سوخته
محمد عطریانفر در گفت و گو با رادیو زمانه می گوید : ا"حمدی‌نژاد فکر می‌کند استیضاح کردان شکست می‌خورد. ...اساساً آقای احمدی‌نژاد آدم سرسختی است و هنگام تصمیم‌گیری، خیلی علاقه‌مند به مشورت کردن نیست و یا اگر حس کند که در برابر بعضی از تصمیماتش دیگران منتقدند، سرسختی بیشتری نشان می‌دهد. از این جهت تصور آقای احمدی‌نژاد این است که حتماً در مقابل مجلس و خواسته‌ی آقای مطهری‌ که با ایشان ملاقات کرده است، باید مقاومت کند..." <--پایان نقل قول--> ممکن است این موضوع را پذیرفت که احمدی‌نژاد لجوجانه از انتخاب ابلهانه خود دفاع میکند. اما بی گمان گردانندگان شوی استیضاح کردان در مجلس آگاهانه تر عمل می‌کنند. با توجه به نزدیکی انتخابات ، با انداختن یک مهره سوخته مانند کردان هم ژست دموکراسی تکمیل می‌شود و هم تظاهر به دوری و برائت این عناصر از گند کاری‌های ‌دولت و احمدی‌نژاد. بگذارید از حالا پیش بینی کنیم. طرح استیضاح با سر وصدا و دعواهای زیاد به صحن مجلس رفته و با درصد بالائی رای می آورد. پس از آن افاضات مقام معظم و سیل به‌به و چه‌چه صدا و سیما از این اقدام شجاعانه نمایندگان گوشمان را کر خواهد کرد.
  کردان , عطریانفر , استیضاح , جعل مدرک , شوی دموکراسی ,

"برقراری دموکراسی با دایره و تنبک " > واکنش روزنامه حکومتی کیهان در قبال آکسیون صد هزار امضاء
چندي است مخالفين جمهوري اسلامي ايران اهداف براندازانه خود را در دانشگاه ها و در قالب تشكيل گروه هاي مبتذل موسيقي دنبال مي كنند. اخيراً برخي از وبلاگ هاي دانشجويي اپوزيسيون با گرايش ماركسيستي، بيانيه اي از يك گروه موسيقي با عنوان .......
  برقراری دموکراسی دایره و تنبک واکنش روزنامه حکومتی کیهان آکسیون صد هزار امضاء ,

اکبر گنجی و راه دموکراسی در ایران
پاسخ های گنجی: طبق قانون اساسى جمهورى اسلامى (رژيم حقوقى) و نظام ناشى از آن (رژيم حقيقى) با دموكراسى و حقوق بشر تعارض دارند. اما به گمان من انقلاب منجر به دموكراسى نمى شود. تنها راه گذار به دموكراسى، مبارزات عملى غير خشونت آميز است.....تغيير رژيم در برابر گذار به دموكراسى چندان اهميتى ندارد. همه ما دست به دست هم داديم و از طريق انقلابى مردمى، رژيم شاه را برانداختيم. ولى رژيمى سركوبگرتر جانشين آن كرديم. پس انقلاب و تغيير رژيم لزوماً به دموكراسى منتهى نخواهد شد. هدف اصلى ما برساختن يك رژيم دموكراتيك ملتزم به آزادى، حقوق بشر، پلوراليسم، فدراليسم و.. است. اما فقط هدف مهم نيست. راه رسيدن به هدف هم بسيار مهم است. از هر راهى به هر نتيجه اى نمى توان رسيد. انقلاب هاى كلاسيك نشان داده اند كه به نظام دموكراتيك منتهى نمى شوند. بايد اين مسير به گونه اى طى شود كه رژيمى سركوبگرتر از رژيم فعلى جايگزين رژيم فعلى نشود...اگر براى كسى، نظام جمهورى اسلامى هدف و مقدس باشد، براى دوام آن هر كارى خواهد كرد، اما اگر براى كسى دموكراسى و آزادى و حقوق بشر مهم باشد، براى رسيدن به آن هر كارى نخواهد كرد، بلكه به روش هاى اخلاقى و انسانى به دنبال اين اهداف خواهد رفت. نكته مهم اين است كه دموكراسى محصول سخنرانى و صدور بيانيه سياسى نيست، دموكراسى محصول اقدامات عملى است. اپوزيسيون فاقد عمل، اپوزيسيون نام نمى گيرد...
  اکبر گنجی , راه دموکراسی , دیکتاتوری , استبداد , انقلاب , آزادی , دین , ولایت فقیه ,

یک پیروزی و یک شکست برای کلینتون و اوباما
رسانه ها در آمریکا از پیروزی سناتور باراک اوباما در انتخابات مقدماتی حزب دموکرات در ایالت اورگان خبر می دهند. با پایان انتخابات در این ایالت که به صورت پستی انجام شد، رسانه ها با اشاره به شمارش اولیه آرا از برتری آقای اوباما در برابر هیلاری کلینتون خبر دادند. پیش از این پیروزی سناتور کلینتون در انتخابات مقدماتی حزب دموکرات در ایالت کنتاکی اعلام شده بود. شهروندان دو ایالت کنتاکی و اورگان سه شنبه در ادامه رقابت های انتخاب نامزد ریاست جمهوری حزب دموکرات در انتخابات مقدماتی شرکت کردند. خانم کلینتون موفق شد در کنتاکی 65 درصد آرا را به دست بیاورد. این رقم برای آقای اوباما 30 درصد بود...
  آمریکا , انتخابات , کلینتون , اوباما , حزب دموکرات , دموکراسی ,

کلینتون در ویرجینیای غربی پیروز شد
هیلاری کلینتون، سناتور دموکرات در انتخابات مقدماتی حزبی در ایالت ویرجینیای غربی به پیروزی رسیده است. رسانه های آمریکایی لحظاتی پس از پایان رای گیری در این ایالت از پیشتازی او در برابر باراک اوباما دیگر داوطلب نامزدی ریاست جمهوری حزب دموکرات خبر دادند. نظرسنجی ها در روزهای پیش از برگزاری انتخابات مقدماتی حزبی روز سه شنبه در ایالت ویرجینیای غربی از پیشتازی خانم کلینتون با اختلاف زیاد از آقای اوباما خبر داده بودند...
  آمریکا , انتخابات , کلینتون , اوباما , دموکراسی , حزب دموکرات ,

دموکراسي ايران وغذاي چيني
چندسال پيش، با جمعي ازدوستان به مجموعه جام جم خيابان ولي عصر تهران رفته بوديم. ازمعدود جاهايي که ‏درغرفه هاي مختلف غداهاي متنوع ايراني وغيرايراني طبخ مي شود. يکي ازميان ما غذاي چيني سفارش داد. او ‏که ايراني-آمريکايي بود دراثنايي که غذايش آماده شود اندرخوشمزگي وفوائد غذاي چيني آنقدرصحبت کرد که دل ‏همه ما رفت.‏ غذا‎ ‎که آمد همه ما چشم به دهانش دوخته بوديم که ببينيم خوردن غذاي چيني چه لذتي دارد. هنوز لقمه اول ‏ازدهانش پايين نرفته بود که با عصبانيت رو به يکي از کارکنان آنجا کردو گفت: "آقا اين که به جاي غذاي چيني، ‏خورشت ايراني است؟!" برخلاف خيلي از ما ايراني ها که وقتي جاي خيلي شيکي مي رويم وبا اتفاق غيرمنظره ‏ايي روبرو مي شويم سخني به لب نمي آوريم واعتراض نمي کنيم دوست ما شروع کرد به اعتراض. خلاصه آشپز ‏آمد با کلي عذرخواهي و گفت: "خانم معذرت مي خواهم، اين آشپز جديد ما تازه وارد است نمي داند واقعا چطور ‏غذاي چيني درست کند، البته درست مي شود. اما مردم که نمي دانند اين غذا چيني نيست، بنابراين زيادفرقي نمي ‏کند.... احتمالا شما قبلا خورده ايد." لهجه دوست ما نشان مي داد. اما اين سخن همه ما را برآشفت. شگفتي و ‏تعجب ما اين بود: حالا مردم متوجه نشوند -‏‎ ‎چون درچين وجاهاي ديگر غداي چيني نخورده اند- ولي انصاف ‏نيست به اسم غذاي چيني، چيز ديگري به خورد آنها بدهي؟......
  دموکراسی ایرانی ,

اتحاد دموکراسی خواهان ایران: انتخابات مجلس هشتم را تحریم می کنیم
نیک آگاهید که مسئولان جمهوری اسلامی در صدد تدارک انتخاباتی هستند که با معیارهای انتخابات آزاد زمین تا آسمان فاصله دارد. نقض فاحش اولین اصول انتخابات آزاد چنان آشکار است که نیازی به تکرار آن نیست. گروه ها و سازمان های گوناگونی با عقاید و مشی های مختلف وجوه گوناگون این مسئله را به نقد کشیده و توضیح داده اند. اتحاد دموکراسی خواهان نیز در آخرین بیانیه خود ضوابط لازم برای انجام انتخابات آزاد را برشمرده است. بانگاهی به بیانیه های گروه های گوناگون در می یابیم که اکثریت قریب به اتفاق نیروهای آزادیخواه ایران چگونگی نقض فاحش ابتدایی ترین اصول انتخابات آزاد در جمهوری اسلامی ایران را با نگاهی همانند می نگرند. از این رو، اتحاد دموکراسی خواهان ایران، ضمن اعلام تحریم انتخابات، از همه آزادیخواهان ایران درخواست می کند تا با برداشتن گامی به پیش مواضع یکسان خود را درباره این موضوع در اعلامیه مشترکی به آگاهی همگان برسانند.
  اتحاد دموکراسی خواهان , مجلس هشتم , تحریم , انتخابات ,

گزارش شرم آور (مثل هميشه) از ايرنا،خبرگزاری رسمی دولت / پاداش ‪ ۷۵‬هزار دلاري براي بر هم زدن نظم جامعه!
ايرنا : اخيرا بعضي از پايگاه‌هاي خبري وابسته به دولت آمريكا فاش نمودند كه يك بنياد اروپايي، مبلغ ‪ ۷۵‬هزار دلار براي كمك به توسعه دموكراسي غربي و فعاليت‌هاي غيرقانوني گروهي از زنان به يك عضو اين گروه پرداخت نموده است. يكي از افرادي كه در گذشته به اتهام بر هم زدن نظم و امنيت جامعه دستگير شده‌بود براي دريافت اين مبلغ بايد به سوئد مسافرت مي‌كرد. اين فرد اعلام كرده است كه دريافت اين پول موجب افزايش فعاليت‌هايش خواهد شد. گفتني است پيش از اين بنيادهاي به ظاهر غير دولتي غربي تحت عنوان كمك به توسعه دموكراسي مبالغي را در قالب‌هاي متفاوت از جمله به عنوان جايزه يا به صورت غير مستقيم و عمدتا پنهاني به افراد مورد نظرشان پرداخت مي‌كردند، امابراي اولين باراست كه‌پرداخت اين پول به صورت علني اعلام مي‌شود. / پيک ايران : جايزه اولاف پالمه (نخست وزير و رهبر حزب سوسيال دموکرات سوئد که در سال 1986 به دست فرد ناشناسی به قتل رسيد) هرسال به شخصيتی داده ميشود که فعاليعتهای برجسته ای در راستای آرمانهای اولاف پالمه که همانا آزادی و دموکراسی است انجام داده باشد. اين جايزه در سال 2007 به پروين اردلان روزنامه ‌نگار و تلاشگر حقوق زنان در ايران اعطا شد. . .
  ایرنا , ولاف پالمه , پروین اردلان , آزادی , دموکراسی ,

آينده پرخطر دموكراسى (ژان فرانسوا رول مترجم دكتر عزت‌الله فولادوند)
سياست از سويى تابع قانون نتايج ناخواسته است و از سوى ديگر تابع قانون احتمالات بعيد. چيزهايى كه پانزده سال قبل هيچ فيلم سازى كه درباره آينده فيلمهاى علمى تخيلى بسازد جرأت نداشت به مردم عرضه كند، اكنون نه تنها به حقيقت پيوسته اند، بلكه پيش پا افتاده شده اند. پيش چشم خود ما تاريخ با طنزهاى تلخ و شيرين آنچنان ميان برى زده است كه امروز مى توان به دلايل قوى به آينده دموكراسى ابراز خوش بينى كرد. آدمى به اين وسوسه دچار مى شود كه واقعاً باور كند قرن بيستم اگر نگوييم با پيروزى دموكراسى، دست كم با تغيير جهت عمومى بشر به سوى دموكراسى پايان يافته است. البته من هم كاملاً با خوش بينى موافقم، اما به يك شرط : كه هميشه به ياد داشته باشيم كه قانون احتمالات بعيد ممكن است در جهت معكوس نيز با سرعت هرچه تمامتر به كار بيفتد. در پايان قرن نوزدهم محال بود كسى پيش بينى كند كه قرن بيستم به چنگ توتاليتاريسم خواهد افتاد. حتى خود اصطلاح «توتاليتاريسم» به معناى واقعيتى كه در تاريخ هرگز به تجربه بشر نيامده بود، هنوز وجود نداشت.
  توتاليتاريسم , کمونیسم , دموکراسی , آینده , عزت‌الله فولادوند , ژان فرانسوا رول , خوش‌بینی ,

درک دموکراسی
دموکراسی به رای دادن خلاصه نمی شود، همانگونه که مدنیت، تنها با شهر نشینی تحقق نمی یابد. اگر با سواد شدن شرط لازم فرهیختگی است، رای دادن نیز تنها شرط لازم دموکراسی هست اما نه همه آن. اگر شهر نشینی کردن اجباری و زودهنگام روستاییانی که هنوز اقتضائات زندگی شهری را نمی دانند یا باور ندارند، تنها به بی هنجاری و در هم ریختگی و در نتیجه پرهزینه کردن زندگی آنان می انجامد؛ رأی دادن مردمی که هنوز آزادی اندیشه و بیان، رواداری، تکثر و تحزب را نه می شناسند و نه باور دارند چه حاصلی دارد جز بی ثباتی های پی در پی سیاسی و اقتصادی؟ در واقع دموکراسی یک پدیده ذهنی است نه فقط یک قاعده عینی. دموکراسی یک رفتار است و نه فقط یک ساختار. دموکراسی خلق و خو است نه فقط گفت و گو. با این همه نمی توان نشست و دست روی دست نهاد تا جامعه ای رشد کند و قامتش برازنده دموکراسی شود. همانگونه که نمی توان صبر کرد تا بازیگران فوتبال نخست قواعد و اخلاق بازی را بیاموزند و سپس برای آنها میدان بازی مهیا کنیم. اخلاق بازی را نیز در بازی باید آموخت. ...قسمت هایی از مقدمه کتاب “درک دموکراسی، رویکردی بر انتخاب عمومی (تحلیل اقتصادی نهاد های سیاسی)؛ نویسنده: جیمز پاتریک گانیک؛ مترجمان: محسن رنانی، محمد خضری”
  دموکراسی , درک دموکراسی , جیمز پاتریک گانیک , محسن رنانی , محمد خضری ,