برچسب ها : رسیدن ( نتایج : 35 لینک )

---

دستور رهبر برای رسیدن به منبع این شعار، در بازجوئی ها
چند خبر برای انتشار دراختیارتان قرار می دهم که هر طور صلاح دانستید استفاده کنید. این خبرها از منبعی موثق و در ارتباط با بیت رهبری است. 1- از میان شعارهائی که مردم در تظاهرات می دهند، بیشترین حساسیت را ایشان نسبت به شعاری دارند که علیه "مجتبی" پسر ایشان است. حتی بیشتر از شعار "مرگ برخامنه ای". آقای خامنه ای در دیدار با ... از ایشان خواسته است که در بازجوئی ها ریشه یابی کنند و برسند به منبع اصلی پخش این شعار. ( اشاره به شعار "مجتبی بمیری، رهبری رو نبینی" است) ایشان آنقدر نسبت به این مسئله حساسیت دارد که در دیدار با آیت الله امینی نایب رئیس سابق مجلس خبرگان و امام جمعه قم که در دیدار خصوصی خود با رهبر به نقش مجتبی خامنه ای در رویدادهای انتخابات و بعد از انتخابات اشاره کرده بود، با عصبانیت منکر این نقش شد. تصور می کنم این حساسیت دو جنبه داشته باشد. اول این که افشای نقش مجتبی خامنه ای در کودتا و ارتباط هایش با فرماندهان سپاه به روابط رهبر با مراجع مذهبی لطمه ای جدی زده است. دوم این که با این شعار و اخباری که دراین زمینه درجامعه پخش شده و حتما در میان فرماندهان نظامی و سپاهی نیز منعکس شده، اتوریته وی در میان این نیروها ضعیف شده است. 2- بموجب محرمانه ترین گزارشی که به بیت رهبری داده شده، در رویدادهای سه ماه گذشته، 403 نفر کشته شده اند. در همین گزارش قید شده که شماری از قربانیان در بازداشتگاه های غیر علنی پایگاه های بسیج کشته شده اند. حتی برخی افراد بسیج که بصورت گروهی یک خانه در خیابان های مرکزی تهران اختیارشان گذاشته شده بوده تا در مواقع تظاهرات و راهپیمائی ها بصورت ناگهانی در آمده و مردم را غافلگیر کننده نیز در همین خانه ها مرتکب قتل شده اند. یعنی کسانی از میان تظاهر کنندگان را گرفته و به این خانه ها برده و کشته اند. 3- در یک گزارش دیگر، در باره سن، اهلیت و تحصیلات افراد بسیج که در تظاهرات بعد از انتخابات فعال بوده و دستمزد گرفته اند قید شده که این افراد بین 17 تا 20 سال سن داشته و فاقد کوچکترین اطلاعات در باره مسائل سیاسی کشور بوده اند. پیش تر تهران را ندیده بودند. 85 در صد آنها تحصیلاتی در حد پنجم ابتدائی داشته اند و در روستاها و شهرهای کوچک اطراف استان تهران عضو بسیج شده و برای ماموریت فوری و با روزی 150 هزار تومان به تهران آورده شده بودند.
  دستور , رهبر , برای , رسیدن , بهمنبع , این , شعار، , در , بازجوئی , ها ,

ریزش وسیع نیرو میان بسیجیان پس از وقایع عاشورای خونین و وحشت کودتاچیان از فرا رسیدن بهمن سبز!
اما نکاتی که در طی این جلسات و در بین نیروهای بسیج و مقامات و مخصوصا در بین افراد قابل مشاهده و اهمیت بود و این هم وطن بسیجی تاکید زیادی بر عنوان کردن و اطلاع رسانی آن داشت: ریزش وسیع در بین نیروهای بسیج برای امتناع از مقابله و برخورد با توده های عادی مردمی است،تمامی افراد در بسیج بشدت از قدرت توده های گروهی مردم معترض ورویاروئی با انها وحشت دارن،این فضا مخصوصا بعد از اتفاقات روز عاشورا که با دفاع مقابله و خلع نیروهای آموزش دیده و ویژه ضد شورش همراه بود بشدت در بین نیروهای بسیج ایجاد تردید و وحشت کرده،که به همین خاطر در جلسات آموزش های عقیدتی مسئول آموزش با نشان دادن تصاویر فرار،گریز،خلع سلاح و صدمات جسمی نیروهای نطامی و لباس شخصی در روز عاشورا سعی در توجیه این نوع تقابل مردم از دیده ضعف،نادیده گرفتن دستورات و آموزش های داده شده و دائن راه کار برای جلوگیری از وقوع دوباره این اتفاقات از طرف نیروهای نظامی است،نکته ای که قابل توجه بود با تمام تلاشی مقام اموزشی با اوردن دلایل ،استدلال ها برای از بین بردن این فضای ترسی که در بین نیروها به وجود امده تاثیری زیادی در تغییر این فضا به سمت بالابردن اعتماد به نفس و شجاعت در بین نیروها به وجود نیومد!2)تاکید بسیار،بسیار زیاد برای جلوگیری از قرار گرفتن در معرض تصاویر دوربین های موبایل و عکس برداری مخصوصا در شرایط مقابله،علت این امر رو خدشه دار شدن و انعکاس بسیار بد این تصاویر در بین اذهان مردم و جامعه جهانی خواند!به همین علت پوشیدن لباس نظامی(پوشیدن لباس نطامی در 22 بهمن بین تمامی نیروهای واحد های عملیاتی لباس شخصی الزامیی است)رو به چند دلیل دارای اهمیت شمردن1)تاثیر روانی و ایجاد حس ترس ذاتی مردم از لباس ها و فرم های نظامی2)سلب مسئولیت مستقیم در صورت وقوع برخوردهای مستقیم وحاد فیزیکی از نیروهای بسیج به نیروهای نظامی و امنیتی……………
  ریزش وسیع نیرو میان بسیجیان , پس از وقایع عاشورای خونین , وحشت کودتاچیان , فرا رسیدن بهمن سبز ,

تلاش ایثار گرایانه برای رسیدن به ساندیس و کیک 22بهمن!
تلاش ایثار گرایانه برای رسیدن به ساندیس و کیک 22بهمن!
  تلاش ایثار گرایانه , برای رسیدن , ساندیس و کیک , 22بهمن ,

مجاهدین انقلاب: آیا سی و یکسال پیش ملت ایران برای رسیدن به چنین نقطه ای انقلاب کرد؟
کلمه:سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران در اعتراض به صدور احکام سنگین و غیرقانونی برای فعالان سیاسی، مطبوعاتی و دانشجویی بیانیه ای صادر کرد. به گزارش کلمه در این بیانیه آمده است: بسم الله الرحمن الرحیم/ ملت شریف ایران/ طی هفته های اخیر و در حالی که به سی و یکمین سالگرد انقلاب اسلامی ایران نزدیک می شویم شاهد برگزاری دادگاه های مدیران، چهره های برجسته انقلاب، فعالان سیاسی و مطبوعاتی کشور هستیم. بهترین و صادق ترین خدمتگزاران و فرزندان شما که خاطره پایمردی ها و رشادت های آنان در دوران مبارزات قبل و بعد از انقلاب و نیز در جبهه های جنگ تحمیلی در تاریخ این کشور ماندگار خواهد بود، در این روزها به اتهامات واهی و در محاکمات غیر قانونی به حبس های طولانی محکوم می شوند. نیک به خاطر دارید که در نمایش تلویزیونی چند ماه پیش که اولین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات دستگیر شدگان اغتشاشات بعد از انتخابات نام گرفته بود، در بیانیه سیاسی دادستان، اتهام این افراد به ارتباط با بیگانه، اقدام به انقلاب مخملی، تلاش برای سقوط نظام و …اعلام شد. امروز پس از ماه ها بازجویی از این چهره های مقاوم و پرافتخار در سلول های انفرادی، در کیفرخواست های علیه ایشان هیچ نشانی از آن اتهامات گزاف نیست، تا آنجا که برای محکومیت های از پیش تعیین شده، ناگزیر به تمسک به اتهاماتی نظیر شرکت در راهپیمایی ۲۵ خرداد و اختلال در ترافیک و … شده اند. جالب آن که از یک سو در تبلیغات شبانه روزی و اظهارات کلیشه ای تکراری در صدا و سیما، اعتراضات مردم تا پیش از ۱۶ آذر، از جمله راهپیمایی ۲۵ خرداد را بلااشکال و حق قانونی مردم اعلام می کنند و همزمان افراد به جرم شرکت در این راهپیمایی حداقل به ۵ سال زندان محکوم می شوند. محکومیت به حبس های طولانی به جرم شرکت در یک راهپیمایی که طبق قانون اساسی جزو حقوق شهروندی به شمار میرود بیش از هرچیز نشانه سردرگمی سیاسی و وحشت اقتدارگرایان حاکم است. چنین محکومیت های سنگین و ناعادلانه ای در تاریخ قضای کشور سابقه ندارد. در دوران رژیم شاه تا قبل از سال ۵۴ در دادگاه های نظامی شاه حتی شرکت در گروه های برانداز نیز محکومیت هایی به مراتب کمتر از این در پی داشت. امروز در ایران در حالی یک روزنامه نگار منتقد به ده سال زندان و تبعید و محرومیت از حقوق مدنی محکوم می شود که در کشورهای توسعه نایافته و بیگانه با مردمسالاری نظیر کشور یمن، بنا به گزارش صدا و سیمای اقتدارگرایان، اقدام کنندگان به جنگ مسلحانه علیه دولت به ۵ تا ده سال زندان محکوم می شوند. در سی و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی قرار گرفتن صادق ترین یاران و شریف ترین چهره ای انقلاب و نظام در پشت میله های زندان و برصدر نشستن کسانی که به زحمت می توان سابقه ای برای آنان حتی در سالهای پس از جنگ تحمیلی سراغ گرفت، بهترین دلیل بر انحراف عظیمی است که از مسیر آرمان های بلند انقلاب صورت گرفته و ظلم آشکاری است که به انقلاب اسلامی رفته است. و مگر واقعیت غیر از این است؟ سی و یک سال پیش ملت بزرگ ایران برای رهایی از خودکامگی و استقرار جمهوری اسلامی به رهبری امام خمینی قیام کرد. امروز هفته ای نیست که نشریه ای توقیف نشود، دهها نشریه به خاطر درج پیش پا افتاده ترین مطالب اخطار نگیرند و به خاطر عدم رعایت اولویت در انعکاس اخبار و یا حتی به علت انعکاس خبر خبرگزاری رسمی کشور تهدید نشوند، امروز سانسور و تحدید آزادی بیان به حدی رسیده است که به مطبوعات دستور داده می شود چه مطلبی بنویسند و چه تیتری بزنند. امروز به هفته ای نیست که چندین فعال سیاسی، فرهنگی، از دانشجو و روزنامه نگار گرفته تا استاد دانشگاه و هنرمند دستگیر نشوند. امروز برنامه های مناظره در صدا و سیما با شرکت وابستگان و متحدان جریان حاکم که بر سر اعدام یا عدم اعدام منتقدان نظام با یکدیگر اختلاف دارند با میان پرده هایی که انبوهی از اتهام ها و ادعاهای دروغ را نثار منتقدان می کند، سقف آزادی سیاسی و آزادی بیان در کشور را به نمایش می گذارد. و اگر یکی از شرکت کنندگان دلیری کند و سخنی خارج از انتظار بر زبان آورد این آزادی نیز دچار سکته ناقص شده و برای چند شب برنامه مناظره به محاق می رود. به راستی آیا سی و یکسال پیش ملت بزرگ ایران برای رسیدن به چنین نقطه ای انقلاب کرد؟ آیا واقعیات تلخ امروز، حمله به حسینه جماران و بیوت و بستن مساجد متعلق به مراجع عظام و دستگیری فرزندان سران انقلاب و هتک حرمت بیت امام و … تفسیر استقلال آزادی جمهوری اسلامی است؟ آیا تصویر غمباری که امروز ما مشاهده می کنیم، تأویل وعده های روحبخش معمار انقلاب درباره آینده ایران است که حاضر بود برای تحقق آن ها آبرو و جان خود را تقدیم کند؟ سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران نسبت به روند پرشتاب انحراف و استحاله که کلیه سطوح قدرت و حاکمیت را در برگرفته است، هشدار می دهد و ضمن محکوم کردن محاکمه غیرقانونی و صدور احکام سنگین علیه منتقدان و معترضان به وضع موجود که بیش از هرچیز ناشی از یک اراده سیاسی است، خواستار آزادی هرچه سریع تر زندانیان سیاسی، توقف روند نامبارک کنونی، باز گشت به قانون و بازگشت به مسیری است که آرمان های راستین انقلاب برای ملت پرافتخار ایران اسلامی رقم زده است. -------------------------------------------------------------------------------- ارسال نظرات نام آدرس وبسایت
  مجاهدین انقلاب , آیا سی و یکسال پیش , ملت ایران , رسیدن به چنین نقطه ای انقلاب کرد ,

چرا و چگونه شناخت هنجاری می‌شود - آرامش دوستدار
رویین‌تنی دینی در برابر پرسیدن و اندیشیدن، اثری‌ست از احاطه‌ی مطلق آن نیروی خارجی برما که در پنداشت ناظر بر فراتاریخی بودن آن عموما خدا نامیده شده است. نیروی خارجی همه‌جا و از همه‌سو ما را در برمی‌گیرد، یا درست‌تر: از همان آغاز چنان ما را از خودش می‌انبارد که ما یکسره خالی از خویش و ناخودهنجار می‌زییم و می‌پروریم. عارفان ما نمونه‌های ناب و برجسته از ناخودگین‌های مالامال از آن نیروی خارجی‌اند و به همین یک سبب هم شده، بی‌نیاز از همه کس و همه چیز. حتا زمانی میانشان یکی ـ که بقیه به بخت بلند او غبطه‌ها خورده‌اند‌ ـ چنان از خودش تهی و از نیروی خارجی لبریز می‌گردد که تاب نمی‌آورد نگوید «خودش» دیگر «او» شده است. پاسداران نیروی خارجی طبیعتاً این گستاخی و انحصارطلبی را بی‌کیفر نگذاشتند، چون مدعی با چنین سخنی عملاً محاط‌بودن در نیروی خارجی را حمل بر یکی‌شدن با آن و انحصار آن به‌خویش کرده بود. و این یعنی آن نیرو را، که فقط در خارجی و فراتاریخی بودنش در برگیرنده و سرپرست همه است، به انحصار خود درآوردن و باقی خودناساخته‌ها را در خلأ درونی‌شان بی‌سرپرست کردن.
  آرامش دوستدار , شناخت , دین , پرسیدن ,

هفت خوان رسیدن به ایران باستان
براي‌ شناختن‌ تاريخ‌ واقعي‌ روزگاران‌ باستاني‌ وطنمان‌، چون‌ سخت‌كوشاني‌ ايران‌دوست‌ از روزگار ناصرالدين‌ شاه‌ گام‌ در كوره‌راهي‌ ناشناخته‌ نهادند يادكرد از آنها را بهترين‌ سرآغاز اين‌ جلسه‌ مي‌دانم‌. آنچه‌ در اين‌ يكصد و پنجاه‌ ساله‌ انجام‌ شده‌ گذر كردن‌ از گردنه‌هاي‌ با پيچ‌ و خم‌ در هفت‌ رشتة‌ كوهستاني‌ چند ستيغي‌ بوده‌ است‌ كه‌ اكنون‌ به‌ عنوان‌ هفت‌ خوان‌ برايتان‌ در نگاهي‌ گذرا مي‌شناسانم‌، با آوردن‌ نام‌هايي‌ منحصراً از رفتگان‌ اين‌ راه‌ دراز. خوان‌ نخست‌ را مي‌توان‌ به‌ نام‌ "تلنگر" ناميد. محمد حسن‌ خان‌ اعتمادالسلطنه‌ در منصب‌ رئيس‌ دارالترجمه‌ و تأليفات‌ در سال‌هاي‌ پيش‌ از سال‌ 1294 توانست‌ اين‌ خوان‌ را پشت‌ سر بگذارد. پيش‌ از اقدامات‌ او آگاهي‌ عمومي‌ حتي‌ ميان‌ اهل‌ تاريخ‌ و ادب‌ نسبت‌ به‌ روزگار ساساني‌ به‌ ماقبل‌ در پردة‌ افسانه‌ها يا لاية‌ حماسي‌ خفته‌ بود. شمايل‌ پادشاهان‌ پيشدادي‌ و كياني‌، نقش‌ حمامها و نگاره‌كاريها در قلمكار و قالي‌ و ظروف‌ فلزي‌ وسيلة‌ آشنايي‌ قصه‌اي‌ براي‌ همگان‌ بود. حتي‌ جلال‌الدين‌ ميرزا پسر فتحعلي‌ شاه‌ كه‌ كتاب‌ نامة‌ خسروان‌ را نوشت‌ همان‌ داستان‌هاي‌ مندرج‌ در كتابي‌ مانند المعجم‌ في‌ آثار ملوك‌ العجم‌ عصر ايلخاني‌را به‌ نقل‌ درآورد. با اين‌ تفاوت‌ كه‌ متن‌ تأليف‌ خود را به‌ زبان‌ فارسي‌ عربي‌ندار پرداخت‌. همان‌ طور كه‌ نادر ميرزا هم‌ پس‌ از او بعضي‌ از تأليفات‌ خود را بدان‌ شيوه‌ عرضه‌ كرد. اما اعتمادالسلطنه‌ كه‌ فرنگ‌ ديده‌ و درس‌ خواندة‌ پاريس‌ بود و از نتايج‌ مطالعات‌ شرق‌شناسان‌ آگاهي‌ داشت‌ و در تباين‌ ميان‌ افسانه‌ و تاريخ‌ طبعاً غورها كرده‌ بود گامي‌ نوين‌ در نوشته‌هاي‌ خود برداشت‌ و استناد كردن‌ به‌ نوشته‌هاي‌ يوناني‌ مانند هرودوت‌ و استرابون‌ و گزنفون‌ را آموزانيد. جز آنها از اكتشافات‌ رالينسون‌ در مورد كتيبة‌ بيستون‌ سخن‌ به‌ ميان‌ آورد و در معجم‌البلدان‌ ذيل‌ كلمة‌ بيستون‌ نوشت‌: «بعضي‌ از سياحان‌ فرنگ‌ با زحمت‌ زياد نزديك‌ اين‌ لوح‌ شده‌ هم‌ خطوط‌ آن‌ را كه‌ معروف‌ به‌ خطوط‌ ميخي‌ است‌ خوانده‌، هم‌ نقشة‌ تصاوير آن‌ را برداشته‌اند.». به‌ دنبال‌ آن‌ مي‌نويسد: «اما تفصيل‌ خطوطي‌ كه‌ در اين‌ لوح‌ مرتسم‌ است‌: اين‌ خطوط‌ در پنج‌ خانه‌ كه‌ هر يك‌ نيز به‌ منزلة‌ لوح‌ كوچكي‌ است‌ ارتسام‌ يافته‌ و مطابق‌ نگارش‌ نواب‌ والا معتمدالدوله‌ در “جام‌ جم‌” رالنسن‌ صاحب‌ انگليسي‌ قونسول‌ بغداد كه‌ حالا رياست‌ مجلس‌ جغرافيايي‌ لندن‌ را دارد و در خواندن‌ خطوط‌ قديمه‌ مهارت‌ كامل‌ داشته‌ اين‌ خطوط‌ را خوانده‌ و ترجمه‌ كرده‌ و ما آن‌ ترجمه‌ را بعينه‌ درين‌ جا مي‌نگاريم‌.» ترجمة‌ سطر به‌ سطري‌ كه‌ از آن‌ كتيبه‌ در كتاب‌ مرآت‌البلدان‌ نقل‌ شده‌ همان‌ ترجمه‌اي‌ است‌ كه‌ كسي‌ از متن‌ مترجم‌ رالينسن‌ به‌ فارسي‌ برگردانيده‌ و لسان‌الملك‌ سپهر آن‌ را به‌ فارسي‌ تحرير كرده‌ بوده‌ است‌. اين‌ نكته‌ از نسخة‌ خطي‌ كه‌ در كتابخانة‌ ملي‌ برجاست‌ برمي‌آيد ولي‌ اعتمادالسلطنه‌ يادي‌ از او نكرده‌ است‌. نمونة‌ ديگر از كارهاي‌ اعتمادالسلطنه‌ تأليف‌ كتاب‌ دررالتيجان‌ في‌ تاريخ‌ بني‌ الاشكان‌ است‌ به‌ همراهي‌ رسالة‌ مختصر جغرافيايي‌ قديم‌. درين‌ رساله‌ منظورش‌ آن‌ بود كه‌ ميان‌ نام‌هاي‌ آمده‌ در كتب‌ يوناني‌ و لاتيني‌ و صورتي‌ را كه‌ ميان‌ ايرانيان‌ رواج‌ داشته‌ است‌ تطبيق‌ بدهد. خود درين‌ باره‌ نوشته‌ است‌: «بايد بدانيم‌ هرودت‌ مورخ‌ و استرابن‌ عالم‌ علم‌ جغرافيا و بطلميوس‌ منجم‌ در تأليفات‌ خود اسم‌ رود جيحون‌ را چه‌ نوشته‌ و خوارزم‌ و گرگان‌ را چه‌ ناميده‌اند تا اگر در كتب‌ و جرايد و صفحات‌ دفاتر اكسوس‌ و كوارسم‌ و هيركان‌ ببينيم‌ بدانيم‌ از اين‌ اسامي‌ كدام‌يك‌ از امكنه‌ مقصودست‌… و آن‌ مشتمل‌ است‌ بر مسطورات‌ و تحقيقات‌ مورخين‌ يوناني‌ و لاتين‌ و مطالب‌ منقوره‌ در بيستون‌ و تخت‌ جمشيد و مذكوره‌ در كتب‌ قديم‌ يهود راجع‌ به‌ ممالك‌ ايران‌ در عصر و زمان‌ اشكانيان‌ و ساسانيان‌.» (1311 قمري‌). جز آنها به‌ دو كار فرصة‌الدولة‌ شيرازي‌ بايد اشارت‌ كرد. يكي‌ «آثار عجم‌» اوست‌ (1314 قمري‌) كه‌ جمع‌آوري‌ نقوش‌ بناها و كتيبه‌هاي‌ فارس‌ و توضيح‌ آنهاست‌ كه‌ در عصر ناصري‌ به‌ گردآوري‌ آن‌ آغاز كرد و ديگري‌ كتابي‌ است‌ دربارة‌ خط‌ آريايي‌ (ميخي‌) كتيبه‌هاست‌. فرصة‌الدوله‌ چون‌ به‌ مطالعات‌ سياحان‌ فرنگي‌ آشنا شده‌ بود و دريافته‌ بود كه‌ «صناديد عجم‌» به‌ چشم‌ آنها ارزشمند است‌ آن‌ دو كتاب‌ را تأليف‌ كرد و از اين‌ نظر آن‌ را بايد برجسته‌ دانست‌ كه‌ انظار هموطنان‌ خود را به‌ سوي‌ تاريخ‌ باستاني‌ كشور معطوف‌ كرد. ورنه‌ در قبال‌ كارهاي‌ انجام‌ شده‌ توسط‌ اروپائيها چيزي‌ نيست‌. در همين‌ سال‌ 1314 ذكاءالملك‌ها يعني‌ پدر و پسر (محمد حسين‌ و محمد علي‌ فروغي‌) تاريخ‌ سلاطين‌ ساساني‌ را از كتاب‌ رالينسن‌ منتشر كردند و محمد باقرخان‌ اعتمادالسلطنه‌ (برادرزادة‌ اعتمادالسلطنه‌) تاريخي‌ به‌ نام‌ تاريخ‌ سلاطين‌ ساساني‌ تأليف‌ و نشر كرد. خوان‌ دوم‌ این خوان را بايد «گذر ملي‌» خواند، زيرا دو كتاب‌ ميرزا آقاخان‌ كرماني‌: يكي‌ نامة‌ باستان‌ (منظوم‌) كه‌ به‌ قول‌ خودش‌ «ز زند و اوستا و از پهلوي‌» مايه‌ داشت‌ و ديگري‌ آئينة‌ سكندري‌ يا تاريخ‌ ايران‌ باستان‌ (منثور) با شور وطني‌ و به‌ قصد بيداري‌ اذهان‌ تأليف‌ شده‌ بود. فريدون‌ آدميت‌ دومي‌ را اصيل‌ترين‌ اثر ميرزا آقاخان‌ دانسته‌ است‌ كه‌ تاريخ‌ ايران‌ را تا زوال‌ سلسلة‌ ساساني‌ در بر داشت‌. آدميت‌ به‌ مناسبت‌ علاقه‌مندي‌ به‌ اسلوب‌ فكري‌ كرماني‌ نوشته‌ است‌: «اولين‌ تاريخ‌ جديد علمي‌ ايران‌ است‌ به‌ قلم‌ يك‌ مورخ‌ ايراني‌ كه‌ مبتني‌ بر مطالعات‌ خود و تحقيقات‌ دانشمندان‌ اروپا نگاشته‌ است‌.» ايشان‌ تأكيد مي‌كند «تا زماني‌ كه‌ ميرزا حسن‌خان‌ مشيرالدوله‌ به‌ تدوين‌ تاريخ‌ مفصل‌ ايران‌ باستان‌ همت‌ گمارد كتابي‌ بهتر از آيينة‌ سكندري‌ در تاريخ‌ پيش‌ از اسلام‌ به‌ قلم‌ مؤلفي‌ ايراني‌ سراغ‌ نداريم‌ و هنوز آنچه‌ راجع‌ به‌ جوهر و روح‌ تاريخ‌ ايران‌ گفته‌ پرمايه‌ و معتبرست‌.» (ص‌ 41 ـ 42) ] نظر اوست‌ [ نيز بايد اشاره‌ كرد به‌ نوشته‌هاي‌ روزنامه‌نگارانة‌ هيجان‌انگيز كه‌ در جرايد عصر پيش‌ از مشروطه‌ و دورة‌ مشروطيت‌ با نوشتن‌ تعبيراتي‌ چون‌ مملكت‌ شش‌ هزار ساله‌، سرزمين‌ سيروس‌، اولاد كورس‌ و امثال‌ آن‌ قصد عمده‌ بر آن‌ بود كه‌ خواب‌آلودگي‌ چند قرني‌ را به‌ بيداري‌ ملي‌ بدل‌ سازند. حتي‌ اين‌ روحيه‌ در اشعار اديب‌الممالك‌، ملك‌الشعراي‌ بهار، عارف‌ قزويني‌ نيز ديده‌ مي‌شود. البته‌ آن‌ گونه‌ تركيب‌ها و تعبيرها خوشايند و برانگيزانندة‌ شور همگاني‌ بود و بي‌تأثير هم‌ نبود. شايد به‌ همين‌ ملاحظه‌ مي‌بود كه‌ بر روي‌ روزنامه‌ها نام‌هايي‌ مانند ايران‌ كبير، تخت‌ جمشيد، جام‌ جمشيد، ايران‌ كبير، ايرانشهر، كاوه‌، پارس‌، پرس‌پليس‌، سيروس‌ و جز اينها گذاشته‌ شده‌ بود خوان‌ سوم‌ این خوان> را «گذر تاريخ‌ پژوهشي‌» مي‌توان‌ نام‌ گذارد. براي‌ گذر از اين‌ خوان‌ راهي‌ جز اين‌ نبود كه‌ نوشته‌هاي‌ متقن‌ و اساسي‌ ايرانشناسان‌ محقق‌ ديده‌ و خوانده‌ شود و مخصوصاً متون‌ يوناني‌ و لاتيني‌ به‌ طور علمي‌ محل‌ اعتنا و استناد قرار گيرد. البته‌ در ميان‌ ايرانيان‌ كسي‌ نبود كه‌ اين‌ دو زبان‌ را بداند. ناگزير ترجمه‌هاي‌ فرانسه‌ و انگليسي‌ متون‌ آن‌ دو زبان‌ مورد استفاده‌ مي‌بود. چنانكه‌ تاريخ‌ سرگذشت‌ بزرگترين‌ سلاطين‌ هخامنشي‌ ايران‌ سيروس‌ كبير يا كورس‌ كبيربه‌ دستور سردار اسعد بختياري‌ توسط‌ ضياءالدين‌ قريب‌ پسر شمس‌العلماي‌ ربّاني‌ در 1333 قمري‌ از فرانسه‌ به‌ فارسي‌ برگردانيده‌ شد و آن‌ متن‌ كتاب‌ گزنفون‌ بود. در تقريرات‌ محمد علي‌ فروغي‌ كه‌ دو تا از آنها به‌ صورت‌ كتاب‌ درسي‌ نشر شده‌ است‌ (تاريخ‌ ايران‌ قديم‌ ـ دورة‌ تاريخ‌ مختصر ايران‌) و او در مدرسة‌ علوم‌ سياسي‌
  هفت خوان رسیدن به ایران باستان , دررالتيجان‌ في‌ تاريخ‌ بني‌ الاشكان‌ , محمد حسن‌ خان‌ اعتمادالسلطنه رئيس‌ دارالترجمه‌ و تأليفات‌ , تلنگر , � ,

کروبی در مصاحبه با بی بی سی : من واقعیت به قدرت رسیدن این دولت و استقرار آن را اعلام کردم نه مشروعیت آن را
در حال حاضر گفتگوی متقابل از طرف اینجانب و یا مهندس موسوی با مقامات سیاسی کشور انجام نمی گیرد. ما در بیانیه های خود مطالبات مردم و جنبش سبز را اعلام کرده و می کنیم و حکومت هم از طریق رسانه ملی و اظهارات مقامات سیاسی و نظامی حرف خود را می زند. فضای امنیتی و پلیسی بستر همکاری جدی نیست. تحمل اندیشه دیگری، افزایش سعه صدر، نقد پذیری و امکان تضارب آرا بستر لازم برای گفت و گو است. اگر چنین فضایی بوجود آمد، آنگاه گفتگو ها می تواند نتیجه بخش باشد. البته همانطور که در خبرها شنیده ایم بعضی از شخصیت های سیاسی مانند آقای خاتمی راسا به نامه نگاری با رهبری اقدام کرده اند و یا آقای هاشمی با ارتباطی که با رهبری دارند سعی می کنند که قدم هائی برای حل معضل بردارند. * آیا گفت و گوها ادامه دارد یا شکست خورده است؟ اگر اینطور است، علت شکست گفت و گوها چه بوده؟ ظاهرا تلاش های آقای هاشمی برای ایجاد فضای مناسب تاکنون موفقیت آمیز نبوده است. جریانی افراطی در حاکمیت شکل گرفته که حیات سیاسی خود را در بحران می بیند. این جریان با رفتارهای غیر معقول مانند دستگیری های اخیر و ادبیات سخیف در رسانه های خود به مردم توهین می کند و سعی در به خشونت کشیدن حرکت را دارد. آنها نمی خواهند تعاملی باشد و بین صفر و صد، تنها صد را می خواهند. البته مردم ما هشیار هستند و ما مخالف خشونت زبانی و فیزیکی هستیم و اهداف خود را مسالمت آمیز دنبال می کنیم. * حداقل هایی که شما حاضرید برای رسیدن به یک مصالحه برای پایان دادن به اعتراضات عمومی بپذیرید چی است؟ همانطورکه در بیانیه هایم گفته ام، مردم ما خواستار اجرای تمام اصول قانون اساسی هستند. فصل سوم که از حقوق ملت سخن می گوید نادیده گرفته شده است. حق انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان در همه انتخابات ها از مجلس خبرگان رهبری گرفته تا مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری باید رعایت شود و نظارت استصوابی توسط شورای نگهبان باید حذف گردد. میزان باید فقط رای ملت باشد. برای بازگرداندن آرامش به جامعه، کف مطالبات ما برداشتن فضای امنیتی و پلیسی، آزادی بی قید و شرط زندانیان سیاسی، ایجاد فضای باز مطبوعات، به رسمیت شناختن نقد و نقادی و بازگرداندن آرامش به دانشگاه ها است.
  کروبی در مصاحبه با بی بی سی : من واقعیت به قدرت رسیدن این دولت و استقرار آن را اعلام کردم نه مشروعیت آن را ,

از حمله به خوابگاه دانشجوئی رسیدند به حمله به شبستان مساجد!
اینجانب سعید پندخواهی مدعی هستم که 70% سلامتی ام را برای حفظ نظام و انقلاب هدیه کرده ام و از سن 16 سالگی به جبهه رفتم. در سال 1372 بنیاد جانبازان با دعوت از بنده و چند نفر از دیگر جانبازان به عنوان امین (هیئت امناء) زمینی (غیر اوقافی) را به مساحت 1750 متر مربع هبه کردند تا جهت تأسیس هیأت جانبازان حضرت اباالفضل علیه السلام و احداث مسجد و حسینیه اقدام نماییم (سند مربوطه را در ثبت به نام این هیأت امناء زدند) بنده با همین 30% سلامتی با هزینه کردن میلیونها تومان در طول 16 سال بطور شبانه روزی دویدم تا این مجموعه بزرگ در شهرک جانبازان شیراز بلوار امیر کبیر (پشت باغ جنت) تکمیل گردید تا حداقل جانبازان ویلچری و خانواده هایشان از این محیط معنوی و هیأت مذهبی بهره مند گردند . ضمناً با گرفتن حکم شرعی از مجتهد جامع الشرایط به عنوان متولی صاحب اختیار شرعی گردیدیم . من که جانباخته و درد کشیده انقلاب بودم به فکرم خطور نمی کرد که روزی در حکومت اسلامی، سازمان اوقاف حقوق متولی و سازنده ساختمان (اعیان) مسجد و حسینیه را پایمال و به جنگ احکام و شرعیاتی که از اول اسلام بوده برخیزد و با بی اعتنایی به نظر مراجع شیعه، با قدرت هرچه تمام تر این ظلم بزرگ را تنها به این جرم نابخشودنی که تبلیغ برای کاندیداتوری میر حسین موسوی می باشد ملک فوق را تصرف و با انتخابات(انتصابات) نمایشی و خلاف قانون مصوب مجلس در یکی از خانه های محل عده ای نظامی بازنشسته سپاه و بسیج را به عنوان هیئت امناء حاکم و با یک برنامه ریزی دقیق و حساب شده در تاریخ جمعه 15/8/88 هنگام مغرب و عشاء با لشکری نظامی به مسجد حمله کند و رعب و وحشت در دل مجروح زن و بچه های ما بیندازند و در اعتراض اینجانب و چند جوان معصوم 17 ، 18 ساله ، در شبستان مسجد ما را مورد ضرب و شتم قرار داده و به فریادهای یااباالفضل و گریه های اطفال و جوانان ما نعره مستانه زنند و اینجانب را از ویلچر به زمین انداخته و مورد توهین قرار دهند و بسیاری از خانواده های جانبازان را از حکومت اسلامی مأیوس نمایند . بنده و دیگر دوستانم با ناامیدی از رسیدگی مسئولین و با وجود این ضعف جسمانی پای دویدن به دنبال رسیدگی شکایاتمان در این دنیا نداریم لیکن حواله را به تیغ برّان ابوالفضل و محکمه عدل الهی در روز قیامت واگذار می نمایم... الملک یبقی مع الکفر ولا یبقی مع الظلم
  از حمله به خوابگاه دانشجوئی رسیدند به حمله به شبستان مساجد! ,

احمدي نژاد به بهانه نرسیدن به روش های پیش بینی شده در دانشگاه و صنعت خواستار تغییر اساسی در مدیریت دانشگاهها شد
دانشجویان به پا خیزید احمدی نژاد گفت: در طول سی سال بعد از انقلاب اسلامی روی ارتباط صنعت و دانشگاه خیلی کار و این هدف پیگیری شد که هر وقت در هر نقطه علمی تولید شود، نافع باشد و در زندگی مردم به کار آید اما در عمل، کمتر به آنچه می خواهیم رسیده ایم و به همین منظور باید برخی ساختارها را تغییر دهیم. آقای احمدی نژاد پس از بازدید از نمایشگاه دستاوردهای فناوری های پیشرفته کشور افزود: ممکن است در سلسله مراتب تصمیم گیری مقداری مقاومت در برابر تغییر ساختارها وجود داشته باشد اما باید به این سمت برویم و این کار را با جدیت دنبال کنیم. رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر اینکه روش های پیش بینی شده چه در دانشگاه و چه در صنعت، ما را به هدف اصلی مان رهنمون نمی سازد گفت: از یک طرف در دانشگاه بودجه می گذاریم تا دانشجو تربیت کند و تحقیقات انجام دهد و در عمل فقط می بینیم سمینار پشت سمینار برگزار می شود و اتفاق خاصی نمی افتد و از سوی دیگر به صنعت فشار می آوریم تا ارتباط بیشتری با دانشگاه داشته باشد اما باز هم چیز خاصی نمی بینیم و همه اینها ما را به این نتیجه می رساند که باید این چرخه را عوض کنیم. احمدی نژاد تعداد دانشگاه هایی را که در دنیا با روش دانشگاه های ما اداره می شوند بسیار اندک خواند و تصریح کرد: در هر جای دنیا که می رویم می بینیم که هر کس به دانشگاه می رود پول می دهد و صنعت هم هر چه بخواهد انجام دهد سراغ دانشگاه می رود و هزینه می کند. احمدی نژاد افزود: به نظر می رسد تا وقتی که مشتری سراغ دانشگاه ها نیاید و حساب کشی در میان نباشد چرخه بین دانشگاه و صنعت درست نشود. رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به ناقص ماندن پایگاه اطلاعاتی دانشگاه ها گفت: همین الآن چقدر کار تحقیقی تکراری داریم؛ اصلاً انگیزه ای نیست که پایگاه اطلاعاتی درست کنیم و از چند سال قبل که می خواستیم این کار را انجام دهیم تا دانشجویان کارهای تحقیقاتی تکراری نکنند هنوز این پایگاه کامل نشده است؛ بالاخره باید راهی پیدا کنیم. آقای احمدی نژاد با بیان اینکه در دولت نهم بودجه دانشگاه ها تقریباً چهار برابر شد گفت: بودجه های پژوهشی هم به همین میزان افزایش یافت و کارهای زیادی هم انجام شد اما نه به اندازه یک به چهار، یک به سه یا یک به دو. احمدی نژاد به جدی گرفتن مصرف انرژی و چگونگی استفاده از آن اشاره کرد و افزود: تا وقتی که قیمت واقعی انرژی پرداخت نشود و افراد در جایگاه های مختلف ارزش انرژی را ندانند تلاشی برای اصلاح روش های مدیریتی یا سرمایه گذاری برای اصلاح سیستم ها انجام نمی شود. احمدی نژاد گفت: برخی روش ها باید اصلاح شود که این کار ماست و شما دانش پژوهان و محققان باید با قدرت رو به جلو حرکت کنید و دولت هم به عنوان وظیفه، از شما حمایت می کند. وی کارهای انجام شده در حوزه علم و فناوری را افتخارآمیز و موجب برانگیختن و حفظ عزت ایرانی دانست و افزود: کشوری که می خواستند آن را از صحنه محو کنند و چندین سال آن را مسخره می کردند، امروز این پرده ها را در هم شکسته و از غل و زنجیرها رها شده است؛ حقیقتاً باید بر دست های کسانی که در این مسیر حرکت می کنند بوسه زد. دکتر احمدی نژاد تقویت اعتماد به نفس و باور به اینکه استحقاق جایگاهی شایسته تر از این را داریم مهم توصیف کرد و گفت: باید باور کنیم که "می توانیم" و این، همه قفل ها و زنجیرها را باز می کند؛ بعد از آن هم نیازمند شجاعتیم، شجاعت در عرصه تصمیم گیری و ورود به عرصه های جدید. احمدی نژاد با بیان اینکه اراده شما محققان و دانش پژوهان امیدها را چند برابر می کند و کارها را به پیش می برد افزود: دفتر همکاری های فناوری ریاست جمهوری الگوی خوبی است که باید حمایت و تقویت شود و من از معاون علمی فناوری رییس جمهوری و وزیر علوم می خواهم نگاه ویژه ای به بودجه این بخش در سال آینده داشته باشند. رییس جمهوری در بخش آغازین سخنانش گفت: ظرفیت های عظیمی در انسان هست که هنوز شناخته نشده است و ما برای مسلط شدن بر عالم باید ظرفیت های خود را به خوبی بشناسیم و این تنها با علم شدنی است. وی افزود: ما ایرانی ها می توانیم این مسیر را سریع تر از دیگران طی کنیم و به قله برسیم. در آغاز این مراسم امیری نیا رییس دفتر همکاری های فناوری ریاست جمهوری و چند تن از مشاوران و معاونان این دفتر به بیان دیدگاه های خود پرداختند و گزارشی از فعالیت هایشان ارائه کردند.
  احمدي نژاد به بهانه نرسیدن به روش های پیش بینی شده در دانشگاه و صنعت خواستار تغییر اساسی در مدیریت دانشگاهها شد ,

رسانه های دولتی ایران؛ همچنان سر در زیر برف
شبکه جنبش راه سبز(جرس):در حالیکه اخبار ایران و کشته شدن جمعی از هموطنانمان ،در صدر اخبار رسانه ها ، خبرگزاریها و روزنامه های جهان بود، بازتاب این تحولات در رسانه های داخلی اعم از دولتی و غیردولتی محدود و یا اصلا غیر قابل توجه بود. گویی نانوشته ها خود گویای سیاست تحمیلی رسانه ای بر معدود رسانه های مستقل باقیمانده بود. ضمن اینکهاخبار و تحلیل های رسانه های وابسته به حکومت نیز نشان از خط سیر حاکم بر نشر اخبار و تحولات اخیر دارد. اکثر روزنامه های دولتی و خبرگزاری های در انحصار صاحبان قدرت بدون کوچکترین اشاره ای به حوادث عاشورا و خون های ریخته شده در ماه محرم به دیگر اخبار مهم! کشور پرداختند. اخباری از جمله جزئیات سفرهای آتی احمدی نژاد و اظهارات مهم ایشان که در "ايران اظهار نظر آزاد است" و همچنین "سفر جان کري به ايران با اما و اگر" در سر تیتر خبرهای روزنامه های دولتی دیده می شد. از سوی دیگر در حالی که تصاویر و فیلم های منتشر شده دررسانه ها و سایت های مستقل، ابعاد گسترده برخورد ماموران امنیتی با مردم عزادار را نشان می داد، خبرگزاری های داخلی وابسته به سپاه و دولت در برابر درگیری های گسترده ماموران امنیتی با معترضان در روز عاشورا سکوت کرده بودند. اما بعد از شدت گرفتن خشونت با مردم معترض، و انتشار خبر شهادت چهار تن از مردم عزادار، دو خبرگزاری دولتی در ابتدا به انکار ناآرامی در سطح شهر پرداختند و پس از آن اخباری جهت دار منتشر کردند. شرح حوادث به نقل ازيك منبع آگاه در وزارت اطلاعات خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران بعد از اینکه تصاویر و فیلم های زیادی در ارتباط با ناآرامی های روز عاشورا و برخورد خشونت آمیز نیروهای امنیتی وبسیجی با مردم عزادار در سایت یوتیوب و سایت های مستقل پخش شد، به انتشارخبر مربوط به درگیری های تهران پرداخته و سعی در انکارو کوچک جلوه دادن ابعاد حادثه کرد. در حالی که خبرگزاری های بین المللی و سایت های مستقل از کشته شدن چهار نفر در درگیری های تهران خبر می دادند اما خبرگزاری فارس در ابتدا،رسانه ها را به بزرگنمایی آشوب متهم کرد و نوشت که این رسانه ها می گویند که "این حوادث چند کشته داشته است." سپس به نقل ازعزیزالله رجب‌زاده، فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ نوشت: " گزارشی مبنی بر کشته شدن فرد یا افرادی به دست پلیس نرسیده است." اندکی بعد از انتشار ضرب و شتم مردم معترض توسط نیروهای امنیتی و به شهادت رسیدن تعدادی از سوگواران حسین علیه السلام، این خبرگزاری دولتی در حالیکه بر حرمت شکنی مردم عزادار در روز عاشورا تاکید می کرد و سعی داشت برخوردهای خشن گاردهای ویژه امنیتی و سپاه با مردم را بپوشاند، اما در نهایت مجبور به تایید خبر کشته شدن چهار نفر به شکل مشکوک! شده و نوشت: " گزارش‌‌هاي امروز از كشته شدن 4 نفر، از جمله شخصي به نام سيد علي موسوي كه خواهرزاده موسوي اعلام شده به دست نيروي انتظامي خبر دادند. اين در حالي است كه طبق اعلام سردار رادان جانشين فرمانده نيروي انتظامي حتي يك تير امروز از سوي مأموران انتظامي حاضر در خيابان‌ها شليك نشده است و گزارش‌هاي دريافتي حاكي از قتل مشكوك وي دارد." با تایید خبر شهادت تعدادی از عزاداران عاشورا، خبرگزاری فارس متعلق به سپاه پاسداران در چرخشی صد و هشتاد درجه سعی در به انحراف کشاندن حوادث روز عاشورا کرده و به نقل ازيك منبع آگاه در وزارت اطلاعات نوشت: " در جريان اغتشاشات امروز در مركز تهران كه طي آن فتنه‌گران به دسته‌هاي عزاداري سوگواران سيدالشهدا(ع) حمله كرده و همچنين تعدادي از خودروهاي عمومي و شخصي و برخي اماكن عمومي را به آتش كشيدند، تعدادي از عناصر گروهك تروريستي منافقين دستگير شدند." "رجاله بی‌دين و رقاصه هرزه" نامیدن "عزاداران" کیهان در سرمقاله خود به قلم مهدی محمدی نوشت: " حضور یك ذهن امنیتی پشت آشوب های دیروز تهران كاملاً آشكار است." در حالی که روز بروز بر گستردگی اعتراضات مردمی افزوده می شود و مسئولین حکومتی را سردرگم کرده است، این روزنامه می نویسد: " فتنه پس از انتخابات در تهران به پایان خود نزدیك شده است." هنوزتوهین "خس و خاشاک" خطاب کردن مردم معترض به نتایج انتخابات، توسط احمدی نژاد از خاطره مردم ایران پاک نشده است که این بار روزنامه رسمی حکومت عزاداران حسین علیه السلام را "رجاله بی‌دين و رقاصه هرزه" خطاب کرده و می نویسد: "نكته نهايی خطاب به سران فتنه است كه خوب بايد بدانند، اگرچه اكنون از همه جا رانده شده‌اند و جز مشتی رجاله بی‌دين و رقاصه هرزه، برای آنها باقی نمانده، مسئول همه اين وقايع آنها هستند و بايد هزينه اين جسارت‌های بزرگ را تمام و كمال به همين زودی‌ها بپردازند" کیهان در بخش دیگری می نویسد: " ديروز درعرض كمتر از دو ساعت حضور آشوبگران در خيابان هاي تهران 4 نفر كشته شده اند كه يكي از آنها جزو نزديكان ميرحسين موسوي است." این در حالی است که کلیه رسانه های خبری دولت تا غروب عاشورا وجود ناآرامی و درگیری در کشور را انکار می کردند. در بخش بسیار قابل توجه دیگردر سرمقاله کیهان، به اجیر کردن مردم شهرستانهای دوردست برای ایجاد ناآرامی ها اشاره شده و می نویسد: "اطلاعات مفصلي وجود دارد كه نشان مي دهد جمعي از حاضران در ناآرامي هاي ديروز از شهرستان هاي دوردست به تهران منتقل شده و به انواعي از سلاح هاي سرد مجهز بوده اند. ميل به سمت استفاده از «اجيرشدگان»- با مزد و بي مزد- و كساني كه يا به روش هاي مختلف واقعي يا مجازي شبكه شده اند در آشوب هاي اخير، نشان دهنده آن است كه فتنه گران به طور كامل از مردم قطع اميد كرده و برنامه هاي آينده خود را در چارچوب پروژه «جنگ اوباش عليه مردم» سازماندهي نموده اند." اما سرمقاله نویس کیهان به این مطلب اشاره نکرده که چرا این "اطلاعات مفصل" در اختیار مردم قرار نمی گیرد ومردم همیشه نامحرمان اصلی این مرز و بوم هستند. و اینکه چرا این "شهرستانی های اجیر شده" با عربده کشی و سردادن شعارهایی چون "حیدر، حیدر" و "ماشا الله حزب الله" تا پاسی از شب سعی در ارعاب معترضین داشتند. گفتنی است علی رغم محدودیت های شدید خبررسانی رسانه های مستقل وغیردولتی در داخل توسط مسئولین حکومتی، مردم با استفاده ازموبایل ها و دوربین ها به انتشار اخبار و تصاویر ویدئویی روز عاشورا بر روی سایت های یوتیوب پرداختند تاجائیکه امکان انکار و کتمان "خشونت و ضرب و شتم مردم و به شهادت رسیدن تعدادی از عزاداران عاشورا" را از رسانه های رسمی گرفتند. این در حالی است که کیهان حوادث عاشورا را یکسره شعبده بازی رسانه ای خوانده و برای چندمین بار خبر از پایان اعتراض ها می دهد. اما در پایان آقای محمدی به واقعیتی انکار ناپذیر اشاره کرده و آن اینکه "مردم درحال از دست دادن صبر خود" هستند. گفته می شود برخی از قاتلین شناسایی شده اند جهان نیوز با تاکید بر اینکه نیروهای انتظامی در جریان حوادث عاشورا از هیچ سلاح گرمی استفاده نکردند، انتشار اخبار کشته شدن تعدادی از عزاداران را قابل تامل! خواند. بنابراین گزارش، آمده است در حالی که هیچ کدام از رسانه های دولتی به اخبار درگیری ها و کشته شدن افراد اشاره نکرده اند "اطلاع رسانی در باره ناآرامی ها" از سوی رسانه های غیر دولتی در جای خود بسیار "جالب توجه" است.!! اما در چند سطر دیگر می نویسد: " اخبار اولیه خبرنگار جهان حاکی از آنست که از چهار نفر کشته شده امروز دو نفر با ماشین زیر گرفته شده اند، یک نفر از بالای پل به پائین انداخته شده و یک نفر با شلیک گلوله به مانند قضیه مشکوک ندا آقا سلطان با اسلحه غیر سازمانی کشته شده است." در این گزارش همچنین اشاره شده "گفته می شود برخی از قاتلین شناسایی شده اند." اما این سایت خبری اشاره نمی کند این "گفته می شود" به نقل از چه منبع قضایی است. در همین ارتباط روزنامه كيهان صبح دوشنبه به نقل از يك منبع آگاه در وزارت اطلاعات خبرداده كه تعدادى از عناصر گروهك منافقين در اغتشاشات روز عاشورا دستگير شدند. اين روزنامه كه نامى از اين منبع آگاه خود نبرده وهمچنين توضيحى درباره نحوه شناسايى و دستگيرى اين افراد نداده است، نوشته است: " اين منبع آگاه در وزارت اطلاعات غروب ديروز اعلام كرد كه در جريان اغتشاشات ديروز در مركز تهران كه طى آن فتنه گران به دسته هاى عزادارى حضرت سيدالشهدا(ع) حمله كرده و همچنين تعدادى از خودروهاى عمومى و شخصى و برخى اماكن عمومى را به آتش كشيدند، تعدادى از عناصر گروهك تروريستى منافقين دستگير شدند." لازم به ذکر است که سردار رادان "اخبار کشته شدن افرادی" را در مصاحبه با واحد مرکزی خبر محتوای خبر جهان نیوز را تائیدکرد. در پایان این گزارش نیز تاکید شده طبق مشاهدات عینی خبرنگاران جهان و اطلاعات موثق، نیروی انتظامی روز گذشته به هیچ عنوان از سلاح گرم استفاده نکرده و نیروهای مردمی نیز هیچگونه برخوردی با اغتشاشگران نداشته اند. نیروی انتظامی خیابانهای تهران را به حالت عادی بازگرداند! خبرگزاری دولتی ایرنا که تا زمان به شهادت رسیدن مردم عزادار بدست نیروهای امنیتی سکوت کرده بود، با انتشار خبری با این عنوان "تلاش بقایای فرقه موسوی برای اخلال در عزارداری مردم" تلاش کرد درگیریها را به حامیان میرحسین موسوی نسبت بدهد. در حالی که فضا پر شده بود از دود و گازاشک آور، بر شدت ناآرامی ها و برخورد با مردم عزادار از سوی گاردهای ویژه امنیتی افزوده می شد. خبرگزاری ایرنا نوشت: "نیروی انتظامی اقدام به متفرق کردن سوء استفاده کنندگان کردند و ساعتی پس از ظهر عاشورا اغلب مسیرهای اصلی را تحت کنترل در آورده و اوضاع در خیابانهای تهران به حالت عادی بازگشت." از سوی دیگر خبرگزاری ایسنا در ساعت سه و نیم بعد از ظهر از قول سرتیپ عزیزالله رجب زاده فرمانده نیروی انتظامی تهران کشته شدن افراد در درگیریها را تکذیب کرد. این خبرگزاری به نقل ازآقای رجب زاده گفت: "پلیس هیچ تیراندازی در تهران نداشته و ماموران حاضر سلاح جنگی به همراه ندارند." موضوع کشته شدن افراد در حال بررسی خبرگزاری ایلنا نیز که تا شدت گرفتن برخوردهای ماموران امنیتی با مردم سکوت کرده بود مدتی بعد با انتشار خبر کوتاهی از قول سرتیپ رجب زاده نوشت که تعدادی از تجمع کنندگان روز عاشورا در تهران دستگیر شده اند اما آمار دقیق دستگیری ها هنوز جمع بندی نشده است و موضوع کشته شدن افراد در حال بررسی است. اما خبرگزاری مهر، بدون پرداختن به اخبار حوادث روز عاشورا در تیتر خبری خود به جزئیات سفراحمدی نژاد درهفته آینده پرداخته است. سکوت تلخ! قوه قضاییه خبرگزاری برنا، با تیترخبری "علیرغم رویارویی مستقیم با شعائر دینی، انقلابی و قانون اساسی!" نوشت: " سکوت تلخ! قوه قضاییه در برابر فتنه گران همچنان ادامه دارد." این خبرگزاری با بررسی حوادث عاشورا ، بر خلاف سایر خبرگزاری های دولتی که به انکار ناآرامی ها و برخورد با مردم می پرداختند سعی در نسبت دادن ناآرامی ها به مراسم عزاداری در حسینیه جماران و حسینیه ولنجک کرد. گفتنی است، مراسم سخنرانی سیدمحمد خاتمی دو روز پیش در حسینیه جماران که با حضور نزدیک به 4 هزار نفر از مردم عزادار برگزار شده بود، با هجوم نیروهای لباس شخصی و انتظامی به خشونت کشیده شده و سخنرانی رئیس جمهور پیشین ایران در سوگ حسین علیه السلام را قطع کرده و به ضرب و شتم عزادارن ایام محرم پرداختند. برنا در پایان اشاره داشت: " برخی از دستگیرشدگان وقایع اخیر که در مرخصی به سر می برند، نقش لیدر را به عهده داشتند". گفتنی است خبرگزاری فارس در چندین نوبت به انتشارعکس فائزه هاشمی در خبرهای مهم خود پرداخته و به حضور وی در جلسات عزاداری اشاره نمود. ايران کشوری "آزاد" روزنامه ابرار بدون هیچگونه اشاره ای به حوادث روز عاشورا و شهادت چندین تن از سوگواران حسین علیه السلام، اما گویی با همین تیتر بی ارتباط با حوادث رخ داده روز عاشورا در پایتخت "حق مطلب" را ادا کرده و تیتر اول خود را به سخنان احمدی نژاد اختصاص داده است: احمدي نژاد: " ايران کشوری آزاد است." روزنامه آفتاب يزد نیز اشاره مختصری به ناآرامى هاى روز عاشورا با استناد بر اخبار رسانه هاى "ویژه" دولتی كرده است. به گزارش آفتاب يزد احمدرضا رادان با اشاره به اين كه در اين حادثه دهها نفر از نيروهاى پليس مجروح و به بيمارستان منتقل شدند و چند نفر هم كشته شدند گفت: "يكى از كشته شدگان از پل سقوط كرد، دو نفر توسط يك خودرو در يک سانحه كشته شدند كه با اطلاعات واصله از ‌سوى مردم، پليس در پى يافتن راننده و خودرو است. بنابر اخبار رسيده يك نفر نيز با گلوله كشته شد كه با توجه به عدم ‌استفاده سلاح از سوى پليس، اين حادثه كاملا مشكوك و در دست بررسى است." منافق خطاب کردن "دروغین" روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله خود می نویسد: " چرا عده ای تمام تلاش خود را مصروف منافق و ضد ولایت فقیه معرفی كردن هر كسی می کنند كه خودشان نمی پسندند." روزنامه جام جم در مقاله اى با تحليل وقايع روز عاشوراى تهران به دسته بندى معترضان و حكومت جمهورى اسلامى به يزيديان و ياران امام حسين پرداخته و نوشت: "آنانى كه تا ديروز به بهانه قدس عليه قدس و به بهانه ۱۳ آبان و ۱۶ آذر به نفع استكبار به ميدان آمده بودند، اين بار به بهانه عاشورا به دفاع از يزيديان و عليه حسينيان به خيابان آمدند. كسانى كه نسبتشان با عزاداران حسينى فقط لباس سياهشان بود، اما رفتارشان در سنگ‌پرانى هلهله، آتش‌زدن و بى‌ادبى به سپاه عمر سعد مى‌ماند." مردم سالاری در صدر گزارش های مربوط به حوادث روز عاشورا به نقل ازفرمانده نيروي انتظامي تهران نوشت: "در تجمعات دیروز کسی کشته نشد".
  خبرگزاریها و روزنامه های , وزارت اطلاعات , به شهادت رسیدن تعدادی از سوگواران , قاتلین ,

رسیدن سریعتر به جواب مسائل ریاضی با صدای بلند!
دانشمندان اسپانیایی با انجام بررسیهایی دریافتند که مسائل ریاضی که با صدای بلند خوانده می شوند آسانتر حل می شوند. به گزارش خبرگزاری مهر، محققان دانشگاه گرانادا در تحقیقات خود نشان دادند که اگر با صدای بلند تکالیف ریاضی دشوار خوانده شوند می توان به راه حل صحیح آنها به روشی ساده تر دست یافت. برپایه این تحقیقات، فکر کردن با صدای بلند به حل سریعتر مسائل ریاضی کمک می کند. همچنین این دانشمندان مشاهده کردند که کشیدن اشکال مرتبط با مسائل ریاضی نیز می تواند برای یافتن راه حل درست مفید باشند، چرا که این اشکال در واقع نمادی گرافیکی از مسئله هستند. این پژوهشگران از گروهی از دانشجویان سال آخر رشته ریاضی خواستند که مسائل ریاضی را در اتاقهای مجزا و به تنهایی حل کنند و درحالی که این دانشجویان مشغول حل مسائل بودند از آنها فیلمبرداری کرده و مشاهده کردند کسانی که با صدای بلند فکر می کردند و یا اشکال مسئله را می کشیدند با سرعت بیشتری به راه حل صحیح می رسیدند.
  رسیدن , مسائل , ریاضی , صدا , بلند , سریعتر , جواب ,

فرا رسیدن سالروز بزرگترین اکتشاف تاریخ بشریت، "انفجار نور"، توسط پروفسور خمینی بر ذوب شدگان در ولایتش فرخنده باد.
فرا رسیدن سالروز بزرگترین اکتشاف تاریخ بشریت، "انفجار نور"، توسط پروفسور خمینی بر ذوب شدگان در ولایتش فرخنده باد.
  فرا رسیدن سالروز بزرگترین اکتشاف تاریخ بشریت، "انفجار نور"، توسط پروفسور خمینی بر ذوب شدگان در ولایتش فرخنده باد. ,

نماینده صندوق جمعیت سازمان ملل: زنان ایرانی برای رسیدن به برابری جنسیتی راه درازی در پیش دارند
به گزارش خبرگزاری ایلنا، ساینبایوا با اشاره به پیشرفت های مثبت ایران در زمینه کاهش میزان مرگ و میر کودکان و بهبود نسبی وضعیت محیط زیست، اظهار داشت: «البته هنوز لازم است با تغییراتی كه در سیاست‌های جنسیتی و توانمندسازی زنان صورت گیرد، گام‌های موثرتری در رسیدن به اهداف هزاره سوم برداشته شود.»
  نماینده صندوق جمعیت سازمان ملل: زنان ایرانی برای رسیدن به برابری جنسیتی راه درازی در پیش دارند ,

سکولاریسم جدائی دین از دولت نیست, بلکه پروسه ای است برای رسیدن پلورالیسم!
سکولاریسم به یک معنا همان دمکراسی است و دمکراسی همان سکولاریسم است. این درکی است از سکولاریسم که آقای ًهراس م.کلن ً در کتاب خود ً سکولاریسم خواست خدا است ً آنرا ارائه میدهد. آقای ًکلن ً معتقد است سکولاریسم فرمی از زندگی اجتماعی و حاکمیت دولتی است. به باور آقای ًکلن ً سکولاریسم اقدامی است جهت جدائی دولت از کلیسا و تضمینی است برای آزادی بیان و اندیشه. منظور آقای ًکلن ً آزادی بیان واندیشه برای فرد و گروه است که دولت موظف است تحقق آنرا در جامعه ای آزاد و دمکراتیک ممکن سازد. آقای ًکلن ً در بخشی دیگر از نوشته خود اشاره ای دارند به پروسه سکولاریزه شدن جامعه که به مفهومی همان تضمین آزادی و ایجاد امنیت برای همه ی گروه های اجتماعی در اجرای آیین های مذهبی و عقیدتی خود. آقای ًکلن ً معتقد است در چنین شرایطی سکولاریسم مذهب را به آتیسم ( بیخدائی) تبدیل میکند که به یک معنا سکولاریسم همان آتیسم (بیخدائی) است. در ادامه همین گفتار آقای ًکلن ً تأکید میکند سکولاریسم صرفا ً بمعنای آزادی مذاهب نیست بلکه سکولاریسم آزادی انسان از سلطه دین و خدا است. آقای ًویل براندسً کشیش باورمند به مسیحیت مدعی است که سکولاریسم روش زندگی است بی آنکه انسان متأثر از باورهای مذهبی و خرافی باشد. اوبا این مفهوم از سکولاریسم تأکید میکند جهان در حال یافتن خودش است بی آنکه برای توجیه موجودیت خود نیازی داشته باشد به سراغ مذهب برود. آقای ًویل براندس ً در بخشی دیگر از نوشته خود اشاره دارد به انسانی که برای اهداف روزانه خود برنامه ریزی میکند بی آنکه بخدا متوسل شود. آقای ًکلن ً معتقد است سکولاریسم زمانی تحقق مییابد که آزادی اندیشه یکسان برای همه ی باورها در جامعه به واقعیت مبدل شود. آقای ًکلن ً باور دارند در هر اجتماع بزرگ مذاهب گوناگون میتوانند بطور صلح آمیزدر کنار یکدیگرحیات داشته باشند و نه با کینه و عداوت نسبت به یکدیگر. با کلامی دیگر سکولاریسم یعنی حقوق برابر برای همه ی باورهای دینی و سیاسی. این بدین معنا است در یک جامعه سکولار هر عقیده دینی
  سکولاریسم , جدائی دین از دولت نیست , پروسه برای رسیدن پلورالیسم ,

اهمیت زبان فارسی‌ در اتحاد ایرانیان برای رسیدن به استقلال و آزادی
وظیفه هر ایرانی‌ آزاده‌ای است که در هر زمان از تمامیت ارضی ایران دفاع کند. با اطلاع رسانی از تاریخ و فرهنگ مشترک ایرانیان، نقشه کشور‌های سود جو و نوکرانشان در داخل و بیرون ایران را نقش بر آب کنیم و پاسخی در خور به این گفته آنان که ایران زیادی بزرگ است را داده باشیم. به آنان نشان دهیم که به کوری چشمشان ایران و ملت ایران بزرگ بوده اند و بزرگ خواهند ماند.تا باد چنین باد لطفا متن نوشته را کامل بخوانید
  اهمیت , زبان , فارسی‌ , در , اتحاد , ایرانیان , برای , رسیدن , به , استقلال , و , آزادی ,

تا رسیدن به مقام دادستانی کل، تنها سه چهار تجاوز و قتل دیگر فاصله است!
از ما نشنیده بگیرید اما یک مقام آگاه اظهار داشت که مقام معظم رهبری در توصیه ای به سعید مرتضوی گفته است که اگر بتواند چهار پنج قتل و سه چهار تجاوز جنسی دیگر رو مرتکب بشود امکان دارد حتی به مقام دادستانی کل کشور نیز برسد. از آن جا که استعداد شگرف مرتضوی در ارتکاب این اعمال بی نظیر است حتما بایستی منتظر دادستان شدن ایشان در سال های آتی و چه بسا در ماه های آتی باشیم.
  رسیدن , مقام , دادستانی , کل , تجاوز , قتل , فاصله ,

ادبیات قبل و بعد از به قدرت رسیدن
ادبیات قبل و بعد از به قدرت رسیدن در دانشگاه
  ادبیات قبل و بعد از به قدرت رسیدن ,

شهادت طلبی از ديد روانشناسی
چگونه انسانهای جوان تبدیل به "فداییان" می شوند؟ آیا آنها مبتلا به افسردگی شدید با میل به خود کشی هستند؟ یا تحت فشار و ظلم شدید، از فرط ناامیدی دست به این کار می زنند؟ تندروهای مذهبی با میل رسیدن به بهشت؟ اینها دلیلهایی هستند که معمولا عنوان می شوند، ولی به طور کلی صدق نمی کنند. اگر نه مذهب، نه فقر و نه بیماریهای روانی دلیل اصلی و توضیح دهنده برای این امر هستند، پس چه چیزی انسانهای ظاهرا سالم را به چنین عمل رادیکالی می کشاند؟ طبق آخرین تحقیقات کلید در دست سازمانها و گروههایی است که این افراد را جذب می کنند. این سازمانها باید تنها از سه مرحله بگذرند: اول باید یک حمایت کلی و عمومی برای ایده "خود فدایی" جلب شود و این عمل به عنوان خدمت به جامعه معرفی شود. دوم بین افراد جوان که در آنها ضعف هویتی وجود دارد و به دنبال یک عامل بیرونی برای تکیه دادن هستند، جستجو شود. و در آخر مرحله "آموزش" فرا می رسد ، که در آن یک هویت اجتماعی اخلاقی یا عقیدتی، در خلا های هویت شخصی افرادچپانده می شود. این خلا ها به راحتی در موقعیتهایی از زندگی به وجود می آیند که شخص در آنها خود را تحقیر شده یا نا امید می بیند ( تقریبا بین تمامی "شهیدان" فلسطینی ، یک ضربه شدید روحی در دوران کودکی پیدا شده است) و در چنین حالتی هدایت افراد به این سو ، کار مشکلی نیست. وقتی افراد از این مراحل می گذرند، راه برگشت تقریبا ناممکن یا بسیار مشکل است_خجالت و رسوایی برای آنها بسیار بزرگ است. این " شهیدان زنده" از طرف گروه خود تنها زمانی احترام دریافت می کنند و تایید می شوند که در عمل وفاداری خود را به گروه و اهدافش نشان دهند. این "اجبار گروهی " را گروههای تروریستی دیگری مانند IRA ( در ایرلند) نیز برای اهداف خود به کار می گیرند. ظاهرا در شرایط مناسب!، هر کسی می تواند تبدیل به یک تروریست انتحاری شود.
  شهادت طلبی , روانشناسی , مذهب , بیماری روانی , فشار و ظلم , میل به خود کشی , میل رسیدن به بهشت ,

صحبت های خامنه ای قبل از رسیدن به قدرت!
نداره
  صحبت های خامنه ای قبل از رسیدن به قدرت! ,

راهکارهای ارایه شده توسط محسن سازگارا برای به نتیجه رسیدن جنبش - ساده و کامل
چگونه با کودتا و کودتاچيان مقابله کنيم، محسن سازگارا هدف: پايين آوردن کودتاچيان از قدرت و محاکمه آن ها استراتژی: استراتژی سه مرحله ای مقابله عبارت است از: الف- تقويت يکپارچگی و مقاومت ملی ب- فرسايش کودتاچيان ج- فلج سازی حکومت کودتا تاکتيک ها ی پيشنهادی ذيل اين سه سرفصل: الف- تاکتيک ها برای تقويت يکپارچگی و مقاومت ملی ۱-الله اکبر گقتن تمام مردم روی پشت بام ها هر شب از ساعت ۱۰ تا ۱۰:۳۰، و خواندن دعاها و شعارهای واحد در هر جای ممکن و در هر مراسمی ۲- جلب حمايت بين المللی برای همبستگی با ملت ايران و انزوای کودتاچيان (وظيفه مبارزين خارج ازکشور) ۳-افزايش حاشيه امنيت برای جنبش اعتراضی از طريق اعتراض های کم هزينه تر مثل شعارنويسی روی ديوارها، چسباندن برچسب های سبز روی عکس های خامنه ای، ساختن اشعار جدی و شوخی برای رهبر کودتا(آقای خامنه ای) و خواندن آن ها دراماکن عمومی و ده ها روش ابتکاری ديگر ۴-پايين آوردن انتظارات عمومی برای يک پيروزی سريع (مبارزه ممکن است چندين ماه طول بکشد) ۵-استفاده از رنگ (در حال حاضر رنگ سبز، رنگ جنبش است) و سمبل های همگانی ديگر مثل سرود ها يا علامت ها ب- فرسايش کودتاچيان ۱-حضور مردم در خيابان ها و تظاهرات موضعی کوچک وبزرگ در نقاط مختلف شهرها و روستاها برای فرسايش و پراکنده کردن قوای کودتاچيان ۲- مختل کردن خطوط ارتباطی و انتقال قوای کودتاچيان (مثال: مختل کردن ترافيک- تظاهرات همزمان در نقاط متفاوت و ايجاد مانع برای حمل و نقل قوای کودتا (مثال: شيراز- بستن خيابان با بشکه و تيرآهن) ۳- جنگ روانی با کودتاچيان از طريق جذب بخش هايی از سپاه و بسيج و پليس، شعار به نفع ارتش، مقابله و ايجاد ترس و وحشت در دل سرکوبگران به خصوص لباس شخصی ها و انتشار اسم و عکس و کار کردن روی خانواده های آن ها و ده ها روش ديگر ۴- بزرگداشت ياد زندانيان و قربانيان و شهدای جنبش و برگزاری مراسم ابتکاری و پی در پی و شورانگيز برای آن ها، روشن کردن شمع پشت پنجره خانه ها، تکثير عکس و زندگی نامه آن ها و خواندن سرود و ده ها روش ابتکاری ديگر ۵- استفاده از زنان برای پيشبرد جنبش به خصوص زنان و مادران و دختران فعالين شهيد شده وزندانی ۶- تحصن در مناطق مختلف ج- فلج سازی حکومت کودتا ۱- - ساختن کانال های ارتباطی بين جنبش های اجتماعی زنان، کارگران، دانشجويان، معلمان و اقليت ها به خصوص تلاش برای جذب جنبش کارگری (مهم ترين عنصر برای مقابله با کودتا) ۲- مختل کردن مراکز قدرت کودتاچيان به خصوص مراکز ارتباطی و اطلاع رسانی مثل سايت ها ی اينترنتی، روزنامه ها و راديو تلويزيون و مراکز انرژی ۳- تسخير مراکز کودتاچی ها به خصوص نقاطی که کارشان را مختل می کند ۴- تشکيل کميته های اعتصاب در بين اقشار مختلف به خصوص کارگران و شبکه های حمل و نقل مثل مترو و اتوبوس رانی ۵- ايجاد شبکه های مالی برای پشتيبانی از اعتصاب کنندگان، قربانيان و فعالان در بند و کمک روانی و روحی به خانواده ها ۶- سازماندهی اعتصابات موضعی به سمت اعتصابات سراسری تا سرحد فلج سازی کامل کشور. دراين مرحله کار حکومت کودتا تمام می شود. کمی هم از تاکتيک های ضد جنبش از طرف کودتاچی ها معمولا کودتاچيان در استراتژی سرکوب خود اين سه سرفصل را قرار می دهند الف- بستن درهای کشور و کنترل خبررسانی و سرکوب همراه با تهديد (مثل سرکوب روز سی خرداد) و فشار برای پاشيدن گرد مرگ و وحشت بر سر کشور ب- دستگيری و قطع ارتباطات رهبران و فعالين با يکديگر و مردم ج- ايجاد انحراف و شکاف در صفوف رهبران جنبش و مردم به خصوص در هفته های اول که هنوز جنبش قوام و يک پارچگی خود را نيافته از طريق طرح مصالحه ها و شعارها و آکسيون های انحرافی پاره ای اقدامات برای مقابله با اين حرکات عبارت است از ۱- ساختن مرکز هماهنگی، اين مرکز بايد در دسترس رژيم و قابل سرکوب کردن نباشد. رهبران جنبش در داخل يک تشکل سراسری را اعلام می کنند و تصميم گيری های آن ها از سوی سخنگوی انتخابی در خارج منعکس می شود. هر فردی می تواند خود را عضو اين تشکل بداند اما لزومی به معرفی افراد اصلی آن نيست. ۲-ساختن کميته های دفاع از خويش با برنامه ريزی قبلی، در صورت دستگيری افراد الف و ب ،ج و دال مسئوليت راهبرد و دفاع از دستگيرشدگان را به عهده می گيرند. همچنين ايجاد کادرهای جايگزين برای مقابله با سرکوب وسيع فعالان و کادرهای رهبری جنبش های اعتصابی ۳- فراخوانی چهره های مطرح سياسی، هنری، ورزشی و... برای پيوستن به جنبش ۴- طرح اين نکته که فشار روی رهبران جنبش و خانواده هايشان زياد است و می خواهند زير تهديد و فشار آن ها را از پيگيری اهداف جنبش منصرف کنند و هر گونه انصراف احتمالی ايشان زير تهديد و شکنجه صورت می گيرد.
  راهکارهای ارایه شده توسط محسن سازگارا برای به نتیجه رسیدن جنبش ,

دانشگاههای ایران در آستانه فرا رسیدن روز دانشجو
دانشگاههای ایران در آستانه فرا رسیدن روز دانشجو
  دانشگاههای ایران در آستانه فرا رسیدن روز دانشجو ,

دو حزب مخالف در پاکستان به ائتلاف رسیدند
سران دو حزب مخالف در پاکستان برای تشکیل دولت ائتلافی به توافق رسیدند.
  دو حزب مخالف در پاکستان به ائتلاف رسیدند ,

کشورهای عضو گروه 1+5 با افزایش تحریم ها علیه جمهوری اسلامی به توافق رسیدند
کشورهای عضو گروه 1+5 در روز دوشنبه با افزایش تحریم ها علیه رژیم جمهوری اسلامی به توافق رسیدند. این توافق در حالی صورت گرفت که رژیم جمهوری اسلامی در پایان مهلت داده شده ، حاضر به توقف غنی سازی اورانیوم نشد.
  کشورهای عضو گروه 1 , 5 با افزایش تحریم ها به توافق رسیدند ,

آمادگی اروپا برای مجازات تهران در روزهای آینده
آلکساندر ستوب، وزیر خارجۀ فنلاند که در اوتاوا پایتخت کانادا به سر می برد گفته است : در صورتیکه شورای امنیت دست به اقدام نزند اتحادیه اروپا در روزها و هفته های آینده مجازات هایی را علیه رژیم اسلامی تهران وضع خواهد کرد. وزیر خارجۀ فنلاند در جای دیگری از اظهاراتش افزوده است : اگر تلاش های بین المللی برای گفتگو با تهران به نتیجه نرسد – چنانکه نیز تاکنون نرسیده است – اتحادیه اروپا آماده است تا تحریم های شدیدی را علیه جمهوری اسلامی اعمال کند. وزیر خارجۀ فنلاند تصریح نموده است که تحریم های در نظر گرفته شده علیه جمهوری اسلامی عمدتاً شامل حوزه های مالی و انرژی خواهد شد. او سپس تأکید نموده : کانادا که ریاست گروه هشت کشور صنعتی جهان را برعهده دارد نقش هدایت کننده ای در این زمینه خواهد داشت، مضاف بر اینکه از چین نیز خواسته خواهد شد به دلیل مناسبات نزدیکش با ایران دولت تهران را متقاعد سازد که به قواعد بین المللی گردن نهد. دیروز پنجشنبه کاترین آشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیۀ اروپا گفته بود که این اتحادیه از تلاش های مردم ایران برای رسیدن به دموکراسی و حقوق بشر پشتیبانی می کند. مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا در جای دیگری از اظهاراتش روش رژیم اسلامی را در مقابل مردم ایران و جامعۀ جهانی مورد سرزنش قرار داده و گفته بود که انتخاب های رژیم اسلامی در قبال مردمش و نیز جامعۀ بین المللی کاملاً اشتباه است.
  آمادگی اروپا برای مجازات تهران , تلاش های مردم ایران برای رسیدن به دموکراسی و حقوق بشر , گروه هشت کشور صنعتی جهان ,

نماینده آمریکا در وین: ایران از مذاکره می ترسد
گریگوری شولته، نماینده آمریکا در آژانس بین المللی انرژی اتمی برخی رهبران ایران را متهم کرد که برای باقی ماندن در قدرت به آمریکا به عنوان "شیطان بزرگ" نیاز دارند. او گفت "برخی در ایران از مذاکره می ترسند و آمریکا آماده تر از ایران برای مذاکره است". او افزود که برخی مقام های ایران برای باقی ماندن در قدرت به آمریکا به عنوان "شیطان بزرگ" احتیاج دارند. آقای شولته در وین گفت که ایران در حالی به غنی سازی اورانیوم در مقیاس کم می پردازد که برای برنامه های غیرنظامی خود احتیاجی به آن ندارد. او افزود اقدام ایران در ادامه غنی سازی اورانیوم، ناقض قطعنامه های هیات حاکمه این آژانس و شورای امنیت سازمان ملل است. محمد البرادعی، مدیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی هفته پیش گزارش جدید خود درباره ایران و سوریه را به هیات حاکمه این آژانس ارائه داد.
  نماینده آمریکا , وین , ایران , مذاکره , ترسیدن ,

آن دو سرانجام به هم رسیدند...! (داستان کوتاه)
آگنس ازدواج کرد و صاحب 13 تا بچه شد… وقتی که شوهرش فوت کرد، آگنس دوباره ازدواج کرد و صاحب 7 تا بچه‌ی دیگه شد… اما دوباره شوهرش فوت کرد… ولی آگنس دوباره ازدواج کرد و این بار صاحب 5 تا بچه‌ی دیگه شد… افسوس و صد افسوس… آگنس، این شیرزن پر کار… سرانجام دار فانی را وداع گفت… بر بالای سر تابوت، کشیش برای آگنس طلب مغفرت و مرحمت کرد و گفت: “خداوندا… آن‌ دو سرانجام به هم رسیدند…” در همین حال یکی از حاضرین در مراسم خاکسپاری به سمت بغل دستیش خم می‌شه و آروم ازش می‌پرسه: “فکر می‌کنی منظور کشیش، شوهر اولش باشه؟ یا شوهر دومش؟ یا شوهر سومش؟” بغل دستی جواب می‌ده: “فکر کنم منظورش پاهاش باشه!”
  بچه , حامله , کشیش , رسیدن , پا , پاها , حاملگی , طنز , سرگرمی , زن , شوهر , داستان کوتاه , داستان ,

نگاهی به اسامی تعدادی از ستارگان شب ستیز قائمشهر که توسط پاسداران نظام اخوندی به شهادت رسیدند
یکی ازاعمال زشت حکومت اخوندی در قائمشهر این بوده استکه زنان رابرای اولین بار در تاریخ قائمشهر بخاطر فعالیت فعالیت های سیاسی کشته است ، بجز رویا رحیمی و سمیه نقره خاجا که اوائل سال ۶۰ در خیابانهای مجاور محله با گلوله های ارتجاع خون پاکشان برزمین ریخت ، امثال حوابرزگر،نسرین خسروی ،ابراهیمی ،جعفرزاده و یافدایی خلق زهرافرمانبردار و...،از اولین شیر زنانی هستند که در تاریخ قائمشهر در مبارزه با استبداد و ارتجاع مذهبی و نیل بآزادی جان باختند . این ننگ هم در تاریخ برای اولین بار نصیب رژیم آخوندها شد که بتوانند زنان مبارز را در قائمشهر بگلوله ببندند . در حقیقت تز فرعونی را پیاده کردند چون درقرانی که ظاهرا اخوندها بدان اعتقاددارنددر سوره قصص آمده است: فرعون در زمین برتری و قدرت یافت ، همه را گروه گروه کرد ، گروهی از ایشان را ضعیف میداشت ، پسرانشان را میکشت و زنانشان را زنده نگهمیداشت " . با این فرق بزرگ که عوامل ارتجاع مذهبی با اعتلای جنبش ملی ایران و بپا خاستن زنان برای ایفای نقش پر شور و بالنده خود هزاران تن از آنان را در شهرهای تیرباران و زندانی کردند یعنی فراترازسیاست فرعونی که حداقل زنان وکودکان را زنده نگهمیداشت ! .
  نگاهی , اسامی , تعدادی , ستارگان , شب , ستیز , قائمشهر , که , توسط , پاسداران , نظام , اخوندی , شهادت , رسیدند ,

برق یکی از مناطق شهرستان کوچک و شمالی استان فارس چهار ساعت و چهل وپنج دقیقه قطع بود
سکوت بیشتر از این جایز نیست اکنون با خنک تر شدن هوا و فرارسیدن ماه پرخیر و برکت رمضان از مصرف برق این شهرستان بسیار کاسته شده اما متاسفانه قطعی برق نسبت به ماهای قبل بیشتر شده که غیر معقول و غیر منصفانه است همچنین مدیریت ضعیف برق
  سکوت بیشتر از این جایز نیست اکنون با خنک تر شدن هوا و فرارسیدن ماه پرخیر و برکت رمضان از مصرف برق این شهرستان بسیار کاسته شده اما متاسفانه قطع ,

به قتل رسیدن محسن منصوری افسر کشیک بند 1 زندان گوهردشت
فعالین حقوق بشر ودمکراسی در ایران : بنابه گزارشات رسیده از بند 1 زندان گوهردشت کرج ،افسر کشیک بند 1 زندان گوهردشت کرج در یک درگیری مبهمی کشته شد. محسن منصوری افسر کشیک بند 1 زندان گوهردشت کرج در یک در گیری به قتل رسید. قبل از این خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران او را به عنوان کارمند حل اختلاف شعبۀ 608 ولنجک اعلام کرده بود و در ادامه این گزارش گفته بود که او همراه با 5 نفر دیگر در یک درگیری خانوادگی به قتل رسید. محسن منصوری مدت طولانی است که تحت عنوان افسر کشیک در زندان گوهردشت کرج مشغول بکار بود . این فرد در اذیت و آرار زندانیان و بخصوص زندانیان سیاسی نقش مسقیم داشت. شایعاتی حاکی از آن است که این درگیری خانوادگی نبوده و به منظور گرفتن رشوه می باشد. رئیس زندان علی حاج کاظم و سایر نفرات او در زندان گوهردشت کرج در گرفتن رشوه و اخاذی از زندانیان و خانواده های آنها نقش عمده ای دارند. از جمله آن علی محمدی معاون اجرائی زندان گوهردشت کرج به دلیل اخاذی از زندانیان و افشا شدن آن و عدم تقسیم مبلغ گرفته شده بین سایر کارگردانان زندان سال گذشته پرونده ای علیه وی در دادگاه کرج تشکیل شد و این پرونده همچنان در جریان است.
  به قتل رسیدن محسن منصوری افسر کشیک بند 1 زندان گوهردشت ,

وعده های خامنه ای قبل از رسیدن به رهبری!
بله بله ظلم و ستم رو ریشه کن کردند؟ استبداد رو ریشه کن کردند؟ خودتون ببینید و قضاوت کنید!
  وعده های خامنه ای قبل از رسیدن به رهبری! ,

نقش صداقت در رسیدن به موفقیت شغلی و تجاری
اگر صادق باشید، دیگران نسبت به شما این برداشت را پیدا می کنند که همیشه با مشتری ها و مراجعین صادق هستید. اگر هم آنها در مورد شما یک چنین برداشتی ندارند، باید کاری کنید تا این عقیده در ذهن آنها ایجاد شود. به هر حال رعایت صداقت در عرصه ی کار و تجارت همیشه حاکی از این امر است که به موفقیت بیشتری دست پیدا خواهید کرد. چرا صداقت؟ در تجارت، صداقت بدان معناست که شما هر کسی را که با او تعامل دارید، در جریان تمام امور قرار داده و اطلاعات کافی در مورد موضوع مورد بحث در اختیار او قرار میدهید. این امر نه تنها می تواند سطح انتظار طرف مقابل را در حد کاملاً مقبولی قرار دهد، بلکه شما نیز می توانید با قاطعیت تصمیم بگیرید که آیا آماده ی انجام تجارت مورد نظر هستید یا نه. البته همانطور که مطلع هستید امروزه برخی از تجارت ها به صورت آن لاین انجام میپذیرد و در چنین شرایطی ایجاد اعتماد و اطمینان امر دشواری به نظر می رسد. به این منظور باید سعی کنید درک صحیح از توانایی های خودتان ارائه دهید. از اینرو باید سعی کنید تا با صداقت کامل دید شخصی طرف مقابل را نسبت به خودتان بهبود ببخشید. زمانیکه فرد از چیزی که شما به او ارائه می دهید، قدر دانی نمی کند، می توانید به این نتیجه برسید که او تمایلی نسبت به مشارکت با شما را ندارد. اگر در مورد خودتان و چیزی که پیشنهاد کرده اید، حقیقت را بازگو کرده باشید، به هر حال باز هم این احتمال وجود دارد که خدمات ارائه شده از جانب شما مورد قبول طرف مقابل واقع نگردد. به این معنا که شما تجارت را از دست می دهید. شاید هم دلیلش این باشد که موفق نشده اید تصویر مناسبی در نظر فرد مقابل ایجاد نمایید و یا اینکه شاید انتظارا طرف مقابل قدری زیاد به نظر برسد. به هر حال روند زندگی به این شکل است و شما می توانید با کسانی کار کنید که ارزش خدمات شما را به خوبی می دانند و قدردان هستند. چگونه می توان صادق بود؟ زمانیکه شما تمام اطلاعات را در اختیار مشتری خود قرار بدهید، او می تواند با آگاهی کامل، بهترین گزینه را انتخاب کند. البته شاید گاهی سخت باشد و نتوانید اغراق و مبالغه در کار خود نکنید؛ اما اگر شما تصمیم می گیرید که صادق باشید، باید به دنبال ویژگی های منحصر بفردی در خدمات خود باشید و آنها را به مشتری گوشزد کنید. در این میان هیچ وقت نباید صمیمت و خلوص نیت را فراموش کنید.
  نقش , صداقت , در رسیدن , موفقیت , شغلی , تجاری ,

رسیدن
بدون شرح
  رسیدن ,

تماس با من برقرار شد
سلام به همه عزیزان خواننده. بنده به منظور اینکه بیشتر در خدمت شما باشم، صفحه ای به وبلاگ اضافه کرده ام که می توانید از طریق آن با من تماس برقرار کنید. برای مشاهده این صفحه اینجا کلیک کنید. در ضمن این صفحه در زیر گروه “سوالات شما” تحت عنوان “تماس مستقیم با نویسنده” معرفی شده است...
  تماس با نویسنده وبلاگ , تماس با نگارنده , خبرنامه , سوالات خصوصی , پرسش سوالات , پرسیدن سوالات خصوص ,

تکرا رتاریخ
پادشاه پس از رسیدن به قدرت کینه فراوانی از مردم ری داشته است بابت اینکه روزی او را نخواسته بودند. پس یکی از فرماندهان خود راحاکم ری کرد و از او خواست به هر صورتی که می تواند ری را از میان بردارد. حاکم جدید ری تنها دو دستور داد: گربه ها را بکشند و ناودانها را بردارند.
  پادشاه پس از رسیدن به قدرت کینه فراوانی از مردم ری داشته است بابت اینکه روزی او را نخواسته بودند. پس یکی از فرماندهان خود راحاکم ری کرد و از او ,

یک ویدیو کلیپ سبز برای رهبر سبزها، میرحسین موسوی ; ( تو راست میگویی میر حسین ، مردم نترسیده اند )
یک کلیپ سبز برای رهبر سبزها، میرحسین موسوی ; ( تو راست میگویی ، مردم نترسیده اند )
  کلیپ سبز , برای رهبر سبزها , میرحسین موسوی , مرم نترسیدند ,