برچسب ها : سید + خراسانی ( نتایج : 85 لینک )

---

عکسی از بوسیدن دست فرح توسط آخوندها در زمان شاه
منبع بالاترین . « توسط eslahat »
  آخوند , بوسیدن , دست , فرح ,

عکسی از بوسیدن دست فرح توسط آخوندها در زمان شاه
بدون شرح
  بوسیدن دست فرح توسط آخوندها ,

پر افتخارترین جایزه سال به آسید علی رهبر تعلق گفت (خُسن آقا)
دانشجویان، استادان و محققین دانشگاه اسلو از امسال تصمیم دارند هم زمان با جایزه صلح نوبل، یک جایزه هم برای دیکتاتور سال در نظر بگیرند. امسال این افتخار شامل حال آسید علی خان رهبر شد و اولین دیکتاتوری شد که این جایزه افتخار آمیز(!) را دریافت می‌کند. دانشجویان دانشگاه اسلو و مدرسه عالی اقتصادی ب ای در این رای گیری آقا را به عنوان دیکتاتور سال با بیش از 5000 رای مستقیم دانشجویان این دو موسسه مهم آموزش عالی مفتخر به مقام شامخ دیکتاتور سال کردند. دلیل انتخاب آقا را هم این ذکر کرده‌اند، که ایشان اول از همه با تقلب محمود احمدی نژاد را به شکل غیرقانونی به ریاست جمهوری منصوب کرده. از دیگر افتخارات آسید علی به نظر این دانشجویان احکام اعدام صادر شده برای کودکان است، که با زحمات شبانه روزی آسید علی، ایشان موفق شده‌اند 150 کودک را حکم اعدام بدهند. از افتخارات دیگری که در این مورد نام برده شده، سیستم آپارتاید بر علیه زنان است. البته این افتخار تنها نصیب آسید علی ما نشده، بلکه در این رای گیری 11 دیکتاتور دیگر هم بوده، ولی خوب از شانس خوب ما آسید علی با رای بالا به این افتخار دست یافته! ایشان با کیم جونگ 2 کره شمالی و موگابه از زیمبابوه رقابت تنگاتنگ داشته که باز هم خوشبختانه ایشان با افتخار مقام اول را کسب کرده‌اند. فکر نکنید که مقام اول را همین طوری الکی بدست آمده ها! در بین رقبای آسید علی کسانی مثل البشیر از سودان، فیدل و رائول کاسترو از کوبا، ایسایاس از اریتره و عاقبت آقای برلوسکنی با مقام شامخ ولایت رقابت کردند که آسید علی آقا با افتخار کامل مقام اول را نصیب ما ملت خوشبخت کرد!
  آسید علی رهبر , افتخار , تقلب , دیکتاتور , خُسن آقا , دانشگاه اسلو ,

چه خبر از بمب ریموت کنترلی؟! (بزدلانه)
وزارت اطلاعات نظام مقدس کهریزک، کوی دانشگاه و مسجد امیرالمومنین و حومه! در طی یک سری عملیات پیچونده و اجی مجی لاترجی! عبدالمالک ریگی را به ادعای خودش 24 ساعت پس از عکس گرفتن از وی در پایگاه آمریکایی ها در افغانستان! دستگیر کرد است و ماه ها از ترور شهیدان سید علی موسوی و دکتر مسعود علی محمدی وسط شهر تهران می گذرد و خبری از قاتل و قاتلین ندارد! ندایی به گوش می رسد: بزدل! یالا به رابطه خودت با جند الله اعتراف کن!
  وزارت اطلاعات , عبدالمالک ریگی , سید علی موسوی , مسعود علی محمدی ,

از ولی امر مسلمین جهان عــذر بخــواه! زودباش!
ببینید بدون شرح
  شکنجه سید علی خامنه ای ولی امر مسلمین جهان ,

دستور رهبر برای رسیدن به منبع این شعار، در بازجوئی ها
چند خبر برای انتشار دراختیارتان قرار می دهم که هر طور صلاح دانستید استفاده کنید. این خبرها از منبعی موثق و در ارتباط با بیت رهبری است. 1- از میان شعارهائی که مردم در تظاهرات می دهند، بیشترین حساسیت را ایشان نسبت به شعاری دارند که علیه "مجتبی" پسر ایشان است. حتی بیشتر از شعار "مرگ برخامنه ای". آقای خامنه ای در دیدار با ... از ایشان خواسته است که در بازجوئی ها ریشه یابی کنند و برسند به منبع اصلی پخش این شعار. ( اشاره به شعار "مجتبی بمیری، رهبری رو نبینی" است) ایشان آنقدر نسبت به این مسئله حساسیت دارد که در دیدار با آیت الله امینی نایب رئیس سابق مجلس خبرگان و امام جمعه قم که در دیدار خصوصی خود با رهبر به نقش مجتبی خامنه ای در رویدادهای انتخابات و بعد از انتخابات اشاره کرده بود، با عصبانیت منکر این نقش شد. تصور می کنم این حساسیت دو جنبه داشته باشد. اول این که افشای نقش مجتبی خامنه ای در کودتا و ارتباط هایش با فرماندهان سپاه به روابط رهبر با مراجع مذهبی لطمه ای جدی زده است. دوم این که با این شعار و اخباری که دراین زمینه درجامعه پخش شده و حتما در میان فرماندهان نظامی و سپاهی نیز منعکس شده، اتوریته وی در میان این نیروها ضعیف شده است. 2- بموجب محرمانه ترین گزارشی که به بیت رهبری داده شده، در رویدادهای سه ماه گذشته، 403 نفر کشته شده اند. در همین گزارش قید شده که شماری از قربانیان در بازداشتگاه های غیر علنی پایگاه های بسیج کشته شده اند. حتی برخی افراد بسیج که بصورت گروهی یک خانه در خیابان های مرکزی تهران اختیارشان گذاشته شده بوده تا در مواقع تظاهرات و راهپیمائی ها بصورت ناگهانی در آمده و مردم را غافلگیر کننده نیز در همین خانه ها مرتکب قتل شده اند. یعنی کسانی از میان تظاهر کنندگان را گرفته و به این خانه ها برده و کشته اند. 3- در یک گزارش دیگر، در باره سن، اهلیت و تحصیلات افراد بسیج که در تظاهرات بعد از انتخابات فعال بوده و دستمزد گرفته اند قید شده که این افراد بین 17 تا 20 سال سن داشته و فاقد کوچکترین اطلاعات در باره مسائل سیاسی کشور بوده اند. پیش تر تهران را ندیده بودند. 85 در صد آنها تحصیلاتی در حد پنجم ابتدائی داشته اند و در روستاها و شهرهای کوچک اطراف استان تهران عضو بسیج شده و برای ماموریت فوری و با روزی 150 هزار تومان به تهران آورده شده بودند.
  دستور , رهبر , برای , رسیدن , بهمنبع , این , شعار، , در , بازجوئی , ها ,

آقای خامنه ای, دعوای شما و آشوری , که به اتهام ارتداد اعدام شد, این بود که می گفتید:« مطالب کتاب توحید ، از من است که این آقا به نام خودش چاپ کرد�
جناب آیة الله سید علی خامنه ای ، وجدان شما بهتر از هرکسی گواهی می دهد که در جلسات متعدد و تلاش های مکرر و نا موفق دوستان مشهدی و خراسانی برای آشتی دادن شما با مرحوم آشوری ( پیش از پیروزی انقلاب )، سخن اصلی شما این بود که « مطالب کتاب توحید ، از من است که این آقا به نام خودش چاپ کرده است » . شگفت انگیز نیست که از دو نفر با یک دیدگاه ، یکی اعدام شود و دیگری تکریم ؟!! یکی شایسته ی « گور » باشد و دیگری شایسته ی « رهبری نظام اسلامی » . البته کم نیستند کسانی که سخنان پر شور شما در مسجد امام حسن (ع) را در مشهد و قبل از انقلاب را به یاد دارند که پس از قرائت آیه ی ؛ « و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الأرض ، و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین » با صدای بلند ، فرمودید : « ماتریالیسم تاریخی ، آقا ، ماتریالیسم تاریخی » !!! جناب آقای خامنه ای ، این رویکردهای نظری متفاوت با آنچه اکنون به آن رسیده اید ، حق شماست . ولی آیا اگر از اعدام مرحوم آشوری جلوگیری می کردید ( با فرض اینکه تصورات او خطا بوده باشد ) آیا امکان منطقی تغییر رأی و رسیدن به حقیقت برای او وجود نداشت ؟! چرا باید شما این فرصت را داشته باشید ولی دیگری از این فرصت محروم بماند ؟ آیا از نظر شما ، مرحوم آشوری مستحق اعدام بود ؟!!
  حبیب الله آشوری , آیة الله سید علی خامنه ای , کتاب توحید ,

سيد علي خامنه اي ديکتاتور ايران يک وبلاگ نويس ديگر را کشت
امروز صبح سيد علي خامنه ای امیدرضا میرصیافی، وبلاگ‌نویس و روزنامه‌نگار را در زندان اوین کشت. پيش از اين خامنه اي يعقوب مهرنهاد وبلاگ نويس بلوچ را در يک دادگاه غير علني محاکمه کرد و بعد او را اعدام کرد. سيد علي خامنه اي همچينن به قتل زهرا بني يعقوب در زندان همدان و زهرا کاظمي در زندان اوين و قتل اکبر محمدي و چندين زنداني سياسي ديگر متهم است. او دست اصغر قاتل را از پشت بسته است. هر جا او را ديديد دستگير کنيد و بهدادگاه لاحه تحویل دهيد تا به همراه عمر البشير محاکمه شود.
  زندان روزنامه نگار خامنه ای قتل زندانی سیاسی اوین سید علی خامنه ای وبلاگ نویس مقام معظم رهبری امیدرضا میرصیافی ,

کشف جدید وزير دادگستري: بيش از 90 درصد رسانه هاي جهاني صهيونيستي هستند!
وزير دادگستري گفت: بيش از 90 درصد رسانه هاي جهاني در اختيار صهيونيستها به عنوان خطرناکترين دشمن اسلام و قرآن، مي باشد. به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي سيد مرتضي بختياري روز پنجشنبه در مراسم افتتاح ساختمان دادگستري شهرستان سربيشه استان خراسان جنوبي افزود: اين شبکه هاي تبليغاتي جهان با هزينه هاي ميلياردي صهيونيستها اداره مي شود. وي گفت: با اين همه مردم ايران هوشيارند و دشمن نمي تواند تبليغات خود را به اين مردم تزريق کند. بختياري اظهارداشت: دشمن هر کاري براي ضربه زدن به انقلاب کرد، موفق نشد.
  وزیر دادگستری , رسانه های جمعی , سربیشه , خراسان جنوبی , سید مرتضی بختیاری ,

نقش سید احمد خمینی در فاجعه قتل عام 67
این نامه، چند روزی است که به پیک نت رسیده است. ما در ابتدا قصد انتشار آن را نداشتیم، اما پس از چند اقدام تحقیقی نتیجه ای که بدست آمد انتشار بدون تفسیر آن بود، نه مسکوت گذاشتن آن. « من این نامه را برای ثبت در تاریخ برای شما(پیک نت) ارسال می دارم. منبع اطلاع من پسر یکی از روحانیون سرشناس جمهوری اسلامی است. نقش آقای خمینی در اعدام های 67 نه دستور اجرا، بلکه ماله کشیدن روی توطئه فاجعه باری است که حاج احمد، هاشمی و خامنه ای و موسوی تبریزی آفرینده آن و یا از آن با اطلاع بودند. خمینی درست وقتی از کل ماجرا خبردار می شود که آیت الله اردبیلی داستان فاجعه را برای او تعریف می کند. این درحالی بوده که هنوز منتظری نتوانسته بوده از فیلتر حاج احمد رد بشود. در مرحله بعد هاشمی که ادعای بی خبری از فاجعه را دارد پیشنهاد لاپوشانی فاجعه و ضرورت حمایت از حاج احمد را میدهد. تا حالا، جز نزدیک ترین افراد به خمینی، کسی نمی داند و دقت نکرده که خمینی بعد از آن فاجعه تا آخر عمر با احمد حرف نزد و با او قهر بود. خامنه ای، هاشمی و موسوی تبریزی از مطلعین مستقیم همه این ماجرا هستند. حتی خمینی جائی به یک نفر می گوید اگر منتظری عقلش بر سد بعدها می فهمد که من چه لطفی در حقش کردم. (نویسنده نامه نه دلیل این جمله آخر به نقل از آقای خمینی و نه تفسیر خود را درباره این جمله ننوشته است. استنباط ما از این جمله اینست که آقای خمینی با برکناری منتظری و بازگرداندن او به حوزه علمیه قم، او را از فاجعه دور کرده واجازه آلوده شدن دامن او به این فجایع را نمی دهد و او را برای آینده ذخیره می کند.)
  قتل عام 67 , سید احمد خمینی ,

نامه همسر کروبی به خامنه ای: علی کروبی را تهدید به تجاوز کردند تا دیر نشده به داد جوانان بی نام و نشان برسید
فاطمه کروبی همسر مهدی کروبی نیز همانند زهرا رهنورد به خط مقدم مبارزین داخل کشور پیوست پس از حمله به مهدی کروبی با گاز اشک آور و باتوم و دسگیری علی کروبی پسر ایشان , همسر مهدی کروبی در نامه ای به خامنه ای به افشاگری از شکنجه فرزنش پرداخت و خبر از شکنجه وحشیانه پسرش و تهدید پسر ۳۷ ساله اش به تجاوز داد. البته قبلا مهدی کروبی هم در نامه ای به رفسنجانی خبر تجاوز به زندانیان در کهریزک و جنایات آنها را افشا کرده بود که با انکار رژیم و تکذیب شدید آن و حملات شدید سران حکومتی به مهدی کروبی برابر بود ولی این بار دیگر نمیتوانند بگویند که این موضوع دروغ است زیرا یکی از فرزندان خود کروبی به تجاوز تهدید شده و حتی او را به کشته شدن زیر شکنجه تهدید کردند آن هم در جایگاه مقدسی به نام مسجد امیرالمومئین که خانه خدا است.همسر مهدی کروبی نوشت این رنج نامه برای پسرم نیست زیرا او امروز تحت درمان و در کنار خانواده اش است من این نامه را نوشته ام تا دیر نشده به دادخواهی فرزندان بی نام و نشان این کشور بویژه دستگیر شدگان جوان اخیر برسید. پیش از آنکه کامران ها و محسن های دیگر زیر شکنجه این افراد بی مسئولیت جان دهند و حیثیت این کشور و نظام را به چالشی اساسی بکشانند، تدبیری نمائید.مردم سبز ایران از فاطمه کروبی به خاطر شجاعتش همانند همسر خود در افشا گری بدون وحشت اش در این شرایط سخت تشکر میکند زیرا در حال حاضر تنها خانواده کروبی میتواند به داد این مردم برسد زیرا هر کس که به شکنجه گاه های این رژیم میرود تهدید میشود که اگر چیزی از این شکنجه ها به بیرون درز پیدا کند خود و خانواده اش به مرگ محکوم میشوند و حال این پرسش پیش می آید که اگر هنوز هم این اقدامات ضد انسانی در شکنجه گاه های رژِم ادامه دارد پس دلیل بسته شدن کهریزک به چه علتی بوده است پاسخ این سوال را باید شخص رهبر بدهد در زیر میتوانید متن کامل نامه فاطمه کروبی به خامنه ای را بخوانید بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت اله خامنه ای – با سلام و احترام در ارتباط با راهپیمائی ۲۲ بهمن امسال و حوادث پیرامون آن که شخصا شاهد بخش کوچکی آز آن بودم و یا فرزندم علی پس از آزادی بیان کرد با در نظر گرفتن خدا، صادقانه و به نیت درمان این غده ی سرطانی که تمامیت نظام و اسلام را نشانه گرفته است و با این امید که دستور صریح و قاطع جنابعالی به افراد صالح به پاک کردن همیشگی آن منجر شود، نکاتی به استحضار می رسانم. اینجانبه از سال ۱۳۴۱ تا ۱۳۵۷ در کنار همسرم در مبارزه علیه رژیم سفاک پهلوی فراز و نشیب هائی را پشت سر گذاشتم و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به لطف خداوند متعال توفیق یافتم در بنیاد شهید در دوران دفاع مقدس در بخش دارو ودرمان به مجروحان و وخانواده های معزز شهدا خدمت نمایم و مورد تقدیر کتبی امام (ره) قرار گیرم. پس از آن نیز در هر مسئولیت اجرائی قرار گرفتم و یا نمایندگی مردم در مجلس را بر عهده داشتم، سعی کردم با خدمت به مردم بطور عملی از نظام و انقلاب حمایت کنم. همگان میدانند که اینجانبه از بدو انقلاب تاکنون نیز همواره از انقلاب، نظام و آرمان های امام و شهدا دفاع کرده و می کنم. استدعا دارم آنچه که در این نامه به نگارش در آمده را تنها از سر دلسوزی و برای پیشگیری از جنایات آتی علیه فرزندان این سرزمین بدانید، نه برای فرزندم علی که بازداشت او فقط یک نمونه کوچکی است از این دریا. توضیحات زیر تنها در این راستا بیان می گردد و لاغیر. آثار شکنجه بر بدن علی کروبی فرزند سوم مهدی کروبی که در جریان حوادث روز ۲۲ بهمن در میدان صاقیه بازداشت شد فرزند سوم ام علی که در سن ۲ سالگی دستگیری و محکومیت ۵ ساله پدر را در شمیران تجربه کرده بود، در کنار پدرش در راهپیمائی ۲۲ بهمن به رسم همه ساله شرکت کرد. همه گروه های سیاسی و شخصیت های هر دو جریان از مردم برای شرکت در این راهپیمائی بزرگ دعوت کردند و از آنان خواستند با پرهیز از افراط گرائی و خشونت زبانی و فیزیکی بطور آرام شرکت کنند. متاسفانه خشونت طلبان که حیات سیاسی و اقتصادی خود را در خشونت و بحران می بینند با دستور به پیاده نظام های بی هویت به همسرم این یار دیرینه امام و مردم یورش بردند که ابعاد آن را همگان می دانند. اینجانبه که برای شرکت در راهپیمائی رفته بودم با فاصله ای اندک شاهد آنچه گذشت بودم. در همان موقع، علی به جرم نانوشته شرکت و کمک به حفاظت از پدر دستگیر و به مسجد امیر المومنین (ع) برده شد و در خانه خدا این محل امن الهی در کنار سایر بازداشت شدگان کتک خورد و ناسزا شنید. هنگامیکه اسامی بازداشت شدگان را یادداشت می کردند، اوباش هائی که امروز در لباس ضابطان قرار گرفته اند به هویت علی پی بردند و پس از ده دقیقه و کسب اجازه از مسوولان ارشد خود، او را از جمع جدا کرده و بشدت مورد ضرب و جرح قرار دادند. این از خدا بی خبران مکان امن الهی را به شکنجه گاه فرزندان مردم تبدیل کردند. آنان در کنار ضرب و جرح شدید فیزیکی علی با بکارگیری سخیف ترین و زشت ترین الفاظ نسبت به فاطمه و مهدی کروبی او را تحت فشار روحی قرار دادند و در قبال اعتراض علی نسبت به آن اهانت ها و شکستن حرمت مسجد، نه تنها خشونت فیزیکی و زبانی را افزایش دادند بلکه این مرد ۳۷ ساله را در خانه خدا تهدید به … کردند – مجازات ارتکاب آن فعل در قانون مجازات اسلامی مرگ است. خدا می داند این جماعت وقیح با دست بازی که دارند بر سر جوانان کم سن و سال این کشور چه آورده و می آورند. براستی که زبان و قلم از بیان وحشی گری این قوم که این روزها بر فرزندان این مرز و بوم حاکم شده اند قاصر و ناتوان است. دستگیری علی فتح الفتوحات این جماعت بی هویت بوده که با افتخار و برای مرعوب کردن سایر بازداشت شدگان او را شکنجه می کردند. در هنگام انتقال بازداشت شدگان آنان علی را از جمع جدا کرده و به گارد ویژه به سرکردگی افراد فاسدی می سپارند که دور جدید شکنجه او آغاز می گردد. در هنگام شکنجه از او فیلم گرفته و با افتخار از اینکه فرزند مهدی کروبی در اسارت آنان است با زشت ترین الفاظ به مهدی کروبی و خانواده او توهین می کنند. هنگامیکه دستور انتقال و آزادی علی به پایگاه خیابان شهید مطهری می رسد، مامور شکنجه ضمن اظهار تاسف می گوید اگر ۲۴ ساعت دیگر اینجا بودی جنازه ات را تحویل می دادم. البته جا دارد از رفتار انسانی افسران پایگاه شهید مطهری و تلاش آنان در جهت درمان علی تشکر شود. برای نجات سایر بازداشت شدگان ایشان آمادگی دارند جزئیات بیشتر را در اختیار هر مقامی که صلاح بدانید قرار دهند. آین رنجنامه برای علی نیست زیرا او امروز تحت درمان و در کنار خانواده اش است. این نوشته برای آن است که جنابعالی تا دیر نشده به دادخواهی فرزندان بی نام و نشان این کشور بویژه دستگیر شدگان جوان اخیر برسید. پیش از آنکه کامران ها و محسن های دیگر زیر شکنجه این افراد بی مسئولیت جان دهند و حیثیت این کشور و نظام را به چالشی اساسی بکشانند، تدبیری نمائید. امروز متاسفانه شاهد قوه قضائیه مستقل و مقتدر که بتواند به تظلم خواهی مردم رسیدگی کند و یا مجلسی توانمند که بخواهد به حمایت از حقوق مردم مبادرت کند نیستیم، فلذا از حضرتعالی خاضعانه و مصرانه می خواهم بداد مردم و ظلمی که بر آنان می رود برسید و از مسوولان قضائی بخواهید که چرا به جنایت آمران و عاملان اصلی جنایات کهریزک و سایر بازداشتگاه ها رسیدگی نمی کنند که اگر به دستور بجای جنابعالی در قبال کهریزک بدرستی عمل کرده بودند، امروز قطعا شاهد تکرار مجدد آن نبودیم **** گروه جنبش سبز آزادی خواهی **** آخرین اخبار جنبش سبز – فی.لترشکن جدید و برنامه تجمعات جنبش سبز آزادی خواهی در این گروه اطلاع رسانی میشود. برای ثبت نام در گروه آزادی و حقوق بشر تنها کافیست به لینک زیر رفته ایمیل خود را وارد و لینک تایید را که به ایمیل شما فرستاده شده را بازکنید http://groups.google.com/group/mobarezz/boxsubscribe
  نامه همسر کروبی به خامنه ای: علی کروبی را تهدید به تجاوز کردند تا دیر نشده به داد جوانان بی نام و نشان برسید ,

مرگ یک دختـــر کرد بر اثر شکنجه در اطلاعات مهاباد
گلچین صالح پور 23 ساله از اهالی مهاباد که چندی پیش از سوی اطلاعات این شهر بازداشت شده بود در تک سلولی این نهاد امنیتی تحت شکنجه ی نیروهای موسوم به سربازان گمنام امام زمان جان باخت. پیکر بی جان این دختر کرد به دور از انظار عمومی از سوی نیروهای همین نهاد امنیتی در مکانی نامعلوم دفن شده است. خانواده ی مقتول که از قشر بسیار فقیر جامعه به شمار می آیند تا کنون از زمان قتل فرزندشان و محل دفن وی اطلاعی ندارند. طبق تحقیقات انجام شده، در اطلاعات شکنجه ی روحی و جسمی رکن اصلی و ثابت اعتراف گرفتن اجباری از متهمان موسوم به بازجویی می باشد. شایان ذکر است اطلاعات در کردستان سابقه ای سیاه در زمینه ی شکنجه و سرانجام قتل جوانان کرد دارد. که از آن جمله می توان به شهیدان ابراهیم لطف اللهی، شوانه سید قادری، کاوه عزیز پور و بسیاری دیگر اشاره نمود. شهید عگید نیز تحت شکنجه های وحشیانه ی اطلاعات خوی یک پای خود را از دست داد و پس از قطع آن، بدون دادگاهی و حکم قضایی توسط جلادان همین نهاد امنیتی به دار آویخته شد و پس از آن نیز هیچ گونه پیگرد قانونی گریبانگیر این نهاد جنایت پیشه نشد.
  دختر کرد , مرگ , شکنجه‌ , کردها , مهاباد , شوانه‌ سید قادر , حبیب لطیفی , شکنجه‌ ,

در ستایش دیوانگی ( اراسموس)
در ستایش دیوانگی کتابی است در مدح دیوانگی از زبان خودش. در این کتاب دیوانگی زبان میگشاید و ادعا میکند که راز شادمان ساختن مردم و خدایان در دست من و فقط در دست من است. دیوانگی در این بیانیه میکوشد جایگاه رفیع خود را در خوشبختی مردمان نشان دهد؛ هر چند که بر او پوشیده نیست که دیوانگی ,حتی در نزد دیوانگان، تا چه اندازه بد نام است....در ستایش دیوانگی یکی از مشهور ترین کتابهای ابتدای قرن شانزدهم است. تنها کتابی از اراسموس که هنوز هم خواننده دارد. تصور می رود این کتاب در 1509 هنگامیکه در سفر ایتالیا به انگلستان از کوههای آلپ می گذشت برایش پیش آمد و سپس در خانه سرتوماس مور در لندن آن را به سرعت نوشت و به مور اهدا کرد...هدف اراسموس از نگارش این کتاب، همچون کتاب دیگرش، سرباز مسیحی احیای اومانیزم بود. اراسموس در درستایش دیوانگی تمام دستگاه پاپ و فرقه های پر نفوذ مسیحیت را از بیخ و بن مورد انتقاد صریح و تمسخر قرار داد اما به دلایلی از خشم کلیسا جان به در برد...
  در ستایش دیوانگی , اراسموس , دسیدریوس , دزیدریوز , رفرماسیون مذهبی , قرون وسطی , كلیسا , مسیحیت كاتولیك , فرهنگ یونان و روم باستان , کتاب مقدس ,

احتمال حضور 4 میلیون نفر در سخنرانی سید محمد خاتمی در مرقد امام خمینی
احتمال حضور 4 میلیون نفر در سخنرانی سید محمد خاتمی در مرقد امام خمینی
  سید محمد خاتمی , حضور , مرقد امام ,

آموزش تهيه آتش سبز براي اعتراض هاي شبانه مخصوص چهارشنبه سوری+عکس اتش سبز
با استفاده از اسيد بوريک (Boric Acid) و الکل صنعتي مي توانيد ماده سوختي جديدي را درست کنيد که با آتش زدن آن شعله آتش شما سبز رنگ شود و از آن براي آتش روشن کردن هاي شبانه در تجمعات استفاده کنيد. براي تهيه "اسيد بوريک" به فروشگاه هاي لوازم آزمايشگاهي و شيميايي رفته و مقدار چند کيلو اسيد بوريک (به صورت پودر سفيد رنگ) تهيه نماييد. اگر احيانا از شما پرسيده شد براي چه کاري "اسيد بوريک" را لازم داريد بگوييد براي خشک کردن پروانه احتياج دارم! نوع طبي اسيد بوريک (Medical grade boric acid) که به عنوان ضدعفوني کننده به کار مي رود را هم ممکن است احيانا بتوانيد از داروخانه ها تهيه کنيد. - همینطور تو گوگل سرچ کنید جاهایی را برای فروش اسید بوریک پیدا خواهید کرد.
  اتش سبز , چهارشنبه سوری , اسید بوریک ,

نگارش نامه اعتراض‌آمیز و شدید‌اللحن سیدحسن خمینی خطاب به رئیس صدا و سیما
پارلمان‌نیوز: عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس با اشاره به پخش گزینشی سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در صدا و سیما از نگارش نامه‌ای اعتراض آ‌میز و شدیداللحن از سوی یادگار امام(ره) خطاب به عزت‌الله ضرغامی خبر داد. حجت الاسلام قدرت الله علیخانی در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، گفت:«در آستانه 22 بهمن، سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، وظیفه همگان به ویژه رسانه ملی این است که همه را به وحدت و رحمت و رافت که همان آرمانهای امام و منویات رهبری است دعوت کنیم و همگان را در این مراسم سرنوشت‌ساز همه ساله دعوت نمائیم.» وی تاکید کرد:« می‌بایست شعار اصلی نظام و انقلاب که استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی است را فراموش نکنیم و خدایی ناکرده باعث آرزردگی روح امام عزیز و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نشویم.» نماینده اصلاح‌طلب مردم قزوین ادامه داد:«لیکن متاسفانه در این ایام به صورت گزینشی مطالبی از امام بزرگوار از طریق صدا و سیما پخش شده که مقدمه و مؤاخره آن برای بینندگان و شنودگان چندان مشخص نیست.» علیخانی تصریح کرد:«این عمل باعث نگرانی پیروان آرمان‌های امام(ره) بخصوص بیت شریف امام و بویژه حضرت حجت الاسلام والمسلین حاج سید حسن آقای خمینی گردید.» وی افزود:«به طوری که مطلع شدم، یادگار امام راحل، حضرت حجت‌الاسلام و المسلین حاج سید حسن آقای خمینی، نامه‌ای اعتراض آمیز و شدید اللحنی خطاب به ریاست محترم صدا و سیما نوشته‌اند.» این عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس خاطر نشان کرد:«انتظار می‌رود ریاست محترم صدا و سیما با اشراف بیشتر نسبت به زیرمجموعه خود و مراقبت بیشتر، هر چه سریعتر نسبت به این موارد گزینشی عکس العمل لازم را نشان داده و جلوی این موارد را بگیرند و کار به جایی نرسد که نامه اعتراض‌آمیز حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید حسن خمینی برای آگاهی افکار عمومی منتشر شود.»
  نامه اعتراض‌آمیز , سیدحسن خمینی , صدا و سیما ,

سیدمحمد خاتمی: تریبون نمازجمعه به دست کسانی افتاده که خود متهم به "خیانت در امانت " هستند!
رئیس جمهور سابق کشورمان با ابراز تاسف از حضور افرادی در مقام دادستان در تریبون مقدس نماز جمعه که خود در پیشگاه وجدان عمومی متهم به خیانت در امانت‌اند و همچنین برگزاری دادگاه‌های کذایی که مورد تائید هیچ یک از علما و نخبگان قرار نگرفته، بر حضور قوی‌تر اصلاح‌طلبان در صحنه و ادامه تلاش بیشتر برای «تغییر» تاکید کرد. به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، اعضاء شورای هماهنگی جبهه اصلاحات با رییس جمهور سابق کشورمان دیدار و گفت‌و‌گو کردند. در این دیدار حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی ‌ضمن تشکر از حضور و بیان نقطه نظرات اعضای این شورا و آرزوی برخورداری همگان از برکات ماه مبارک رمضان تلاش و فعالیت مستمر جبهه اصلاحات را ستود. وی گفت:«:لازم می‌دانم بر این نکته تأکید کنم که اصلاح‌طلبان چه در قالب جمع حاضر و چه در قالب سایر تشکلها، باید با قوت در صحنه حضور یافته و به فعالیت خود ادامه دهند.» رئیس دولت اصلاحات تصریح کرد:«آنچه که در این ایام رخ داده خود دلیلی است محکم برای حضوری قوی‌تر در صحنه با شعار اصلاح طلبی؛ چرا که ما همه دلبسته به انقلاب هستیم نه پشیمان از انقلاب.» وی با بیان اینکه«انقلاب اسلامی‌ایران یکی از مهم‌ترین فرازهای تاریخی ایران زمین است»، اظهار داشت:« این انقلاب مایه افتخار ما ایرانیان است، حرکتی مردمی‌ برای رسیدن به استقلال، آزادی و پیشرفت، در عین پایبندی به موازین دینی با هدایت رهبری بزرگ.» خاتمی افزود:« آنچه موجب می‌شود اصلاح‌طلبان قوی‌تر از قبل در صحنه بمانند این است که امروز مدعیان و احیانا متصدیان بی‌اعتقاد به انقلاب و راه امام(ره) و یا افرادی که از انقلاب پشیمان‌اند با تمام قوا در صدد مسخ و تحریف انقلاب‌اند، اگرچه در ظاهر خود را انقلابی می‌دانند.» وی یاد آور شد:«جمهوری اسلامی‌ در عصر پذیرش اصل حاکمیت مردم بر سرنوشت خود و عصر نفی استبداد و خودکامگی به عنوان شاهکار حرکت آزادی‌خواهی مردم ایران به رهبری حضرت امام(ره) مطرح شد و با تکیه بر رأی مردم به عنوان محور و مدار در کنار ارزشهای اسلامی ‌به سرعت نگاه‌ها را به خود معطوف ساخت.» رئیس بنیاد باران تاکید کرد:«آنچه امروز مایه نگرانی است خطری است که جمهوری اسلامی‌، یعنی هم جمهوریت و هم اسلامیت را تهدید می‌کند.» رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها تصریح کرد:« امروز باید مصمم‌تر از پیش بر خواسته به حق جنبش اصلاح‌طلبی یعنی "تغییر" پای فشاریم. مراد ما از تغییر همانگونه که از ابتدا گفتیم و در انتخابات اخیر هم بر آن تأکید کردیم بازگشت دوباره به اصول قانونی اساسی و آرمانهای امام و انقلاب است.» وی در ادامه اظهار داشت:« مگر آنچه مردم در انتخابات فریاد زدند چیزی جز این بود؟ مگر مردم چیزی جز حاکمیت رأی مردم و عدالت و کرامت انسان و اخلاق و بازگشت به اصول قانونی اساسی و حتی بازگشت به مسیر رسیدن اهداف سند چشم انداز مطالبه کردند؟» رئیس جمهور سابق کشورمان افزود:« تمامی ‌آنچه امروز نظاره‌گر آن هستیم، انگیزه‌ای بسیار قوی است برای پافشاری مردم بر خواسته‌های به حق خویش و مایه قوت و اعتبار بیشتر جنبشی که خواستار تغییر جهت‌گیری نظام به سمت احیاء اصول متروک و زیر پا گذاشته شده قانون اساسی و ارزشهایی است که از امام آموخته‌ایم.» سید محمد خاتمی تاکید کرد:«امروز هم سخن ما این است که "شائبه بی‌اثر شدن رأی مردم در نظام باید برطرف شود و اعتماد خدشه دار شده مردم به عنوان مهم‌ترین پایگاه و پشتوانه اعتبار نظام به سرعت ترمیم شود."» وی ادامه داد:« اتفاقاً این حرف حرف انقلابی است و هرکس خلاف آن را دنبال کند، بر ضد انقلاب و مسیری که امام و مردم در انقلاب برگزیدند، حرکت می‌کند.» رئیس دولت اصلاحات با اشاره به حوادث بعد از انتخابات، اظهار داشت:« بی‌اعتنایی آشکار به نظر خیرخواهان و برخوردهای نامناسب زیان‌های هنگفتی را متوجه نظام ساخت؛ دشمنی با انقلاب و نظام امری است که همواره پس از پیروزی انقلاب به اشکال نظامی، تبلیغاتی و سیاسی و ... وجود داشته و دارد، اما تلاش برای نسبت دادن حرکت آرام و متین مردم در اعتراض به نتایج انتخابات به اغتشاشی که عامل بیرونی دارد اشتباهی بسیار بزرگ و توهمی‌ زیان‌بار وپرهزینه برای نظام بود.» رئیس بنیاد باران یادآور شد:«از ابتدای استقرار جمهوری اسلامی ‌در ایران، بزرگترین هدف دشمنان نظام جدایی مردم از حکومت و حذف سرمایه‌های اجتماعی کشور بوده است.» خاتمی ادامه داد:« آیا آنچه امروز شاهد آن هستیم و همه خیرخواهان نسبت به وقوع آن هشدار داده‌اند جز این است که چهره نظام در جهان غیرمنطقی، خشن، ناسازگار با معیاری مسلم انسانی و اخلاقی، بی‌اعتنا به رأی مردم و حتی بی‌اعتنا به قوانین و موازین خود نشان داده می‌شود؟» رئیس جمهور سابق کشورمان تصریح کرد:«تهاجم یک طرفه به مردم و نیروهای مورد علاقه مردم و تبلیغات ناجوانمردانه تمامی‌ دستگاه‌ها و تریبونهای در دست حکومت بر علیه چهره‌های محبوب و ارزشمند کشور و وابسته نشان دادن اعتراضات مردمی ‌به جریانات پلید و خطرناک تنها با هدف توجیه برخوردهای خشن، غیر قانونی و انحصار طلبانه است.» وی در بخش دیگری از سخنانش اظهار داشت:«آنچه تاکنون رخ داده از جمله برگزاری دادگاه‌های کذایی از سوی هیچ یک از علمای بزرگ دینی، نخبگان حوزه و دانشگاه و جامعه و فرهیختگان، جریان‌های مستقل سیاسی و حتی افکار عمومی‌ مورد پذیرش و تأیید قرار نگرفته است و این خود نشانگر اشتباه بزرگی است که رخ داده است.» خاتمی یادآور شد:«حقوقدانان برجسته و فرهیختگان جامعه، به اتفاق روند بازداشت‌ها، نگهداری دستگیرشدگان، برخورد با خانواده‌ها و وکلای آنها و برگزاری دادگاه را با استدلالهای روشن حقوقی زیر سؤال برده‌اند و این هشداری است جدی به نظام که به فکر چاره‌اندیشی باشد.» رئیس دولت اصلاحات تاکید کرد:«جریانی خاص امروز به هر روشی و با هر نسبت ناروایی قصد دارد چهره‌های خوش سابقه نظام را به جرم دفاع از حقوق مردم دشمن معرفی کند! این مایه سرافکندگی است که کسانی امروز به خاطر دفاع از حقوق مردم و خواست تطبیق روش‌ها با اصول قانون اساسی، آیین دادرسی و حقوق شهروندی مورد حمله‌ای اینچنین ناجوانمردانه قرار گرفته‌اند.» وی ادامه داد:« تریبون مقدس نماز جمعه در اختیار عده‌ای قرار گرفته که به شخصیتهای برجسته نظام و مراجع بزرگوار شیعه اهانت کرده و حتی در مقام دادستان خواستار برخورد با آنان می‌شوند، حال آنکه خود در پیشگاه وجدان عمومی ‌متهم به خیانت در امانت‌اند. مگر همین‌ها نبودند که با گستاخی تمام مرجعی بزرگوار را که افتخار عالم تشیع است دست نشانده انگلیس معرفی کردند؟و بحمدالله در نزد مردم هم از اعتباری برخوردار نیستند.» خاتمی سپس به برخوردهای دستگاه قضائیه با فعالان سیاسی و مردم بعد از انتخابات اشاره کرد و گفت:«در جریان حوادث پس از انتخابات به آیت الله شاهرودی که برایشان احترام قائلم تذکر دادم و ایشان را به عنوان مسؤول قوه قضائیه مورد خطاب قرار داده و خواستار رعایت اصول قانون اساسی و موازین آئین دادرسی و حقوق شهروندی در برخوردها شدم و اینکه جلو با اهانت‌ها، دستگیری‌ها و نگهداری‌های غیرقانونی متهمان و برگزاری دادگاه‌های ناسازگار با موازین را بگیرند، شدم و صد افسوس که ایشان در پایان دوران مسئولیتشان که به اعتقاد من می‌توانستند بسیار پرشکوه‌تر منصب را ترک کنند نخواستند یا نتوانستند اقدام کنند.» رئیس بنیاد باران افزود:«حرفی که امروز هم خواست مردم و ما از رئیس محترم جدید قوه قضائیه است، جلوگیری از سم‌پاسی و فضاسازی برای تخریب افراد با نسبت های ناروا و یک سویه خلاف قانون و شرع و نیز رعایت موازین از جمله آیین دادرسی در بازداشت و محاکمات است.» به گفته رئیس‌جمهور سابق کشورمان، نمی‌توان براساس اعترافاتی که به اصل آن اشکالات جدی حقوقی و قانونی وارد است یک سویه همه را مورد تهاجم قرار داد، بی آنکه کوچکترین حقی برای دفاع در نظر گرفته شود. خاتمی تصریح کرد:«از سوی دیگر انتظار مردم تشکیل دادگاه‌های علنی برای رسیدگی به جنایات مسلم و مشمئز کننده‌ای است که همگان شاهد آن بوده‌اند از جمله به رگبار بستن مردم در خیابان‌ها، دستگیری‌های خلاف قانون، بازداشتگاه‌های غیر استاندارد، جنایات مسلمی‌که مورد اعتراف همه است و آنچه که موجبات لطمات سنگین روحی به ملت و خدشه به اعتماد عمومی‌شده است. آیا این بود آن چهره اسلام رحمانی که مدعی دفاع از اخلاق و حقوق اساسی مردم و آزادی بیان و امنیت در جامعه بود؟!» وی با بیان اینکه «متأسفانه در جریان انتخابات و وقایع پس از آن انحرافات بسیار بزرگی وجود داشته و دارد»، افزود:« رسالت اصلاح‌طلبان و تمامی ‌خیرخواهان جامعه مقابله با این انحرافات برای حفظ اصول واقعی نظام و ترمیم اعتماد مردم است و در این راه پرداخت هیچ هزینه‌ای زیاد نیست و ما هم از هیچ هزینه‌ای دریغ نخواهیم کرد تا انشاء‌الله انقلاب با کمترین هزینه به مسیر اصلی خود بازگردد و راه خود را ادامه دهد.» سید محمد خاتمی تصریح کرد:«به صراحت تأکید می‌کنم حذف دلبستگان به انقلاب با این عناوین بی‌اساس بزرگ‌ترین توطئه علیه انقلاب است و نتیجه آن سوق دادن نیروهای اجتماعی به سوی جریاناتی است که با اصل انقلاب و نظام در تعارض‌اند.» رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها سپس گفت:« همواره سخن ما در مجامع بین‌المللی دفاع از اسلام به عنوان مدافع حقوق مردم و ارزش‌های انسانی بود و الگو و نمونه کار جمهوری اسلامی ‌ایران بود در مقابل سایر جریان‌هایی متحجر، افراطی و ضد انسانی که به نام اسلام شکل گرفته بود؛ اما با این رفتارها چه جای دفاعی باقی گذاشته‌اند؟» وی تاکید کرد:« ما باید علی‌رغم تمام فشارهایی که برای بیرون کردن اصلاح‌طلبان و عقلای منصف از صحنه وارد می‌شود در صحنه بمانیم و با فریاد زدن، تذکر دادن و مذاکره هزینه‌ها را برای بازگشت انقلاب به مسیر اصلی خود کاهش دهیم.» سید محمد خاتمی خاطر نشان کرد:«انشاء‌الله مسئولان نظام هم با پایان دادن به روشهای غلط و آزادی زندانیان و پایبندی به موازین و اصول قانون اساسی و برخورد جدی با خاطیان و جنایتکاران اصلی این راه را هموار سازند و اعتماد لطمه خورده مردم را با تدبیر و حسن نیت ترمیم کنند.» به گزارش روابط عمومی دفتر سید محمد خاتمی، در این دیدار اعضاءشورای هماهنگی جبهه اصلاحات بر لزوم حفظ ارزشها و موازین انقلاب و راه امام (ره) تاکید کردند و تلاش همگانی برای حفظ ارزشها و مصلحت کشور را لازم دانستند. آنها همچنین لزوم ارتباط با مراجع عظام، علما و نخبگان جامعه و تعامل با مجلس و قوه قضاییه را مورد تاکید قرار دادند و از محاکمات فرمایشی که بر خلاف موازین است اظهار نگرانی کردند. اعضای شورای هماهنگی جبهه اصلاحات تاکید کردند که پیگیری جنایت‌هایی که در جریان انتخابات و بعد از آن صورت گرفته از جمله فجایعی که در بازداشت‌گاه‌هایی چون کهریزک رخ داده،امری ضروری است و تسامح نسبت به آن به نظام و کشور لطمه‌های جبران ناپذیری وارد می‌آورد. آنها همچنین اعلام خطر کردند که برخورد با نیروهای متعهد و البته معترض و حذف آنها بخصوص در دانشگاه‌ها می‌تواند ابتکار عمل را در اختیار بیگانه قرار دهد و پیگیری مطالبات به حق مردم نباید مورد غفلت قرار گیرد.
  سیدمحمد خاتمی تریبون نمازجمعه متهم به خیانت در امانت ,

فيلم :سخنرانی میر حسین موسوی به زبان ترکی و فارسی در مسجد سید زنجان در مورخ ‏۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۸
همه جاي ايران سراي من است. آيا‌ آذربايجاني ها از فرزند خود حمايت نميكنند ؟ قطعا خواهند كرد
  سخنرانی , میر حسین , موسوی , به , زبان , ترکی , فارسی , مسجد , سید , زنجان ,

طناب پوسیده ی حبل المتین
از همان سالهای اول معلوم شد که من در درس املا هم استعدادی ندارم، و البته همه اش تقصیر خودم هم نبود. همکلاسی های دیگر هم از خیلی از لغت های املائی سر در نمی آوردند. مشکل این بود که نمی شد زلالت را از ذلالت و بعد حتی از ضلالت تشخیص داد. یا معلوم نبود که صواب با صاد به بهشت و جهنم مربوط می شود یا ثواب با سه ی سه نقطه به معنای کار نیک است. یکی از این لغت های مهجور هم (خود مهجور هم جزو همین لغت ها بود!)، بله، یکی از این لغت های دور افتاده و غریب هم حبل المتین بود. علت اینکه این لغت خوب در خاطرم مانده است این است که یکبار آن را به صورت هبل المتین نوشتم. معلم که معلوم بود دلش به حال من سوخته است گفت، «پسر جان! تو هنوز نمی دانی که حبل یعنی طناب و آن را با ح ِ حسن یا حسین می نویسند؟»- و من نمی دانستم. قرمز شدم و ته مانده ی جسارتم را جمع کردم و پرسیدم، «آقا! اگر آن را با هِ ی هوشنگ بنویسند چه می شود؟» معلم لبخند زد و گفت، «آن طناب بدرد نمی خورد. پاره می شود!» امتحانات را که می دادیم این لغتها را هم فراموش می کردیم، و در کار و بازی و خانواده هم اصلا بهشان بر نمی خوردیم. تا اینکه زد و انقلاب ایران انقلابی اسلامی از آب در آمد. آنوقت همه ی لغتهائی که فکر می کردیم معلمان مردم آزار برای رفوزه کردن ما دانش آموزان اختراع کرده اند، غل غل کردند، جوشیدند، از رادیو و تلویزیون و روزنامه سردرآوردند و در محکمه ها از دهان قاضی های شرع (محکمه و قاضی شرع هم جزو همین لغاتند) بله، از دهان قاضی های شرع فریاد شدند:« ملحد، کافر، مرتد، محارب.» این لغت ها –همانطور که در دستور زبان خوانده بودیم- مترادف هم داشتند. و ما تازه فهمیدیم که مترادف هایشان فقط کلمه نیستند. مثلا "حجاب" کنارش باتوم یا توسری می آمد. "ارشاد" مترادفش مینی بوسی بود که جوانهای رنگ پریده ی کتک خورده را به اوین می برد. و ملحد وکافر و مرتد و محارب مترادفش طناب و گلوله بود. طناب و گلوله و، اشک. حبل المتین هم زنده شد. با همان "ح ِ " محکم حسن یا حسین. خطیب های نماز جمعه (هم خطیب، و هم نماز جمعه هم جزو همان لغاتند)، بله، خطیب های نماز جمعه هشدار دادند که ای مردم، حبل المتین، ریسمان الهی است. بپرید و به این ریسمان چنگ بزنید و به آن آویزان بشوید. راستش من این تعبیر ریسمان الهی را، و این که ما آدمی زادگان باید به این ریسمان چنگ بیاندازیم، اصلا نمی پسندم. این تعبیر، حتی اگر از نظر شرعی مناسب باشد، دستکم از حیث ادبی و منظره ای تعبیر مناسبی به نظر نمی رسد. ما آدمی زادگان چرا حتما باید دنبال یک ریسمان باشیم و چرا حتما باید سر دیگر آن ریسمان هم به دست آخوندها باشد. خداوند عالمیان چرا باید سر ِ بالائی ِ ریسمانی را که – به گفته آخوندها- متعلق به خود اوست، به آخوندها و نوچه های آنها داده باشد و چرا ما ناآخوندها باید به این سر طناب آونگ شویم؟ و حالا آقایی آمده اند و مقاله ای نوشته اند با عنوان «کلمه ی سواء» (از آن لغات خیلی کم داشتیم، ایشان یکی هم بر آنها افزوده!) بله، این آقای فقیه رضوی، مردم ایران را به پابندی به حبل المتین فرا می خواند و این حبل المتین را قانون اساسی جمهوری اسلامی می داند. ایشان که گویا نگران است برخی از مردم معترض گوششان به حرفهای امثال آقایان خاتمی و موسوی هم بدهکار نباشد چاره را در پابندی مردم به (بخوانید: بستن پای مردم با) قانون اساسی دستباف جمهوری اسلامی می داند. زبده ی عین سخنان ایشان چنین است: « با توجه به شرایط کنونی جامعه ی ایرانی از یک سو و ترکیب نیروهای تشکیل دهنده ی جنبش اعتراضی سبزاز سوی دیگر و نیز با در نظر گرفتن ماهیت و اسباب و زمینه های اعتراضات به نظر می رسد مبنا قرار دادن قانون اساسی و تلاش و مبارزه برای احیای آن و اجرای بدون تبعیض همه ی اصولش بهترین حبل المتین است که می توان اکثریت قریب به اتفاق نیروهای درون جنبش را حول آن متحد ساخت». خدمت آقای فقیه رضوی عرض کنم که از قضا ملت ایران با همین طناب قانون اساسی بود که به چاه کنونی رفت و حالا خیلی عاقلانه نیست که بخواهد باز به این طناب پوسیده بیاویزد. آویختن دوباره به این طناب همان، و فروافتادن دوباره در چاه همان! قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران –که من هم مثل اکثریت بزرگ مردم ایران هیچوقت آن را نخوانده ام – خلاصه ای دارد که من هم –مثل اکثریت بزرگ مردم ایران- با یک تجربه ی سیاه سی ساله معنایش را دریافته ام؛ و آن اینکه حکومتی ها هر کاری را که بخواهند می توانند انجام دهند، چرا که آنها نماینده ی اسلام اند و اسلام همه کاره است. و غیر حکومتی ها مجاز به انجام هیچ کاری نیستند چرا که آنها نماینده اسلام نیستند و بی اسلام هیچ کس هیچ کاره نیست! شما یک آزادی را در قانون اساسی پیدا کنید که به مردم داده شده باشد و تَهَش ننوشته باشند «به شرط آنکه مُخل به مبانی اسلام نباشد.» شما آزادید نفس بکشید، به شرط آنکه مخل مبانی اسلام نباشد؛ شما آزادید راه بروید، به شرط آنکه مخل مبانی اسلام نباشد. و حکومتی ها هستند که تا تشخیص دادند نفس کشیدن شما یا راه رفتن شما مخل مبانی اسلام است می توانند بگیرندتان، ببندندنتان و بکُشندتان. این حبل المتینی که شما از آن دم می زنید همان طنابی است که به صورت کابل و تازیانه پا و گُرده ی هزاران ایرانی را شکاف داده است. این طناب محکم بودن خود را تنها آنجا ثابت کرده که به گردن هزاران ایرانی افتاده و آنها را بی هیچ ترحمی در اوین و گوهر دشت و کهریزک ومیدان های بزرگ و کوچک شهر، به رقص مرگ وا داشته است. بریده باد این طناب! بساط حبل المتین های خودتان را جمع کنید، یک نردبان درست و حسابی بیاورید. ما می خواهیم از این چاه سی ساله بیرون بیائیم.
  حبل المتین , طناب پوسیده , برزو نایت , قانون اساسی ,

سیدمحمد خاتمی: افتخار می‌کنیم که از آزادی و انتخابات آزاد دفاع می‌کنیم
سید محمد خاتمی رییس جمهور پیشین ایران با تاکید بر این‌که سپاه و بسیج از متن انقلاب برآمده است، یادآور شد: سپاه پاسدارانی که آن همه افتخارات در کنار ارتش ما آفرید و بسیجی که با دست های تهی خودش توانست در مقابل نیروهای عظیم بایستد و نگذارد عزت مملکت از بین برود؛حرمتش این است که در کنار مردم باشند. به گزارش کلمه ، سیدمحمد خاتمی در دیدار با اعضای شورای مرکزی انجمن اسلامی جامعه پزشکی، تقارن این دیدار با روزهای اول ماه مبارک ذیحجه را به فال نیک گرفت و با بیان این‌که ذیحجه ماه بسیار بزرگی است که مراسم بزرگ حج ـ حجی که محور و مدارش کعبه است ـ صورت می‌گیرد، افزود:جالب این است که مهمترین و شاخص‌ترین خانه خدا، کعبه و مسجد الحرام است اما خداوند ‌آن ‌را اولین خانه‌ای می‌داند که برای مردم (و نه فقط برای مومنان) برقرار شده است و در تاریخ منشا برکات بوده و هست و یک نوع اتصالی میان آسمان و زمین و نزول برکات الهی بر جامعه بشری است. رییس بنیاد باران ادامه داد:همین امر نشان دهنده این است که مردم در بینش الهی چقدر جایگاه والایی دارند؛ حج و اعمالی که انجام می‌شود، مشروط به خلع همه امتیازات اعتباری که در جامعه وجود دارد، برهنه شدن انسان از همه تعلقات و اعتبارات، فقط بنده خدا بودن و به خدا توجه کردن در این مراسم تجلی پیدا می‌کند و نشان دهنده بینش انسان شناسی اسلام و ادیان توحیدی و الهی است و نیز کرامتی که انسان دارد. وی با تاکید بر این‌که این از افتخارات ادیان توحیدی و به خصوص دین اسلام است که برای انسان کرامت قائل است، تصریح کرد:به همین جهت در بینش اسلامی ـ لااقل آن بینشی که در انقلاب اسلامی بود و ما به آن اعتقاد داشته و داریم ـ این است که انسان شایسته حاکم بودن بر سرنوشت خود است و به همین دلیل در اصل ۵۶ قانون اساسی به صراحت مساله حاکمیت انسان بر سرنوشت خودش آمده است. وی یادآور شد: بارها گفته‌ام و باز هم تکرار می‌کنم که یکی از طلایی‌ترین اصول قانون اساسی همان اصل ۵۶ است که حاکمیت انسان بر سرنوشت خود را به رسمیت می شناسد و لوازم آن که آزادی انسان و زمینه‌سازی برای رشد همه جانبه انسان، تامین عدالت اجتماعی در جامعه است، نه تنها به عنوان حق طبیعی، بلکه علاوه بر آن به عنوان حق الهی شناخته شده است. رییس دولت اصلاحات ادامه داد: هر کار و روشی که مانع حاکمیت انسان بر سرنوشت خود بشود و این حاکمیت لطمه‌ای ببیند و یا از سوی گروه‌ها یا افرادی غصب شود، مغایر با بینش ما و انقلاب اسلامی است و این‌گونه رفتار و عمل یک روش انحرا
  سید , محمد , خاتمی , افتخار , می‌کنیم , آزادی , انتخابات , آزاد , دفاع , می‌کنیم ,

خواسته های جنبش سبز از زبان پنج تن از روشنفکران دینی
عبدالعلی بازرگان، عبدالکریم سروش، محسن کدیور، اکبر گنجی، سید عطاء الله مهاجرانی.عبدالکریم سروش، محسن کدیور، سید عطاء الله مهاجرانی، عبدالعلی بازرگان و اکبر گنجی طی بیانیه مشترکی ضمن حمایت کامل از رهبران جنبش سبز بویژه بیانیه هفدهم میرحسین موسوی، خواسته های ده گانه جنبش سبز را به روایت خود برشمرده اند متن کامل این بیانیه مهم به این شرح است .خواسته های بهینه جنبش سبز شش ماه پیش میلیون ها نفراز مردم ایران به خیابان ها آمدند تا حق پایمال شده خود در انتخابات خیانت آلود را مطالبه کنند و به تحقیر و توهین مستمر ملت توسط حکومت اعتراض نمایند. دستگاه های امنیتی و نظامی به این مطالبات آرام و مسالمت آمیز، با خشونت و قساوت پاسخ دادند و کوشیدند از حضورمردم در فضای عمومی جلوگیری کنند و جنبش سبز را مرتبط با کشورهای بیگانه و سیاست دولت های غربی معرفی کنند. تمامیت طلبان تصور می کردند با سرکوب خونین این قیام قانونی، می توان حرکت اعتراضی مردم را همچون گذشته متوقف کرد، اما به رغم همه محاسبات، آتش آگاهی افروخته تر و آهنگ اصلاحات رساتر شد وجنبش را روز به روز بالنده تر و بارورتر ساخت. درگذشت فقیه عالیقدر آیت الله منتظری که در پنج دهه گذشته، به خصوص شش ماهه اخیراز حقوق اساسی ملت دفاعی جانانه کرده بود و اینک در حساس ترین شرایط آنان را ترک می کرد، چون "رهبر معنوی جنبش" درخشید و جان تازه ای به جنبش بخشید و ظلم هائی که بر او رفته بود زبانه های خشم ملت را در آستانه ماه محرم، ماه حق طلبی و قیام علیه استبداد و ستم، بلندتر کرد. اعتراضات مردم، طبق سنت طولانی تاریخ در فرهنگ تشیع، در روز عاشورا به اوج خود رسید و ملت آگاه با درس گرفتن از پیام حسینی ظلم زمانه را نشانه گرفت.
  جنبش سبز , جامعه مدنی , موسوی , کروبی , عبدالکریم سروش , محسن کدیور , سید عطاء الله مهاجرانی , عبدالعلی بازرگان , اکبر گنجی ,

درد دلهای یک بسیجی « سید علی خرم کرده »
سید علی خرم کرده ، شاشیده ترم کرده ، ریده بدترم کرده ، مث سگ آوارم کرده ، یه خورده هم هارم کرده ، پیش مردم خوارم کرده ، سید علی خرم کرده ، لباس خر تنم کرده ، خون به جگرم کرده ، تپاله دهنم کرده ، زیر چشمم ورم کرده ، دلبری ننه م کرده ، چادر سر ددم کرده ، ددم رو بعد بغل کرده ، سید علی دغل کرده ، بابام رو کچل کرده ،کیهان رو علم کرده ، محمود رو صنم کرده ، بیت ش رو حرم کرده ، هی منم منم کرده ، تو حرم سیخ و سنگ کرده ،سیستماش و هنگ کرده ، بسیجی ها رو منگ کرده ، اسلام رو جفنگ کرده ، مخلص رو مشنگ کرده ، قافیه رو تنگ کرده ، سیگار پر بنگ کرده ، ریشش رو فشن کرده ، این کار و قشنگ کرده ، سید علی خرم کرده ، تخماش ورم کرده ، هی ددم ددم کرده ، هی ددم ددم کرده .
  درد دل بسیجی , سید علی , خرم کرده ,

سیدحسن خمینی نامه اعتراضی‌اش به ضرغامی را منتشر کرد
پارلمان‌نیوز: در حالی که برخی از نمایندگان حامی دولت تلاش کردند، اصل خبر پارلمان‌نیوز به نقل از علیخانی مبنی بر نگارش نامه‌ای اعتراض‌آمیز از سوی حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی خطاب به ضرغامی را کذب بخوانند که یادگار امام این نامه را منتشر کرد. به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»،یادگار امام در نامه‌ای به رئیس صدا و سیما با انتقاد از مشابه سازی تاریخی از سخنان امام در برنامه‌های این رسانه ،تاكید كرد: به حکم وظیفه فرزندی امام نسبت به اشتباه فاحش صدا و سیما و تصمیم گیرندگان چنین موضوعاتی، اعتراض جدی دارم و معتقدم اگر حقیقتا به دنبال شناخت واقعی امام هستید، باید از یاران نزدیک امام دعوت نمایید تا هم شأن نزول سخنان پخش شده را بیان نمایند و هم ناگفته‌های زندگی امام را بیان کنند. متن كامل نامه حجت الاسلام سید حسین خمینی به عزت‌الله ضرغامی بدین شرح است: بسمه تعالی جناب آقای عزت الله ضرغامی رئیس سازمان صداو سیمای جمهوری اسلامی با تبریک سی و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، لازم است نکاتی را پیرامون برنامه‌های صدا وسیمای جمهوری اسلامی در ایام دهه فجر یادآوردی نمایم. خوش داشتم این مطالب را مثل سابق و به طور شفاهی متذکر شوم ولی احساس می‌کنم اثر سخنان شفاهی کم شده و عمق تاثیر گذاری برنامه های تلویزیون به گونه ای است که محتاج تذکر کتبی است. چنانکه از منابع موثق شنیده‌ام، برنامه‌ای تحت عنوان شاخص در تلویزیون پخش می‌شود و به گونه‌ای غیر صادقانه و تحریف آمیز، شخصیت جامع عارف کامل و مهربان و رهبری مقتدر امام خمینی(س) را مخدوش نموده است. جامعه‌ی جوان امروز ما به وسیله آنچه در این برنامه پخش می‌شود، شخصیت واقعی امام را نمی‌شناسد و تنها با شخصیت دست ساخته‌ی صدا و سیما آشنا می شود که متاسفانه فرسنگ‌‌ها با حقیقت امام که به فرموده‌ی رهبری انقلاب همه هویت جمهوری اسلامی است، فاصله دارد. در شرایطی که دشمنان قسم خورده انقلاب و امام با استفاده از رسانه های بیگانه، هر لحظه چهره ای خشن و غیر انسانی و صد البته غیر واقعی از انقلاب شکوهمند اسلامی می سازند، انتظار بی‌هوده‌ای نیست اگر چشم انتظار تبیین شخصیت جامع امام و امت امام در صدا و سیما باشیم و ابعاد بلند معرفتی و ماهیت انسانی انقلاب را که بی شک در میان همه انقلاب‌های قرن حاضر، بیشترین ارزشهای اسلامی و بشر دوستانه را آفریده، تصویر نماییم. جای تاسف است که در صدا و سیما از هزاران هزار جلوه رأفت و محبت که با اتکا‌ی به جوهره اسلامی و روح بلند مذهب شیعه اثنی عشریه آفریده شد، چشم پوشیده می‌شود و بدون اشاره به شرایط زمانی خاص به بزرگ نمایی غلط و تحریف گونه‌ی قضایای گذشته همت می‌گمارید و به غلط در صدد مشابه سازی تاریخی هستید. اینجانب جناب عالی را از علاقمندان امام راحل می شناسم و به حکم وظیفه فرزندی امام نسبت به این اشتباه فاحش صدا و سیما و تصمیم گیرندگان چنین موضوعاتی، اعتراض جدی دارم و معتقدم اگر حقیقتا به دنبال شناخت واقعی امام هستید، باید از یاران نزدیک امام دعوت نمایید تا هم شأن نزول سخنان پخش شده را بیان نمایند و هم ناگفته های زندگی امام را بیان کنند. امیدوارم احتیاجی به تصدیع بیشتر نباشد و دوستان واقعی امام وظیفه خویش را در قبال امام و تحلیل انقلاب اسلامی به انجام برسانند.
  سیدحسن , خمینی , نامه , اعتراضی , ضرغامی ,

صدور نامه اعتراضی سید حسن خمینی به ضرغامی
آفتاب - سرویس سیاسی: عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس با اشاره به پخش گزینشی سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در صدا و سیما از نگارش نامه‌ای اعتراض آ‌میز و شدیداللحن از سوی یادگار امام(ره) خطاب به عزت‌الله ضرغامی خبر داد. حجت الاسلام قدرت الله علیخانی گفت: در آستانه ۲۲ بهمن، سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، وظیفه همگان به ویژه رسانه ملی این است که همه را به وحدت و رحمت و رافت که همان آرمانهای امام و منویات رهبری است دعوت کنیم و همگان را در این مراسم سرنوشت‌ساز همه ساله دعوت نمائیم. وی تاکید کرد: می‌بایست شعار اصلی نظام و انقلاب که استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی است را فراموش نکنیم و خدایی ناکرده باعث آرزردگی روح امام عزیز و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نشویم. نماینده اصلاح‌طلب مردم قزوین ادامه داد: لیکن متاسفانه در این ایام به صورت گزینشی مطالبی از امام بزرگوار از طریق صدا و سیما پخش شده که مقدمه و مؤخره آن برای بینندگان و شنودگان چندان مشخص نیست.
  سید حسن خمینی , ضرغامی , نامه ,

نامه سرگشاده دکتر سیدمصطفی آزمایش به مهندس عزت الله سحابی
اینسایدآف ایران/ یکشنبه ۱٣ دیماه ۱٣۸۸ - در پی انتشار نامه مهندس عزت الله سحابی به هموطنان خارج از کشور ، دکتر سیدمصطفی آزمایش ، حقوقدان و اسلام شناس نامه ای خطاب به ایشان نوشتند. در بخشی از این نامه آمده است: «نامه مهندس موسوی مورد تجلیل عموم خردگرایان قرار گرفت. برعکس، افراطگرایانی مانند سردبیر کیهان ایشان به "عمرسعد" تشبیه کردند. درد برسر آن است که تیغ در دست طائب - ذوالنور و قلم در دست حسین شریعتمداری - قاسم روانبخش، و تریبون دست احمد خاتمی - احمدجنتی است. درد برسر ان است که مردم خواهان سلم و مسالمتند، اما افراطیون، مسالمت خواهان را بزغاله و گوساله و خس و خاشاک میشمرند.» با تشکر از جناب آقای مهندس عزت الله سحابی عزیز نامه اخیر سرکار به "هموطنان خارج کشور " که در ادامه مطلب دیگری نوشته شده حاوی مطالب بسیار ارزنده است. از حس پیگیری و صمیمت سرکار ، همه آزادگان قدردانی میکنند. در عین حال تقاضای عمومی آن است که چنین نامه های خردمندانه ای را برای "راهنمایی خشونت طلبان" که هر روزه با انواع و اقسام وسایل سرگرم دفع خردمندان هستند نیز انشاد فرمایید. این روزها به نظر میرسد که جناح افراطگرا در میان خشونت طلبان، خیالات تازه ای در سر دارد. یعنی بعد از ترور مرحوم شهید نازنین علی موسوی ، حال در مطبوعات زنجیره ای وابسته به خود دست به داغ کردن تنور شایعات نسبت به آقایان رفسنجانی و کروبی و موسوی زده اند. ان چنان که روزنامه جمهورى اسلامى انتشار سازمان يافته شايعاتى درباره سلامتى اكبر هاشمى رفسنجانى را مورد توجه قرار داده و نوشته « بازار شايعات اين روزها داغ است » . از اولين ساعات صبح ديروز شنبه شايعه سكته آيت الله هاشمى رفسنجانى بر سر زبان ها افتاد و آنقدر گسترش يافت كه يكى از اعضاى دفتر ايشان اقدام به تكذيب آن كرد. اين شايعه درحالى به راه انداخته شده بود كه آقاى هاشمى رفسنجانى پيش از ظهر ديروز جلسه مجمع تشخيص مصلحت نظام را اداره مى كرد. همين محافل طى روزهاى گذشته شايعاتى نيز درباره آقايان كروبى، خاتمى و موسوى بر سر زبان ها انداخته بودند كه صحت نداشت.
  دکتر , سید , مصطفی , آزمایش , مهندس , عزت , الله , سحابی ,

به یاد مصطفی عزیز
مدت‌ها بود که تصمیم داشتم درباره مصطفی تاج‌زاده مطلبی بنویسم اما هر بار با خودم می‌گفتم شاید در راه آزاد شدن این عزیز و مبارز دلیر مشکلی ایجاد شود اما امروز دل به دریا زدم و نوشتن این یادداشت را شروع کردم." برای من و امثال من که سابقه همکاری اداری از نزدیک با مصطفی را داریم شخصیت او بیشتر قابل ملموس است تا کسانیکه در مشارکت و یا سازمان مجاهدین کار حزبی با او کرده‌اند و یا حتی شاید همسر و فرزندانش که با او به صفت پدر و همسر سالهای سال زندگی خانوادگی داشته و ان شاء الله خواهند داشت. مصطفی تاج زاده برای ما فقط یک مدیر نبود و ما برای او یک همکار زیر دست نبودیم بلکه او استاد مدیریت و دموکراسی خواهی و آزادی خواهی بود و ما دانشجویان کلاس او با این تفاوت که او عملا به ما آموزش می داد که چگونه دموکراسی و آزادی را بیاموزیم و کشور را در راه نیل به آن قرار بدهیم. درست به همین دلیل رسانه های جریان اقتدارگرای دوران اصلاحات بدرستی فهمیده بودند که مصطفی رکن اصلی ترویج دموکراسی محض است و زدن او به زانو درآوردن پروژه دموکراسی خواهی دولت اصلاحات خواهد بود و به همین دلیل در دولت دوم آقای خاتمی پس از استیضاح آقای عبدالله نوری‌، بر اثر فشارهای فزاینده بر دولت‌، مصطفی مجبور به کناره گیری شد. مصطفی تاج‌زاده با تجربه زیست در آمریکا و فرانسه‌، دموکراسی غربی را خوب می شناسد و معایب و محاسن آنرا برای ایرانیزه کردن مردم سالاری بدرستی تشخیص داده و برای همین تلاش می کند تا از طریق اصلاحات انتخابات محور ، گذار جامعه به سمت استقرار دموکراسی را دنبال کند روشی که شاید برخی از نیروهای سیاسی داخل بویژه فعالان جنبش دانشجویی ( از جمله در مقعطی نگارنده این سطور ) با او موافق نبودند اما اتفاقا حالا همه می فهمند که مصطفی حق داشت. از ویژگی‌های برجسته مصطفی خوش خلقی و در عین حال جدیت در کار اداری بود. او در برخورد با پرسنل اداری حتی سرباز روستایی دم در ورودی وزارت کشور بقدری صمیمی و گرم بود که شاید با وزیر و سایر معاونین وزیر اینچنین نبود. اما در عین حال در کار اداری منظم و سخت کوش و پیگیر بود . در مقابل سخت گیری های زیاد در قدردانی از پرسنل سخت کوش و منظم نیز کوتاهی نمی کرد. روش مصطفی در کار اداری برخورد اخلاقی با پرسنل بود. سعی می کرد با پرسنل اداری به اندازه ای دوستانه و انسانی برخورد کند که ایشان فاصله ای بین خود و مدیرارشدشان احساس ننمایند و در نتیجه با ایجاد این حس ، کارمندان و حتی مدیران میانی در انجام اکمل و احسن به وظائفشان اهتمام می نمودند بر خلاف سایر مدیران در نظام جمهوری اسلامی که همواره با ایجاد ترس و رعب و بر پایه جبروت مدیریتی می خواهند زیر دستان خود را به انجام وظائفشان وادار نمایند. پیش و پس از دوران مسئولیت‌های اجرایی او‌، جسارت و شجاعت بی نظیر در کنار افق های روشن فکری اش از او یک فعال سیاسی خستگی ناپذیر و پیشرو ساخته که در عین حال سعی می کند ظرفیت‌های دینی‌، فرهنگی و اجتماعی تمامی طبقات جامعه را بدرستی درک کند و ضربآهنگ گذار به سمت دموکراسی در جامعه ایرانی را نیز بر اساس همان ظرفیتها تعریف نماید. بی شک و به امید خدا بزودی مصطفی تاج زاده عزیز و دوست داشتنی آزاد خواهد شد و به مبارزه اش برای استقرار دموکراسی و آزادی در ایران سربلند ادامه خواهد داد و مردم فهیم ایران به ارزش انسانهای مقاوم و استوار و خوش فکر همچون او‌، بیش از پیش پی خواهند برد. ان شاء‌الله
  مصطفی تاج‌زاده , سید سراج‌الدین میردامادی ,

سيد هادي خامنه‌اي: از روي نفهمي مطبوعات را توقيف مي‌كنند+عكس خداحافظی حیات نو
سيد هادي خامنه‌اي با اشاره به نسل‌هاي تربيت‌شده روزنامه‌نگار در مقاطع مختلف در روزنامه‌هاي منتسب به او تاكيد كرد: اين تجربه‌اي براي شما و نسل امروز روزنامه‌نگار بود تا بتوانيد در راه حفظ ارزش‌ها و اعتقادات و مطالباتتان پايدارتر بمانيد. مديرمسئول روزنامه حيات‌نو و دبيركل مجمع نيروهاي خط امام عصر امروز با حضور در جمع خبرنگاران حيات‌نو و اعضاي تحريريه آن روزنامه ضمن دل‌جويي از آنان به بيان نكات مهم پرداخت. به گزارش پايگاه خبري-راهبردي سلام ،حجت‌الاسلام والسلمين سيد هادي خامنه‌اي با اشاره به دو نامه‌اي كه از سوي هيات نظارت بر مطبوعات و معاونت مطبوعاتي وزارت ارشاد ارسال شده، تاكيد كرد: در اشكالاتي كه از سوي هيات نظارت وارد شده بود به مسئله مدير مسئولي و همچنين مجوز روزنامه اشاره شده است در حالي كه اسناد لازم و مدارك مورد نياز جهت اعلام نام مدير مسئول به معاونت مطبوعاتي اعلام شده بود و در رابطه با مجوز اجتماعي روزنامه نيز اعلام مي‌كنم كه مسائل اجتماعي و مسائل سياسي با هم مشترك و مختلط‌‌اند و نمي‌توان مرز اجتماع و سياست را از هم جدا كرد.
  سید هادی خامنه ای , حیات نو ,

سیدمحمد خاتمی:نپنداریم كه با پیروزی درخشان 22 بهمن همه چیز به پایان رسید، بلكه 22 بهمن سرآغاز تلاش جدی مردم در رسیدن به همان هدف‌ها و تأمین هما
پارلمان‌نیوز: رئیس‌جمهور سابق کشورمان با تشریح اهداف و مبانی انقلاب اسلامی ایران، از دو جریان افراطی و تفریطی که دین و آزادی را در مقابل یکدیگر می‌دانند انتقاد کرد و سپس با دفاع از کارنامه دولت اصلاحات در زمینه‌های مختلف سیاسی و اقتصادی و نیز هسته‌ای، برای روشن شدن حقیقت خواستار آن شد که دست اندرکاران سیاست خارجی و متصدیان پرونده هسته‌ای در فضایی آزاد و منصفانه کارنامه دولت اصلاحات را بررسی کنند. به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی در مصاحبه‌ای مشروح با ماهنامه "نسیم بیداری" به بررسی ریشه‌های انقلاب اسلامی و اهداف آن پرداخت. وی در این گفتگو با تاکید بر اینکه «انقلاب اسلامی در ایران به‌حق مردمی ترین انقلاب بود»، گفت:« این انقلاب در مقایسه با تحولات و انقلاب‌های دیگر آرام ترین حركت بود یعنی با وجود دگرگون كردن یك نظام نیرومند به لحاظ نظامی،امنیتی و جهات بین‌المللی به‌خصوص قدرت‌های بزرگ، كمترین هزینه انسانی و مادی را به بار آورد و قابل مقایسه با انقلاب های مشابه نبود. »
  سیدمحمدخاتمی , اهداف , انقلاب ,

توهین مجدد به سید حسن خمینی
خبرآنلاین / شنبه ۱۸ مهرماه ۱۳۸۸- در ادامه توهین و روند تخریب بیت امام “سایت خبر” از اظهارات توهین آمیز برادر دبیر شورای عالی امنیت ملی علیه حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی یادگار امام خبر داد.این اظهارات توهین آمیز در شرایطی بیان شده است که هنوز مدت زیادی از سخنان زشت و دور از اخلاق محمد جواد لاریجانی نسبت به بیت امام و واکنش چهره های شاخص به آن نمی گذرد.وحید جلیلی برادر سعیدجلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی ابن اظهارات را در جلسه هفتگی انصار حزب الله بیان کرده است و نواندیش از روایت آن معذور است
  توهین مجدد به سید حسن خمینی ,

اختصاصی جرس / پلیس در اصفهان به گاز اشک آور متوسل شد
شبکه جنبش راه سبز (جرس): نیروهای نظامی که از صبح امروز برخوردهایی شدید با مردم معترض شهر اصفهان داشته اند از ساعتی پیش و برای متفرق کردن جمعیت انبوه مردم اصفهان از گاز اشک آور استفاده می کنند. به گزارش خبرنگار جرس حجم شلیک گاز اشک آور بسیار بالاست و علاوه بر آن نیروهای نظامی، امنیتی و لباس شخصی نیز با باتوم ، زنجیر، سنگ و چماق به شدت مردم ناراضی را ائم از زن و کودک مضروب می کنند. همچنین مردم همچنان به اعتراضات خود ادامه می دهد و با سر دادن شعارهایی حمایت خود را از جبش سبز و مظلومیت آیت الله منتظری اعلام می کنند. خبرهای تکمیلی متعاقبا ارسال خواهد شد
  پلیس , اصفهان , مراسم ختم , آیت الله طاهری , آیت الله العظمی منتظری , جنبش سبز , مسجد سید ,

یادآوری :‌ عکس‌های سخنرانی سیدمحمد خاتمی در میدان نقش جهان اصفهان (دو روز تا انتخابات - سایت رسمی خاتمی)
در حالی که رئیس دولت دهم در اصفهان با جمعیت بسیار کمی مورد استقبال گرفت، دو روز پیش از انتخابات ریاست جمهوری دهم، سیدمحمد خاتمی رئیس دولت‌های هشتم و هفتم (اصلاحات) و حامی جدی میرحسین موسوی برای ترغیب مردم اصفهان به شرکت در انتخابات، در این شهر حاضر شد. عکس‌هایی که در لینک آمده است، خود گویای وضعیت می‌باشد.
  سیدمحمد خاتمی , میدان نقش جهان , اصفهان , سخنرانی ا.ن. ,

حضور میرحسین موسوی در منزل پدر شهید سید علی موسوی (عکس)
عکس
  حضور , موسوی , منزل , پدر , شهید , سیدعلی , حبیبی ,

حضور سبزها کامل شد. پس از موسوی،کروبی،هاشمی‌ رفسنجانی‌ و سید محمد خاتمی ، حضور سید حسن آقای خمینی در راهپیمایی روز قدس !
سید حسن آقای خمینی از همه مردم شریف ایران دعوت می کند تا در راهپیمایی روز قدس شرکت کنند که به فرموده بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی : «روز قدس يک روز جهانی است. روزی نيست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد؛ روز مقابله مستضعفين با مستکبرين است».
  سید حسن آقای خمینی ,

نامه شدید‌اللحن سیدحسن خمینی خطاب به رئیس صدا و سیما!
پارلمان‌نیوز: عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس با اشاره به پخش گزینشی سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در صدا و سیما از نگارش نامه‌ای اعتراض آ‌میز و شدیداللحن از سوی یادگار امام(ره) خطاب به عزت‌الله ضرغامی خبر داد. حجت الاسلام قدرت الله علیخانی در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، گفت:«در آستانه 22 بهمن، سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، وظیفه همگان به ویژه رسانه ملی این است که همه را به وحدت و رحمت و رافت که همان آرمانهای امام و منویات رهبری است دعوت کنیم و همگان را در این مراسم سرنوشت‌ساز همه ساله دعوت نمائیم.» وی تاکید کرد:« می‌بایست شعار اصلی نظام و انقلاب که استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی است را فراموش نکنیم و خدایی ناکرده باعث آرزردگی روح امام عزیز و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نشویم.» نماینده اصلاح‌طلب مردم قزوین ادامه داد:«لیکن متاسفانه در این ایام به صورت گزینشی مطالبی از امام بزرگوار از طریق صدا و سیما پخش شده که مقدمه و مؤاخره آن برای بینندگان و شنودگان چندان مشخص نیست.» علیخانی تصریح کرد:«این عمل باعث نگرانی پیروان آرمان‌های امام(ره) بخصوص بیت شریف امام و بویژه حضرت حجت الاسلام والمسلین حاج سید حسن آقای خمینی گردید.» وی افزود:«به طوری که مطلع شدم، یادگار امام راحل، حضرت حجت‌الاسلام و المسلین حاج سید حسن آقای خمینی، نامه‌ای اعتراض آمیز و شدید اللحنی خطاب به ریاست محترم صدا و سیما نوشته‌اند.» این عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس خاطر نشان کرد:«انتظار می‌رود ریاست محترم صدا و سیما با اشراف بیشتر نسبت به زیرمجموعه خود و مراقبت بیشتر، هر چه سریعتر نسبت به این موارد گزینشی عکس العمل لازم را نشان داده و جلوی این موارد را بگیرند و کار به جایی نرسد که نامه اعتراض‌آمیز حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید حسن خمینی برای آگاهی افکار عمومی منتشر شود.» تاریخ انتشار: ١٦ بهمن ١٣٨٨ ساعت: ١٦:٣٧ کد خبر: ٨٢١٥ نظرات کاربران نام: پست الکترونیک: نظر/پیام:
  نامه شدید‌اللحن سیدحسن خمینی خطاب به رئیس صدا و سیما! ,

مشخصات قاتل خواهر زاده میرحسین موسوی و شهدای روز عاشورا
خبرنامه امیرکبیر/ در حالیکه مسولان جمهوری اسلامی ادعا می کنند شهدای روز عاشورا به صورت مشکوک و یا در اثر ترور کشته شده اند ، اطلاعات تازه ای از مشخصات قاتل سید علی حبیبی موسوی و سایر شهدای عاشورا به دست آمده است. براساس گزارش شاهدان عینی، روز عاشورا حوالی ساعت 1 تا 2 بعدازظهر یک اتومبیل پاترول مشکی رنگ به شماره ۷۵۲م۸۷ – ایران۱۱ با چهار سرنشین لباس شخصی با سرعت هرچه تمام تر به سمت مردمی که در خیابان شادمان حضور داشتند یورش برد که ابتدا دونفر را زیر گرفت و از روی یکی از آنها به طور کامل رد شد، نفر کنار راننده هم مسلح به کلت بوده و در طول حرکت ، چند گلوله به سمت مردم شلیک کرد و سپس طول خیابان شادمان را به همین صورت طی کرده، دور زد به سمت خیابان آزادی برگشت. بعد از رفتن پاترول چند نفر زخمی و تیرخورده روی زمین افتاده بودند که مردم به کمک آنها رفتند. با توجه به شواهد خواهرزاده میرحسین موسوی هم در همین منطقه تیر خورده و به شهادت رسیده است.
  مشخصات , قاتل , خواهرزاده , سیدعلی , موسوی , عاشورا , خیابان , شادمان , پاترول ,

میدان محسنی ( این ماه ماه خونه، سید علی سرنگونه)
میدان محسنی ( این ماه ماه خونه، سید علی سرنگونه) ویدئو با کیفیت بسیار بالا
  میدان محسنی , ( این ماه ماه خونه، سید علی سرنگونه) ,

سیدمحمدخاتمی: اکثریت مردم از نحوه اداره جامعه راضی نیستند / درس اباعبدالله‌(ع) به ما این است که زیر بار ستم نرویم
سیدمحمدخاتمی با اشاره به حوادث بعد از انتخابات اظهار داشت:« در این حوادث مسائل تلخ فراوانی پیش آمد که من فقط مساله‌ای کوچک را مطرح می کنم.اینکه گفته شود آنچه پیش آمده مورد قبول اکثریت مردم است پوشاندن مساله است.» رئیس‌دولت اصلاحات تاکید کرد:«اگر آمارگیری کنیم می‌بینیم که اکثریت مردم از نحوه اداره جامعه راضی نیستند و نارضایتی در متن جامعه وجود دارد.» وی هشدار داد:«اگر برای این که امنیت کشور حفظ شود این امر را بپوشانیم همانند زمانی است که وقتی سرمان درد می‌کند با مصرف مسکن آن درد را به صورت موقتی ساکت کنیم و به دنبال علت درد نباشیم.» خاتمی افزود:«درد نعمت بزرگ الهی است،خداوند طوری بدن انسان را آفریده که وقتی اختلالی در عملکرد آن ایجاد می‌شود با درد اعلام می‌کند که مشکل دارد و این درد هشدار دهنده است، پوشاندن درد وقتی که منشا آن وجود دارد باعث از بین رفتن کل بدن خواهد شد.» رئیس بنیاد باران تصریح کرد:«انتخابات باید به صورتی برگزار شود که در آن حرف و حدیث نباشد، اصلاحات بیش از برگزاری درست انتخابات و عمل به قانون اساسی چیز بیشتری نمی‌خواهد.»
  سیدمحمدخاتمی , دیدار بااعضای هیات علمی دانشگاه‌های بوعلی سینا وعلوم پزشکی همدان , نحوه اداره جامعه , پوشاندن مساله ,

در آستانه سالگرد قتل‌های زنجیره‌ای رخ داد: قتل وحشیانه فرزند شهید سید مجتبی هاشمی فرمانده جنگ‌های نامنظم و همسرش
فرزند شهید سید مجتبی هاشمی فرمانده جنگ های نامنظم عصر امروز به قتل رسید. به گزارش سایت اصولگرای پرچم سید روح الله هاشمی فرزند شهید سید مجتبی هاشمی که مدیریت موسسه فرهنگی شهید هاشمی را به عهده داشته و به تازگی نیز صاحب فرزندی شده بود بعد از ظهر امروز در حالی که در منزل و در کنار خانواده خود به سر می برد به طرز فجیعی کشته شد. در این جنایت اسفناک سر سید روح الله هاشمی و همسرش از تن آنان جدا شده است. هنوز از عاملان این حادثه اطلاعی به دست نیامده است. گفتنی است که از سرنوشت نوزاد چندماهه سیدروح الله هاشمی خبری در دست نیست.
  آستانه , سالگرد , قتل‌های زنجیره‌ای , قتل , وحشیانه , فرزند , شهید سید مجتبی هاشمی , فرمانده , جنگ‌های نامنظم , همسرش ,

نامه شدید الحن سید حسن خمینی خطاب به عزت الله ضرغامی
عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس با اشاره به پخش گزینشی سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در صدا و سیما از نگارش نامه‌ای اعتراض آ‌میز و شدیداللحن از سوی یادگار امام(ره) خطاب به عزت‌الله ضرغامی خبر داد. قدرت الله علیخانی در گفتگو با «پارلمان‌نیوز»، گفت:«در آستانه 22 بهمن، سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، وظیفه همگان به ویژه رسانه ملی این است که همه را به وحدت و رحمت و رافت که همان آرمانهای امام و منویات رهبری است دعوت کنیم و همگان را در این مراسم سرنوشت‌ساز همه ساله دعوت نمائیم.» وی تاکید کرد:« می‌بایست شعار اصلی نظام و انقلاب که استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی است را فراموش نکنیم و خدایی ناکرده باعث آرزردگی روح امام عزیز و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نشویم.» نماینده اصلاح‌طلب مردم قزوین ادامه داد:«لیکن متاسفانه در این ایام به صورت گزینشی مطالبی از امام بزرگوار از طریق صدا و سیما پخش شده که مقدمه و مؤاخره آن برای بینندگان و شنودگان چندان مشخص نیست.» علیخانی تصریح کرد:«این عمل باعث نگرانی پیروان آرمان‌های امام(ره) بخصوص بیت شریف امام و بویژه حضرت حجت الاسلام والمسلین حاج سید حسن آقای خمینی گردید.» وی افزود:«به طوری که مطلع شدم، یادگار امام راحل، حضرت حجت‌الاسلام و المسلین حاج سید حسن آقای خمینی، نامه‌ای اعتراض آمیز و شدید اللحنی خطاب به ریاست محترم صدا و سیما نوشته‌اند.» این عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس خاطر نشان کرد:«انتظار می‌رود ریاست محترم صدا و سیما با اشراف بیشتر نسبت به زیرمجموعه خود و مراقبت بیشتر، هر چه سریعتر نسبت به این موارد گزینشی عکس العمل لازم را نشان داده و جلوی این موارد را بگیرند و کار به جایی نرسد که نامه اعتراض‌آمیز حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید حسن خمینی برای آگاهی افکار عمومی منتشر شود.»
  سید حسن خمینی ,

خوراک حاج سید علی
محمد علی زمانی و آرش رحمانی پور خوراک امروز آقا شدند. حاج سید علی، حالا آن حاج سیدعلی‏ای نیست که زمانی در ایرانشهر به نان و ماشی راضی بود. فکر کردم حالا که او ولی فقیه و رهبر مسلمین جهان شده، نهار امروزش آنقدر ارزش خبری دارد که به عرض شما برسد. زیاده عرضی نیست جز تصویری از نهار امروز آقا!
  خوراک , سید , علی ,

سید محمدخاتمی:جریانی که می‌گوید من همه چیز انقلابم و جریان ضدنظام نانشان در تشدید خشونت است
رئیس جمهور سابق کشورمان با تاکید بر اینکه « محدود کردن افراط گری‌ها و تفریط گری‌ها مشکل را حل و جامعه را آرام خواهد کرد»، نسبت به عواقب عدم پذیرش بحران در جامعه هشدار داد. به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمّد خاتمی ‎ وی صبح شنبه در دیدار با شورای مركزی مجمع نمایندگان ادوار مجلس، با اشاره به مطالب مطرح شده در ابتدای جلسه توسط حاضرین گفت: «این مطالب خیرخواهانه و دلسوزانه و درصدد حل مشکل؛به نفع نظام جمهوری اسلامی و برای خدمت و دلسوزی برای ایران است.» وی ضمن بزرگداشت خاطره 19 دی 1356 که یکی از فرازهای اوج گیری انقلاب به رهبری حضرت امام بود گفت:« ما انقلاب بزرگی داشتیم که از دل آن نظامی به نام جمهوری اسلامی درآمدکه مورد قبول ما بوده و به آن افتخار کرده و می‌کنیم و شعار اصلی ما هم این بوده؛هست و خواهد بود که "استقلال ،آزادی و جمهوری اسلامی"؛هیچ چیز دیگر هم شعار ما و اکثریت قاطع مردم نیست.» رئیس دولت اصلاحات با تاکید بر اینکه « هر شعار دیگری شعار انحرافی است»، اظهار داشت:« شعار اصلی "استقلال و ازادی و جمهوری اسلامی" است با همه لوازمی که دارد ؛ یعنی ضدیت با استبداد؛ضدیت با بیگانه و نیز طرفداری از عدالت و اخلاق در جامعه؛یعنی هم حاکمیت مردم بر سرنوشتشان و هم حاکمیت معیارها و ارزشهای اسلامی.» وی تصریح کرد:« البته ما معتقدیم به آن صورتیکه امام خمینی (ره)بیان کرد که اسلام را طوری مطرح کنیم که بتواند مشکلات امروز را حل کند.به خصوص اینکه در عرصه حکومت دو عامل اصلی عدالت و اخلاق نهادینه شود.» رئیس بنیاد باران ادامه داد:«وقتی می‌گوییم جمهوری اسلامی یعنی مردم محور و مدارند، اصلا نفس جمهوریت و مردم سالاری یعنی پذیرش "غیر" در استبداد مدار و محور "من" است و "غیر از من" یا باید تسلیم شود و یا حذف،این محتوای معنوی استبداد در طول تاریخ است.» خاتمی شرط و گام اول مردم سالاری را « پذیرش غیر»، عنوان کرد و افزود:«غیری که با من تفاوت و اختلاف نظر دارد و او را به رسمیت شناختن و با هم کار کردن؛ نه اینکه دیگری را دفع کردن! و این امر یک فرهنگ می‌خواهد و نیازمند فرهنگ‌سازی است.» رئیس‌جمهور سابق کشورمان گفت:« نباید اینطور تعبیر شود که اساس نظام تنها یک جریان و یک فکر است و آن هم عین حق است و یا دیگران باید تسلیم شوند و یا نابود، و این امر خطرناکی است.» رئیس موسسه بین‌المللی گفتگوی فرهنگ‌ها و تمدن‌ها با تاکید بر اینکه در فرهنگ‌سازی «پذیرش "غیر" برای مردم و قومی كه تاریخ استبداد زده دارند» بزرگترین نقش بر عهده حکومت است، اظهار داشت:«حکومت باید تحمل داشته باشد، حکومت باید پیشتاز شود که به آن انتقاد شود و انتقاد برای مردم ایجاد هزینه نکند، اگر این کار انجام شود کم کم در جامعه فرهنگ‌سازی لازم صورت می‌گیرد.» خاتمی افزود:«در این مرحله حساس همه باید بپذیریم که بحران وجود دارد اگر آشفتگی موجود و اینکه انسان‌هایی كشته می‌شوند، انبوهی از انسان ها و از جمله چهره های خدوم به بهانه‌های مختلف دستگیر می‌شوند یا تحت فشار قرار می‌گیرند و هر روز شاهد مشكلات هستیم بحران نیست پس بحران چیست؟ و آنچه در این موقعیت مشكل را بیشتر می‌كند افراط گرائی است.» وی افزود:« افراط‌گرایی و ساختارشکنی برای همه بد است؛ همه باید آن‌را محکوم کنند حتی اگر چند نفر شعار ساختارشکنانه بدهند این باید محکوم شود.» رئیس‌جمهور سابق کشورمان تصریح کرد:«ما بارها گفته‌ایم اینها غلط است ولی چه کار کنیم ابزار تبلیغاتی یک جانبه و هجومی و طوفانی دست رقیب است که شب را روز جلوه می‌دهد؛ هر چقدر هم بگوییم کسی صدای ما را نمی‌شنود. البته افراط و خشونت اگر از سوی حكومت باشد بدتر و ویرانگرتر است. » رئیس بنیاد باران ادامه داد:«موضع ما مشخص بوده و هست؛ اسلام، انقلاب و جمهوری اسلامی.» سیدمحمد خاتمی یادآور شد:«اصلا مگر تمام فریاد و ادعای ما این نبود که قانون اساسی که چارچوب نظام و خون بهای مردم است باید در جامعه پیاده شود؛قانون اساسی با همه لوازم و ضوابطش؛ نه بخشی از آن . هم اصل ولایت فقیه که در قانون اساسی است مورد قبول و احترام ماست و هم فصل سوم قانون اساسی که در باب حقوق ملت است.» وی افزود:«این قانون اساسی باید درست پیاده شود.تفسیرهای دل به خواهی از آن نشود.در اجرای آن مشکل ایجاد نشود همه اینها گفته شده؛الان هم می‌گوییم باز هم خواهیم گفت.» خاتمی تصریح کرد:«اینکه ما از رای مردم و انتخابات آزاد صحبت می‌کنیم برای این است که فضای آزادی باشد، مردم هم انتخاب کنند، هرچه انتخاب مردم باشد باید به آن احترام گذاشت ولی فضا باید فضای باز باشد؛تساوی زمینه و امکانات برای عرضه اندیشه و فکرها باشد و بعد هم صیانت کردن از رای مردم؛ اینها امور مهم و اساسی است.» رئیس جمهور سابق کشورمان خاطر نشان کرد:« حالا بر فرض کسی و جریانی و گروه کوچکی، غلطی کرده و خلافی گفته و ساختارشکنی کرده، آیا منصفانه است بهترین دوستداران اسلام، انقلاب و مردم و امام متهم شوند که اینها ضد اسلام و ضد نظامند؟نخیر!» وی با بیان اینکه «بعضی تفکرات وجود دارد که می‌خواهند همه امکانات را بدست بگیرند و همه نیروها را بیرون کنند»، افزود:«ما اعتراض داریم؛می‌گوییم چرا حق مردم ضایع می‌شود.چرا مردم تحقیر می‌شوند؟چرا حقوق مردم رعایت نمی شود؟چرا به معیارهای قانونی و ارزشی كم لطفی می شود؟» رئیس بنیاد باران بار دیگر با تاکید بر اینکه «باید بپذیریم که در کشور بحران وجود دارد»، اظهار داشت:«البته من بحرانی که آثار آن نهفته است را می‌بینم و خدای ناخواسته اگر این فضا تداوم پیدا کند و با آن بحران برخورد نشود، می‌تواند خیلی مشکل‌ساز باشد، بحران اقتصادی و بحران مدیریتی در جامعه ماست که این امر الان تا حدودی مخفی مانده است.» وی سپس به وضعیت حاکم بر کشور در حوزه‌های مختلف اشاره کرد و گفت:«ببینید وضع تولید چگونه است؟وضع اشتغال چگونه است؟وضع عدالت اجتماعی و فاصله بین فقیر و غنی چگونه است؟وضع ذخائر وسرمایه‌های اصلی مملکت چگونه است؟وضع نفت و روابط بین الملل ما چگونه است؟» خاتمی یادآور شد:«ممکن است کسانی‌که زمامدار امور هستند حسن نیت داشته باشند، ولی توجه به این امور مساله مهمی است؛ روز به روز گرانی بیشتر می‌شود، روز به روز پشتوانه‌های ما کمتر، تنگناها برای مملکت بیشتر می‌شود، فشارهای بین‌المللی فزاینده‌تر، از سوی دیگر دور شدن از همة سیاست‌های کلی کشور و چشم انداز بیست ساله کشور و بی‌اعتنایی به قانون اساسی بحرانی است که کم کم آثار آن ظاهر می‌شود و من برای کل ایران و سرنوشت تک تک افراد مملکت نگرانم.» رئیس‌جمهور سابق کشورمان در ادامه توصیف وضعیت حاکم بر کشورمان تصریح کرد:«از نظر اجتماعی و سیاسی هم بحران وجود دارد؛ شرط برون رفت از بحران پذیرش بحران است، نفی بحران یعنی پاک کردن صورت مساله؛قبول کنیم بحران وجود دارد و به این مسئله بپردازیم که چرا این بحران بوجود آمد؟باید علت را پیدا و آن‌را حل کنیم.» وی با تاکید بر اینکه «معتقدم همه بزرگان مملکت خیر کشور و نظام را می‌خواهند»، ادامه داد:« بعد از انتخابات اعتراضاتی وجود داشت؛ این که نمی‌شود بیاییم بگوییم یک مشت آدم پست اغتشاش‌گر، یک اقلیت ناچیزی و تعابیر نادرستی که گفته شد و متأسفانه گفته می‌شود بودند و ملت اعتراضی نداشت و با این تعابیر و ادبیات و جوی که ایجاد می‌کنند اعتراضات را نادیده می گیرند وضع را بدتر می کنند.» خاتمی تاکید کرد:«بخش قابل توجهی از مردم و بخش اعظم نخبگان جامعه ایراد و حرف و حدیث داشتند و دارند، اما راه حل منطقی هم وجود داشت و دارد که آن‌ها را قانع کرد، اگر اعتراضشان منطقی بود ترتیب اثر داده شود، اگر نیست در یک وضعیت بی‌طرفانه و منصفانه‌ای این بخش از جامعه اقناع شوند.» رئیس دولت اصلاحات سپس به برخوردهای صورت گرفته در ماه‌های اخیر اشاره کرد و گفت:« امروز اعمال خشونت و سخت‌گیری و البته عبور از موازین قانونی و معیارهای شرعی و اسلامی و محدود شدن کسانیکه دلشان برای انقلاب، اسلام و نظام می‌سوزد و سلب امکان فعالیت و حرف‌زدن و رساندن حرف‌های آنان به مردم و مسائل تند و افراطی دیگری که رخ می‌دهد ؛روز به روز بیشتر می شود.» خاتمی افزود:«به مراجع به علما به حوزه ها و به هر كس و هر چیز که عده‌ای آن را نمی‌پسندند، به شخصیت های سیاسی و با سابقه در تهران، در شیراز، در قزوین و در جاهای دیگر و حتی برخوردهای بسیار خطرناك كه باید با آنها برخورد شدید شود ولی برخوردها متوجه بسیاری از شخصیت‌ها و بخش های مفید جامعه است.» وی سپس در توضیح چرایی اتفاقات تلخ رخ‌داده در ماه‌های اخیر گفت:«دو جریان نانشان در تشدید خشونت است؛یک جریان افراطی که می‌خواهد بگوید من همه چیز انقلابم و همه باید حذف شوند و همه امکانات را می‌خواهد در دست بگیرد و از طرف دیگر جریانی که اصل جمهوری اسلامی را نمی‌خواهد.» خاتمی ادامه داد:«از بعضی تحلیل‌ها واقعا پشت آدم می‌لرزد، از طرفی مردم را تشویق می‌کنند که به صحنه بیایند و شعارها ساختار شکن بدهند و از طرف دیگر می‌گویند یک قدم عقب‌نشینی حکومت و قدرت یعنی سرنگونی آن! و این یعنی تشویق طرفین به برخوردهای خشن و افزایش التهاب و نا امنی. این کافی است برای همه دلسوزان که فکر کنیم به کجا می‌رویم؟» رئیس بنیاد باران تاکید کرد:«هر حرکت ساختارشکنانه و خلاف قانون و گفتن حرف‌هایی که از ما نیست، محکوم و مطرود است و بنده هم معتقد نیستم که این حرکت‌ها خیلی وسیع است گرچه عده‌ای آن را بزرگ‌نمایی می‌کنند.» وی افزود:«ولی افراط به نام حکومت و نظام سم مهلک است»، اظهار داشت:«پیش و بعد از عاشورا، تعبیرها، تحریکات و حرکاتی که علیه مراجع، حوزه‌ها و شخصیت‌ها صورت گرفت، نه تنها اهانت‌های لفظی و تبلیغاتی علیه آنها شد که هر نسبتی خواستند به محبوبترین چهره‌های جامعه و خالص‌ترین افراد دادند، حتی عملا وارد عرصه شدند.» خاتمی یادآور ‌شد:« بنده شهادت می‌دهم شب عاشورا در جماران شعار ساختارشکنانه وجود نداشت، اما وقتی ریختند و زدند ممکن است چند جوان هم شعار تند داده باشند.» رئیس‌جمهور سابق کشورمان با تاکید بر اینکه «این خشونت‌هاست که مساله را به بن‌بست می‌رساند»، اظهار داشت:«امروز دلسوزان کشور که اعلام هم کرده اند با اصلاح‌طلبان نیستند ولی خیرخواهند؛ یک کلمه برای برون رفت از بحران می‌گویند مورد تهاجم و حمله شدید نیروهایی که نمی‌دانیم کی هستند و همه ارکان نظام را تحت فشار قرار می‌دهند قرار می‌گیرند.امروز در وضعیتی قرار گرفته‌ایم كه اگر چاره‌ای اندیشیده نشود شاهد یك دایره و سیكل خطرناك ؛ اعمال خشونت و برخوردهای افراطی و غیر قانونی از یک سو و نیز عکس العمل خشونت‌بار كه هدایت آن هم از سوی كسانی است كه اصل را قبول ندارند خواهیم بود و این جامعه است كه بزرگترین زیان را می بیند » وی افزود:«راهکارها خیلی وقت پیش گفته شده و آسان هم است؛ از جمله در بیانیه اخیر جناب اقای مهندس موسوی هم آمده که مهمترین آن تضمین برای انتخابات آزاد و قانونی و احترام به رای مردم و تنظیم ضوابط و ساز و كارهایی برای انتخابات و نیز اجرای درست آن ساز و كار ها.» خاتمی تصریح کرد:« بنده هم معتقدم نحوه برگزاری انتخابات و شیوه برگزاری و ساز و کارهای آن اشکالات اساسی دارد که در نتیجه آن نقصان‌ها و اشکالات است که کار به اینجا می‌رسد و مردم بی‌اعتماد می‌شوند.» رئیس دولت اصلاحات با بیان اینکه «انتخابات باید آزاد، عادلانه و قانونی طبق همه ضوابطی که وجود دارد برگزار شود»، اظهار داشت:« آزادی‌های اساسی که در قانون اساسی آمده باید برای احزاب و گروه‌ها و مردم تامین شود، میدان باید از تندروها گرفته شود که همه چیز را از بین خواهد برد.همه باید از جمهوری اسلامی دفاع کنیم.» وی تاکید کرد:«خیال نکنیم اگر جمهوری و نظام برود، بناست نظام شسته رفته‌ای که به نفع مردم است به ما داده شود، از آن طرف هم خیال نکنند اگر معیارهای قانون اساسی را از بین ببرند چیزی به نام به اصطلاح حکومت اسلامی بوجود خواهد آمد.» رئیس بنیاد باران یادآور شد:«حرکت در چارچوب قانون اساسی، مبنای کار قرار گرفتن قانون و منطق و محدود کردن افراط گری‌ها و تفریط گری‌ها مشکل را حل می‌کند و جامعه را آرام خواهد کرد.» سیدمحمد خاتمی خاطر نشان کرد:«مسائل روشن است باید مدبرانه به سوی حل انها رفت؛ نبودن انتقادات سبب مشکلات می‌شود، باید هر حکومتی سر کار است مشکلاتش را بپذیرد و در مقابل مسائل هم جوابگو باشد تا اصل نظام محفوظ بماند، بیایید سیاستی را نشان دهیم که اخلاقی است.» به گزارش روابط عمومی دفتر سیدمحمد خاتمی، در ابتدای این دیدار حاضرین در جلسه به بیان دیدگاهها و نظرات خود پیرامون مسائل روز كشور از جمله موارد ذیل پرداختند: *سید محمد خاتمی به عنوان چهره تاثیرگذار نظام و مورد اقبال مردم؛تلاششان را در جهت حل مشكلات فعلی با دیدارهای مستقیم با مقامات تاثیرگذار كشور و همچنین سران جبهه اصلاحات برای برون رفت از وضعیت كنونی كمافی السابق با جدیت پیگیری كنند. *تلاش برای حفظ اصل نظام *جلوگیری از افراط گرایی و بازگشت ارامش به كشور *تبیین بیشتر مواضع منطقی و قانونی و لزوم تدبیر در راهبری و هدایت *جامعه به سوی اهداف روشن در عین پای بندی به اصول و نیز قانون و حقوق و حرمت مردم *توجه به اصل هزینه و فایده در وضعیت كنونی *اطلاع رسانی عادلانه به عامه مردم
  سید محمدخاتمی , جریانی , همه چیز , انقلابم , جریان , ضدنظام , نانشان , تشدید , خشونت ,

احتمال مهاجرت اعتراضی سید حسن خمینی و بیت امام به نجف، قوت گرفت
به گزارش پارسینه، شنیده شده است حجت الاسلام سید حسن خمینی و سایر اعضای خانواده امام خمینی تصمیم گرفته اند در حرکت اعتراض گونه، ایران را ترک و به نجف اشرف عزیمت کنند و این تصمیم را با تعدادی از نزدیکان خود در میان گذاشته اند.
  احتمال مهاجرت اعتراضی سید حسن خمینی و بیت امام به نجف، قوت گرفت ,

هشدار به سبزها : پشت پرده پاره کردن عکس آقای خمینی و نشان دادن آن در سیمای فتنه گران
دوستان عزیز کاملا هوشیار باشید.عملی را که برای اولین بار در ۱۶ آذر اتفاق افتاد را همگی محکوم کنیم تا پروژه جدید وزارت اطلاعات(به زعم من) شکست بخورد. همانطور که شماها هم میدانید در این چندماه حوادث بعد انتخابات هیچگاه شاهد توهینی به آقای خمینی نبودید که بنده این امر را ناشی از حمایت از مهندس موسوی میدانم نه خطاکار نبودن آقای خمینی.اما وقتی در بیست و سی ۱۶ آذر عکس پاره ایشان را سیمای کودتا نشان داده شد بویی از فتنه به مشامم خورد که توسط وزارت اطلاعات برنامه ریزی شده است.در زیر به دلایل انجام این کار توسط وزارت اطلاعات اشاره میکنم ۱ـ بنده به درست یا غلط هر روز به همراه سایت های محبوبم (بالاترین و گویا و روز) از سایت های فارس و رجانیوز که به زعم بنده پروژه کودتا را مدیریت کردند نیز دیدن میکنم.در این چند ماه حوادث بعد از انتخابات هزاران بار شعار بر ضد رهبری داده شد و حتی در فیلمی که همه دنیا دیدند عکس ایشان به زیر پای مردم کشیده شد تا شخصیت رهبری بیشتر از قبل نزد افکار عمومی جهان شکسته شود.ولی در کمال تعجب در این مدت هیچگاه اشاره ای به این رفتارها از سوی مردم در این دو سایت حامی کودتا نشد ولی بعد از اینکه سیمای کودتا تصاویر پاره شده آقای خمینی را نشان داد بیانیه های متعدد از افراد مختلف در این دو سایت برای فشار آوردن بر رهبران جنبش سبز صادر شد و مقاله های بسیاری بر ضد رهبران جنبش سبز در این دو سایت گذاشته شد که ناشی از خوشحال شدن این سایتها از بروز چنین اتفاقی است ۲ـ به نظر من بین رهبران جنبش سبز و مردم توافقنامه ای نامرئی وجود دارد که یکی از مفاد آن حمایت نکردن از شخص آقای خامنه ای و نبردن نامی از ایشان است که ازسوی رهبران جنبش پذیرفته شده و در مقابل مردم نیز توهین نکردن به آقای خمینی را قبول کرده اند و به عقیده من تا این ماده از این توافقنامه اجرا شود هیچ اختلافی بین رهبران جنبش و مردم ایجاد نمیشود و دقیقا وزارت اطلاعات کودتا به این قضیه پی برده و سعی در به هم زدن این توافق دارد که می بایستی خیلی هوشیار بود ۳ـ همراهی حسن خمینی نوه آقای خمینی با جنبش سبز و ملاقات او با زندانیان سیاسی آزاد شده و مخالفت صریحش با شخص احمدی نژاد موجب سرگیجه و سر درگمی زیادی در دولت کودتا شده است.کارهای مختلفی برای تخریب حسن خمینی سازمان دهی شد ولی هیچکدام به ثمر ننشست.تنها راهی که باقی مانده ترغیب مردم به شعار دادن علیه پدربزگ اوست تا به طور اتوماتیک او را از جنبش سبز جدا کنند ۴ـ یکی از بهترین راههایی که رهبران جنبش برای فشار آوردن به آقای خامنه ای داشته اند بدون اینکه هزینه ای پرداخت کنند این بوده که به طور مکرر آقای خمینی را در کارها مرجع قرار بدهند نه آقای خامنه ای را. بدین ترتیب فصل الخطاب قراردادن آقای خامنه ای که توسط دولت کودتا مدام تکرار می شود را به سخره میگیرند و در واقع میگویند ما آقای خامنه ای را به عنوان مرجع و ولی فقیه به رسمیت نمیشناسیم و تنها ولی فقیه واقعی آقای خمینی بوده است ۵ ـ شخص آقای کروبی نیز با نامه ای که به رییس سیمای کودتا نوشت در خفا از این حادثه به عنوان پروژه وزارت اطلاعات نام برد که برای سرکوب شدیدتر مردم با استفاده از نام آقای خمینی طراحی شده است این نامه را میتوانید در سایت تغییر بخوانید سخن آخر اینکه به نظر من یکی از مهمترین ریسمان هایی که همه افراد موجود در جنبش سبز را متحد میکند نه گفتن و طرد کردن شخص آقای خامنه ای است این نه گفتن به شخص رهبری در حالی که فشاری بر رهبران جنبش نمی آورد میتواند انگیزه فوق العاده ای برای حضور مردم در صحنه باشد زیرا برای بسیاری شخص احمدی نژاد چندان مهم نیست که به خاطر مخالفت با آن هزینه دهند امیدوارم با خواندن این مطب و اطلاع رسانی بتوانیم پروژه ای را که وزارت اطلاعات در پیش گرفته را در نطفه خفه کنیم و دیگر هیچگاه در تجمعاتمان توهینی به شخص آقای خمینی نشود
  هشدار , سبز , خمینی , سید حسن , موسوی , کروبی , وزارت اطلاعات ,

دامنه اعتراضات دانشجویی به دانشگاه الزهرا نیز رسید
دانشجویان دانشگاه الزهرا كه تنها دانشگاهی است که فقط مخصوص دختران است , روز چهارشنبه بیانیه ای راپخش کردند که طی آن به ظلم و اجحافات بیش ازحد به دختران طی حوادث اخیر اعتراض داشت. ازجمله قتل ندا آقاسلطان , ترانه موسوی و... دراین بیانیه همچنین طی آماری ثابت کرده بود که در ناآرامی های 13 آبان تعدادزنان بازداشت شده بیش ازمردان بوده است . درپایان این بیانیه خطاب به حکومت خواسته شده بود که مطالبات زنان و بخصوص مطالبات برابری خواهانه زنان راجدی بگیرند وازظلم وسرکوب نسبت به زنان دست بردارند.
  دامنه , اعتراضات , دانشجویی , به , دانشگاه الزهرا , نیز , رسید ,

حکومت مستضعفان -------- (خُسن آقا)
روزی که خمینی پروژه حکومت مستضعفان را معرفی کرد، خوشباوران خیال کردند پیر مرد می‌خواهد وضع زندگی طبقه پایین جامعه را بهبود دهد! به همین خاطر هم بجای مبارزه با ایده او اکثر فعالین سیاسی طرفدار ایده او شدند، غافل از اینکه ایده حکومت مستضعفان به این منظور بود که آنهایی هم که نانی در سفره دارند قرار است مستضعف شوند و ثروت‌ها و منابع کشور تنها قرار است در اختیار یک عده معدود از خواص قرار گیرد. آخوند جماعت همیشه گدا پرور بوده و ما از همه جا بی خبرها نمی‌دانستیم که هدف خمینی و دیگر ملاها قبل از هر چیز بر این بوده که همه آحاد ملت را محتاج نان شب کنند تا با این وسیله بتوانند آنها را زیر سلطه خود در آورند. پس از چپاول ثروت‌های ملی و کانالیزه کردن آن در ارگان‌های تحت کنترل آخوند. حالا پروژه ....
  یارانه , سوبسید , مستضعف , فرمانده نیروی انتظامی , شناسایی ,

سیدمحمد‌خاتمی: امروز قانون اساسی را زیر پا گذاشته‌اند
رئیس جمهور سابق کشورمان شرط تحقق وحدت و تفاهم ملی را در این دانست که اولا بزرگان باید بپذیرند که در جامعه مشکل و بحران وجود دارد، ثانیا این‌که در عین حال که همه سلایق باید آزاد باشند، همه امکانات و مصونیت‌ها در اختیار یک سلیقه خاص که جز به حذف نمی‌اندیشد، قرار نگیرد و همه بتوانند صحبت کنند.
  سیدمحمد‌خاتمی , قانون اساسی ,

نامه سر گشاده قاسم شعله سعدي به خامنه ای ساعت 13:10 پنجشنبه /02/ 1388 سایت انقلاب اسلامی
سید علی‌ از روضه ۵ قرانی تا حاکمیت مطلق " یا رب مباد که گدا معتبر شود "
  سید علی‌، گدا، رهبر، آخوند، روضه ۵ قرانی ,

خاطره ای از رهبر انقلاب در زمان تبعید : کتک خوردم اما عاشق ماندم !
به گزارش خبرنگار ايرنا "پرويز فاضلي" مالك ساختماني كه روزي حضرت آيت الله خامنه اي در آن سكونت داشتند در آيين تبديل اين خانه به موزه به مرور خاطرات زمان تبعيد مقام معظم رهبري پرداخت و گفت: حضرت آيت الله خامنه اي از ابتدايي ترين لوازم زندگي برخوردار بودند به گونه اي كه از يك پتوي سربازي براي زيرانداز استفاده مي كردند. وي افزود: يك چهارپايه و چفيه تنها دارايي ايشان براي مطالعه و قرائت قرآن و عمامه و عبا نيز رواندازشان بود. او به ارتباط نزديك خود با حضرت آيت الله خامنه اي در زمان تبعيد اشاره كرد و اظهار داشت: در نزديكي محل سكونت ايشان مغازه اي داشتم و هر شب بعد از پايان كار، خدمت ايشان مي رسيدم و از رهنمودهاي آقا بهره مند مي شدم. فاضلي ادامه داد: يك شب بعد از اتمام كار در حال رفتن به منزل آن بزرگوار بودم كه وجود دو مامور شهرباني در پشت ديوار خانه توجه مرا جلب كرد. او گفت: آن دو مامور مشغول ضبط صداي مقام معظم رهبري كه با فرد ديگري گفت وگو مي كردند، بودند وقتي متوجه حضورم شدند با تهديد مرا از آنجا دور كردند و مانع ورود من به خانه شدند. فاضلي افزود: بسرعت به خانه خود رفتم و از ديوار حياط پشت وارد بيت رهبري شدم، موضوع را به ايشان اطلاع دادم و ورود آقا به كوچه سبب فرار آن دو مامور شد. وي بيان كرد: صبح روز بعد ماموران ساواك به مغازه ام ريختند و مرا باخود برده و به بهانه همكاري با آقاي خامنه اي پذيرايي (كتك ) مفصلي از من كردند.
  ایرانشهر , رهبری , سید علی خامنه ای , پرویز فاضلی ,

حمله به سید محمد خاتمی
شبکه جبش راه سبز (جرس): نیروهای لباس شخصی دقایقی پیش به خودروی حامل سید محمد خاتمی حمله کردند. به گزارش جرس، در این حمله به شخص آقای خاتمی آسیبی وارد نیامد. دقایقی پیش به خودروی مهدی کروبی در بزرگراه اشرفی اصفهانی نیز حمله شده بود. اخبار تکمیلی متعاقبا ارسال خواهد شد.
  حمله , سید محمد خاتمی , نیروهای لباس شخصی , 22 بهمن ,

راز عقب نشینی کودتاچیان! (سید مجتبی واحدی)
... رئیس دولت دهم، پیش از این ، بارها دولت خاتمی وتیم هسته ای او را به تسلیم در برابر زیاده خواهی دولت های غربی در موضوع هسته ای ایران متهم کرده بود واکنون خود به خواسته ای عجیب از گروه ۱+۵ تن می دهد . اما در هفته های اخیر چه اتفاقی افتاده که احمدی نژاد را به توقفِ « سوپر انقلابی گری هسته ای » تشویق کرده است ؟ راز این عقب نشینی آشکار را باید در تحولات داخلی ایران جستجو کرد زیرا اخیرا ، نه در میزان قدرت گروه ۱+۵ تغییری ایجاد شده و نه آنان در لحن خود نسبت به ایران ، تغییری ایجاد کرده اند. اما در داخل ایران ، شرایط به شدت به ضرر کودتاچیان تغییر کرده تا آنجا که برای دولت پرمدعا ، چاره ای جز فروش استقلال کشور وتلاش برای جلب حمایت خارجی به منظور افزایش فشاربر معترضانِ داخلی باقی نمانده است . شاید بسیاری از عوام الناس ندانند اما رئیس پر مدعای دولت کودتا به خوبی می داند در سالیان گذشته ، سران دولت بدون آنکه « ژست قهرمانی » به خود بگیرند سوخت ۲۰ در صد را برای مرکز تحقیقاتی تهران تهیه می کردند که راز موفقیت آنان در این عرصه ، پشت گرمی به حمایت واقعی مردم بود؛ همان امتیازی که احمدی نژاد از آن محروم است و در ۸ ماه گذشته به دنبال جبران آن از طریق امتیازدهی به « نظامیان سیاست زده داخلی » و «قدرت های بزرگ جهانی» بوده است. البته با اطمینان می توان گفت امتیازدهی های خارجی ، موضوع جدیدی نیست اما ظاهرا قدرت های خارجی که اکنون شاهد اوج استیصال احمدی نژاد دربرابر مخالفان داخلی هستند تصمیم گرفته اند اورا به امتیاز دهی بیشتر وآشکارتر وادار سازند. احمدی نژاد در حالی به «تسلیم ذلت بار والتماس آمیز تلویزیونی» در برابرگروه ۱+۵ تن داد که حامیان دین فروش او ، هرگونه تعامل ومصالحه داخلی را به معنای زیر پا گذاشتن اصول اسلام وانقلاب می نامند و حتی پیشنهاد بخشی از اصولگرایان برای « وحدت ملی » را با بدترین عبارات پاسخ می دهند. شاید احمدی نژاد گمان می کند که باید «معترضان داخلی » را به گناه ایرانی بودن ، تنببیه کند اما او ظاهرا نمی داند که هر چه اواز معترضان داخلی فاصله بگیرد و به خیال خود به آنها فشار بیاورد بر محبوبیت و قدرت مخالفان خود خواهد افزود. پس بگذار او همچنان ما را به جرم « ایرانی بودن » تنبیه کند وبرای تقویت موضع خود در این عرصه ، به باج دهی خارجی بپردازد قطعا ملت ایران حقوق واگذارشده خود را هم از « باج دهندگان » بازپس خواهد گرفت وهم از« باج گیرندگان» !
  گناه , ایرانی بودن , سید مجتبی واحدی , سرکوب , معترضان انتخاباتی , کودتاچیان ,

نامه سرگشاده محسن مخملباف به آيت الله وحيد خراسانی در رابطه با اعدام ۲ جوان سبز
جناب آقای وحيد خراسانی امروز روز تسليت به شماست، نه تسليت به دو مادری که داغدار فرزند خود شدند. برای انسان های با وجدان راحت تر است شاهد شهادت فرزند خود باشند تا شاهد قاتل شدن داماد خويش. جناب آقای وحيد خراسانی دختر شما از امروز سر بر بالين قاتل رسمی مردم ايران می گذارد. آيا شما از اين بابت شرمنده نيستيد؟ اگر ميرزا مهدی اصفهانی و ميرزا عبدالهادی شيرازی و سيد ابوالقاسم خويی اساتيد شما می دانستند حضرتعالی در چنين روزی در مقابل قاتل بودن دامادتان سکوت می کنيد، آيا شما را به حوزه درس خود راه می دادند؟ نه، گمان نمی کنم.
  محسن مخملباف , آيت الله وحيد خراسانی ,

رودررویی آشکار آیت الله وحید خراسانی با رهبری
فقیه کیست؟ فقیه نائینی است، فقیه بروجردی است، فقیه حائری است، فقیه اینها هستند که می گویند: سینه بزنید، زنجیر بزنید، خون هم جاری بشود، بشود. بیدار باشید مردم ایران! بدانید کوچکترین کلمه که شعائر حسینی را سست کند، کمر خاتم النبیین(ص) را می شکند. این عزاداری ها، این سینه زنی ها، این زنجیر زنی ها باید به حد اعلی حفظ بشود. مسأله بازیچه که نیست.
  آیت الله وحید خراسانی , قمه زنی , عاشورا ,

علی رغم ادعای وجود 2 میلیون بازدید کننده: سایت اینترنتی مرکز آمار وجود خارجی ندارد!
گفته شده 2 میلیون کاربر از سایت جدید مرکز آمار برای دیدن طرح خوشه بندی خانوارهای مستحق دریافت یارانه نقدی بازدید کرده اند، چیزی که اصلا وجود خارجی حداقل برای کاربران خانگی ندارد! اصلا سایتی روی اینترنت به نام amar.org.ir تا لحظه نوشتن این مطلب (سه و سی دقیقه بامداد چهارم بهمن) با آدرس آی پی درج شده وجود خارجی ندارد. علی رغم ادعاهای مدیران مرکز آمار مبنی بر 2 میلیون بازدید کننده از سایت مذکور بر آن شدیم تا وقایع غیر قابل انکار فنی را در این باره با شما عزیزان مطرح نموده تا راه حل جدیدی در عرصه علم شبکه های رایانه ای بدست آوریم!
  مرکز آمار , یارانه نقدی , علیرضا خراسانی ,

نامه سرگشاده به آیت الله العظما وحید خراسانی
جبههء ملی احیای دمکراسی و مشروطیت جمهوریخواه ایرانی در خصوص اعدام روز گذشته دو هموطن مظلوممان- محمدرضا علی زمانی و آرش رحمانی پور- نامه ای سرگشاده از طرف جمعی از مقلدان آیت الله العظما وحید خراسانی به ایشان منتشر کرد
  نامه سرگشاده به آیت الله العظما وحید خراسانی ,

نظر مراجع در مورد تقلید از آیت‌الله العظما صانعی
اینسایدآف ایران/ دوشنبه ۱۴ دیماه ۱٣۸۸ - جامعه مدرسين حوزه علميه قم در پاسخ به سئوال جمعي از استادان و فضلاي حوزه علميه قم در زمينه مرجعيت آقاي صانعي اعلام كرد: آقاي صانعي فاقد ملاك‌هاي لازم براي تصدّي مرجعيت است. به گزارش فردانیوز، با توجه به درخواست کابران خود و پاسخ به شبهات ایجاد شده در مورد تقلید از آیت‌الله صانعی ، در تماس با دفتر مراجع، نظرات دیگر آیات عظام را در این خصوص جویا شد. به گزارش خبرنگار اجتماعی «فردا» دفتر علی خامنه ای در پاسخ به این موضوع رجوع به یکی از مراجع تقلید و نظر این مراجع را در این خصوص یادآور شده است همچنین دفتر آیت الله سیستانی با اشاره به اینکه جامعه مدرسین مرجع تشخیص صلاحیت مراجع نیست گفت: در این موارد نظر شخص مقلد ارجح است اما دفتر آیت‌الله سیستانی ابتدا شخص آیت‌الله سیستانی را اعلم برای مرجعیت می‌داند و بعد از ایشان نیزآیت‌الله وحید خراسانی را معرفی می نماید...
  نظر مراجع , تقلید , آیت‌الله العظما صانعی , آیت‌الله موسوی اردبیلی , نوری همدانی , مکارم شیرازی , جوادی آملی , وحید خراسانی ,

حُکم يادگيرى سنتور در مذهب شیعه
سؤال : رفتن به كلاس آموزش سنتور و يادگيرى آن چه حكمى دارد؟ / پاسخ آخوند وحید خراسانی: استفاده از سنتور و خريد و فروش آن و ياد گيرى آن جايز نيست. والله العالم (!)
  سنتور , وحید خراسانی , شیعه , حکم ,

دیدار آیت الله وحید خراسانی با بیت آیت الله العظمی منتظری
شبکه جنبش راه سبز (جرس): شب گذشته آیت الله العظمی وحید خراسانی در بیت آیت الله العظمی منتظری(رضوان الله تعالی علیه) حضور یافت و رحلت ایشان را به بیت آن فقید سعید تسلیت گفت. به گزارش ادوار نیوز:آیت الله وحید خراسانی در این دیدار خطاب به حجةالاسلام احمد منتظری گفت: من هنگام رحلت ایشان مشهد مقدس مشرف بودم و با شنیدن این خبر بسیار متأثر شدم. من سابقه دوستی 50 ساله با آن مرحوم داشتم و آن بزرگوار را در همه جهات و در همه زمانها عالمی عامل می دانستم. رحمت و رضوان خدا بر ایشان باد.
  آیت‌الله وحید خراسانی , آیت‌الله منتظری , تسلیت ,

سکسوالیته اسلامی و خط قرمزها- فاطمه مرنیسی
سكسواليته اسلامي، «زميني» است: مكانيزم‎هاي كنترل‎كننده‎ي آن در اصل شامل تقسيم مشخص و سختگيرانه‎ي فضا به دو بخش براي هر جنس و نيز مقررات و مكانيزم ويژه‎اي براي حل تضادها و درگيري‎هاي ناشي از تلاقي ناگزير اين دو فضاي تفكيك شده بين زنان با مردان است.به‎منظور جلوگيري از تعامل و رابطه‎ با جنس مخالف، بين اعضاي «امت» و اعضاي «جهان خانگي»، جداسازي و حجاب (نمادي از جداسازي) ايجاد و سپس گسترش يافت. اما در يك سيكل پر تناقض، اين جداسازي آمرانه‎ي جنسي، اتفاقا باعث مي‎شود كه هر نوع رابطه‎اي بين زنان و مردان به شدت جنسي شود و ابعاد كاملا جنسي پيدا كند. براي نمونه در كشوري مانند مراكش كه در آن موضوع رابطه با جنس مخالف، محور بسياري از كنترل‎ها و قيد و بندها، و درنتيجه‎ كانون توجه است، انواع روابط بيمارگونه به‎خصوص ”اغفال و فريب“ ـ خواه بين افراد هم‎جنس، يا بين زنان و مردان ـ در مجموع به يكي از عناصر ساختاري در روابط آدم ها تبديل شده است. من بحث‎ام را در اين‎جا بر موضوع رابطه با جنس مخالف متمركز كرده‎ام اما درك ما از مفهوم هويت جنسي بدون بررسي رابطه‎ي ميان افراد هم‎جنس كامل نخواهد بود. جامعه‎اي كه جداسازي جنسي را برمي‎گزيند و بنابراين باعث كاهش ارتباط با جنس مخالف مي‎شود، جامعه‎اي است كه از يك سو به روابط ”هم‎گون اجتماعي“و از سوي ديگر به ”اغفال و فريب” به‎عنوان يك نوع وسيله‎ي ارتباطي بال و پر مي‎دهد. ”اغفال“، رفتار تناقض‎آميزي است، روشي كه در آن به ظاهر از خودت چيزي مي‎بخشي و شادماني و لذت بسيار به‎طرف مقابل اعطاء مي‎كني اما در واقع هيچ چيزي از خودت نمي‎بخشي. اغفال در واقع مهارت پرهيز از بخشش هرچيز است در عين نقش بازي كردن در مورد تعهد نسبت به بخشش و گشاده دستی. اغفال مهارتي است كه در آن فرد بي‎تجربه‎ نياز مبرم به حفاظت از اغفال شدن دارد اما از نظر يك فرد باتجربه، اغفال در واقع بيان‎كننده‎ي آزمندي و حرص عاطفي بي‎مهار،‌ در يك جامعه‎ي بسته و استبدادی است. به‎ندرت اتفاق مي‎افتد كه فردي (چه زن و چه مرد) كه
  سکسوالیته اسلامی , فاطمه مرنیسی , نوشین احمدی خراسانی ,

ادامه اهانت به مراجع از سوی حامیان دولت؛ ادامه رایزنی در قم
رفت و آمدها به قم، رایزنی با مراجع و علما و ادامه اهانت طرفداران دولت به ساحت روحانیون طراز اول کشور، به موازات هم پیش می روند و باید دید کدامیک بر دیگری پیشی می گیرد. آیا قم سکوت خود را در برابر این همه حملات بی سابفه به ساحت مراجع، می شکند؟ در حالی که هوادران دولت هر روز به هر بهانه ای یکی از روحانیون برجسته و مراجع تقلید را مورد هتاکی قرار می دهند، عده ای از شخصیت های قدیمی انقلاب در حال رایزنی با علمای برجسته قم هستند تا شاید بتوانند با استفاده از پتانسیل این نهاد کشور را به سمت آرامش نسبی پیش ببرند. محمد اشرفی اصفهانی نماینده سابق مجلس در حالی از نگرانی آیات عظام مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی، یوسف صانعی و موسوی اردبیلی نسبت به اهانت و خدشه به جایگاه و پایگاه مرجعیت سخن می گوید که مشاور امور روحانیت رئیس‌جمهور در مورد بیانات آیت‌الله صانعی گفته است: "اگر این حرف‌ها كه اثبات آن نیز كار سختی نیست، ثابت شود، این فرد هركس كه باشد از عدالت ساقط است نه ‌تنها مرجع نیست، بلكه حتی دیگر نمی‌توان پشت سر وی نماز خواند." "سقای بی ریا" به همین حد اکتفا نکرد و افزود: "بعضا وقتی مرجعی سخنی می‌گوید افرادی در سطح پایین‌تر پاسخ وی را می‌دهند. در اسلام این حرف‌ها نیست هر‌كس از محدوده قانون و اسلام خارج شود همه وظیفه دارند به وی تذكر دهند." مشاور احمدی نژاد با تاكید بر اینكه اسلام با كسی تعارف ندارد، گفت: "اگر كسی گناه كبیره ‌ای مرتكب شود از عدالت ساقط می‌شود و تمام مناصبی كه عدالت را طلب می‌كند از وی گرفته می‌شود و اسلام از این جهت مصونیتی برای كسی قائل نیست." این شاگرد مصباح پیش از این نیز در زمانی که محمد خاتمی برای خنثی کردن توطئه وهابیون در تخریب اماکن مقدس مسلمانان از سوی تعدادی از مراجع ماموریت گفت و گو با علمای کشورهای دیگر را داشت، طی سخنان موهنی با انتقاد شدید از اعطای این ماموریت به خاتمی، گفته بود که "خاتمی که با زنان نامحرم خارجی دست می‌دهد، چگونه می‌تواند فتوای مفتی‌های وهابی را خنثی کند؟" این روزها خبر از تعویض این مشاور روحانیت احمدی نژاد بر سر زبانهاست و از سوی منبعی اعلام شده بود که تقوی رئیس شورای سیاستگزاری ائمه جمعه جایگزین وی خواهد شد. ولی مسوول روابط عمومی شورای سیاست‌گزاری ائمه‌جمعه این خبر را تکذیب کرده است.
  قم , روحانیت , محمد اشرفی اصفهانی , مکارم شیرازی , صافی گلپایگانی , وحید خراسانی , یوسف صانعی , موسوی اردبیلی ,

جنبش سبز : عبور از گفتمان «حق و باطل»
مدرسه فمینیستی: آن روزها که «حجله های» جوانان برنگشته از جبهه های جنگ، از کنارگوشه ی شهرهای غمزده برچیده می شد برای نسل من مبشر آن بود که می توانیم به تدریج سنگینی طاقت سوز کوله بار اندوه را پس بزنیم، بار دیگر کمر راست کنیم و بگوییم «ما زنان هم در این خانه حقی داریم». گر چه هنوز بوی نامطبوع خشونت های ناشی از تبعات انقلاب و جنگ و خون های به ناحق ریخته شده به مشام می رسید. جامعه ای ماتم زده با عبور از بلایای انقلابی خشونت پرور، و جنگی هشت ساله به ما ارث رسیده بود. اما نسل ما تازه زندگی و زایش را آغاز کرده بود و به همین دلیل نمی توانست «زندگی» را به پای ارزش های مرگ طلبی «فدا» کند در نتیجه، فارغ از دل های شکسته بازماندگان و خشونت دیدگانِ جبهه های سیاسی (انقلاب و جنگ)، چشمان اش را بر آن همه نفرت و خون و انتقام، بست و «به نفع زندگی» و با یک دنیا امید برای ساختن آینده اش، حیات اجتماعی خود را آغاز کرد. نسل من در برابر سایه مرگ و خشونت ایستاد ـ و ای بسا «بی رحمانه» ـ در چشم بازماندگان نبردهای خشونت بار نسل گذشته اش نگاه کرد و گفت: «دیگر بس است من می خواهم دوباره آغاز کنم و قادر نیستم هم چون شما بر گورهای دسته جمعی، مرثیه انتقام سر بدهم و دل ام را از نفرت و کینه به ظالمان چنان انباشته سازم که توانی برای ساختن نداشته باشم» . نسل من گفت که همه آن اتفاقات ناگوار و ضدانسانی رخ داده ولی «دوباره می توان به نام زندگی، آغاز کرد». هر چند از بیان این گفته ی سنگدلانه، شرم داشت ولی با تمام وجود درک کرده بود که در فضای خشماگین سیاسی و دو قطبی شده ی «حق / باطل» که حاصل نهضت های ایدئولوژیک و خشونت های نهفته در فرهنگ سیاسی مان است حتا نمی توان برای احقاق حق جان باختگان و قربانیان خشونت ها و کسانی که به ناحق در زندانها اعدام شدند، قدمی برداشت. چراکه احساس می کرد گسترش و بقای چنین فضایی به تداوم چرخه خشونت دامن می زند. در حالی که در فضایی غیر از فضای ثنوی و دو قطبی «حق / باطل» یعنی در فضایی «خاکستری» است که می توان ریشه های خشونت را آرام آرام آشکار ساخت و به جای بازتولید خشونت، علیه خشونت فعالیت کرد و نهال زندگانی و مهربانی کاشت. هم از این رو بود که نسل من در جنبش زنان بعد از آن همه وقایع شوم و سرکوبگرانه در دهه شصت خورشیدی، در برابر «انبوه درد و قربانی و رنج جوانان دیروز» قد علم کرد و گفت: دوباره در همین چارچوب های موجود که قرار نیست بین «حق و باطل» انتخاب کرد، آغاز می کنم و برای آغازیدن باید پرده های «سیاه و سفید» را پس بزنم و به وادی رنگ های ترکیبی و پرتوهای خاکستری قدم بگذارم. در نتیجه، همه تلاش اش را کرد تا در سالهای اواخر دهه شصت و اوایل دهه هفتاد خورشیدی، فضایی تنفسی برای خود بسازد. ناگزیر شد از میدان مین های مرگبار که انقلاب های ایدئولوژیک سیاسی، متاثر از گفتمان «حق / باطل» (آرزوی «آمدن فرشته / رفتن دیو»، با هدف «پیروزی قطعی نور بر ظلمت»)، بر کشور حاکم کرده بودند فاصله بگیرد و با عبرت از ناکامی نسل پیشین، به گفتمانی ملایم، مدنی و خاکستری (رنگین کمانی) نزدیک گردد و آرزوی پیروزی های کلان مقیاس را به «پیروزی های کوچک و نبردهای بدون بازنده» ارتقاء دهد. البته حاصل این تغییر گفتمان و پندار و رفتار، به خصوص در جنبش زنان، آنقدرها بی ثمر نبود. هرچند «قوانین زن ستیز هنوز به طور موثر تغییر نکرده»، اما «جامعه ای» که امروز داریم به لحاظ برابری زن و مرد، نسبت به جامعه ای که در آغاز دهه هفتاد خورشیدی تحویل گرفتیم خوشبختانه تفاوت های چشمگیری پیدا کرده است. دفتر ایام ورق خورد از آن دوران، سال ها گذشت تا این که امروز با بروز حوادث تلخ پس از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری متاسفانه نسل ما نیز به مانند نسل پیش، با «خشونت های عریان» و فضایی دو قطبی مواجه شده است. این بار اتفاق هایی که از جوانان دیروز فقط «شنیده» بودیم، با چشمان خودمان دیدیم و با از دست دادن زندگی و هستی هم نسلان خود در کهریزیک و زندانهای بی نشان، به خوبی لمس کردیم. «اسطوره ی خونریز خشونت» بار دیگر با شعار «محو باطل»، و «حذف دیگری»، غرش کنان از غار فرهنگ سیاسی مان بیرون آمد و جان های پاک جوانان وطن را گرفت. حال مایی که ناگزیر شده بودیم در ایستگاه رنج و ناکامی نسل گذشته مان توقف نکنیم، اکنون وامانده ایم که با همین قسم «درد و رنج و ظلمی که بر نسل خودمان رفته» است چه بکنیم؟ در دور بسته تناقض ها گرفتار آمده ایم. انگار دو پاره شده ایم: پاره ای از وجودمان می گوید برو به میدان نبرد، مقابله به مثل بکن و مشت بر دهان زورگویان بکوب، پاره دیگر اما نهیب می زند که تامل کن و صبور باش. «عقل مدنی گوید نرو که نتوانی / عشق اساطیری گوید هرآنچه بادا باد.» ؛ بخشی از وجودمان می گوید می توان بار دیگر «دندان خشم بر جگر خسته بست» و از این گردنه خونبار، به نفع زندگی عبور کرد و دوباره از نو آغاز کرد. پاره دیگرمان (به پشتوانه فرهنگ سیاسی ایدئولوژیک این سرزمین) بر ما خشم می گیرد که: چهره خونین ندا آقا سلطان را در آینه دستان خود نگاه کن، به یاد آر چهره بی آلایش ترانه موسوی را، آرزوهای بر باد رفته سهراب اعرابی را، باطن زلال امیر جوادی فر را، مظلومیت محسن روح الامینی را، .... نگاه کن که از خون جوانان وطن لاله دمیده،... آری، نبرد «نهایی» در سراسر تاریخ، نبرد حق و باطل بوده است. گریه های شبانه «مادران عزادار» را تجسم کن. اگر در کتابهای مذهبی حماسه عاشورا خوانده ای یا از نسل گذشته حکایت ها شنیده ای، حالا که ظلم و حق کشی را آشکارا می بینی... پس حجت بر تو تمام است، تو «تکلیف» داری. «عقل سرد» اما می گوید که این نبرد خشونت بار و اساطیری، در تحلیل نهایی به نفع هیچ کس نیست، این بازی خطرناک برنده ای به جز «قدرت مداران» نخواهد داشت. ولی «قلب گرم» مان فرمان می دهد که «زندگی جنگ است جانا بهر جنگ آماده شو.» نشستن و دست روی دست گذاشتن دردی را دوا نمی کند، برخیز، چون «تو اگر بنشینی، من اگر بنشینم، چه کسی برخیزد، چه کسی با دشمن بستیزد؟» در میدان رزم، ثابت قدم باش و برای انتقام خون به ناحق ریخته شده ی شهیدان راه آزادی، به ایست و تمام اش کن. پاره عقلانی بلافاصله نهیب می زند که دوست عزیز: طرح این شعارهای ناموسی و قهرآمیز و بنیادگرایانه اصلا برای چیست، خشم و خون و شهادت و دشمن و چه و چه آن هم فقط برای یک مطالبه مدنی و انتخاباتی (رای من چه شد؟). مگر به کار گرفتن سرکوب و خشونت برای خفه کردن تقاضاهای مدنی و عدالت خواهانه مردم تازگی دارد؟ مگر زندانی کردن بیش از چهارهزار شهروند معترض به نتایج انتخابات تازگی دارد؟ مگر بازداشت هایی در همین مقیاس گسترده در 18 تیر 1378 اتفاق نیفتاد و مگر دو سه سال بعد از آن همین عمل خشونت آمیز تکرار نشد؟ با این همه آیا روند آرام مبارزات اصلاح طلبانه شهروندان مملکت ما پایان گرفت؟ آیا برای شما عجیب نیست اگر اعضای سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران که خواهان حقوق خود و سندیکای مستقل هستند، یا فعالان جنبش معلمان کشورمان که خواهان عدالت هستند مثلا بیایند و چنین شعارهای ناموسی و بنیادمحور سربدهند؟ دوست گرامی آیا برای شما حیرت انگیز نخواهد بود اگر مثلا بشنوی که ما جنبش زنانی ها در پروسه مقاومت مدنی برای کسب مطالبات مان بیاییم و از «شهادت» و مقدس جلوه دادن خواسته هایمان و چه می دانم از «پیروزی خون بر شمشیر» و حق و باطل، و کن فیکون حرف بزنیم؟ مگر با ما زنان ـ به خصوص طی چهار سال اخیر ـ برخوردهای امنیتی و خشونت آمیز نکردند، مگر ما را به جرم «جمع آوری امضا» و حتا به اتهام عضویت در کمپین یک میلیون امضاء به زندان و خیانت به امنیت کشور محکوم نکردند، مگر اتهام همراهی با «دشمن» و برپایی انقلاب مخملی به ما نچسباندند؟ از همه سرراست تر مگر ما زنان (نیمی از جمعیت جامعه) را به خاطر طرز پوشش مان این همه سال به خفت و توهین و حقارت محکوم نکردند، و مگر با آغاز هر فصل، ما زنان با کودتا و حضور ترسناک و خشن ماموران گشت ارشاد که حتا در کوچه پس کوچه های شهر ـ حتا در منازل شخصی و جشن های خانوادگی مان ـ امنیت را از ما سلب می کرد و اضطراب و ترس و حقارت را جایگزین آن می کرد رو به رو نبودیم؟ پس چرا ما زنان و خواهران هموطن شما به چنین شعارهای بنیادگرایانه و ناموسی مبتلا نشدیم و مبارزات مدنی مان را بدون طرح این شعارهای خونفشان، به پیش بردیم؟ و به همه دنیا ثابت کردیم که جنبش زنان ایران، جنبشی مسالمت جو و بی خشونت است و به رغم سرکوبها اما همچنان صبور و مقاوم به پیش می رود. همچنین از خودمان بپرسیم که به چه دلیل منصور اسانلو (که حتا زبانش را هم بریدند) به همراه دیگر رهبران سندیکای کارگران شرکت واحد که سالهاست در زندان اوین به سر می برند مقاومت مدنی خود را ـ که تحسین جنبش های کلاسیک کارگری را نیز بر انگیخته ـ ادامه می دهند اما شعارهای غایت انگار و انقلابی و زیر و زبر کننده فریاد نمی زنند؟ رفتار مدنی و صلح آمیز جوانان جنبش سبز را ببینید که چگونه ستایش جهانیان را بر انگیخته است.... شاید وقت آن فرا رسیده از خودمان بپرسیم که واقعا چرا همه ایدئولوژی اندیشان پدرسالار این مملکت، از شاعر و فیلسوف گرفته تا فقیه و روشنفکر سیاسی انقلابی، مدام از دشمن حرف می زنند. همه از صدر تا ذیل نظام سیاسی مدام در حال ساختن اسطوره اند و همه چیزهای معمولی را مقدس و ناموسی می بینند، همه شان انگار عجله دارند و می خواهند کار دشمن و غیرخودی ها را به وسیله یک انقلاب، تمام کنند؟ آخر «چه چیز را باید تمام کرد؟» مگر سرنوشت بشر و سعادت او در میدان های رزم و جنگ و دشمن کشی و خون و شهادت رقم می خورد؟ جامعه ای خسته و صدمه خورده که: قرنهاست تا بُن دندان به چنین خشونت هایی مبتلا شده، که سالهاست به همه هستی شهروندانش هجوم می برد و حتا برای «نوع پوشش» هم مجازات تعیین کرده، طبعاَ با یک اقدام ضربتی و انقلابی، هیچ چیز در آن حل یا «تمام» نمی شود. آخر مگر می شود ریشه های فاسد و کهنسال خشونت و سیستم حذف «صداها» و «انسان ها» (که تا اعماق روابط اجتماعی مان تسری پیدا کرده و ای بسا که در برخی از لایه های پنهان نیز خود ما مردم با آن شریک هستیم) مثلا با گفتمان «حق / باطل» و «خون و شهادت»، به یکباره خشکاند؟ و قضیه را به اصطلاح «تمام شده» فرض کرد؟ مگر یک نسل تاریخی، چند بار می تواند از یک آزمون، سر افکنده و رفوزه بیرون آید؟... پاره ی روزآمد و هشدار دهنده وجودمان اما همچنان کار خودش را می کند و بی وقفه فریاد می زند که زندگی زیباست، و برای حفاظت از دستاوردهای زندگی اجتماعی و تعمیم ارزش های مدنی آن، باید متساهل و مدبر و صبور بود (بودن، به از نبود شدن...)، ولی پاره دیگر با زیرکی، منطق سبز و تازه متولد شده ی رقیب را خنثا می کند و می گوید: «آن قدر زیباست این بی بازگشت / کز برایش می توان از جان گذشت».... و حالا نسل من پس از وقایع خشونت بار ماههای اخیر، از فشار این همه دوگانگی فرهنگی و تناقض درونی میان زندگی روزمره با رمانتیسم انقلابی، میان خرد اسطوره اندیش و خرد مدنی، و میان مقتضیات زمینی و قوانین آسمانی، به سرگیجه و فلج فکری دچار شده است. مدام از خود می پرسد که «میدان بازی» من کجاست؟ آیا به سان جوانان دیروز عمل کنیم و با قلبی شکسته و لبریز از کینه و آرمان خواهی، به انزوا بگرویم (و یا حداکثر راهی دیار غربت)؟... یا وارد «جدال سرنوشت ساز حق و باطل» بشویم؟ یا می توان راه سومی هم برگزید و بر فجایعی که این دفعه «بر سر خود ما» هوار شد با صبر و بردباری برخورد کرد، بغض را همچون سالهای گذشته در گلو نگه داشت و به جای آن که در فکر مقابله به مثل و حذف قهرآمیز و فیزیکی نیرویی بود که با بی رحمی چنین فجایعی را رقم زده است، باز هم به فکر چاره ای اساسی و بنیادین بود یعنی تحول در چرخه ها و سیستم هایی که چنین فجایعی را در اعماق جامعه ما تولید و بازآفرینی می کنند. چنین گزینه ای اگر واقعا امکانپذیر باشد و به طور وسیع مورد توافق قرار بگیرد پس ما هم می توانیم جنبش زنانه مان را به مانند دو دهه گذشته ـ با هدف رسیدن به مساوات مدنی ـ به جلو برانیم، (و بدون هیجان یا سرخوردگی از کشمکش ها و خشونت های اخیر)، و با نیرو گرفتن از حضور پر برکت و نشاط آور صدها هزار زن ایرانی که به یاری جنبش سبزشان به میدان آمده اند، برای استقرار مناسبات دموکراتیک، مجدانه کار و سازماندهی مستمر داشته باشیم، و سروده نیما را ذکر خلوت خود سازیم: «...در پُر از کشمکش این زندگی حادثه بار / آن که می دارد تیمار مرا ، کار من است.» با طرح این بحث ها سعی کردم نشان بدهم که اگر ما، به همان روش و منش بعضی از روشنفکران آسیب دیده و سرخورده ی نسل پیش، قدم برداریم خیلی طبیعی است که نسل آینده «آنچه بر ما رفته است» را فقط از میان واگویه دلهای شکسته مان خواهند شنید و در نتیجه «تلخی این حوادث را از درون قلب شان کمتر لمس خواهند کرد»، لاجرم آنها نیز «به نام زندگی» از ما (که حالا دیگر نسل قدیمی تر به حساب می آییم) فاصله خواهند گرفت، و مستقل از ما به راه خود خواهند رفت تا بار دیگر و با تحمل مشقت و سختی بسیار، از «ابتدا» و از «نقطه صفر» شروع کنند. از اینروست که شاید بهتر آن باشد که به جای وقفه ای «تجربه سوز» و «فاصله انداز»، همین مایی که در خیابان ها قدم گذاشتیم و فضای تیره و قیراندود شهرمان را سبز کردیم، خودمان پیش قدم بشویم و «دوباره آغاز کنیم». همانطور که ما جنبش زنانی ها یک زمانی پس از سرکوب نامنتظر تجمع مسالمت آمیزمان در 22 خرداد 1385 در میدان هفت تیر، از مبارزه برای احقاق حق کنار نکشیدیم و با امیدواری، راه روشن مان را ادامه دادیم. سپس هنگامی که در کمپین یک میلیون امضاء به بانگ بلند اعلام کردیم که ما نه با حاکمیت و نه با اسلام و نه با هیچ مذهب دیگری تضاد و دشمنی نداریم بلکه فقط می خواهیم با شیوه ای مدنی و دموکراتیک برای «کسب حقوق برابر و انسانی مان» تلاش کنیم، حاملان فرهنگ سیاسی مسلطی که همواره بر «تضادها» و بر «دشمن» و «حذف دیگری» تاکید دارند و نه بر اشتراک ها، متاسفانه در مقابل روش غیر ایدئولوژیک و مسالمت جوی ما قد علم کردند و ما را سرکوب کردند. ولی باز هم فشارها را تحمل کردیم و نا امید نشدیم، و دوباره آغاز کردیم. سپس با تحمل سه سال فشار داغ و درفش و زندان و جریمه وقتی جنبش زنان متوجه ریزش نیرو و بن بست کارها در کمپین شد بلافاصله عزم خود را جزم کرد و ائتلاف تازه نفس و گسترده تری نسبت به کمپین را تحت عنوان «همگرایی جنبش زنان برای طرح مطالبات در انتخابات» با موفقیت شکل داد. به یقین جنبش زنان در آینده نزدیک با تشکیل مجدد ائتلاف های گسترده و متکثر، بار دیگر ـ این بار اما پخته تر از دفعات پیش ـ به میدان خواهد آمد و تا کسب حقوق کامل و برابر شهروندی خود، از پا نخواهد نشست. آری، ممکن است ائتلاف ها و کمپین های گوناگون و جدیدی با توجه به تغییر شرایط سیاسی ایجاد شود ولی اصل و محتوای مبارزه برای کسب برابری و مساوات مدنی، همچنان تداوم و پیوستگی خواهد داشت. این درد دل ها را بیان کردم تا بگویم، اگر قرار باشد که به سمت دموکراسی و مساوات مدنی برویم نیازمند آن هستیم که از باورهای قدیمی جنبش های ایدئولوژیک و به خصوص از فرهنگ مانوی اندیشی (مانویسم) یعنی تاکید بر تقابل ها و تضادهای ایدئولوژیک فراروی کنیم. واقعا نیاز داریم که هیچ پدیده یا امور اجتماعی را (حتا در شرایطی که سرکوب می شویم)، «سیاه و سفید» تلقی نکنیم. «حق / باطل» کردن، و همه تخم مرغ ها را در سبد سیاست و مذهب دولتی شده (ایدئولوژی های کلان نگر) قرار دادن، بسترساز گسترش خشونت است و خشونت، منبع تغذیه «استبداد». در فضای «قطبی شده» است که مستبدان و خشونت گرایان می توانند به سهولت خود را بازآفرینی و بلافاصله سایه گستر شوند. در سطح بین المللی نیز هرگاه جهان به سمت «قطبی شدن» پیش رفته (چه در زمان جنگ سرد میان شرق و غرب، و چه در زمان چالش بنیادگرایی اسلامی و غرب ) آتش خشونت و استبداد در سطح جهان و در منطقه خاورمیانه، گسترش یافته است. تقلیل دادن «سیستم» بغرنج استبداد نکته ظریف اما حائز اهمیت این که حاکم شدن گفتمان پیشامدرن «حق / باطل» بر فضای جنبش های اجتماعی جدید، سرآخر راهی ندارد جز آن که بخش اعظم انرژی و پتانسیل کنشگران این جنبش ها در مسیر «چهره یابی» برای اثبات «طرف حق» و نفی و طرد «طرف باطل» هزینه شود. این مسیر نیز معمولا جز «حذف» چهره ها (و نه حذف «سیستم های استبدادی») سرانجام دیگری ندارد. اگر به روزها و تندپیچ های تنش آلودی که «جنبش سبز» پشت سر نهاده بنگریم متوجه می شویم به هر میزان که شعارهای انقلابی و رادیکال ناشی از گفتمان «حق / باطل» (به خصوص در روزهای پر تنش که فعالان جنبش مورد سرکوب قرار می گیرند)، بر این نهضت مدنی و مسالمت جو تسلط می یابد، نماد «باطل» در یکی دو «چهره» خاص، و سمبل «حق» نیز در شخصیت هایی که به تدریج تقدس می یابند (و به رغم میل سبزها، به اسطوره های آینده تبدیل خواهند شد) تجلی می یابد. میدان این دگردیسی مفهومی و افول معنا (تقلیل دادن مضامین مبارزه مدنی با استبداد و حق کشی) نیز «در فرهنگ شفاهی مردم» رخ می دهد. روشن است که در این دوره های هیجانی و تنش آلود که سیاه و سفید دیدن را بر فعالان مدنی جنبش های اجتماعی جدید تحمیل می کند، انرژی کنش گران به جای واکاوی و نقد مکانیزم هایی که «سیستم استبدادی» را در روابط سیاسی و اجتماعی ما بازتولید و نهادی می کند، ناخودآگاه به «افشاگری» در مورد «خصوصیات شخصی» (و در بعضی مواقع حتا به قیافه و سر و وضع ظاهری) افرادی که مظهر پلشتی و « امپراطور تاریکی» لقب گرفته اند ، فرو می کاهد. بنابراین، جامعه ای که معیار خود را در حرکت های اجتماعی و کنش های روزمره اش، بر مبنای معیارهای تقابلی «بازنده / برنده» قرار می دهد خواهی نخواهی مجبور می شود که نه تنها به هر بهایی (و احیانا هر خشونتی) فلان شخص ـ که او را «مظهر و تجلی باطل» می داند ـ از سر راه بردارد و خود را برنده اعلام کند بلکه وقتی به پیروزی دست نمی یابد ناگهان به شدت ناامید و سرخورده می شود. کنش گران هر جنبش اجتماعی که در چنین بن بست یأس آوری قرار بگیرند معمولا سرنوشتی به جز هتک و طرد یاران خود، و نهایتاَ مقصر جلوه دادن جنبش سبز خود، در انتظارشان نخواهد بود.... چنین مباد.
  نوشین احمدی خراسانی ,

آیت الله وحید خراسانی خطاب به صادق لاریجانی: با پذیرش پست ریاست قوه قضائیه آخرت خود را از دست خواهی داد
فرستادن به ایمیل چاپ میزان:شنیده می شود آیت الله وحید خراسانی در پاسخ به مشورت صادق لاریجانی در مود پذیرش پست ریاست قوه قضائیه او را نهی کرده و گفته با اینکار آخرت خود را از دست خواهی داد. صادق لاریجانی داماد آیت الله وحید خراسانی است. همچنین شنیده می شود به دلیل نشر همین خبر محسنی اژه ای وزیر فعلی ارتباطات به عنوان جایگزین هاشمی شاهرودی رئیس فعلی قوه قضائیه انتخاب شده است. پیش از این هم روابط خانوادگی مسوولین قوه قضائیه مولد اخبار خاصی شده است به طور مثال در جریانات اخیر و پس از بازداشت دهها نفر از فعالین سیاسی و اجتماعی، آیت الله موسوی اردبیلی به نقل از پسرش که داماد هاشمی شاهرودی رئیس قوه قضائیه است به خانواده بازداشت شدگان اعلام نمود که تا یک هفته بعد اغلب بازداشت شدگان آزاد می شوند. هرچند که با وجود گذشت سه هفته از آن زمان هنوز هیچ یک از دستگیر شدگان به خانه بازنگشته اند.
  آیت الله وحید خراسانی , قوه قضائیه , صادق لاریجانی , پست ریاست ,

آیت الله وحید خراسانی خطاب به صادق لاریجانی: با پذیرش ریاست قوه قضاییه آخرت خود را از دست می‌دهی
یكی از مراجع معظم تقلید ،صادق لاریجانی را از پذیرش ریاست قوه قضاییه نهی كرد.// شنیده می‌شود آیت الله وحید خراسانی در پاسخ به مشورت صادق لاریجانی در مود پذیرش پست ریاست قوه قضائیه او را نهی کرده و گفته با اینکار آخرت خود را از دست خواهی داد. صادق لاریجانی داماد آیت الله وحید خراسانی است. همچنین شنیده می‌شود به دلیل نشر همین خبر محسنی اژه ای وزیر فعلی اطلاعات به عنوان جایگزین هاشمی شاهرودی رئیس فعلی قوه قضائیه انتخاب شده است.
  لاریجانی , قوه قضاییه , وحید خراسانی , محسنی اژه ای ,

یک ترانه زیبا از افغانستان توسط یک خواننده زن ازبک به زبان فارسی ( خراسانی)
یک ترانه زیبا از افغانستان
  ترانه , زیبا , افغانستان , فارسی , ازبک , خراسانی ,

آیت الله وحید خراسانی: فقر در مردم غوغا می کند
جرس:فقر در مردم غوغا می‌کند، غالب مردم گرفتار فقر هستند؛ آن وقت دخترها و پسرها به ثمر می‌رسند. اینها زندگی می‌خواهند لذا روز به روز مفاسد اجتماعی بیشتر می‌شود.از گسترش مفاسد اجتماعی و اخلاقی جلوگیری کنید و ان‌شاءالله این معضل ریشه‌کن شود. آیت‌الله وحید خراسانی در دیدار فرمانده انتظامی استان قم، گفت: باید به همت نیروی انتظامی، اصول عقائد مردم حفظ شود. به گزارش ایسنا، این مرجع تقلید همچنین گفت: ان‌شاءالله با این نیتی که شما دارید، جرایم نه تنها به حداقل می‌رسد بلکه به صفر خواهد رسید، شما توفیق پیدا کرده‌اید که متصدی کاری باشید که بسیار مهم است و آن، امنیت است؛ در حالی که از نظر انسان گرسنگی بالاترین درد است، ولی خداوند در قرآن خوف را بر این امر مقدم شمرده است، یعنی اول امنیت بعدی سیری. وی ادامه داد: خدمت در راه امنیت در نزد خداوند اجرا دارد، امنیت شعبی دارد و رسیدن به همه‌ی آنها مهم است، امنیت شامل امنیت مادی، اخلاقی و افکاری است که امنیت افکاری بر همه مقدم است؛ امنیت افکاری این است که ان‌شاءالله شما باید کاری کنید که در این مملکت مجالسی که موجب انحراف اعتقادی مردم است برچیده شود. این مرجع تقلید افزود: باید به همت نیروی انتظامی، اصول عقائد مردم حفظ شود، محافل تبلیغ مسیحیت، بهائیت، وهابیت، صوفی‌گری و … ان‌شاءالله باید به همت نیروی انتظامی برچیده شود، آفت مهم فکری از این مجالس و مخافل پیدا می‌شود، آنها مفسد و بزرگ‌ترین مخل امنیت کشور هستند. وحید خراسانی با اشاره به امنیت اخلاقی، خاطرنشان کرد: فقر در مردم غوغا می‌کند، غالب مردم گرفتار فقر هستند؛ آن وقت دخترها و پسرها به ثمر می‌رسند. اینها زندگی می‌خواهند لذا روز به روز مفاسد اجتماعی بیشتر می‌شود، آنچه وظیفه‌ شماست این است که از گسترش مفاسد اجتماعی و اخلاقی جلوگیری کنید و ان‌شاءالله به همت شما این معضل از قم ریشه‌کن شود. این استاد حوزه توصیه کرد: شما عزیزان دو نکته را از دست ندهید اول اتکاء به خداوند که مبدا وجود است و دوم امام زمان (عج) که واسطه فیض است. نیروها را طوری تربیت کنید که به نماز و توسل به امام زمان (عج) بیشتر اهمیت دهند و ان‌شاءالله به کمک این دو به مقصد اعلاء خواهید رسید.
  ایت الله خراسانی ,

چهارشنبه، پیاده روی مراجع با پای برهنه
همزمان با فرا رسیدن سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع)، دو تن از مراجع تقلید به سمت حرم حضرت معصومه(س) با پای پیاده پیاده روی خواهند کرد. رسا: همزمان با فرا رسیدن سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع)، حضرات آیات‌ حسین وحید خراسانی و لطف الله صافی گلپایگانی از مراجع تقلید، چهارشنبه، 22 مهرماه به سمت حرم مطهر حضرت معصومه(س) پیاده‌روی خواهند کرد. براساس این گزارش، مراسم یاد شده روز چهارشنبه، 22 مهرماه، مصادف با بیست و پنجم شوال، ساعت یازده صبح از مقابل دفاتر این مراجع تقلید برگزار خواهد شد. خاطرنشان می‌شود، پیاده‌روی حضرت آیت‌الله وحید خراسانی از خیابان شهدا ـ کوچه شماره 23 و پیاده روی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی از خیابان انقلاب‌ ـ کوچه شماره 6 آغاز می‌شود. گفتنی است، همزمان با شهادت امام جعفر صادق(ع) و براساس سنت هرساله، حضرات آیات لطف الله صافی گلپایگانی و وحید خراسانی از مراجع تقلید، با پای برهنه به سوی حرم مطهر حضرت معصومه(س) پیاده روی می‌کنند.
  22 مهر , امام جعفر صادق , حضرت معصومه(س) , حضرات آیات‌ حسین وحیدخراسانی , لطف الله صافی گلپایگانی ,

ثقفی خراسانی، عضو کانون نویسندگان، پس از احضار بازداشت شد
گزارش های رسیده حاکی است که علیرضا ثقفی خراسانی، روزنامه نگار، عضو کانون نویسندگان ایران و کانون مدافعان حقوق کارگران بازداشت و همسر و پسر بزرگ وی احضار شده اند. بر اساس گزارش ها منابع مختلف، آقای ثقفی خراسانی که روز دوشنبه به مرکز پیگیری وزارت اطلاعات احضار شده بود، روز سه شنبه به دفتر این مرکز در خیابان صبا مراجعه کرد . به گفته یکی از نزدیکان این روزنامه نگار، بازجوی آقای ثقفی خراسانی روز چهارشنبه در تماس تلفنی با خانواده وی خبر داده است که وی در زندان اوین به سر می برد. این شخص که نخواست نامش فاش شود به «رادیو فردا» گفت که بازجوی آقای ثقفی این موضوع را به پسر کوچک او گفته و در عین حال، اتهام او را نیز ذکر نکرده است. درهمین حال، هاله صفرزاده، همسر و محسن، پسر بزرگ علیرضا ثقفی خراسانی، نیز پس از احضار تلفنی توسط وزارت اطلاعات ایران، روز چهارشنبه به مرکز پیگیری این وزارتخانه مراجعه کردند که تا ظهر روز چهارشنبه، خبری در مورد این دو به دست نیامد. خبر انتقال آقای ثقفی خراسانی به زندان اوین در حالی داده شد که ماموران وزارت اطلاعات در مراجعه خانواده اش به این دستگاه امنیتی گفته بودند که تحقیق از وی ظهر روز سه شنبه پایان یافته و او از آن محل خارج شده است. بازداشت آقای ثقفی پس از آن صورت گرفت که وی در هفته های گذشته مورد تهدیدهای تلفنی قرار گرفته بود، و به گفته چند تن از فعالان کارگری، انتظار بازداشت او وجود داشت. این تهدیدها بیشتر به دلیل فعالیت های صنفی کارگری این روزنامه نگار مطرح شده بودند. آقای ثقفی خراسانی پیش از این سردبیری ماهنامه «راه آینده» را بر عهده داشت که پس از هشت شماره، توقیف شد. این ماهنامه به طور عمده، مسائل کارگری در ایران را منعکس می کرد و نشریه ای مستقل بود. وی در آن زمان در گفت و گو با «رادیو فردا» در خصوص دلیل توقیف این ماهنامه اظهار داشت: «به طور مشخص، ما فکر می کنیم از ادامه کار مجله راه آینده به علت روش مستقلی که داشت، جلوگیری شده است.»
  کانون نویسندگان , بازداشت , دستگیری , ثقفی خراسانی ,

نامه سرگشاده محسن مخملباف به آيت الله وحيد خراسانی در رابطه با اعدام ۲ جوان سبز
جناب آقای وحيد خراسانی اگر می دانستيد روزی پدرزن يک قاتل خواهيد شد آيا باز هم در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی در شهر نيشابور به دنيا می آمديد؟ نه گمان نمی کنم. آيا اگر می دانستيد صادق لاريجانی روزی رئيس رسمی قوه قضائيه خواهد شد تا امروز صبح دستش را به خون دو جوانی که به دنبال رای خود بودند آلوده کند، آيا به وصلت دخترتان با او رضايت می داديد؟ نه گمان نمی کنم. جناب آقای وحيد خراسانی امروز روز تسليت به شماست، نه تسليت به دو مادری که داغدار فرزند خود شدند. برای انسان های با وجدان راحت تر است شاهد شهادت فرزند خود باشند تا شاهد قاتل شدن داماد خويش. جناب آقای وحيد خراسانی دختر شما از امروز سر بر بالين قاتل رسمی مردم ايران می گذارد. آيا شما از اين بابت شرمنده نيستيد؟ اگر ميرزا مهدی اصفهانی و ميرزا عبدالهادی شيرازی و سيد ابوالقاسم خويی اساتيد شما می دانستند حضرتعالی در چنين روزی در مقابل قاتل بودن دامادتان سکوت می کنيد، آيا شما را به حوزه درس خود راه می دادند؟ نه، گمان نمی کنم. جناب آقای وحيد خراسانی شما که حاضر نشده ايد هيچ يک از مقامات رسمی کشور جمهوری اسلامی، از رئيس جمهور تا رئيس مجلس را به منزل خود بپذيريد و در سايت رسمی خود به اين امر افتخار می کنيد آيا از امروز صادق لاريجانی قاتل رسمی ملت ايران را به منزل خود راه می دهيد؟ نه، گمان نمی کنم. حضرت استاد وحيد خراسانی در دو، سه هزار طلبه ای که هر روز کلاس درس شما را به يکی از شلوغ ترين کلاس های درس حوزه علميه قم تبديل می کنند از آنروست که شما تا به حال حاضر نشده ايد بر تئوری ولايت فقيه کتبا و شفاها صحه بگذاريد. آيا اين طلاب آگاه چنانچه در مقابل جلاد شدن دامادتان سکوت کنيد باز هم در کلاس درس شما حاضر خواهند شد؟ نه، گمان نمی کنم. جناب آقای وحيد خراسانی آه مظلوم ملت سبر ايران، بيت رهبری که هيچ، عرش خدا را لرزانده است، آيا نفرين مردم بر دين و دنيا و خوشبختی دختر شما بی اثر خواهد بود؟ نه، گمان نمی کنم. حضرت آيت الله وحيد خراسانی آيا مقلدين شما چنانچه سکوت شما را بر اعدام جوانان سبز ايران که از امروز صبح توسط داماد شما شروع شد ببينند، آيا باز هم از شما تقليد خواهند کرد؟ نه، نه، نه. گمان نمی کنم! محسن مخملباف ۸ بهمن 1388
  مخملباف , خراسانی , اعدام ,

پاليزدار دوباره به زندان برگشت
۱۰ اسفند ۱۳۸۷ در حالي که روز سه شنبه سخنگوي قوه قضائيه از آزادي پاليزدار با قرار وثيقه سیصد ميليون توماني خبر داده بود روز گذشته قاضي رسيدگي کننده به اين پرونده از تبديل قرار وثيقه وي به قرار بازداشت موقت به دليل رفع بيماري وي خبر داد. ...
  عباس , پالیزدار , زندان , قاضی , مدیر , خراسانی ,

شعر عشق پیری به لهجه مشهدی و کمی هم از عماد خراسانی
تقدیم به مشهدیهای عزیز و آنها که لهجه مشهدی را دوست دارند.
  عماد خراسانی , شعر , لهجه مشهدی , عشق پیری , شجریان ,

دیدار آیت الله وحید خراسانی با بیت آیت الله العظمی منتظری
شبکه جنبش راه سبز (جرس): شب گذشته آیت الله العظمی وحید خراسانی در بیت آیت الله العظمی منتظری(رضوان الله تعالی علیه) حضور یافت و رحلت ایشان را به بیت آن فقید سعید تسلیت گفت. به گزارش ادوار نیوز:آیت الله وحید خراسانی در این دیدار خطاب به حجةالاسلام احمد منتظری گفت: من هنگام رحلت ایشان مشهد مقدس مشرف بودم و با شنیدن این خبر بسیار متأثر شدم. من سابقه دوستی 50 ساله با آن مرحوم داشتم و آن بزرگوار را در همه جهات و در همه زمانها عالمی عامل می دانستم. رحمت و رضوان خدا بر ایشان باد.
  وحید خراسانی , آیت الله منتظری , دیدار ,

آیت الله وحید خراسانی خطاب به صادق لاریجانی: با پذیرش ریاست قوه قضاییه آخرت خود را از دست می‌دهی
یكی از مراجع معظم تقلید ،صادق لاریجانی را از پذیرش ریاست قوه قضاییه نهی كرد. به گزارش سلام، شنیده می‌شود آیت الله وحید خراسانی در پاسخ به مشورت صادق لاریجانی در مود پذیرش پست ریاست قوه قضائیه او را نهی کرده و گفته با اینکار آخرت خود را از دست خواهی داد. صادق لاریجانی داماد آیت الله وحید خراسانی است. همچنین شنیده می‌شود به دلیل نشر همین خبر محسنی اژه ای وزیر فعلی اطلاعات به عنوان جایگزین هاشمی شاهرودی رئیس فعلی قوه قضائیه انتخاب شده است. پیش از این هم روابط خانوادگی مسوولین قوه قضائیه مولد اخبار خاصی شده است به طور مثال در جریانات اخیر و پس از بازداشت دهها نفر از فعالین سیاسی و اجتماعی، آیت الله موسوی اردبیلی به نقل از پسرش که داماد هاشمی شاهرودی رئیس قوه قضائیه است به خانواده بازداشت شدگان اعلام نمود که تا یک هفته بعد اغلب بازداشت شدگان آزاد می شوند. هرچند که با وجود گذشت سه هفته از آن زمان هنوز هیچ یک از دستگیر شدگان به خانه بازنگشته‌اند.
  وحید خراسانی , صادق لاریجانی , قوه قضاییه ,

پروژه کثیف جنایات دولتی در ایران!
بسیار درد آور است که این دو نفر را در زیر انواع و اقسام بد ترین شکنجه ها وادار به اعتراف اجباری کردند و با بی شرمی تمام جهت ایجاد رعب و وحشت پروژه نمایشی اعتراف گیری آنان را در دور دوم دادگاه وقایع بعد از انتخابات به نمایش گذاشتند تا با این کار نیات پلید خود را آشکار سازند و به دیگران نیز هشدار دهند که “اگر اراده کنیم شما را هم براحتی محارب اعلام میکنیم و درنهایت اعدام!”...
  لاریجانی , محارب , محاربه , محسن مخملباف , مخملباف , نمایشی , نامه , وحید خراسانی , کثیف , پروژه , آیت الله , انتخابات , احمدی نژاد , اعدام , اغتشاش , دادگاه , رحمانی , صاد ,

حاج قربان سلیمانی ، دوتار نواز بزرگ و دومین سالگرد درگذشتش (30 دی) و یادی از او + 4 قطعه دو تار نوازی شنیدنی
حاج قربان می گفت : یکی از این دو سیم دو تار ، آدم و دیگری حوا است . و اگر در همین پاسخ به ظاهر ساده دقیق شویم خلاصه ی بسیاری از مباحث فلسفی و جامعه شناسی را می بینیم . ابتدا نظری به دوآلیسم که از دیرباز در بسیاری از فرهنگ ها مورد توجه بوده است ، دیگر اشاره ای به سمبلیسم جنسیتی و نکته ی دیگر بعد مذهبی این پاسخ . آن موسیقی شناس ها که از چنین پاسخی تعجب کرده بودند ، باز می پرسند ، کدام
  حاج قربان سلیمانی , دوتار خراسانی , بخشی , شاختایی , گرایلی , دوتار , قوچان ,

توهم در حد تیم ملی! اسماعیل شفیعی : موساد و سیا معتقدند آیت‌الله خامنه‌ای همان «سید خراسانی» است
شفیعی سروستانی یادآور شد: امروز جهان استكبار علیه شیعه به میدان آمده و شیعیان غافل هستند. وی تصریح كرد: زمانی كه درگیری از شام به كوفه می‌رسد از كنار شهر قزوین لشگر سید خراسانی حركت می‌كند و از منطقه مركزی ایران عبور كرده و به كوفه می‌رود و در روایات آمده كه اگر لشگر خراسانی را یافتید با او همراه شوید از یمن نیز سید یمانی به سوی كوفه می‌آید. مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) اظهار داشت: فرمانده اصلی سپاه خراسانی «شعیب‌بن صالح» است و امروز در طالقان قبری به این نام است كه مردم برای زیارت او می‌روند و وزیران، مشاوران و سرداران اصلی امام زمان (عج) همه ایرانی هستند و در روز اول یك میلیون ایرانی به امام می‌پیوندند.
  سید خراسانی , خامنه ای , توهم ,

نامه سر گشاده به آیت الله وحید خراسانی
مطلبی که سبب شد بنده سمت شما بیایم،دفاع شما از دین بود و این کار را شما با شجاعت انجام دادید،ولی راستش را بخواهید چند ماهی است از این سکوت شما در حیرتم.به نظر شما گریه برای امام حسین (علیه السلام) مهمتر است یا دین زدگی ملت،اگر جوانی به سبب این کارهای تخریبی که در کشور علیه دین در حال انجام است از دین جدا شود، دیگر امام حسینی را نمی شناسد که بخواهد برایش بلند گریه کند....یکی از دوستان عکسی را برایم آورد که در روز راهپیمایی مردم در اعتراض به هتک حرمت عاشورا برگه هایی بخش شده که جواز به کشتن ملت دادند بدون اجازه حاکم شرع،بنده آگاهی دارم این فتواها بیشتر سیاسی است تا شرعی ولی جواب جوانانی را که به دلیل دیدن این برگه ها از دین یک هیولا می سازند را چه کسی باید بدهد،بنده یا کسانی مثل شما؟! ...ادامه در وبلاگ
  آیت الله وحید خراسانی ,

روحانیت و حکومت
یکی از مباحث چالش بر انگیز در حوزه اندیشه سیاسی بحث ورود روحانیت به حوزه حکومت است. این بحث پیشینه تاریخی زیادی دارد و در میان رو حانیون، بویژه بزرگان حوزه از مراجع تقلید تا مجتهدان و اساتید و فضلای حوزه، همواره اظهار نظر های گو ناگون و گاه کاملا مخالف با هم مطرح شده است. نهایتا می توان دو دیدگاه کلی را از متن حوزه ها به دست آورد: 1-شایسته نیست که رو حانیت خودرا درگیر امر حکومت کند زیرا هم به خود و هم به دین و باور مردم ضربه می زند؛ چون روحانیت همواره به عنوان متولیان امر دین شناخته شده اند؛ عدم توفیق در اداره شایسته حکومت سبب می شود که مردم روحانیت و نهایتا دین را در اداره جامعه و حکومت ناتوان بدانند. واین امر سبب رویگردانی از رو حانیت و دین خواهد شد. روحانیت وظیفه نظارت و مراقبت از حکومت را از باب امر به معروف و نهی از منکر و نصیحت پیشوایان مسلمین، به عهده دارند. 2-روحانیت جانشینان پیامبر وامامان معصوم (ع) هستند و در عصر غیبت از ناحیه امام زمان(عج) موظف به تشکیل حکومت دینی واداره جامعه و اجرای حدود و قوانین شرع مقدس هستند. هیچ ایرادی ندارد که روحانیون خود در اداره حکومت نقش داشته باشند؛ ضعف ها به پای دین گذاشته نمی شود بلکه به پای افراد خواهد بود. ورود روحانیت به عرصه سیاست برای تشکیل و اداره حکومت یک تکلیف الهی است. وغفلت از آن موجب معصیت و پاسخگویی در آخرت است. بر اساس همین دو تفکر مشاهده می شود که فقها در باب ولایت فقیه، تشکیل حکومت دینی یا اسلامی، مبارزه با حکومت های فاسد، اجرای حدود الهی و آنچه که به امر سیاست بر می گردد، دارای دیدگاههای گوناگونی هستند. کتابهای فقهی علمای متقدم و متاخر شیعه از این اختلاف نظرها پر است؛ و سیره عملی آنان هم شاهد بر این مدعا است. یکی از دورانهای حضور فعال و چشمگیر رو حانیت شیعه و بویژه بزرگانی از مراجع تقلید و فقهای به نام، دوره مشروطیت است که به همت مرحوم آخوند خراسانی و همراهی عالمان برجسته دیگر همچون ملا عبد الله مازندرانی و میرزا حسین خلیلی تهرانی و سایرین، وپشتوانه و خواست عمومی مردم جامه عمل پوشید؛ استبداد جای خودرا به حکومت مشروطه داد و مجلس در امور مملکتی صاحب تصمیم، قدرت و نظارت گردید. نقش موثر و مثمر ثمر روحانیت سبب گردید که برخی از علما به فکر تاسیس حکومت اسلامی و یا دینی بیفتند که در راس آن یکی از فقها ومراجع باشد. مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی که از اصحاب مجلس فتوای آخوند خراسانی بوده است؛ از آنچه که در اطراف مرحوم آخوند گذشته، برای نوه برادری خود جناب آقای اکبر ثبوت (که مشغول تحصیل در نجف بوده است ) خاطراتی را بیان کرده است که گوشه ای از آن را در اینجا نقل می کنم. شیخ آقابزرگ تهرانی از مجلس فتوای مرحوم آخوند خراسانی گفتگوی مرحوم میرزای نایینی با مرحوم آخوند را چنین نقل می کند و می گوید:
  روحانیت , حکومت , سیاسی , آخوند خراسانی ,

آهنگ خراباتی ، بیات تهرون ، کوچه باغی: حسن شهرستانی ، ایرج ، مرتضی احمدی ، حسین بهاری
http://our-music.blogfa.com/post-151.aspx تهران پیش از این که مثل امروز هویتی چند فرهنگی بیابد، برای خودش شخصیتی مستقل داشت. یعنی از زمانی که آقا محمد خان قاجار تصمیم گرفت پایتخت حکومتش تهران باشد، تا پیش از سیل مهاجرت مردم به این شهر در دروره پهلوی دوم، پایتخت سیاسی ایران دارای هویت فرهنگی کاملاً متمایزی از دیگر نقاط کشور بود که از یکی از نمادهای به یادگار مانده آن دوران را می توان در آواز خاص تهران قدیم جستجو کرد. این سبک که به "آواز کوچه باغی" یا "باباشمل" معروف است معمولاً توسط داش مشدی ها و لوطی ها خوانده می شد. آنان آخر شب و در حال عبور از کوچه ها نوعی آواز برگرفته از موسیقی دستگاهی می خواندند که بعدها به عنوان "بیات تهران" هم معروف شد. شاید بتوان گفت این گونه ترانه ها، نمونه وطنی آوازهای سیاه پوستان آمریکا در دهه ۶۰ و ۷۰ میلادی باشند. این آواز با نام های مختلفی همچون "بیات تهران" ، ""کوچه باغی" ، "باباشمل" ، "جاهلی" و "خراباتی" مشهور است. / این شیوه بعدها به بیات تهران یا بیات ری معروف شد و اولین هنرمندی که رسماً در این سبک خواند جواد بدیع زاده خواننده ترانه جاودانی "شد خزان" بود و اولین صفحه رسمی بیات تهران را در حدود سال 1314 در حلب با همراهی ویولون ابوالحسن صبا ضبط کرد که روی اول صفحه "دعای عاشق" و روی دوم آن "نفرین عاشق" نام دارد و تمام اشعارش از "کفاش خراسانی" است. بدیع زاده در کتاب خاطراتش "از گلبانگ محراب تا بانگ مضراب" صفحه 224 تا 229 چگونگی علاقه مندی اش به خواندن این نوع سبک را که در واقع "غیر ردیفی" است شرح می دهد و اینکه چه کسی پیشنهاد می کند تا نام این شیوه را بیات تهران بگذارند، توضیحات جالبی می دهد. داستان از این قرار است، ...
  آهنگ خراباتی , بیات تهرون , کوچه باغی , حسن شهرستانی , ایرج , مرتضی احمدی , خسین بهاری , کفاش خراسانی , بدیع زاده عباس قادری , حسن خشتک ,

عاششقانه
آلبوم: بی‌بی سروی‌جان با صدای: نازلی پسیان اثری از: نیما رحمتی مجموعه ایی از زیباترین ملودیهای محلی خرم آبادی (لری) و خراسانی همخوانان: شاهین پسیان نیما رحمتی شعله ثابتی
  آلبوم , موسیقی , اصیل , ملودی , محلی , خرم آباد , لری , خراسانی , پسیان ,

کلیپ: نظر آقای وحید خراسانی راجع به فلسفه
ايشان علوم عقلي فلسفه و حکمت را از مرحوم ميرزا ابوالقاسم الهي و ميرزا مهدي آشتياني فرا گرفته اند.
  وحید خراسانی , فلسفه ,

::عکس خبری:: دیدار برخی از وعاظ و مداحان سرشناس با آیت الله وحید خراسانی
برخی از مداحان سرشناس از جمله عبدالرضا هلالی، مجید بنی فاطمه، حسین سب سرخی و ...با آیت الله وحید خراسانی دیدار کردند. (عکس دارد )
  امام حسین(ع) , مداح , آیت الله وحید خراسانی ,

آيت‌الله العظمي وحيد خراساني: غالب مردم گرفتار فقر هستند
آيت‌الله العظمي وحيد خراساني در ديدار فرمانده انتظامي استان قم، گفت: بايد به همت نيروي انتظامي، اصول عقائد مردم حفظ شود. به گزارش ايسنا، اين مرجع تقليد همچنين گفت: ان‌شاءالله با اين نيتي كه شما داريد، جرايم نه تنها به حداقل مي‌رسد بلكه به صفر خواهد رسيد، شما توفيق پيدا كرده‌ايد كه متصدي كاري باشيد كه بسيار مهم است و آن، امنيت است؛ در حالي كه از نظر انسان گرسنگي بالاترين درد است، ولي خداوند در قرآن خوف را بر اين امر مقدم شمرده است، يعني اول امنيت بعدي سيري. وي ادامه داد: خدمت در راه امنيت در نزد خداوند اجرا دارد، امنيت شعبي دارد و رسيدن به همه‌ي آنها مهم است، امنيت شامل امنيت مادي، اخلاقي و افكاري است كه امنيت افكاري بر همه مقدم است؛ امنيت افكاري اين است كه ان‌شاءالله شما بايد كاري كنيد كه در اين مملكت مجالسي كه موجب انحراف اعتقادي مردم است برچيده شود. اين مرجع تقليد افزود: بايد به همت نيروي انتظامي، اصول عقائد مردم حفظ شود، محافل تبليغ مسيحيت، بهائيت، وهابيت، صوفي‌گري و ... ان‌شاءالله بايد به همت نيروي انتظامي برچيده شود، آفت مهم فكري از اين مجالس و مخافل پيدا مي‌شود، آنها مفسد و بزرگ‌ترين مخل امنيت كشور هستند. وحيد خراساني با اشاره به امنيت اخلاقي، خاطرنشان كرد: فقر در مردم غوغا مي‌كند، غالب مردم گرفتار فقر هستند؛ آن وقت دخترها و پسرها به ثمر مي‌رسند. اينها زندگي مي‌خواهند لذا روز به روز مفاسد اجتماعي بيشتر مي‌شود، آنچه وظيفه‌ي شماست اين است كه از گسترش مفاسد اجتماعي و اخلاقي جلوگيري كنيد و ان‌شاءالله به همت شما اين معضل از قم ريشه‌كن شود. اين استاد حوزه توصيه كرد: شما عزيزان دو نكته را از دست ندهيد اول اتكاء به خداوند كه مبدا وجود است و دوم امام زمان (عج) كه واسطه فيض است. نيروها را طوري تربيت كنيد كه به نماز و توسل به امام زمان (عج) بيشتر اهميت دهند و ان‌شاءالله به كمك اين دو به مقصد اعلاء خواهيد رسيد. به گزارش پايگاه اطلاع‌رساني پليس، در ابتداي اين ديدار سردار توكلي ضمن ارايه‌ي گزارشي از فعاليت‌ها و عملكرد فرماندهي انتظامي استان از كاهش 15 درصدي آمار جرايم نسبت به سال گذشته خبر داد و گفت: وضعيت امنيتي استان نسبت به سال گذشته رو به بهبود است. وي ادامه داد: در بخش مبارزه با مفاسد اخلاقي با استخدام تعدادي پليس زن و به كارگيري آنها در اطراف حرم مطهر و هسته‌ي مركزي شهر، توانسته‌ايم از رشد مفاسد اخلاقي جلوگيري كنيم. توكلي افزود: در جهت ارتقا پايگاه اجتماعي پليس و جلب اعتماد عمومي شهروندان، يك دوره سه روزه استانداردسازي و تعالي رفتار پليس براي كاركنان كلانتري و پاسگاه‌هاي استان برگزار و نهادينه كردن الگوهاي مناسب، بهبود مهارت‌هاي كلامي و ارتقاء منش كاركنان بر اساس آموزه‌هاي ديني توسط اساتيد مجرب تدريس و آموزش داده شد.
  آيت‌الله العظمي وحيد خراساني , وحید خراسانی ,

جنبش سبز و اسطوره شرمندگی طبقه متوسط
اگر فعالان هر جنبش اجتماعی، درک خوب و مناسبی از «موقعیت» ها و شرایط گوناگون سیاسی داشته باشند و بتوانند نقش و رسالتی که در هر مقطع تاریخی برعهده شان قرار می گیرد مسئولانه و با تواضع مدنی دریابند و از ایفای تعهد اجتماعی خود برآیند روشن است که در چنین وضعیتی حرکت آرام یکصدساله جامعه ما به سمت اصلاحات دموکراتیک در حوزه های مختلف و رسیدن به مساوات مدنی، ... با هزینه های کمتر همراه خواهد شد
  نوشین احمدی خراسانی ,

علائم ظهور و اتفاقات هنگام ظهور امام زمان(عج)
روايات شريفه حاكى از اين است كه انقلاب و حركت ظهور حضرت مهدى (ارواحنا فداه ) بعد از فراهم شدن مقدمات و آمادگيهاى منطقه اى و جهانى از مكه آغاز مى گردد... و طبق بيان روايات ، در سطح جهانى نبردى سخت بين روميان (غربيها) و بين تركان و يا هواداران آنها كه ظاهرا روسها باشند بوجود مى آيد، تا جائيكه به جنگ جهانى منجر مى گردد. اما در سطح منطقه دو حكومت هوادار حضرت مهدى عليه السلام در ايران و يمن تشكيل خواهد شد...كه ياران ايرانى آن حضرت مدتى قبل از ظهور، حكومت خويش را تاءسيس نموده و درگير جنگى طولانى مى شوند كه سرانجام در آن پيروز مى گردند. و اندك زمانى پيش از ظهور آن بزرگوار در بين ايرانيان دو شخصيت ، با عنوان سيد خراسانى ، رهبر سياسى و شعيب بن صالح ، رهبر نظامى ظاهر شده و ايرانيان تحت رهبرى اين دو تن ، نقش مهمى را در حركت ظهور آن حضرت ايفاء خواهند نمود. اما ياران يمنى وى
  امام زمان , صلح , جنگ , یمن , ایران , بن عیدالله , حجاز , سید خراسانی , بن صالح ,

آیت‌الله‌ العظمی "وحید خراسانی" علمای اهل سنت را به مناظره فراخواند
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از اخبار حوزه، آیت‌الله‌ شیخ "وحید خراسانی" در درس خارج اصول فقه در مسجد اعظم قم، علمای اهل سنت را جهت مناظره علمی فقهی و اصولی و اثبات جامعیت فقهی و اصولی شیعه فراخواند. آیت الله العظمی "خراسانی" در ادامه افزود: آماده‌ایم اعلم علمای آنها در این مسجد بیایند تا این مدعا را در فقه و اصول به آنها ثابت کنیم. ایشان در مقایسه کتب فقه و اصول شیعه با کتب اهل سنت بیان کردند: وقتی نسبت کتابی مثل کتاب شیخ انصاری(ره) با بالاترین کتابی که در آن فرقه نوشته شده را می‌سنجیم، متوجه می‌شویم که تفاوتشان از کف این مسجد تا سقف آن است. این استاد خارج فقه و اصول حوزه تصریح کردند: همه عامه، در فقه و اصولشان در کلاس ابتدایی فقه و اصول مذهب شیعه هستند. این مرجع تقلید به مظلومیت مذهب شیعه در طول تاریخ اشاره کرده و گفتند: مذهب شیعه در اثر جهل ما مظلوم است و وقتی کسی به کنه فقه و اصول برسد این مطلب را به دست خواهد آورد. آیت‌الله‌ العظمی "وحید خراسانی" با استناد به فرمایش امیرالمومنین(ع) تصریح کردند: شخصی به امیرالمومنین(ع) گفت: "وامظلمتا" و حضرت در پاسخ فرمودند، اگر به تو یک ظلم شده، اما به من به اندازه سنگ و کلوخ روی کره زمین ظلم و تعدی شده است. این مرجع تقلید ضمن در خواست از طلاب برای رفع مظلومیت از چهره ائمه اطهار(ع) بیان داشتند: هم شهادت ائمه اطهار(ع) و هم فقه‌شان و هم معارفشان و هم روایاتشان مظلوم است.
  آیت‌الله‌ العظمی "وحید خراسانی" , منظره , اهل سنت ,

سید خراسانی و ردّ بهائیت
سید خراسانی و ردّ بهائیت
  سید خراسانی و ردّ بهائیت ,