در جهت "گسترش آگاهی ها" کدام روش با توجه به فضای کنونی ایران موثرتر است؟
(شامل 614 رای و 24 نظر) موضوعات مورد بحث
انجام شد
[ 50 ] dariush.d35 | شامل 14 نظر | صفحه لینک [ 29 ] alfred | شامل 6 نظر | صفحه لینک |
برچسب ها : مذهبی ( نتایج : 50 لینک ) «ماه محرمه. خندهام ننداز!»
یک سوال! اگر شما معلم چند تا دختر ۱۳،۱۴ باشید، و سر کلاستان یکی از شاگردها با یکی دیگر شوخی کند و آنیکی جلوی دهن خودش را با دست محکم بگیرد و بگوید «ماه محرمه. خندهام ننداز!» شما چه عکسالعملی نشان میدهید؟ یعنی اصلن عکسالعمل نشان میدهید؟ خب امروز این برای من پیش آمد. بعد یک لحظه هزار تا سوال در ذهن من تاب خورد که یعنی در خانهی اینها تمام ماه محرم کسی نمیخندد؟ یک دختر ۱۳ ساله میتواند یک ماه نخندد؟ اصلن چرا نباید بخندد؟ اینکه دستش را روی دهنش فشار دهد که جلوی خندهاش را بگیرد یعنی به امام حسین احترام گذاشته؟ دلم میخواست باهاش در این مورد حرف بزنم. ولی فکر کردم حالا که چی؟ اگر پدر و مادر احمقش بیایند موسسه و بگویند معلمتان سر کلاس حرف ضدمذهب میزند چهکار کنم؟ با چند نفر باید بحث کنم و البته بحث بیهوده؟ خلاصه من سکوت کردم و حالا مدام فکر میکنم آدم در این جور مواقع چهکار باید بکند؟ خب یک ور ذهن من میگوید حالا که فرصتش را داری تلنگری بزنی، بزن. شاید یک جملهی تو باعث شود که این دختر به چیزی که در ذهنش تزریق شده از یک زاویهی دیگری هم نگاه کند. یک ور دیگر میگوید زر نزن بابا! تو آنجا معلم زبانی؛ نه اخلاق و فلسفه و مذهب و زندگی. به تو مربوط نیست. پدر و مادرش دلشان میخواهد اینجوری بارش بیاورند. پس خفه شو و به کارت برس و دردسر درست نکن. محرم , گناه شادی , آموزش مذهبی , دعوت 9 تشکل سیاسی و دانشجویی برای شرکت در تشییع پیکر آیت الله العظمی منتظری نه تشکل سیاسی و دانشجویی با انتشار بیانیه ای از مردم خواستند در تشییع جنازه آیت الله العظمی منتظری در قم شرکت کنند. نهضت آزادی ایران، شورای فعالان ملی و مذهبی، حزب ملت ایران، جبهه ملی ایران، جنبش مسلمانان مبارز، جامعه زنان انقلاب اسلامی ایران، دفتر تحکیم وحدت و دفتر ادوار تحکیم وحدت با انتشار بیانیه ای مشترک اعلام کردند: رحلت حضرت آیت الله العظمی منتظری مرجع روحانی و شخصیت مبارز سیاسی نیم قرن اخیر ایران که عمری را در مبارزه با استبداد گذرانده و به ویژه در بیست سال اخیر، ضمن تحمل انواع حصرها و محدودیت ها کماکان مدافع حقوق انسان ها بوده اند را به اطلاع می رسانیم و همگان را به شرکت در مراسم تشییع جنازه ایشان در ساعت 9 صبح روز دوشنبه 1388/09/30 در قم دعوت می کنیم. آیت الله العظمی منتظری , نهضت آزادی ایران , شورای فعالان ملی و مذهبی , حزب ملت ایران , جبهه ملی ایران , جنبش مسلمانان مبارز , جامعه زنان انقلاب اسلامی ا , در ستایش دیوانگی ( اراسموس) در ستایش دیوانگی کتابی است در مدح دیوانگی از زبان خودش. در این کتاب دیوانگی زبان میگشاید و ادعا میکند که راز شادمان ساختن مردم و خدایان در دست من و فقط در دست من است. دیوانگی در این بیانیه میکوشد جایگاه رفیع خود را در خوشبختی مردمان نشان دهد؛ هر چند که بر او پوشیده نیست که دیوانگی ,حتی در نزد دیوانگان، تا چه اندازه بد نام است....در ستایش دیوانگی یکی از مشهور ترین کتابهای ابتدای قرن شانزدهم است. تنها کتابی از اراسموس که هنوز هم خواننده دارد. تصور می رود این کتاب در 1509 هنگامیکه در سفر ایتالیا به انگلستان از کوههای آلپ می گذشت برایش پیش آمد و سپس در خانه سرتوماس مور در لندن آن را به سرعت نوشت و به مور اهدا کرد...هدف اراسموس از نگارش این کتاب، همچون کتاب دیگرش، سرباز مسیحی احیای اومانیزم بود. اراسموس در درستایش دیوانگی تمام دستگاه پاپ و فرقه های پر نفوذ مسیحیت را از بیخ و بن مورد انتقاد صریح و تمسخر قرار داد اما به دلایلی از خشم کلیسا جان به در برد... در ستایش دیوانگی , اراسموس , دسیدریوس , دزیدریوز , رفرماسیون مذهبی , قرون وسطی , كلیسا , مسیحیت كاتولیك , فرهنگ یونان و روم باستان , کتاب مقدس , مادر « احسان » طرفداران حقوق بشر را خدانشناس و ضد دین می داند ! نکته جالب در مصاحبه با مادر مقتول « احسان » این مسئله بود که ایشان اشاره میکردند که خانواده قاتل و دیگر واسطه ها از طریق موضوع حقوق بشر میخواستند رضایت بگیرند . و آنها را به خدانشناسی و بی دینی متهم کرد متاسفم که در مملکت ما آنقدر آگاهی در مورد موضوعات حقوق بشر کم است که مادری طرفداران حقوق بشر را بی دین میداند ! از طرفی اعلام میکند که پس از قصاص بسیار احساس خوبی داشتم ! آخر چطور ممکن است یک بچه هفده ساله از روی غرض و دشمنی و کینه دست به قتل بزند ؟ و چطور ممکن است که قصاص این بچه باعث خوشحالی بشود ؟ من واقعا متوجه نمیشوم وقتی کسی عزیزش را در یک تصادف از دست میدهد که ممکن است راننده از روی بی تفاوتی و عدم توجه به قوانین مرتکب قتل شود ، خانواده مقتول به راحتی با این موضوع کنار میاید و سر و ته قضیه با پول به هم میاید . ولی وقتی دو بچه در یک نزاع بچگانه ناگهان مرتکب قتل میشوند آنچنان خانواده مقتول دچار کینه میشود که تا انتقام نگیرد خیالش راحت نمیشود . بگذریم از اینکه دولت چقدر مقصر است ، ولی واقعا مذهبیان از این مذهب غیر از خشونتش چه چیز دیگر یاد گرفته اند ؟ درست است که مذهب پر از خشونت است تا جایی که الله خود را بهترین انتقام گیرنده معرفی میکند ، ولی در جاهایی هم از بخشش صحبت شده ، چرا مدعیان مذهب از بیش از شش هزار و دویست آیه قرآنی صرفا آنچه باعث کینه و دشمنی و خشونت و فساد میشود یاد گرفته اند ؟ آیا غیر از این است که خود این مذهبیان هم چندان بویی از انسانیت نبرده اند ؟ چرا مذهبیان از بین دو آیه ، که یکی انتقام را جایز و دیگری بخشیدن را پسندیده تر میداند ، معمولا اولی را انتخاب میکنند ؟ هر چند که قانون نباید دو پهلو باشد و خصوصا نباید ریش و قیچی را به دست یک آدم زخم خورده بدهد ، ولی حرف من با کسانی است که دم از دین میزنند ، و دین اسلام را بهترین دین میدانند ، ولی معمولا بدترین قسمتهایش را الگوی زندگی خود قرار میدهند . حتی اگر هفتاد درصد دین را ضد بشری و مغایر با قوانین حقوق بشر بدانیم ، بالاخره سی درصدش میتواند الگویی مناسب برای رعایت حقوق بشر باشد . اما مسلمین این سی در صد را کاملا حذف کرده اند و ثابت کرده اند که باورشان به دین در حد سرکوب و قدرت طلبی و کینه جویی و انتقام گیری است . قصاص . دین . الگوی مذهبیان , ابراز نگرانی عفو بینالملل و کمپین بینالمللی حقوق بشر، از سرکوب معترضان در عاشورا سازمان عفو بینالملل و کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران، نسبت به احتمال اعمال خشونت علیه معترضان ایرانی در عزاداری روزهای عاشورا و تاسوعا، ابراز نگرانی کردند. خبرگزاری هرانا - حقوق شهروندی، اندیشه وبیان: برخی گروههای معترض اعلام کردهاند در روزهای عاشورا و تاسوعا، بار دیگر برای اعتراض به نتایج انتخابات ریاست جمهوری و رویدادهای پس از آن به خیابان خواهند آمد. به گزارش رادیو زمانه، کمپین بینالمللی حقوق بشر در ایران با هشدار نسبت به «افزایش تنشها در آستانه عاشورای حسینی»، از مقامات ایران خواست تا به خشونت علیه عزاداران پایان دهند. این کمپین با محکوم کردن حمله به «پیروان و تجلیلکنندگان» آیتالله حسینعلی منتظری، به «تجاوز به حق مردم ایران برای تجمع و ابراز غم و اندوه خود از مرگ آیتالله منتظری» اعتراض کرد. آیتالله حسینعلی منتظری از مراجع بلندپایه تقلید شیعه، بیست و نهم آذر ماه جاری در سن ۸۷ سالگی و بر اثر بیماری درگذشت. ارون رودز، سخنگوی کمپین بینالمللی حقوق بشر، وضعیت فعلی ایران را یک «زنگ خطر واقعی» توصیف کرد و گفت: «در روزهای آتی و با نزدیک شدن به عاشورا، احتمال حمله خشونتبار به شهروندانی وجود دارد که غم و اندوه و احساسات مذهبی خود را در شعائر مذهبی عاشورا ابراز خواهند کرد.» نیروهای پلیس روز گذشته به هوادران عزادار آیتالله منتظری در اصفهان حمله کردند. تشییع پیکر این مرجع تقلید نیز با حمله لباسشخصیها روبهرو شد. خانواده این روحانی منتقد جمهوری اسلامی مراسم بزرگداشت سوم و هفتم وی را به دلیل فشارهای امنیتی لغو کردهاند. خانه آیتالله منتظری و منزل فرزند وی نیز طی روزهای اخیر مورد حمله قرار گرفتهاست. بنا به گزارشهای منتشر شده، به آیتالله صانعی، از مراجع تقلید اصلاحطلب، اجازه شرکت در مراسم تشییع پیکر آیتالله منتظری داده نشده و دفتر وی مورد حمله قرار گرفتهاست. در بخشی از بیانیه کمپین حقوق بشر در ایران، آمدهاست: «اینکه مردم امکان ابراز احساسات خود را داشته باشند نه تنها از منظر قوانین ایران و بینالمللی یک امر ضروری است بلکه از واجبات اصول اولیه اخلاق انسانی بشمار میرود.» درخواست ضمانت برای معترضان در روز عاشورا سازمان عفو بینالملل نیز روز گذشته، چهارشنبه با صدور بیانیهای از دولت ایران درخواست کرد که آزادی تجمعات مسالمتآمیز در روز عاشورا را تضمین کند. سازمان عفو بینالملل از رهبر جمهوری اسلامی ایران، خواستهاست که در رابطه با عدم بازداشت و مورد ضرب و شتم قرار ندادن معترضان در تظاهرات مسالمتآمیز روز عاشورا تضمین بدهد. جانشین فرمانده نیروی انتظامی، نسبت به برخورد پلیس با تجمعاتی که به گفته او «تجمعات غیرقانونی روزهای تاسوعا و عاشورا» هستند و دستگیری افرادی که در این تجمعات از «خط قرمز» عبور کنند، هشدار دادهاست. مالکوم اسمارت، مدیر خاورمیانه و شمال آفریقای سازمان عفو بینالملل، از دولت ایران خواست که روز عاشورا را نقطهای برای پایان دادن به ممنوعیت تظاهرات مسالمتآمیز و بازداشتهای خودسرانه، قرار دهد. در شش ماه گذشته اغلب تجمعات اعتراضی در ایران با خشونت سرکوب شده و مقامات انتظامی و امنیتی بیش از چهار هزار نفر از معترضان را بازداشت کردهاند. ابراز نگرانی عفو بین الملل , سرکوب معترضان در روز عاشورا , انتخابات ریاست جمهوری , شعارهای مذهبی , خشونت علیه عزاداران , حضرتآیتاللهیزدی! 22سال قبل رابخاطردارید؟ دتی است كه آقای یزدی به نمایندگی از افراطیون مذهبی به محض سخنرانی هاشمی البته صرفا محض رضای خدا به تخریب و تخطئۀ می پردازد.عضو شورای نگهبان كه به نفع كاندیداتوری آقای احمدی نژاد فعالیت كرده است از تندروهای افراطی بازی خورده و نمی داند كه آبرو و اعتبار جامعه مدرسین را خرج بازی های سیاسی جناح افراطی به ظاهر متشرع می كند مهدی حسینی از قم با ارسال یاداشتی به آینده نوشته است: روزگاری نه چندان دور شلاق تندروهای دوران سالهای 1366و67، آیت الله یزدی را به اتهام ترویج اسلام آمریكایی می نواخت و گوشه انزوا را بر او تحمیل می كرد. اما هم اینك گویی این مسئولیت بر دوش خود ایشان افتاده است. ادبیات، روحیات، نوع نگاه و تحلیل های ایشان به وضوح از عدم تعادل رنج می برد و این آن چیزی نیست كه از شخصیتی مانند وی انتظار رود. مدتی است آقای یزدی به نمایندگی از بخش به ظاهر مذهبی افراطیون كشور به محض سخنرانی آیتالله هاشمی رفسنجانی احساس وظیفه كرده و وارد گود نقد ایشان می شود و حسب درخواست و تحریك گروههایی، البته صرفا محض رضای خدا به تخریب و تخطئۀ ایشان می پردازد. نقد و انتقاد آدابی دارد كه اگر از سوی بزرگان رعایت نشود نباید انتظار رعایت آن را از سوی جوان ترها داشت. رئیس جامعه مدرسین در فرازی از نقادی های خود می گوید: هاشمی در دیدار اخیرش می گوید رهبری را فرد اصلح برای حل مشكلات می دانم. به نظر من سخنان هاشمی خطاب به رهبری جسارت به ایشان بود. آقای هاشمی در واقع به رهبری توهین كرد. وی همچنین می گوید: هاشمی در آن جلسه گفته بود كه رهبری را فرد اصلح برای حل مشكلات می داند كه به نظر من این كلام معنی رهبری را دچار تردید كرد و این بزرگترین جسارت به حضرت آیت الله العظمی خامنه ای بود. بعد از انتخاب آیت الله خامنه ای به رهبری انقلاب هم چنین در مقاطعی از تاریخ بعد از رحلت امام (ره) كه حملاتی علیه شخص یا جایگاه رهبری می شد، اكثر بزرگان نظر خود مبنی بر اصلح بودن مقام معظم رهبری برای هدایت نظام اسلامی را برای مردم اعلام كردند تا در تحكیم و اقتدار آن سهیم باشند، حال طبق فتوای آقای یزدی آنان با اعلام مواضع خود به رهبری توهین و جسارت روا داشتند و ولایت را دستخوش تردید نمودند. به راستی زحمت فراوانی می خواهد تا از دل جملات آقای هاشمی توهین به رهبری را استنباط كند و آقای یزدی آنقدر انگیزه داشته است كه این زحمت را به خود بدهد. به نظر می رسد عضو شورای نگهبان كه در انتخابات اخیر ریاست جمهوری با رعایت تمام قوانین مطروحه كشور به نفع كاندیداتوری آقای احمدی نژاد فعالیت كرده است، از تندروهای افراطی دست راستی بازی خورده است و نمی داند آبرو و اعتبار جامعه مدرسین را خرج بازی های سیاسی جناح افراطی به ظاهر متشرع می كند. و الا ناگفته پیداست كه پژواك نقدهای وی جز اینكه به سوی خود ایشان برگردد حاصل دیگری نخواهد داشت. آقای یزدی باید بداند كه آقای هاشمی جزو سرمایه های ملی انقلاب اسلامی است، همان گونه كه خود ایشان نیز در حد خود در زمرۀ سرمایه های این كشور محسوب می شود. بنابراین روا نیست سرمایه های كشور را با دست خودمان نابود كنیم. كاش آقای یزدی و هم كیشان سیاسی وی كمی هم به اعمال، رفتار و سخنان آقای مشایی یار غار رئیس جمهور محترم حساس بودند. حضرت , آیت اله یزدی , افراطیون مذهبی , هاشمی رفسنجانی , عضو شورای نگهبان , سیاست , جامعه مدرسین , اسلام آمریکایی , بیست و دوم بهمن: رویا، واقعیت، کابوس صف آرائی سرنوشت سازی که از فردای درگیری خونین عاشورا در میان جنبش سبز دموکراسی طلبی مردم ایران از یکسو، و حاکمیت سیاه استبداد دینی از سوی دیگر آغاز شده بود شکل نهائی خود را یافته و حالا هر طرف دارد ابزار مبارزه خود را برای روز حادثه صیقل میدهد. ابزار جنبش سبز، این صف متحد تازه شکل گرفتهی دموکراسی طلبی، انسانیترین، مدرنترین و کاراترین سلاحی است که در زرادخانهی بشر قرن بیست و یکمی یافت میشود: همسرائی صداهای متفاوت اما موزونی که به وسعت وطن آواز گوشنواز آزادی را فریاد میکنند؛ امواج آرام اقیانوسی از پیکرههای مواج آدمی که با نماد سبزشان به جنگلی با سرشاخههای نورسته ماننده است؛ میلیونها بازوی برافراخته با انگشتهای باز شده به علامت پیروزی؛ و از همه برتر، گام زدنی بلند و پر توان برای واقعیت بخشیدن به رویای شیرین آزادی؛ و این همه با انگشتی بر دوربینهای دیجیتال و انگشتی دیگر بر کیبورد کامپیوتر تا با انتشار بیوقفهی واقعیت، از حقیقت در مقابل دروغ محافظت شود. حاکمیت سیاه استبداد مذهبی، این سیاهترین نوع استبداد، به ظاهر با دبدبه و کبکبه نظامی ولی در واقعیت با هیبتی پوشالی، غیرانسانیترین ابزار سرکوبش را آماده کرده است: پاهائی متزلزل و سست که در پشت هیبت لباسهای ضد شورش پنهان شدهاند؛ خیل عظیمی از انسانهای اجیر شده بسیجی و سپاهی شخصی پوش؛ خیل دیگری از مردم ناآگاهی که هنوز چشمشان به دروغ بزرگ حکومت دروغ پرداز باز نشده؛ گاز اشک آور و فلفل؛ تیر هوائی و زمینی؛ عربدهی ترسخوردهای که از گلوی گشاد بلندگوهائی دولتی بیرون میزند؛ و از همه مضحکتر، ادعای پوچ دولتیان در مورد پایههای مردمی «انقلاب شکوهمند اسلامی» که قرار است از سکوی رسمی میدان بیمسمای آزادی اعلام شود، تا واقعیتِ کابوس مانند بیست و دوم بهمن امسال را برای دشمنان آزادی قابل تحمل کند. واقعیت، این سنجهی خدشهناپذیر حقیقت، بر هر سوی این صفآرائی اثر متفاوتی دارد. صف متحد دموکراسی طلبی، آبدیدهتر از همیشه، با بهرهوری از تجربههای موفق بشریت امروز، و تجربه روز بروز نیمسال گذشته خویش، با استواری بیسابقهای ایستاده است. این صف بر آن است که با تکیه بر آگاهیش رویای شیرین آزادی را یک قدم بلند به واقعیت نزدیک کند. صف متزلزل استبداد دینی با چشم بستن به واقعیت خیال دارد با پس زدن کابوسی که خوابش را آشفته کرده است به کابوس سی ساله تسلطش بر این مردم به پا خاسته ادامه دهد. هر کس که دلی خواهان آزادی در سینه دارد، چه ایرانی و چه غیر ایرانی، در بیست و دوم بهمن امسال چشم انتظار حماسه تازهای است که مردم حماسه ساز ایران در کار ساختنش هستند: حماسهای متکی بر واقعیت برای طرد کابوس استبداد، و تحقق رویای آزادی. بیست و دوم بهمن: رویا، واقعیت، کابوس , دموکراسی طلبی، انسانیترین، مدرنترین و کاراترین سلاح جنبش سبز , حاکمیت سیاه استبداد مذهبی , نگرانی روحانیان حکومتی از توسعه شعارهای غیـــــرمذهبی آیت الله نوری همدانی، نخستین روحانی طرفدار حکومت اسلامی ایران است که با ابراز نگرانی از شعارهای صدهاهزار مشایعت کننده پیکر آیت الله منتظری در قم نسبت به تهدیدهایی که متوجه نظام ولایی در ایران شده از خود واکنش نشان داد. آیت الله نوری همدانی سکوت در برابر شعارهای مردم معترض در مراسم خاکسپاری آیت الله منتظری را جایز ندانست و گفت : "نباید نظاره گر ماجرا بود چون سکوت و بی تفاوتی در این زمینه خلاف شرع است." آیت الله نوری همدانی که در دیدار با جمعی از اعضای نیروی دریایی سپاه پاسداران سخنرانی می کرد در جایی دیگر از اظهاراتش افزود : "نظام ما، نظام ولایت مدار است و باید این نظام حفظ شود." او با اشاره به شعار های معترضان علیه حکومت اسلامی ایران گفت : شعارهای "نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران" و "استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی" دهن کجی به نظام و اسلام و آرمان های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران است. نگرانی , روحانیان حکومتی , شعارهای غیرمذهبی , بدانیم در تاسوعا و عاشورا به دنبال چه هدفی هستیم « سیاست عین دیانت نیست » امام حسین به دنبال آزادی به مفهوم مدرن قرن بیست و یک نبودند . ایشان در نهایت به دنبال نهادینه کردن حکومتی اسلامی بودند که در آن احکام اسلامی دقیقا اجرا شود . در حالی که ما چنین حکومت اسلامی را داریم . هر چند برخی باور دارند که این حاکمان اسلامی عمل نمیکنند ، اما ادعایشان مستند نیست . چرا که قوانین اساسی این حکومت منطبق بر قوانین اسلام است . مثلا جنبش فمینیست که الان شکل گرفته ، در حکومت امام زمان یا امام حسین هم محکوم است . چرا که این جنبش خواهان مطالباتی است که بر خلاف آیات صریح قرآنی است . و با تفاسیر مذهبی به سادگی نمیتوان به این مطالبات رسید . خلاصه میگویم ، اینکه میگویند امام حسین بر علیه ظلم قیام کرده است یک بحث است ، اما اینکه آیا برای آزادی به مفهوم امروزی قیام کرده باشند چیزی محال است . ظلم از نظر اسلام متفاوت از مفهوم امروزی است ، چنانکه عدالت و آزادی از نظر اسلام تعاریف متفاوت از تعاریف امروزی دارد . اما اغلب طرفداران جنبش سبز به دنبال آزادی به مفهوم مدرن هستند نه در چهارچوب تعاریف سنتی و اسلامی . بنابراین احساسات مذهبی سنتی را با اهداف سیاسی مدرن ادغام نکنیم . چرا که سیاست ما عین دیانت ما نیست . دیانت میتواند برای عده کثیری صرفا نماد باشد ، اما اینکه بخواهیم سیاستی دینی را دنبال کنیم ، راه رفته دکتر شریعتی میشود که نتیجه اش همین حکومت بود . اهداف سیاسی مدرن , تظاهرات , تاسوعا و عاشورا , نمادهای مذهبی , چرا بت پرستان مصونیت مذهبی نداشتند ؟ در سایت دنباله تا دین را نقد میزنیم ، خیلی زود اسلامگراها به میان می جهند ، و با ژستی لیبرال و دمکرات ، سعی میکنند بگویند که نقد شما توهین به مقدسات و مذاهب و اقوام بوده است . در واقع اسلامگراها برای خود حق مصونیت مذهبی قائل هستند ولی اگر قرار باشد خودشان دیگران را نقد کنند ، برای خود حق وتو نیز قائل هستند . حضرت ابراهیم به عنوان پدر کیش ، بت های ، بت پرستان را می شکند . همین کار را محمد پیامبر نیز تکرار میکند . آیا این کار توهین به اعتقادات مردم نبوده است ؟ آیا اگر امروز یک نفر امامزاده های شیعیان را تخریب کند ، مورد ملامت قرار نمیگیرد ؟ چرا پیامبران حق داشته اند باورهای زمانهای خود را به چالش بکشند و حتی با زبان تهدید و گاها زور ، دیگران را مجبور به ترک عقیده و پذیرش عقیده جدید کنند ، ولی همین مذهبیان چنین حقی را برای دیگران قائل نیستند ؟ شاید بگویید چون بت پرستان اعتقاداتشان خرافی است ، باید بگویم که از نظر عده ایی نیز مثلا اعتقاد به امامزاده ، خرافات و تحجر محض است . و اصلا از نظر برخی مسلمانان مثل سنی ها ، زیارت امام زاده شرک حساب میشود . و آنها بر خود واجب میدانند که با چنین شرکی مبارزه کنند . چرا اگر ابراهیم و محمد ، اجازه داشته اند بت شکن باشند ، ما چنین اجازه ایی نداریم ؟ ما یعنی کسانی که تفکراتی مشابه من دارند ، میخواهند تابوهای مذهبی را به چالش بکشند و بت شکنی کنند این کجایش ایراد دارد ؟ اگر کار ما توهین و حرمت شکنی است ، کار پیامبران و خدایانشان نیز توهین و حرمت شکنی و در جاهایی حتی جنایت بوده است . چرا شما برای خود حق مصونیت قائل هستید ، اما برای ما خیر ؟ نقد , توهین , مصونیت مذهبی , بت پرستان , بخش نامه میر حسین موسوی در مورد مرخصی به زرتشتیان در روزهای جشن سده و مهرگان - بهمن 62 بخشنامه به كليه وزارتخانه ها، سازمان ها، موسسات دولتي و نهادهاي انقلاب اسلامي نظر به اين كه احترام اقليت هاي مذهبي در جمهوري اسلامي ايران مورد عنايت و توجه مي باشد مقتضي است كليه وزارتخانه ها، موسسات دولتي و وابسته به دولت و نهادهاي انقلاب اسلامي ترتيبي اتخاذ فرمايند تا جهت انجام نيايش هاي همگاني و فرائض ديني روزهاي زادروز و درگذشت اشو زرتشت و روز درگذشتگان و شهدا و جشن هاي سده و مهرگان را به كارمندان و كاركنان زرتشيتي مرخصي اعطا و نهايت همكاري را در اين زمينه معمول دارند ... نخست وزير / ميرحسين موسوي / دوازده بهمن سال شصت و دو میر حسین موسوی، اقلیت های مذهبی، زرتشتیان، بخش نامه، سال 62، سده، مهرگان , موسوی:ملی مذهبی ها هرگز به کشور خیانت نکرده اند- آنان از دوستان بنده و بانیان انقلاب بوده اند. ميرحسين موسوي كانديداي انتخابات رياست جمهوري دهم عصر امروز در نشستي 3 ساعته با كميته دانشجويي ستادهاي انتخاباتي خود كه در محل ستاد مركزي وي برگزار شد، با اشاره به دوران نخستوزيرياش گفت: بنده سالهاي طولاني نخستوزير بودم لذا در حوزههاي تشكيلاتي برنامههايي دارم و آنها را پيگيري خواهم كرد و در حوزه سياست خارجي نيز كه حوزه پيچيدهاي است برنامههايي دارم اما اين مسئله يعني بحث سياست خارجي نياز به بحث و بررسي بسياري دارد. وي در خصوص پروژههاي استاني و برخي تعللها در اجراي اين پروژهها گفت: امروز روند به شكلي است كه دورنماي خوبي براي ما متصور نيست و باعث اين عدم وجود يك دورنماي مشخص برخي بيبرنامگيها و مديريتها و ترسيم دورنماي نامناسب در كشور است و يقين دارم همه استانهاي ما با چنين مشكلاتي در بخشهاي مختلف بويژه پروژهها مواجه هستند. موسوی:ملی مذهبی ها هرگز به کشور خیانت نکرده اند- آنان از دوستان بنده و بانیان انقلاب بوده اند. , بهاییان ایران از تمامی حقوق انسانی محروم اند حکم دو نفر از بهاییان در مشهد به نامهای بابک روحی و عزت الله حمیدیان به آنان ابلاغ شد و از سوی دیگر۷ رهبر بهایی که در ماه ژو ئن ۲۰۰۸ دستگیر شدند نیزبه زودی محاکمه میشوند.این افراد به جاسوسی برای اسراییل و توهین به مقدسات و تبلیغ علیه نظام و فساد فی الارض متهم شدهاند. اتهاماتی که دیان علایی سخنگو جامعه بین الملل بهائی در ژنو آنها را رد کرد و گفت این افراد نه جاسوس هستند و نه به اسلام توهین کردهاند و تنها به دلیل اعتقادات دینی خود بازداشت شدهاند. دلیلی که هرگز نمیتوان مطابق اعلامیه جهانی حقوق بشر فردی را به خاطر آن بازداشت ویا مورد اذیت و آزار قرار داد. مطابق اصل ۱۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تنها ادیان زرتشتی،کلیمی و مسیحی ادیان رسمی کشور هستند و بهائیت در زمره ادیان رسمی کشور نیست .اما حتی به این دلیل نمیتوان افرادی را به شکل سیستماتیک تحت شکنجه و آزار و اذیت قرار داد و او را از کلیه حقوق شهروندی محروم کرد . کلیه رسانه های تحت کنترل دولت مبارزات منفی علیه همه گروههای مذهبی وغیرشیعه، به ویژه بهائیان و مسلمانان اهل تصوف،مسیحیان بشارتی و مسلمانان سنی مذهب تبلیغ میکنند.بهائیان با ۳۰۰ الی۳۵۰ هزار نفر جمعیت بزرگترین اقلیت مذهبی غیر مسلمانان در ایران را تشکیل میدهند... بهائیان , ایران , محروم , تبعیض , بزرگترین اقلیت مذهبی , حقوق شهروندی , فیلم/ محسن سازگارا و علیرضا نوری زاده: جنبش سبز آزادیخواهی ایران، بدرستی عمود خیمه دیکتاتوری مذهبی را هدف قرار داده است. طیف گسترده مبارزان این جنبش، علیرغم دیدگاههای گوناگون در ظرفیتهای قانون اساسی، بر محوریت صندوق رای به عنوان رابط بین مردم و قدرت سیاسی حاکم ، توافق اساسی دارند. جنبش سبز _ دیکتاتوری مذهبی , رژیم شاه هم از برگزاری مراسم مذهبی میترسید شب گذشته پلیس امنیت اخلاقی با یورش به مراسم دعای کمیل که برای آزادی یکی از فعالین سیاسی برگزار شده بود، دهها تن را بازداشت کرد. تاکنون بازداشت سی نفر به طور قطعی تایید شده است. جرم این سی نفر که شب گذشته را در بازداشتگاه به صبح رسانیدند، چیزی نبود جز شرکت در مراسم دعای کمیل. این اتفاق، نشانگر بروز یکی از جدیترین تناقضات در سیستم حاکمیت جمهوری اسلامی در سیسال اخیر و زنگ خطری جدی برای دلسوزان انقلاب و مردم محسوب میشود. حکومتی که از همان روزهای آغازین عمرش، دین و مناسک دینی را دستمایه مشروعیت بخشی به خود قرار داده بود، اینک تا حدی دچار بحران مشروعیت شده است که حتی مناسک دینی جمعی از خانوادههای زندانیان سیاسی که برای آزادی عزیزانشان بی هیچ سر و صدایی دعا میخوانند را هم بر نمیتابد و به فضاحتبارترین وجه ممکن به محل برگزاری مراسم دعا هجوم می برد و حاضران را به صورت فلهای بازداشت میکند. رژیم شاه , برگزاری , مراسم , مذهبی , می ترسید , قابل توجه کودتاچیان ; هشدار شورای فعالان ملی مذهبی به حامیان دولت کودتا : نمی توان جنبش سبز مردم ایران را خاموش کرد شبکه جنبش راه سبز (جرس): شورای فعالان ملی– مذهبی با انتشار بیانیه ای ضمن تاکید بر این که "نمیتوان جنبش سبز مردم ايران را که در اعتراض به انتخابات رياستجمهوری دهم آغاز شده، خاموش کرد" درباره تداوم بازداشت های غیر قانونی روشنفکران و فعالان سیاسی کشور هشدار داد. شورای فعالان ملی مذهبی همچنین با تاکید بر نام دکتر محمد ملکی ، مهندس کیوان صمیمی و دکتر احمد زیدآبادی " خواهان آزادی همهی زندانيان سياسی- عقيدتی و رسيدگی به اعمال غيرقانونی آمران و مباشران تخلفات رخ داده در بازداشتگاه کهريزک و ۲ الف" شد. متن کامل بیانیه شورای فعالان ملی- مذهبی به این شرح است: به نام خدا اينک، پس از برپايی دادگاههای نمايشی، بايد بيش از پيش روشن شده باشد که با اين اعمال نمیتوان جنبش سبز مردم ايران را که در اعتراض به انتخابات رياستجمهوری دهم آغاز شده، خاموش کرد و ناراضيان را اعم از نهادها و فعالان سياسی و مدنی، دانشجويان، معلمان، روشنفکران و مردم آزادهی ايران را خانهنشين و روند «ريزش و فرسايش» کنونی را با روشهای سرکوبگرانه متوقف ساخت. در روند بازداشتهای غيرقانونی پس از انتخابات، برخی روشنفکران، و شخصيتهای سياسی و آزاديخواه به جرم عقيده و انتقاد به وضع موجود زندانی شدند و ماههاست که در سلولهای انفرادی تحت فشارهای گوناگون قرار دارند از جمله روشنفکران آزاديخواه آقايان دکتر محمد ملکی، مهندس کيوان صميمی و دکتر احمد زيدآبادی، با نقض صريح حقوق اساسی و مدنی، بازداشت شدند و با گذشت ماهها، همچنان در بازداشت غيرقانونی به سر میبرند. ما ضمن محکوم کردن تداوم بازداشت فعالان سياسی- مدنی و معترضان به انتخابات، خواهان آزادی همهی زندانيان سياسی- عقيدتی و رسيدگی به اعمال غيرقانونی آمران و مباشران تخلفات رخ داده در بازداشتگاه کهريزک و ۲ الف هستيم. اکنون که بازجويی زندانيان حتی با سناريوهای طراحی شده، به پايان رسيده، تحت فشار نگه داشتن زندانيانی که کل روند دادرسیشان خلاف مفاد قانون اساسی، آييندادرسی و اعلاميه جهانی حقوق بشر بوده، فاقد توجيه حقوقی و قانونی میباشد. ما به حاکمان توصيه میکنيم که از تاريخ درس بگيرند و ريشهی اعتراضات کنونی را نه با توهم توطئه، بلکه در رفتارهای سياسی- امنيتی پيشين خود، پیجويی کنند و دست از رفتاری سلطهجويانهی خود بردارند و بدانند که بازداشتهای غيرقانونی کنونی نه تنها به نفع آنها نخواهد بود، بلکه بازتابهای جديدی را به دنبال خواهد آورد. «روزگار بين مردمان دست به دست میشود» و خدا و مردم در بارهی چنين رفتارهايی داوری خواهند کرد. شورای فعالان ملی- مذهبی ۲۹/۷/۸۸ قابل توجه کودتاچیان ; هشدار شورای فعالان ملی مذهبی به حامیان کودتا : نمی توان جنبش سبز مردم ایران را خاموش کرد , بازداشت دو شهروند بهایی در مشهد در تدوام سرکوب بهائیان امروز و دیروز دو جوان بهایی در شهر مشهد توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند. به گزارش کمیته بهائیان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، دو جوان بهایی به نام های بهمن یزدانی و وصال محمدی به ترتیب در روز های سه شنبه و دوشنبه از سوی نیروهای امنیتی بازداشت و به محل نامعلومی منتقل شدند. ماموران وزارت اطلاعات در ساعت 7 صبح امروز با یورش به منزل مسکونی آقای بهمن یزدانی ضمن تفتیش منزل، اقدام به توقیف سی دی ها ، کتابها، کامپیوتر و تلفن همراه او نمودند همچنین در اقدامی مشابه روز گذشته به محل کار وصال محمدی مراجعه نموده و پس از ضبط کامپیوتر با ماموران به منزل رفته و پس از تفتیش منزلش به بازداشتگاه منتقل گردید. نقض حقوق بشر , اقلیت های مذهبی , بهایی , مُقاومت مُتمدنانه در برابر انحطاط حُکومت شکست خورده جمهوری اسلامی با شتاب در حال تکمیل ویژگیهایی است که یک "حُکومت شکست خورده" برای تعریف شُدن به این صفت باید از آنها برخوردار باشد. تلاش هیستریک رهبران و پایوران مرکزی و محلی باند ولی فقیه در سراسر کشور برای بسیج و کشاندن اوباش استخدام شُده به درگیریهای خونین با مُخالفان و مُنتقدان، چرخه ی تباهی نظام استبداد مذهبی به این سمت را علامتگُذاری می کُند. آنچه که این روزها از دهان سُخنگویان حُکومت شنیده می شود و در مُلایم ترین بیان، "درآوردن چشم و شکستن دندان" و در اوج خود، دعوت به قصابی "مُحارب، کافر و مُنافق" را در بر می گیرد، پرده نهایی حیات دیوان سالارانه حُکومتی را بازگو می کُند که ابزارهای اقتدار آن پس از برخورد سهمگین با مُقاومت جامعه دُچار تجزیه گردیده و به اشکال خُرد اعمال و نمایش توانمندی و سازماندهی فاشیستی ("خودجوش") نیروی آن فرو می کاهد. مقامهای دولتی، قانونگُذاران و ناظران اجرای قانون، به صراحت مُخاطبان خود را به نادیده انگاشتن و دور زدن تشریفات رسمی اعمال اقتدار حُکومت فرا می خوانند و آنها را در نقش اهرم فشار برای هر چه بی اثر کردن و از رسمیت انداختن بیشتر "نظام" کلاسیک و ایجاد حُکومت در حُکومت به کار می گیرند. جمهوری اسلامی , ولی فقیه , استبداد مذهبی , علی موسوی , دانشگاه علم و صنعت تهران , دانشگاه آزاد مشهد , آیت الله خامنه ای , سُخنگویان حُکومت , چاقوکشها , چُماق , باراک اوباما: مردم ایران حتی در روزهای مذهبی با مشت آهنین روبرو شده اند باراک اوباما: مردم ایران حتی در روزهای مذهبی با مشت آهنین روبرو شده اند رییس جمهور آمريكا از دولت جمهورى اسلامى ايران خواست كه به تعهدات بين المللى خويش گردن نهد و حقوق شهروندان خود را محترم شمارد. ۱۳۸۸/۱۰/۰۸ باراك اوباما، رییس جمهور آمريكا، روز دوشنبه در نخستين اظهار نظر مستقيم خود نسبت به رويدادهاى خونين ايران در روز عاشورا، واكنش خشونت بار حکومت جمهورى اسلامى ايران در قبال تظاهرات مسالمت آميز ايرانيان را شديدا تقبيح و محكوم كرد. رییس جمهور آمريكا كه در حال گذراندن تعطيلات كريسمس در هاوایی است، در يك كنفرانس خبرى، نخست به اقدام تروريستى يك شهروند جوان نيجريه اى در روز جمعۀ گذشته اشاره كرد و از تدابير ايمنى و امنيتى جديد دولت خود در مبارزه با تروريسم سخن گفت. وى سپس به رويدادهاى اخير ايران پرداخت و گفت: «ايالات متحده، همراه با جامعۀ جهانى، خشونت و سركوب ظالمانۀ شهروندان ايران [توسط دولت آن كشور] را به شدت محكوم مى كند؛ خشونتى كه به دستگيرى ها، زخمى شدن ها و حتا مرگ ايرانيان انجاميده است.» آقای اوباما گفت: «براى ماه ها، مردم ايران، چيزى جز اعمال حقوق جهان شمول خود نخواسته اند و هر بار كه اين خواستۀ خود را بيان كرده اند، حتا در روزهاى مذهبی نيز، با مشت آهنين و بى رحمى روبرو شده اند، و هر بار جهان، با تحسين از شهامت و ارادۀ ايرانيان، نظاره گر اين رويدادها بوده است. نظاره گر مردمى كه بخشى از تمدن بزرگ و بردبار ايران به شمار مى روند.» رییس جمهور آمريكا افزود: «آنچه در ايران مى گذرد، امرى مربوط به ايالات متحده و يا كشور ديگرى نيست، بلكه به اشتياق ايرانيان براى عدالت و يك زندگى بهتر مربوط مى شود و تصميم رهبران ايران براى حكومت از طريق ايجاد وحشت و [اعمال] ستمگرى، به زدودن چنان اشتياقى در ميان مردم ايران موفق نخواهد شد.» بیشتر بخوانید: * آمريكا خشونت های حکومت ایران در روز عاشورا را محکوم کرد * اتحاديه اروپا و بريتانيا سركوب معترضان در ايران را محكوم كردند آقاى اوباما با يادآورى سخنان خود در اسلو، پايتخت نروژ، به هنگام دريافت جايزۀ صلح نوبل، مبنى بر اين كه برخى از دولت ها از آرزوى شهروندان خود براى آزادى، بيش از قدرت هر كشور ديگرى بيم دارند گفت: « همراه با ملت هاى آزاد جهان، ايالات متحده، در كنار كسانى قرار دارد كه در پى حقوق انسانى جهان شمول خود هستند.» رییس جمهور آمريكا همچنين از دولت جمهورى اسلامى ايران خواست كه به تعهدات بين المللى خويش گردن نهد و حقوق شهروندان خود را محترم شمارد. او با تاكيد گفت: «ما خواستار آزادى فورى تمامى كسانى هستيم كه ناعادلانه در ايران بازداشت شده اند. ما شاهد رويدادهاى شگفت آور و فوق العاده اى هستيم كه [در ايران] به وقوع پيوسته و من اطمينان دارم كه تاريخ در كنار كسانى خواهد بود كه در پى عدالت هستند.» سخنان كوتاه رییس جمهور آمريكا، آشكارترين پشتيبانى وى از حركت مردم ايران و تندترين انتقاد از عملكرد خشونت بار دولت ايران در قبال مردم اين كشور به شمار مى رود. روز یکشنبه نیز مایک همر، سخنگوى شوراى امنيت ملى كاخ سفيد، با محکوم کردن رویدادهای خونین روز عاشورا در ایران گفته بود: «تاريخ و اميد، با كسانى همراه است كه به گونه مسالمت آميز، در پى كسب حقوق جهانى خود هستند. ايالات متحده نيز [در اين زمينه] با تاريخ همسو و همراه است.» سرکوب معترضان از سوی نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی ایران در روز عاشورا که به مرگ حداقل هشت نفر منجر شده با خشم اتحادیه اروپا و بریتانیا نیز روبرو شده است و روسیه نیز خواستار خویشتنداری برای اجتناب از تشدید خشونت ها در ایران شده است. باراک اوباما: مردم ایران حتی در روزهای مذهبی با مشت آهنین روبرو شده اند , اقلیت در قانون اساسی فقط اقلیت مذهبی است ، گفتگوی رادیو زمانه با دکتر آسو حسن زاده وضعیت کردها در ایران نمونهی بسیار خوبی برای درک وضعیت سایر اقلیتهای قومی در ایران است حتی اگر از دیدگاهی صرفا حقوقی هم به این موضوع بنگریم مسالهی ساختاری و ریشهای مشکل کردستان یک مسالهی سیاسی است. در واقع هویت کردها بهعنوان یک ملیت تاریخی که باید در ادارهی کشور سهیم و شریک باشند به رسمیت شناخته نشده است. صرف نظر از اینکه همواره نقصان دموکراسی در ایران برای مردمان متعلق به اقلیتها هزینهها و محرومیتهای بیشتری را به دنبال داشته است اساسا در طول تاریخ ایران عدم اعتراف به بعد واقعی کثیرالملهبودن ایران مهمترین کمبود مباحث بوده و شکلی از حکومت دموکراتیک در این کشور جریان نداشته است که بیشترین تناسب و تطابق را با واقعیتهای این سرزمین داشته باشد. حکومتهای مرکزی همیشه از دیدگاه امنیتی به کردستان نگاه کردهاند و آمار و ارقام سرکوب و زندانی و شکنجه در کردستان با هیچجای دیگر ایران قابل مقایسه نبوده و نیست. از سوی دیگر در کردستان سیر همیشگیِ تبعیض و محرومیت و نابسامانی در کلیهی زمینههای فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی هیچگاه از بین نرفته است و نهتنها از توسعه و بهبود این سرزمین جلوگیری شده است بلکه عمدا هم به معضلات اجتماعی و رواج آنها کمک شده است. اقلیت , قانون اساسی , اقلیت مذهبی , گفتگوی رادیو زمانه , دکتر آسو حسن زاده , سی سال پيش که آبرو و نشاط و شادی از ايران رفت انديشمند کسروی و هدايت بودند که کشته ی استبداد راستين «فاشيسم مذهبی» شدند نه شاملوی روان ناشاد توده ای که زبانش حتا يکبار هم نرچخيد که از ايران و ايران دوستی سخن گويد ...1 آخر آن پادشاه بيچاره چگونه ديکتاتور و سانسورچی و آزادی کشی بوده است که همه ی شما بی وجدان ها، نه تنها در دوران او تمامی آثار«ويرانگر» خود را منتشر می ساختيد، نه تنها اسم و رسم و احترامی در اجتماع داشتيد، نه تنها بهترين امکانات زندگی و رفاه را داشتيد ... 1 که حتا و حتا، بار زيبا و پر از شمع «هتل مرمر» و «کافه نادری» را برای مشروب ارزان کوفت کردن و توطئه چيدن بر عليه خود او! ... 1 بخش نخست: حکايت قديس و ابليس «ترقی، تمدن، فرهنگ و اخلاق هر جامعه، بستگی بوجود افراد معدودی دارد که نوک پیکان تمدّنند و باقی مردمان، همه مقلدّند. طاهره، از جمله نفوس نادر، زودرس و نمونه ای از تکامل و نماینده ی شکلهای نوظهور جامعه بود که زودتر از زمان خود پای بعرصه ی وجود نهاد... و بالاخره هم، جان عزيز خود در اين راه نثار کرد».1 بريده ای از توضيحی بر رساله ی« تذکرةالوفا»ی عبدالبهاء، درباره ی «زرین تاج خانم» يا (طاهره قرةالعين)، نويسنده : (از ترس جان) نا معلوم! 1 فاشيسم مذهبی , پادشاه , توده ای , ديکتاتور , سانسور , انقلاب اسلامي , ادامه فشارها بر زندانیان سیاسی در ایران کیوان صمیمی سردبیر نشریه توقیفشدهی نامه که از ۲۴ خرداد ماه در بازداشت به سر میبرد، به دلیل اعتراض به رفتار زندانبانان به سلول انفرادی منتقل شد. همچنین برای آزادی عبدالله مومنی ۸۰۰ میلیون تومان وثیقه تعیین شده است.//-- کیوان صمیمی روزنامهنگار و فعال ملی مذهبی بیش از هفت ماه است که در زندان به سر میبرد. پایگاه اینترنتی جرس گزارش داده که وی به دلیل اعتراض به رفتار نامناسب زندانبانان به سلول انفرادی منتقل شده است. صمیمی در دادگاهی غیرعلنی محاکمه شد و به ۶ سال زندان و محرومیت مادامالعمر از فعالیتهای سیاسی محکوم شد. سایت جرس به نقل از خانواده صمیمی گزارش داده که مسئولان زندان به آنها گفتهاند که وی ممنوعالملاقات است. کیوان صمیمی پیش از این نیز دوبار در زندان مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود. همچنین سایت کلمه به نقل از همسر عبدالله مومنی سخنگوی ادوار تحیکم وحدت خبر داده که برای آزادی وی وثیقه ۸۰۰ میلیون تومانی تعیین شده است. این سایت از قول خانم مومنی نوشته که توان تامین چنین وثیقهای را ندارند. محمد شریف وکیل عبدالله مومنی به دویچهوله گفت که هنوز به طور رسمی تعیین قرار وثیقه موکلش به وی ابلاغ نشده ولی وی اظهار امیدواری کرد که با تغییر قرار بازداشت موکلش موافقت شده باشد. ادامه فشارها بر زندانیان سیاسی در ایران , محرومیت مادامالعمر از فعالیتهای سیاسی , روزنامهنگار و فعال ملی مذهبی , اگر بهایی بودن جرم است، من هم یک ایرانی بهایی هستم! همانگونه که اقلیت بهائیان ایرانی، علی رغم فشارهای بسیار زیاد و دادن قربانیان فراوان، همواره به دفاع از حقوق انسانی پرداخته و در راستای مطالبهء آزادی گام برداشته اند، اکنون که بر مبنای اتّهامات واهی و بی اساس مورد هجوم بی سابقهء حکومت قرار گرفته اند، بیائیم ما ایرانیان نیز سوای هر نوع اعتقاد مذهبی در حرکتی نمادین، با اعلام اینکه " یک ایرانی بهایی هستیم!"، ضمن همبستگی با این اقلیت مظلوم، از حقوق این شهروندان آزادی خواه ایرانی دفاع نمائیم. بهایی , ایرانی , اقلیت مذهبی , ملت ایران , شهروند ایرانی , اعتقاد دینی , به جرم آزادیخواهی محارب خوانده شده ایم من یک آزادیخواه هستم . اما از نظر قوانین پلید و متحجرانه « حکومت اسلامی » به جرم آزادیخواهی یک محارب خوانده میشوم . البته محارب شما هستید که در حال جنگ با آزادیخواهی و مردمسالاری هستید . اما ما مقاومت و مبارزه میکنیم بلکه یک روز درک کنید که آزادی و مردمسالاری برای شما نیز که امروز برای کشتن آزادیخواهان اجماع کرده اید ، مفید و کارآمد است . آزادیخواهان نه کتاب مقدس دارند نه احکام الهی . آزادیخواه قوانینی دارد که نفع تمامی شهروندان از عقاید و تفکرات مختلف و همچنین تنوع قومیتی را در نظر میگیرد . یک آزادیخواه نمیتواند بگوید من محاربم ، فقط میتواند بگوید من محارب خوانده شدم . آنانی که محارب خوانده شده اند بهتر است بگویند ما آزادیخواهانی هستیم که در یک حکومت تمامیت خواه که غیر از زبان اعدام و شکنجه و تجاوز ، زبان دیگری نمی فهمد ، به ناحق محارب خوانده شده ایم . از چشم دیکتاتوری مذهبی ، من و ما محارب هستیم ، ولی در معنا فقط آزادی خواه هستیم . آزادیخواه , جرم , حکومت مذهبی , محارب , لشکرکشی باندهای چماقدار، نشانه ضعف حکومت انفجار خشم مردم بعد از سه دهه خشونت و استبداد مذهبی، هر رهبافتی تند و خشونت آمیز از طرف حکومت را به ضد خود تبدیل می کند. وقتی مردم به صورت آشکار و در صحنه خیابان و زیر نیزه سرکوب، نابودی اصل ولایت فقیه یعنی نابودی نظم جمهوری اسلامی و قانون اساسی آن را فریاد می زنند و این امر به محور مطالبات جنبش بیشماران تبدیل می شود، برای همه کنشگران و کنشمندان تحولات سیاسی یک مساله به صورت پررنگ خود را نشان می دهد. مساله اصلی این است که مردم دیگر نمی خواهند به چارچوب رژیم ولایت فقیه و قانون اساسی آن تن دهند و بنابرین در چنین وضعیتی تحقق شعار «ما بچه های جنگیم، بجنگ تا بجنگیم» گزاره ای دور از انتظار نیست. تداوم مقاومت مردمی و ایستادگی برای تحقق خواسته اصلی، علیرغم خشونت بیرحمانه حاکمیت، نشان قدرت جنبش است. روز سه شنبه 8 دی، دانشجویان دلیر دانشگاه علم و صنعت در اعتراض به کشتار مردم در روز عاشورا، دست به راهپیمایی زدند. همزمان چماقداران بسیجی وارد دانشگاه شده و به ضرب و شتم دانشجویان پرداخته و عده ای از دانشجویان را زخمی و دستگیر کردند. روز سه شنبه 8 دی، بعد از روضه خوانی علی لاریجانی در مجلس، گماشتگان نظام در صحن بهارستان رژه رفته و سر و سینه کوبان خواهان «اشد مجازات» برای مخالفان حکومت شدند. عده ای کفن پوش از قعر قرون بیرون آمده در خیابانهای قم رژه رفتند و خون خود را تقدیم ولی فقیه کردند. ارگان سپاه پاسداران از مزدوران خود خواسته است بعد از راهپیمایی روز چهارشنبه در مقابل دفتر آقای موسوی تحصن کنند و خواستار دستگیری موسوی و کروبی شوند. .... جنبش بیشماران , استبداد مذهبی , رژیم ولایت فقیه , جمهوری اسلامی , قانون اساسی , علی لاریجانی , سپاه پاسداران , چند درصد مردم ایران مذهبی هستند؟ احتمالا بیشتر شما مثل من فکر می کنید و یا دست کم امیدوارید که میزان مذهبی بودن در شهرهای بزرگ و در نسل جدید کم باشه. خبری که چند رز پیش در اینجا:http://www.magiran.com/npview.asp?ID=1965134 خوندم کمی به فکر فرو برد. بذارید قسمتی از متن خبر رو اینجا کپی کنم: “شايد خالي از لطف نباشد كه با دوست داشتني ترين نام هاي مورد توجه تهراني ها آشنا شويد. طبق گزارش هاي موجود، در پنج ماهه نخست سال جاري10 نام اولي كه تهراني ها براي دخترانشان انتخاب كرده اند، عبارت است از: فاطمه، زهرا، هستي، ستايش، ريحانه، سارينا، مبينا، زينب، محدثه و مائده.همچنين 10 نام پرطرفدار براي پسران تهراني در همين مدت به ترتيب تعداد عبارت است از: اميرعلي، ابوالفضل، اميرحسين، محمد مهدي، علي، امير محمد، مهدي، محمد طاها، محمدرضا و عليرضا“ از ین 10 اسم پر طرفداری که زوجهای جوان تهرانی در 5 ماه اخیر روی فرزندانشان گذاشته اند حتی یک اسم غیر مذهبی و غیرعربی مشاهده نمی شه! اسامی دخترهای هم اکثرا عربی هستند.جالبه که توجه کنید این آمار مربوط به استان تهران و تولدهای جدید (که احتمالا بیشتر مربوط به زوجهای جوانه) می باشند. خب شما چی فکر می کنید؟ واقعا چند درصد مردم ایران و تهران مذهبیند؟ آیا واقعا ما همچنان راه زیادی تا رسیدن به ارزشهای ایرانی و ملی و آزاد اندیشی داریم؟ ایا واقعا هنوز افراد غیر مذهبی بسیار کمند یا دلیل دیگه ای برای این آمار دارید؟ آیا واقعا ما ایرانیها فهمیده ترین و با هوش ترین ملت دنیا هستیم که اسامی فرزندانمان را از مهاجمین قبلی کشورمان انتخاب می کنیم؟ آیا واقعا مذهب باعث تحمیق مردم شده و ما رو به مصداق خلایق هر چه لایق رسونده تا سرنوشتمون اکنون اینچنین باشه یا شما هم فکر می کنید که سیستم حکومتی و استثمار ما رو به جایگاه شایسته مون نرسونده؟! دیدگاههای خودتون را بنویسید و لطفا افراد مذهبی احساس توهین آمیز بودن نکنند! مردم , ایران , مذهبی , سیستم , ایرانی , چرا قم از همه جا فاسد تر است؟ محمد نوري زاد در "گاه نوشت" نامه اي مفصل و طولاني به آيتالله مکارم شيرازي نوشته و در بخشي از آن پرسيده است چرا شهر قم، به رغم حضور آن همه روحاني و مرجع تقليد و مدارس علميه، از همه جهت فاسدترين شهر ايران است. که در نوع خود پرسش به جائي است: شهر قم، ناب ترين شاهد اين آشوب است كه مي توان آن را به ساير بخش هاي كشور نيز تعميم داد. حضور اين همه روحاني و مرجع و مراكز علمي و اسلامي در اين شهر مذهبي، و تاثيرپذيري مسئولين اين شهر از سفارش ها و توصيه ها و بايد نبايد هاي علما و مراجع، اولين كاركرد و محصولش اين است كه شهر قم را به شهري نمونه و بهره مند از عاليترين وجوه ايماني بدل كند. چرا كه مخاطب روحانيان مگر نه اينكه مردمند؟ و مگر نه اينكه مردم قم، چه شقي چه سعيد، اولين مخاطبان بلافصل شمايانند؟ پس چرا اين شهر كه شب و روز در معرض و متاثر از مراقبت هاي ايماني شمايان است، شمايي كه داعيه هدايت جهانيان را داريد، شمايي كه براي مردمان آمريكا و آفريقا و اروپا و همه اقوام و ملل چيزي جز هدايت، آنهم جز از ناحيه خودتان متصور نيستيد، چراهمين قم، به روزي در آمده است كه در آمارهاي نيروي انتظامي خودمان، اول شهر آسيب ديده از معضلات و مفاسد اجتماعي است؟ مدينه فاضله علماي ما كجاست؟ چرا بايد مثلا شهر اردستان و تهران و كرج و شيراز، پاك تر و سالم تر و متعادل تر از قم باشند؟ مسئوليت اين نقيصه آشكار درشهر قم با كيست؟ مردم؟ دستگاه هاي دولتي ؟ دستگاه هاي خصوصي؟ و يا نه، دخالت هاي خارج از تعادل علما درحوزه هاي اجتماعي شهر، باعث بروز آنچنان خفقان و تنگنا و نفس بريدگي مردمان شده است كه بدنه جمعيتي شهر، بي خيال از خط و نشان اين و آن، سر به كارخود برده اند؟ صميمانه بگويم كه اگر بخواهند در حوزه آسيب شناسي شهر قم، مقصرين رديف اول آن را شماره كنند، حتما و حتما روحانيان شهر قم، از آن جمله اند. قم , فساد اخلاقی , شهر مذهبی , فساد جنسی , # بهاییان ایران از تمامی حقوق انسانی محروم اند در هفتههای گذشته شاهد حداکثر فشار بر جامعه بهایی در ایران بودیم . ۱۲ شهروند بهایی بازداشت شدند و احکام ۹ نفر از پیروان آیین بهائیت اعلام گردید که هر کدام به ۵ سال حبس قطعی و ۱۰ سال حکم ممنوع الخروجی محکوم شدند . حکم دو نفر از بهاییان در مشهد به نامهای بابک روحی و عزت الله حمیدیان به آنان ابلاغ شد و از سوی دیگر۷ رهبر بهایی که در ماه ژو ئن ۲۰۰۸ دستگیر شدند نیزبه زودی محاکمه میشوند.این افراد به جاسوسی برای اسراییل و توهین به مقدسات و تبلیغ علیه نظام و فساد فی الارض متهم شدهاند. اتهاماتی که دیان علایی سخنگو جامعه بین الملل بهائی در ژنو آنها را رد کرد و گفت این افراد نه جاسوس هستند و نه به اسلام توهین کردهاند و تنها به دلیل اعتقادات دینی خود بازداشت شدهاند. دلیلی که هرگز نمیتوان مطابق اعلامیه جهانی حقوق بشر فردی را به خاطر آن بازداشت ویا مورد اذیت و آزار قرار داد. نقض حقوق بشر , اقلیت های مذهبی , بهایی , مرگ 'ده ها نفر' در درگیری های مسیحیان و مسلمانان نیجریه برخی گزارش ها حاکیست که دست کم 149 نفر در جریان دو روز درگیری میان مسلمانان و مسیحیان در شهر جوس نیجریه کشته شده اند. خبر مرگ این تعداد در درگیری ها را کارمندان مساجد و روحانیون مسلمان پیش از مقدمه چینی برای تدفین کشته ها ارائه دادند. این آمار تلفات به طور مستقل تایید نشده است و معلوم نیست که چند مسیحی کشته شده اند. معاون رئیس جمهور نیجریه به نظامیان دستور داده است تا در بازگرداندن نظم به پلیس کمک کنند. این درگیری ها که با تبادل آتش و آتش زدن ساختمان ها همراه بود از روز یکشنبه شروع شد. هم اکنون مقررات منع تردد برای 24 ساعت در این ناحیه که در سال های اخیر در چندین مورد شاهد شعله ور شدن خشونت بوده، برقرار شده است. .... خشونت های جاری باعث رانده شدن حداقل سه هزار نفر از خانه هایشان شده است. بنجامین کواشی اسقف اعظم در جوس به بی بی سی گفت که اوضاع هم اکنون در مرکز شهر، که نیروهای امنیتی در آن مستقر شده اند، درحال بهبود است. اما خشونت در روز سه شنبه به نواحی همجوار شهر گسترش یافت. جوس "کمربند میانی" و بی ثبات نیجریه است که بین منطقه عمدتا مسلمان نشین شمالی و بخش اکثرا مسیحی نشین جنوبی قرار دارد. هنوز معلوم نیست که چه چیزی باعث تازه ترین درگیری ها بوده است. یک مقام نیجریایی به بی بی سی گفت که گزارش هایی هست که از شروع درگیری پس از یک مسابقه فوتبال حکایت دارد. اما او گفت بعید است که فوتبال علت درگیری بوده باشد. رویتر به نقل از ساکنان ناحیه گزارش داد که خشونت پس از جدالی لفظی بر سر نیجریه , خشونت مذهبی , مسلمانان , مسیحیان , دین , آفت , مسجد خانه خداست مسلمانان متعصب در خانه خدا تعصب و خشکه مذهبی , بلاتکلیفی یک زندانی بهایی در سنندج خبرگزاری هرانا: به گزارش کمیته بهائیان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، ذبيح الله رئوفي شهروند بهايي ساكن سنندج كه در تاريخ 28 مرداد ماه جاري دستگير و پس از گذشت يك هفته در يك دادگاه غير علني و بدون حضور وكيل به اتهام " تبليغ " به يك سال زندان توام با تبعيد به ميناب محكوم شد. نامبرده در تاريخ 30 مهر ماه طبق حكم دادگاه تجديد نظر به 6 ماه حبس توام با تبعيد به تويسركان محكوم گرديد ولي تا اين تاريخ كه يك ماه و نيم از حكم جديد وي گذشته است تاكنون حكم مزبور اجراء نگرديده و نامبرده كماكان بدون ارائه هيچ توضيحي در زندان سنندج محبوس است. لازم به ذکر است در روز 30 مهر ماه قرار بوده كه اين فرد به قيد وثيقه آزاد شود ولي وقتي خانواده نامبرده به زندان مراجعه مي كنند مسئولين زندان از آزادي وي امتناع كرده و حكم جديد وي را به خانواده اش ابلاغ مي كنند . بهایی , زندان سنندج , کردستان , نقض حقوق بشر , اقلیتهای مذهبی , از صراط مستقيم تا نوانديشی مذهبی، جمعه گردی های اسماعيل نوری علا چگونه است که برای "برخی" از نوانديشان مذهبی، خواستاری استقرار حکومت سکولار نه امری استراتژيک، بلکه به صورت موضعی تاکتيکی، يا مصلحتی، در می آيد و آنان تنها تا زمانی خواستار سکولاريسم می شوند که به چتر حمايتی آن برای مبارزه با "مراجع رسمی" و نگاهبانان "فرا-روايت" های سنگ شدهء مذهبی احتياج دارند و، درست هنگامی که احساس کنند در اين مبارزه نيازی به آن چتر حمايتی نيست، از خواستاری سکولاريسم انصراف داده و حتی در جبههء مخالفان آن قرار می گيرند؟ اسماعيل نوری علا , جمعه گردی , نوانديشی مذهبی , ملت ما یک صداست ، دین از سیاست جداست شعارهای جنبش سبز بدجوری خواب از چشمان دلالان مذهبی گرفته است . و آنها مدام در حال تحلیل این شعارها هستند . از احمد خاتمی تا مصباح یزدی ، و حتی خورده نوچه هایی مثل توکلی تمام فکر و ذکرشان شده است شعارهای به قول خودشان ساختار شکنانه . میدانند که وقتی مردم خرافات را از دین جدا کنند و دین را از حکومت ، دیگر جایی برای این دلالان نیست . اینها عمری دلالی مذهب کرده اند و بدون حداقل زحمت و صرفا به عنوان واسطه بین مردم و خدا پولهای کلان به جیب زده اند و همواره بر مسند قدرت بوده اند . این موضوع مربوط به سی سال اخیر نیست . روحانیت همیشه دارای قدرت بوده است حتی در زمان پهلوی از قدرت مذهبی خود زیاد استفاده کرده است ، و حتی اگر به تاریخ نگاه کنیم در پیش از اسلام هم روحانیون زرتشتی بعد از پادشاهان از احترام بسیار برخوردار بودند و به واسطه خرافه پراکنی ، و اعتقادات پوچ و بی اساس همیشه از رانت مذهب به عنوان ابزاری قدرتمند در سرکوب و سرکیسه � جنبش سبز . شعار . دلالان مذهبی . ترس , ایران در سال ۱۹۷۰، شمال ایران. لطفا حزباللهیها و مذهبیهای متعصب نگاه نکنند. چون جهنم رفتنشان قطعی است. ایران در سال ۱۹۷۰، شمال ایران. لطفا حزباللهیها و مذهبیهای متعصب نگاه نکنند. ایران در سال ۱۹۷۰، شمال ایران. لطفا حزباللهیها و مذهبیهای متعصب نگاه نکنند. , عمو می گه:" توی بهشت دین وجود نداره، واسه همینه که بهشته" به عمو می گم: شما که توی سپاه اینقدر کلاس عقیدتی رفتید و دوره دیدید، واقعا چی باعث می شه که بهشت انقدر خوب و خواستنی و عالی باشه. می گه:" توی بهشت دین وجود نداره، واسه همینه که بهشته." مذهبی , مواخذه چند افسر آمریکا در ارتباط با کشتار پایگاه نظامی تگزاس ......بر اساس گزارش هایی که روزنامه لس آنجلس تایمز و خبرگزاری آسوشیتدپرس منتشر کرده اند سرگرد حسن در کار خود جدی نبوده، توجهی فزاینده به دین داشته و از اضافه وزن برخوردار بوده است. او همچنین منزوی بوده و با همکاران خود معاشرت نداشته و به دیدگاه های افراطی دینی گرایش پیدا کرده بوده است. با این وجود رفتار سرگرد حسن مورد توجه مقام های نظامی آمریکا قرار نگرفت و در عوض وی ارتقا یافت و یک بورس تحصیلی دریافت کرد. به گزارش لس آنجلس تایمز ارتش آمریکا از داشتن پزشکی که نمرات خوبی دارد، در نیروی زمینی خدمت کرده و مسلمان هم هست بسیار خشنود بوده و به رفتار غیرطبیعی او توجه نکرده است....... ارتش آمریکا , کشتار , پایگاه نظامی تگزاس , مسلمان , سرگرد حسن ندال , روانی , مذهبی , هشدار شورای فعالان ملی - مذهبی به آمران و عاملان بحران ها / از بازداشتهاي قبلي چه نتيجهاي گرفتهاند که همان سياست را پيگيري ميکنند؟ . به گزارش خبرنگار جرس در این بیانیه آمده است: کساني که قصد داشتند طي يک هفته بساط اعتراض به انتخابات را جمع کنند، از بازداشتهاي قبلي چه نتيجهاي گرفتهاند، که اينک پس از شش ماه، هر روز با بازداشتهاي جديد و تهديدهاي بيشتر، همان سياست را پيگيري ميکنند؟! فعالان ملی - مذهبی به آمران و عاملان بحران ها هشدار داده اند که که از تاريخ درس بگيرند و با تمکين در برابر خواست ملت، راه مدارا و مسالمت با مردم را برگزينند. متن کامل بیانیه شورای فعالان ملی - مذهبی که نسخه ای از آن در اختیار جرس قرار گرفته بدین شرح است: به نام خدا محکوميت تشديد بازداشتها و فشارهاي سياسي بر نيروهاي ملي- مذهبي پس از سرکوب خونين مردم در عاشورا و راه اندازي سناريوهاي رسانهاي و تبليغاتي، موج جديد دستگيري روزنامهنگاران و فعالان سياسي- مدني از طیفهای مختلف آغاز شده است. در اين روند، نيروهاي ملي- مذهبي نیز به طرق مختلف تحت فشار و ايذاء قرار گرفتهاند: 1- تشديد فشار بر احزاب و سازمانهاي سياسي، محدود نمودن فعاليتها و دستگيري رهبران و اعضاي آنها نظير بازداشت آقای دکتر ابراهیم یزدی (دبير کل) و برخی اعضا و منسوبین دیگر نهضت آزادی ایران و بازداشت آقای امیر دلیرثانی عضو شوراي مرکزي جنبش مسلمانان مبارز ایران. 2- بازداشت غيرقانوني و غيرمنصفانه روزنامهنگاران همانديش ما نظير آقايان مرتضي کاظميان و عبدالرضا تاجيک و راه اندازي اتهامات واهي نسبت به آنها از طريق بلندگوهاي تبليغاتي دولتي. 3- قطعي نمودن حکم ناعادلانه آقای احمد زيدآبادي مبني بر زندان، تبعيد و محروميت نامحدود از حقوق اساسي و مدني. دستگيري افرادي که داراي شناسنامه فکري و سياسي روشن بوده و هميشه در چارچوب حقوق اساسي مصرحه در قانون اساسي عمل کردهاند و در راستاي منافع ملي، حقوق و آرمانهاي ملي- مذهبي مردم ايران را پيجويي نمودهاند، نتيجهاي براي عاملان و آمران آن نخواهد داشت. دوستان ما سالهاست که با مشي مسالمتآميز و آگاهيبخش، بر حقوق ملت پافشاري نموده و هزينههاي آن را پرداخت نمودهاند و در پيشگاه خداوند و وجدان ملت، پروندهي روشني از عدالتخواهي و آزاديخواهي و مشي مسالمتآميز داشتهاند. اتهاماتي که از رسانههاي اقتدارگرا براي فعالان سياسي و روزنامهنگاران ملي- مذهبي و صدها فعال سياسي- مدني (از اصلاحطلبان تا فعالان دانشجويي و اپوزوسيون قانوني کشور) طرح شده، سرانجامي جز خسران براي بازيگران عرصهي قدرت نخواهد داشت. کساني که قصد داشتند طي يک هفته بساط اعتراض به انتخابات را جمع کنند، از بازداشتهاي قبلي چه نتيجهاي گرفتهاند، که اينک پس از شش ماه، هر روز با بازداشتهاي جديد و تهديدهاي بيشتر، همان سياست را پيگيري ميکنند؟! ما بار ديگر به آمران و عاملان اين بحرانها هشدار ميدهيم که از تاريخ درس بگيرند و با تمکين در برابر خواست ملت، راه مدارا و مسالمت با مردم را برگزينند. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (المائده/8) اي كساني كه ايمان آوردهايد، براي خدا به پاخيزيد و گواهان عدالت باشيد. دشمني با گروهي ديگر شما را به بيعدالتي نکشاند. دادگري کنيد كه به تقوي نزديكتر است و از خدا بترسيد كه او به کردار شما آگاه است. شوراي فعالان ملي- مذهبي 15/10/88 هشدار , شورای , فعالان , ملی , مذهبی , به گمان خامنه ای ضامن بقای حکومت قم بود که اونهم سبز از آب دراومد/باور کنید کار حکومت تمام است. قم، پایتخت رسمی جهان تشییع و به باور حکومت واکنش مردم این شهر همیشه نشانه مشروعیت و حمایت روحانیون از حکومت و ولایت آقای علی خامنه ای بوده است. اما روز خاکسپاری شخصیتی که رهبر ایران بارها به وی بی احترامی نموده و وی را "پیرمرد مفلوک" خوانده بود، به صحنه ای تبدیل شد که افسانه مشروعیت حکومت و رهبری را باطل کرد. در مذهبی ترین شهر ایران ، در حرم حضرت معصومه(س) ، در هنگام قرائت پیام تسلیت رهبر جمهوری اسلامی ، صدها هزار تن با فریادهای "مرگ بر دیکتاتور" ، "تسلیت عقده ای ، نمی خوایم" ، "تجاوز ، جنایت ، مرگ بر این ولایت" ، "وصیت منتظری ، مرگ بر این دیکتاتوری" و . . . مجوز مشروعیت ولایت رهبری ایران را رسما از اعتبار ساقط کردند. واقعیتی که پیش از این آیت الله منتظری آنرا اعلام کرده و موجبات حبس خانگی ایشان شده بود. مذهبی ترین شهر ایران , احتمال محرومیت تیم فوتبال پاس همدان توسط فیفا بدلیل درج شعار "سبز فقط سبز علی ، رهبر فقط سیدعلی" بر روی پیراهن تیم! به گزارش خبرنگار رویداد در بازی روز جمعه تیم های پرسپولیس و پاس همدان ، روی پیراهم بازیکنان این تیم شعار "سبز فقط سبز علی ؛ رهبر فقط سید علی" درج شده بود در حالی که این اقدام خلاف قوانین فیفا که استفاده از شعارهای سیاسی و مذهبی را ممنوع کرده است می باشد. این اقدام چندین بار نیز تکرار شده است به طوری که در بازی هفته قبل پاس همدان شعار "لبیک یا خامنه ای" استفاده شده بود. بر همین اساس این احتمال وجود دارد که فدراسیون جهانی فوتبال فیفا این تیم را با محرومیت هایی روبرو سازد. یکی از بازیکنان تیم پاس به خبرنگار رویداد گفت:" اکثر بچه های تیم از این شعار راضی نبودند اما تیم ما زیر نظر نیروی انتظامی است و مدیران تیم تصمیم گرفتند که این کار صورت بگیرد. با این وجود چند نفر از بچه های پیشنهاد دادند بازی با این پیراهن را تحریم کنیم اما خوب شرایط جوری نیست که بشوند این کار را کرد. حتما با ما برخورد میشد و ما بیشتر از خودمان نگران خانواده هایمان هستیم." این بازیکن افزود:"من از طرف خودم و اکثریت بچه های تیم و کادر فنی از همه مردم ایران و مخصوصا خانواده کسانی که در حوادث پس از انتخابات کشته شده اند عذر خواهی می کنم." پاس همدان , فیفا , احتمال محرومیت , استفاده از شعارهای سیاسی و مذهبی , شورای فعالان ملی- مذهبی: اعدام سياسی مخالفان را در مناطق اقلیت نشین متوقف كنيد! به نام خدا اعدام سیاسی مخالفان را متوقف كنید! : چندی است كه در مورد برخی فعالان سیاسی و مدنی در کردستان و مناطق اقلیتنشین، احکام اعدام صادر یا اجرا میشود. در آخرین مورد، احسان فتاحیان اعدام شد. او در دادگاه بدوی به ده سال زندان محکوم شده بود، اما دادگاه تجدیدنظر، بر خلاف رویه مرسوم در دادگاهها، حکم او را تبدیل به اعدام کرد و سرانجام علیرغم همهی اعتراضات، این حکم به اجرا گذاشته شد. این رویه در باره تعدادی دیگر از محکومان دادگاههای انقلاب، همچنان دنبال میشود. این مسأله، به لحاظ رعایت موازین حقوق بشر و رعایت ترتیباب قانونی، باعث نگرانی افكار عمومی داخلی و بینالمللی شده است. در این قبیل موارد، مسئولان پرونده مدعی «ارتباط» این افراد با برخی گروههای مسلح و احیانا «مشاركت» آنها در فعالیتهای مسلحانه میشوند. اما این ادعاها از سوی متهمان، وكلا، دوستان و خانوادههای آنها تكذیب و انكار میشود. برگزاری این دادگاهها به صورت غیرعلنی و بدون رعایت حقوق اساسی متهمان، این پرسش را ایجاد میکند که چرا جناح حاکم از اجرای ماده 168 قانون اساسی، مبنی بر رسیدگی به جرایم سیاسی به صورت علنی و با حضور هیأت منصفه خودداری میکند؟ اگر داعیههای مسئولان پرونده صحت داشته و این متهمان كه اغلب جوان و كمسال میباشند با برخی گروههای مسلح «ارتباط» داشته باشند؛ چگونه میتوان فردی را صرفا به خاطر این ارتباط و بدون دستزدن به عملی كه مجازات قانونی اعدام داشته باشد، به اعدام محكوم كرد؟ ما بارها در پرونده جرایم عادی شاهد بوده و هستیم كه قاضی دادگاه در نزاعهای خیابانی و... كه منجر به قتل شده است، دقت و وسواس زیادی به كار میبرد تا بداند كدام ضربه و از سوی كدام متهم ضربه كاری بوده و منجر به مرگ مقتول شده و كدام یك چنین نبوده است تا اصل «تناسب جرم و مجازات» رعایت گردد. هم چنین در جرایم سیاسی، همچون قتلهای زنجیرهای و حمله به كوی دانشگاه، شاهد بودهایم که چگونه قاضی با دقت و حساسیت بین آمر و عامل و مباشر، تفکیک میکند. اما در فرایند رسیدگی به جرایم مخالفان سیاسی، این دقتها كنار گذاشته شده و شدیدترین احکام صادر و اجرا میشود. آیا دیدار و ارتباط با گروههای مسلح، و حتی داشتن قصد مجرمانه، بدون آنكه هنوز جرمی صورت گرفته باشد، مجوزی برای صدور حکم اعدام است؟ آیا بین جرائم ادعا شده و مجازات صادرشده تناسبی وجود دارد؟ آیا ما در آموزههای دینی نداریم كه حضرت علی با مخالفان خود حتی وقتی از قصد آنها مبنی بر شورش علیه حكومت آگاه میشد، تا هنگامی كه دست به عمل نزده بودند، برخوردی نمیكرد و كلیه حقوق آنها را نیز رعایت مینمود؟ آیا این رهبر بزرگ دینی ما حتی در مورد قاتل خویش توصیه به رعایت تناسب جرم و مجازات نمینمود؟ صدور و اجرای چنین احکامی در بارهی اقلیتهای قومی و مذهبی كه ذهن و ضمیری زخم خورده از دولت مركزی دارند، علاوه بر اینکه با موازین دینی و اخلاقی و معیارهای حقوق بشر ناسازگار است، با کیان و امنیت ملی مغایرت داشته و باعث افزایش بیش از پیش فاصله مركز - پیرامون میشود و همبستگی ملی مردم ایران را مخدوش میسازد. متأسفانه اخبار مربوط به بازداشتشدگان پس از انتخابات، بیانگر آن است که در راستای سیاست "النصر بارعب" (پیروزی با وحشتآفرینی)، احکام مشابهی برای تعداد دیگری از متهمان سیاسی صادر شده که در صورت عدم توقف، به فجایع جبران ناپذیری میانجامد. شنیده شده که برای متهمانی كه ماهها قبل از انتخابات بازداشت شدهاند نیز، بنا به برخی اعترافات که به سفارش بازجوها و با وعده آزادی آنها صورت گرفته، حكم اعدام صادر شده است. حاکمیت باید حقوقاساسی همهی متهمان، بویژه متهمان سیاسی را با رعایت اصل «تناسب جرم و مجازات» و همچنین رعایت موازین حقوق بشر و آیین دادرسی مدنی تضمین و دادگاههای آنها را به صورت علنی و با حضور هیأت منصفه برگزار نماید. ما ضمن تصریح بر مبانی فكری و مشی سیاسی مسالمتجویانه نیروهای ملی- مذهبی، بنا بر وظیفه ملی و انسانی و دینی خود، از حاکمیت میخواهیم صدور و اجرای احكام اعدام مخالفان سیاسی را متوقف كند. شورای فعالان ملی- مذهبی 3 آذر شورای فعالان ملی- مذهبی: اعدام سياسی مخالفان را در مناطق اقلیت نشین متوقف كنيد! , در گفت و شنود کیهانی ، مردم گوسفند فرض شدند ! گفت: عضو گروهك موسوم به ملي-مذهبي در مصاحبه با راديو فردا گفته است هنوز وقتش نرسيده كه اعلام كنيم منظورمان از جنبش سبز، مقابله با اسلام است! گفتم: اين گروهك ها و نهضت آزادي و امثال آنها از اولش هم معلوم بود كه نه ملي هستند و نه مذهبي. مطابق اسناد موجود در جريان جنگ تحميلي براي استخبارات ارتش عراق كار مي كردند و اسلامشان هم كه اسلام آمريكايي بود. گفت: در فتنه اخير هم برخي از آنها واسطه ارتباطي آمريكا با سران فتنه بودند و آشكارا دست به وطن فروشي زده اند. گفتم: يعني هنوز هم تصور مي كنند كه مردم متوجه هويت واقعي آنها نشده اند؟! گفت: چه عرض كنم؟! گفتم: از چوپاني پرسيدند، اينهمه با گوسفندان سروكار داري آيا در اخلاق و رفتارت هم تاثيري گذاشته است؟ و يارو با اطمينان خاطر جواب داد؛ نع...نع...نع... « در این معادله ملی مذهبی ها چوپان فرض شده اند و مردم گوسفند !!!» کیهان , گفت و شنود , ملی مذهبیان , چوپان , مردم , گوسفند , ضربه زدن به صورت یک دختر با باتوم توسط ارازل و اوباش و مزدوران نیروی انتظامی رژیم در ۱۳ آبان ۸۸ رحم بر این جماعت جفا بر حقانیت و مظلومیت مردم میباشد دفاع حق مسلم ماست ضرب و شتم , مزدوران نیروی انتظامی , نیروی فاشیسم مذهبی , ۱۳ آبان ۱۳۸۸ , مرامنامه “راه سبز امید"، اقلیتهای دینی و دگراندیشان - م. رها ...آقای بهشتی این تشكل را "شبكه اجتماعی" مینامد كه "شكلی از كار گروهی... و در واقع نوعی شبكه سازی اجتماعی است... كه افراد این شبكه نوعی همبستگی با همدیگر احساس میكنند و ارتباط راحتی با هم برقرار میكنند...اما مهمترین بخش گفتگوی آقای بهشتی كه نگرانی نویسنده این مقاله برانگیخته است مربوط به شروط اول و سوم است كه پیوستن به این تشكل را امكان پذیر میسازد و یا بگفته مصاحبه كننده " الزامات نهضت فراگیر" و یا "یكسری ملاكها و معیارهای حداقل" است كه "در واقع فراگیریاش را هم تضمین میكند." به گفته آقای بهشتی "هر كسی كه به هویت ایرانی- اسلامی به عنوان یك سرمایه نگاه كند و یا اینكه هر كسی كه مساله انقلاب ایران را به عنوان یك حادثهای كه متجلی خواست مردم ما بوده باور دارد و یا تعهد و پایبندی به قانون اساسی را به عنوان یك مبنا بپذیرد میتواند وارد این تشكیلات شود." حال باید دید كه آیا شروط بالا این امكان را به مرامنامه راه سبز امید میدهد كه "اقشار مختلف جامعه و تفكرات مختلف جامعه را در بر بگیرد." ...پیش از هر چیز باید گفت گرچه اكثر ایرانیان به دین اسلام باور دارند با این حال اقلیت قابل ملاحظهای از مردمان كشورمان را ایرانیان زردشتی، مسیحی و كلیمی، بهایی و دگراندیش تشكیل میدهند و در نتیجه تأكید بر هویت اسلامی این تشكل عملاً حقوق آنها را نادیده گرفته و از مشاركت در این جنبش، محروم شان می سازد.... جنبش سبز , راه سبز امید , اقلیت های مذهبی , دگراندیشی , تبعیض , حقوق , صد سال مبارزه برای آزادی و عدالت نظامی که با شعار آزادی مردم و برقراری عدالت در جامعه و برابری همه اقشار جامعه بنا شد. کارنامه سی ساله این نظام به خوبی چهره حاکمان بر مسند نشسته که حکومت را در انحصار خود در آورده اند را آشکار می کند. در اینجا شاید مجالی برای پرداختن به تمامی موضوعات و بررسی تمامی اتفاقات که در طول این سی سال به وقوع پیوسته نباشد.فقط نگاهی کوتاه به سطرهای کارنامه سی ساله در مورد دانشجویان و زنان و مسئله حقوق بشر می اندازیم. در یکی از سطرها این کارنامه چنین می خوانیم. - ۱۵۰ هزار نفر در کشور زندانی هستند. این رقم نسبت به متوسط جهان و آسیا بالاتر است. در کشور ایران به ازای هر ۱۰۰ هزار نفر ۲۰۰ نفر زندانی هستند این در حالی است که در آسیا از هر ۲۰۰ هزار ۱۴۰ نفر و در جهان ۱۸۴ نفر زندانی هستند. (۲۷ خرداد ۸۷ علی اکبر سیاقی رئیس سازمان زندانها) - ۱ آبان ۸۷ سازمان خبرنگاران بدون مرز اعلام کرد ایران سالهاست که صدرنشین کشور های خاورمیانه برای داشتن بیشترین تعداد روزنامه نگار زندانی است. - سه ماهه ی اول ۸۶ در تهران ۶۲۷۸۵ زن بازجویی خیابانی شدند. اعدام نوجوانان زندانی که در حین ارتکاب جرم کمتر از ۱۵ سال سن داشتند. مطبوعات مستقل در همان سالهای اول انقلاب با تیغ سانسور مواجه شدند. پیروان مذاهب دیگر در اثر انواع و فشار و محدودیت ها مجبور به ترک وطن شدند و اجازه نیافتند حتی مذهبشان را به کودکانشان بیاموزند. بله در نظام جمهوری اسلامی نه فقط شاهد نفی آزادی های دموکراتیک بلکه شاهد پایمال شدن اولیه ترین حقوق انسانی و بدیهی ترین حقوق فردی هستیم. از همان سال های اول انقلاب با شعار “یا روسری یا تو سری” سرکوب زنان آغاز شد و این شعار محور اصلی سرکوب های بعدی و مبنای تمامی سیاست های بعدی برای تفکیک جنسیتی شد چنانکه شاهد تفکیک جنسیتی کتابهای درسی هم هستیم. مبارزه , آزادی , عدالت , کارنامه سی ساله , استبداد , دیکتاتوری مذهبی , بازی در وقت اضافه .... به همین ترتیب خامنه ای می کوشد به یک شبهه دیگر نیز جواب دهد. او می گوید این راهپیمایی ها که شد دولتی نبود اما اگر بود هم نشانه قوت این دولت باید گرفته شود! او برای شیرفهم کردن ما می گوید اگر راست می گویید بروید ببینید چند تا دولت دیگر در دنیا باقی مانده که بتواند ظرف دو روز این جماعت میلیونی را به خیابان بیاورد. این به نظرم شیفت مهمی است در گفتار رهبر جمهوری اسلامی. او دیگر به راهپیمایی خودجوش مردم تکیه نمی کند و اذعان دارد که مردم را دولت به خیابان می آورد اما می گوید خب باشد چه عیبی دارد؟ او که می داند راهپیمایی خودجوشی دیگر در حمایت از او و نظام مقدس شکل نمی گیرد تصمیم دارد به همین راهپیمایی های خودفرموده بنازد. بنابرین است که می بینیم در وبلاگهای ولایتی هم این خط شروع می شود که بله می رویم ساندیس مان را هم می خوریم و از دولت مان هم حمایت می کنیم. اما موسوی در بیانیه خود باطل السحر این ادعا را آورده است. اگر واقعا نظام از اکثریت برخوردار است باید از یک انتخابات آزاد استقبال کند. نباید اینهمه چهره های شاخص نظام و دانشجویان بسیار و فعالان حقوق مدنی و بشری را در زندان داشته باشد. نباید دهان همه رسانه ها را بسته باشد. اگر اکثریت با نظام مقدس است و طرف ولایت ایستاده است نگرانی اش از چیست؟ نظامی که مستظهر به پشتیبانی ملت است چه غم دارد از نقد رسانه و امواج ماهواره و اعتراض های مدنی؟ و اصلا این کم هزینه تر نیست؟ آیا اگر نظام انتخابات مجددی هم برگزار کرده بود اینقدر هزینه داشت که در این هفت ماهه داده است؟ خامنه ای بازی را به وقت اضافه می برد به این امید که فرجی حاصل شود. اما در واقع او بزرگترین فرصت را برای سوزاندن جنبش از دست داده است. این سخنرانی می توانست نفس همه ما را بند آورد و آغاز نوعی سازش محیلانه برای فروپاشیدن جنبش باشد. او می توانست حیله های سیاسی خود را در بازی دادن موسوی و رهبران سبز به کار بندد و از دست ما دیگر کاری ساخته نبود. اگر خامنه ای نشانه ای از سازش می داد بی تردید اعتراض خیابانی دیگری در ایران شکل نمی گرفت و او می توانست با بازی تاخیر زمانی که در آن استاد شده است (و مثلا سیاست هسته ای کاملا حول آن می چرخد) اهداف خود را پیش ببرد و جنبش را فرسوده کند. اما این سخنرانی نشان داد که او دورتر از آن است به مردم و خرد سیاسی که فکر می کنیم. یا مشاوران امنیتی و نظامی او به او اطمینان داده اند که دیگر اعتراضی در کار نخواهد بود و همه چیز تحت کنترل است. این بزرگترین دروغی است که او می تواند باور کند. ولی نظامی که بر اساس روش کذابان شکل گرفته و بر دروغ می تند و رهبرش روز روشن اقلیت بودن خود را اکثریت جلوه می دهد به این دروغ شیرین نیاز دارد. ....... سخنرانی خامنه ای , شبهه , تظاهرات دولتی , اختلاف بین مذهبی ها , اکثریت جامعه , موسوی , تظاهرات خودجوش , وضعیت دردناک روزنامهنگاران ایران فریبا پژوه، روزنامهنگار ایرانی، پس از چهار ماه حبس، روز چهارشنبه دوم دی از زندان آزاد شد. در ۱۲۳ روزی که این روزنامهگار جوان در زندان بود به وکیل و خانوادهاش دسترس نداشت و یکماه نیز در انفرادی بهسر برد.--// در چهارماهی که فریبا پژوه در زندان بود، خانواده، دوستان و بسیاری از روزنامهنگاران نگران سلامتی او بودند. تلاشهای خانوادهاش برای رهایی وی و یا گرفتن خبری موثق از وضعیت او در زندان مدتها بهطول انجامید. اتهام فریبا پژوه "جاسوسی" و "تبلغ علیه نظام" اعلام شده بود؛ اتهامی که در جمهوری اسلامی ایران ظاهرا متوجه همهی روزنامهنگارانی میشود که برای رسانههای دولتی ایران کار نمیکنند. او اکنون به قید وثیقه آزاد شده است. خانوادهاش سند مالکیت خانهشان را برای آزادی او گرو گذاشتهاند. فریبا پژوه روز ۲۲ اوت (۳۱ مرداد) در خانهی خود توسط ماموران امنیتی بازداشت و به زندان اوین انتقال داده شد. فریبا پژوه در شمار بیش از ۱۰۰ روزنامهنگار و وبلاگنویسی است که پس از سرکوب خونین اعتراضهای خیابانی در اوایل تابستان گذشته بازداشت شدند. تعدادی از آنها همانند خانم پژوه برای مدت طولانی در زندان باقی ماندند. نهادهای بینالمللی حقوق بشر میگویند، ... انتخابات 22 خرداد , آزادی , مردم ایران , اقلیت های قومی , اقلیت های مذهبی , چماق دار , امنیت ملی , دشمن خدا , اعلام خطر به مجامع بین المللی و سازمانهای مدافع حقوق اقلیتهای مذهبی انجمن دفاع از حقوق دراویش و دانشجویان/ جمعه ٢۰ آذرماه ۱٣۸۸ - اخیراً سایتها و وبلاگهای وابسته به "وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران" بر ایران حملات بسیار فشرده ای را نسبت به اساس تفکر تصوف و درویشی ، بویژه به سلسله نعمت اللهی گنابادی آغاز کرده اند. اعلام خطر به مجامع بین المللی و سازمانهای مدافع حقوق اقلیتهای مذهبی و حامی آزادیهای اساسی مصرحه در اعلامیه جهانی حقوق بشر اخیراً سایتها و وبلاگهای وابسته به "وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران" بر ایران حملات بسیار فشرده ای را نسبت به اساس تفکر تصوف و درویشی ، بویژه به سلسله نعمت اللهی گنابادی آغاز کرده اند. در مقاله هایی که هفته های اخیر [شنبه هفتم آذر 1388 ، و یکشنبه سوم آبان 1388] در وبلاگ خرقه - منتشر شده، اخباری جعلی در مورد ادعای وخامت حال قطب سلسله نعمت اللهی گنابادی جناب آقای دکترنورعلی تابنده نوشته شده که هربار درجای خود تکذیب گردیده. بااین حال درنوشته های دیگر در همین وبلاگ ادعا شده که سلسله گنابادی برعلیه نظام جمهوری اسلامی شمشیر کشیده است. در همین نوشته از نمایندهء سلسله گنابادی در خارج از ایران یعنی دکتر سیدمصطفی آزمایش به عنوان مزدور فرانسه اسم برده شده است. وبلاگ مزبور که زیر نظر "مرکز بررسی عرفانهای انحرافی" وابسته به "نهاد ریاست جمهوری" و تحت مسئولیت "وزارت اطلاعات" فعالیت میکند ، "لزوم پیگیری جدی تر رفتارهای این فرقه را" به سرکردگان حکومتی یادآور شده است از آنجا که در چند روز اخیر انتشار این مقاله های خطرناک و تهدیدآمیز به ناگهان در سایتهای وابسته به وزارت اطلاعات و دستگاه های اطلاعاتی موازیِ وابسته به ارگانهای سرکوبگر مانند فارس نیوز و رجانیوز و خبرگزاری قرآنی – ایکنا- و وبلاگ خرقه شدت بیسابقه یافته - میتوان استنباط کرد که دستگاه اطلاعاتی نظام جمهوری اسلامی ایران، تصمیم به برداشتن گام جدیدی برای اجرایی کردن توطئه های شومی گرفته است که قبلاً "پرچم ایران"، خرقه و سایتهای مشابه دیگر برای آن زمینه چینی کرده اند . در همین راستا روز سه شنبه هفده آذر سایت حکومتی "رجا نیوز" دست به حمله بیسابقه تازه ای به سلسله نعمت االلهی گنابادی زد، و همچنین سایت حکومتی "فارس نیوز" در تاریخ جمعه بیست آذر هشتادوهشت اقدام به انتشار خبر بسیار خطرناکی کرد که جا دارد مجامع مدافع حقوق بشر و سازمانهای حامی حقوق اقلیتها این مساله را مورد امعان نظر قرار دهند. براساس این خبر فردی که خود را به نارنجک و دینامیت و انواع وسایل انفجاری دیگر مسلح کرده بود برای منهدم کردن یکی از مراکز تجمع درویشها در خیابان مولوی وارد محل شد اما با اقدام به موقع ماموران انتظامی دستگیر شد اعلام , خطر , مجامع , بین , المللی , سازمانهای , مدافع , حقوق , اقلیتهای , مذهبی , آسوشیتدپرس : آخوندها در ایران ، به دست گرفتن کنترل مدارس را آغاز کردند آسوشیتدپرس / مقامات مذهبی-اسلامی در ایران کنترل و فشار خود را بر مدارس عمومی ، برای مبارزه ایدئولوژیک با آنچه که آن را " جنگ نرم " خوانده اند ، آغاز کرده اند . به نظر میرسد بخش دیگری از یک تلاش گسترده برای مقابله و سرکوب اعتراضات و مخالفتهای بی سابقه در ایران آغاز شده است. رهبر مخالفان ، میرحسین موسوی در یک بیانیه تند که روز چهارشنبه آن را منتشر کرد ، سپاه را به استفاده وحشیانه از زور برای سرکوب و غلبه بر اعتراضات خیابانی متهم کرد .این در حالیست که مقامات ایران و آقای خامنه ای در چند روز اخیر تأکید بسیاری بر مقابله ایدئولوژیک با جنگ نرم ، از جمله کنترل کامل بر اینترنت کرده اند. در بیانیه موسوی آمده است ، نیروهای بسیج توسط پدر انقلاب 1979 ایران ، آیت الله خمینی به منظور حمایت از مردم ایجاد شد بود نه برای سرکوب مردم در تظاهرات مسالمت آمیز خیابانی .موسوی میگوید ، سپاه پاسداران خامنه ای ، دچار انحراف از سپاه پاسداران تحت فرمان آیت الله خمینی شده است . آخوند , کنترل , مدارس , مذهبی , موسوی , بسیج , آسوشیتدپرس , انتقاد آمریکا از برخورد با اقلیتهای مذهبی در ایران وزارت امور خارجه آمریکا در گزارش سالانه خود در مورد آزادیهای مذهبی در جهان، از برخورد جمهوری اسلامی با اقلیتهای مذهبی در ایران انتقاد کرد. در این گزارش که امروز چهارشنبه منتشر شده است، ایران به «فضاسازی تهدیدآمیز» علیه اقلیتهای بهایی، مسیحی و یهودیان متهم شده است. در این گزارش آمده است که آزار و اذیت، دستگیری و زندانی کردن اقلیتهای مذهبی در ایران همچنان ادامه دارد. AP این گزارش، حوادث روی داده علیه اقلیتهای مذهبی در ایران را از ۱۱ تیر ۱۳۸۷ تا ۹ تیر ۱۳۸۸ مورد بررسی قرار داده است. وزارت خارجه آمریکا افزوده که در این مدت، رسانههای وابسته به دولت ایران بر شدت فشارها بر اقلیتهای دینی افزودهاند. در این گزارش همچنین به دستگیری، بازداشت طولانی مدت، ممنوعیت از تحصیل و مصادره اموال بهاییها در ایران نیز اشاره شده است. اظهارات «تردیدآمیز» محمود احمدینژاد در خصوص «هولوکاست» و سخنان تند «ضدیهودی» وی از دیگر محورهای این گزارش به شمار میرود. وزارت خارجه آمریکا میگوید که در این مدت، رسانههای وابسته به دولت ایران بر شدت فشارها بر اقلیتهای دینی افزودهاند در بخش دیگری از گزارش وزارت خارجه آمریکا به بازداشت، دستگیری، سرکوب و مصادر اموال دراویش در ایران اشاره شده است. این گزارش همچنین میافزاید که دولت ایران در مدت مورد اشاره، برخی از کلیساها را بسته و برخی از کسانی که دین خود را تغییر دادهاند را بازداشت کرده است. شهریور سال گذشته نیز وزارت خارجه آمریکا در گزارش سالیانه خود درباره آزادیهای مذهبی، از ایران به خاطر «رفتار خشن و ظالمانه نسبت به اقلیتهای مذهبی» انتقاد کرده بود. در گزارش سالانه وزارت خارجه آمریکا آمده است که آزادی مذهب در ایران رو به «وخامت» نهاده و گفتار و کردار حکومت برای «تقریبا تمامی گروههای غیر شیعه و بخصوص بهائیان، درویشان، مسیحیان انجیلی و اعضای جامعه یهودی، فضای تهدیدآمیزی» ایجاد کرده است. براساس این گزارش، «حبس، آزار، ارعاب و تبعیض به خاطر اعتقادات مذهبی» از سوی مقامات جمهوری اسلامی ادامه دارد. براساس اعلام وزارت خارجه آمریکا، پیروان مذاهبی که در قانون اساسی ایران به رسمیت شناخته نشدهاند، مانند بهائیان، «از آزادی عمل به فرائض دین خود محروم هستند.» انتقاد آمریکا از برخورد با اقلیتهای مذهبی در ایران , اعظم طالقانی، دختر طالقانی و دبیر کل جمعیت زنان: جمهوری اسلامی به اصلاح گسترده(بخوانید انقلاب) نیاز دارد. اعظم طالقانی دبیر کل جمعیت زنان انقلاب اسلامی، از فعالان ملی-مذهبی و دختر آیت الله سید محمود طالقانی،در نامه ای خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی نوشت «نگرانی و اضطراب مردم جدی است اگر شما صادقانه وشجاعانه تلاش نکنید، آقایان کروبی و موسوی را حمایت نکنید، شکنجهگران و کسانی که مرتکب فجایع تجاوز جنسی و یا به شهادت رساندن جوانان و زندانیان معترض شدهاند دستگیر، محاکمه، مجازات و به مردم معرفی نکنید این ملت اعتمادشان کاملاً نسبت به شما زائل خواهد شد.» دبیرکل جمعیت زنان انقلاب اسلامی تاکید کرده«از ابتدای انقلاب این منطق که نقد نکنید، ساکت شوید، جمهوری اسلامی تضعیف میشود، شما حرفهای دشمنان را میزنید؛ سبب شد که عدهای بدتر از بیگانگان در داخل چنان ریشهای بدوانند و دملی شوند که نیشتر زدن به آن امروز بسیار مشکل است.» اعظم طالقانی با یادآوری اینکه جمهوری اسلامی به«اصلاح گسترده» نیاز دارد، خطاب به نمایندگان مجلس نوشته «دستگیری شکنجهگران و قاتلین و محاکمه و مجازات و معرفی آنها به مردم و اعلام زندانهای غیررسمی و جمع شدن آنها، ضروری است نه آنکه آنان را اخراج کنید اینان آبروی جمهوری اسلامی را چنان به خطر انداختهاند که از بیگانگان مخالف جمهوری اسلامی به مراتب خطرناکترند مردم انتظار دارند با اجرای عدالت جلوی فروپاشی را بگیرید و معتقدند دشمن در آستین است.» متن نامه اعظم طالقانی خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی چنین است: نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ...» (حدید آیه 25) (به راستى [ما] پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند...) مراقب خشم سنگین خدا باشید! همانطور که مستحضرید رابطه ما با مردم ایران از سالهای قبل انقلاب و بعد از انقلاب به گونهای بوده که قطرهای از دریا بودیم که جدا نشدیم، زیرا آموختهایم اگر قطره از دریا جدا شود به سرعت خشک میشود؛ از اینرو پیوسته در میان مردم و با مردم همزیستی داشته و داریم و آنان از ما انتظار دارند در مقابل تضییع حقوقشان سکوت نکنیم، بطور مداوم از حقوق آنان دفاع کنیم، البته این از الطاف و نعمتی است که خدا بر ما منت گذارده و اگر تا کنون قصوری داشتهایم از خالق یکتا و مردم طلب بخشش میکنیم؛ به این جهت آنچه در این نوشته میخوانید مطالب و شکوائیه مردم و انعکاس افکار عمومی است و در واقع از زبان ملت رنج کشیده این مرز و بوم است: با توجه به آنچه گفته شد مهمترین نکات مورد نظر مردم عبارت است از اینکه پس از دو ماه که بر سر این ملت خطرها گذشته و هزینهها پرداختهاند، خونهای پاکی که بر خیابانها ریخته شده، وجود بازداشتگاههای غیررسمی که یکی از آنها مانند کهریزک شناخته شده و دستگیری فعالان خوشنام سیاسی- اجتماعی- فرهنگی و دانشجوئی که جز بازجوئی و بازجو رنگ آفتاب را ندیدهاند؛ دستگیری بیش از چهار هزار نفر از شهروندان این سرزمین، برگهای سیاهی را در تاریخ ما ثبت کرد. مردم انتظار دارند مراجع دینی، نخبگان سیاسی- فرهنگی و بخصوص نمایندگان مجلس شورای اسلامی با قدرت و شجاعت همّ خود را بکار بندند و پشتیبان ملت باشند و این رسالت را بنحو احسن به انجام رسانند و اگر روزی گرفتار شدند و مانند نخبگان سیاسی فعلی هرچه در دادگاهها بگویند نه تنها خدشهای به موقعیت آنان وارد نمیشود بلکه به لحاظ تاریخی و آینده موقعیت آنان بیش از گذشته تثبیت میگردد. اعظم طالقانی , دبیر کل جمعیت زنان انقلاب اسلامی , ملی-مذهبی , دختر آیت الله سید محمود طالقانی , |


محرم , گناه شادی , آموزش