برچسب ها : منشور + ( نتایج : 16 لینک )

---

منشور کوروش در ایران به نمایش در می‌آید
منشور کوروش، شاه هخامنشی قرار است پس از حدود یک قرن خروج از ایران طبق توافق موزه ملی ایران و موزه بریتانیا در ایران به نمایش درآید. طبق گزارش خبرگزاری های ایرانی، مدیر موزه بریتانیا که به تهران سفر کرده در دیدار با رئیس موزه ملی ایران، آمادگی این موزه را برای نمایش منشور کوروش در ایران اعلام کرده است. گفته شده که این منشور 130 سال پیش از ایران به خارج از کشور منتقل شده است....
  منشور کوروش ایران نمایش ,

منشور آزادی کورش بزرگ
منم كـوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه توانمند، شاه بابِـل، شاه سومر و اَكَد، شاه چهار گوشه جهان. پسر كمبوجیه، شاه بزرگ … نوه كورش، شاه بزرگ … نبیره چیش‌پیش، شاه بزرگ ... آنگاه كه بدون جنگ و پیكار وارد بابل شدم، همه مردم گام‌های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابِـل بر تخت شهریاری نشستم. مردوك خدای بزرگ دل‌های پاك مردم بابـل را متوجه من كرد … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم. ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. وضع داخلی بابل و جایگاه‌های مقدسش قلب مرا تكان داد … من برای صلح كوشیدم. من برده‌داری را بر‌انداختم، به بدبختی آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم كه همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم كه هیچكس اهالی شهر را از هستی ساقط نكند. مَـردوك خدای بزرگ از كردار من خشنود شد … او بركت و مهربانی‌اش را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم … من همه شهرهایی را كه ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی كه بسته شده بودند را بگشایند. همه خدایان این نیایشگاه‌ها را به جاهای خود بازگرداندم. همه مردمانی كه پراكنده و آواره شده بودند را به جایگاه‌های خود برگرداندم و خانه‌های ویران آنان را آباد كردم. همه مردم را به همبستگی فرا خواندم. همچنین پیكره خدایان سومر و اَكَـد را كه نَـبونید بدون واهمه از خدای بزرگ به بابل آورده بود، به خشنودی مَردوك خدای بزرگ و به شادی و خرمی به نیایشگاه‌های خودشان بازگرداندم. بشود كه دل‌ها شاد گردد. بشود، خدایانی كه آنان را به جایگاه‌های مقدس نخستین‌شان بازگرداندم، هر روز در پیشگاه خدای بزرگ برایم زندگانی بلند خواستار باشند. بشود كه سخنان پر بركت و نیكخواهانه برایم بیابند. بشود كه آنان به خدای من مَردوك بگویند: ‘‘ به كورش شاه، پادشاهی كه ترا گرامی می‌دارد و پسرش كمبوجیه، جایگاهی در سرای سپند ارزانی دار.’’ من برای همه مردم جامعه‌ای آرام فراهم ساختم و صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا كردم
  منشور آزادی کورش بزرگ ,

منشور حقوق زنان اندونزی، نوآوری در جهان اسلام
زنان و فعالان بندر آچه‌ی اندونزی با همراهی انجمن همکاری‌های فنی آلمان (GTZ) دست به نوآوری در جهان اسلام زدند. آنان منشوری را تنظیم کردند که با کنوانسیون حقوق زنان سازمان ملل متحد مطابقت دارد. منشور حقوق زنان قرار است امروز سه‌شنبه‌، بیست و دوم آبان‌ماه، به امضای استاندار آچه، ایرواندی یوسف، نمایندگان پارلمان منطقه‌ای، دستگاه قضایی، پلیس، مؤسسات اسلامی و فعالان جامعه‌ی مدنی برسد. «ما امضاء‌کنندگان منشور حقوق زنان معتقدیم که رعایت عدالت در مورد زنان با اصول اسلام مغایرت ندارد.» این نخستین جمله‌ی بیانیه‌ی منشور حقوق زنان بندر آچه در اندونزی است. منشور نامبرده برای نخستین بار به زنان تنها و بیوه حق داشتن کارت شناسایی و مالکیت زمین را می‌دهد. بندر آچه در دریالرزه یا سونامی سال ۲۰۰۴ به شدت آسیب دید. از آن زمان به بعد پایه‌های گفت‌وگو در باره‌ی چنین منشوری توسط انجمن همکاری‌های فنی آلمان در منطقه چیده شد. انجمن نامبرده به مأموریت از سوی وزارت توسعه‌‌ی آلمان تا به امروز فعالان منطقه را با هدف تصویب منشور حقوق زنان همراهی کرد.
  منشور , حقوق , زنان , اندونزی , آلمان ,

فلش منشور حقوق بشر کورش بزرگ
...
  فلش , منشور حقوق بشر , کورش بزرگ ,

در منشور استقلال اسرائیل اصل تساوی حقوق همه شهروندان، اسرائیلی و عرب، یهودی و مسلمان پایه ریزی شده است.
در منشور استقلال اسرائیل اصل تساوی حقوق همه شهروندان، اسرائیلی و عرب، یهودی و مسلمان پایه ریزی شده است. قوای سه گانه به طور مستقل از یکدیگر عمل می کنند و مردم از همه آزادیهای مدنی برخوردارند و همگان در ارتش خدمت می کنند. ساختار سیاسی در یک نگاه اعلامیه بنیان گذاری کشور اسرائیل (14 مه 1948 ) ، دربرگیرنده ویژگی های ملت این کشور می باشد و در آن از جمله آمده است: «کشور اسرائیل... برابری کامل حقوق اجتماعی و سیاسی را برای همه ساکنان این کشور، فارغ از هر گونه تبعیض دینی ، نژادی وجنسی تضمین می کند. کشور اسرائیل همچنین آزادی دینی، اخلاقی، زبان، آموزش و فرهنگ را پاس می دارد و همه اماکن مقدس تمامی مذاهب را حفاظت می نماید و در همان حال وابستگی خویش را به اصول منشور سازمان ملل متحد اعلام می دارد». اسرائیل یک دمکراسی پارلمانی با قوای مقننه، قضائیه و اجرائیه می باشد که بر پایه لزوم تضمین نظارت و توازن ، به جدائی این سه قوه از هم، سامان یافته است. مقام رئیس جمهوری که وظایفش به شکل گسترده ای نمادین می باشد، سمبل وحدت کشور شمرده می شود، رئیس جمهور که توسط کنست (پارلمان اسرائیل) برای دوره هفت ساله انتخاب می شود، وظیفه توشیح قوانین ، بخشودگی و عفو زندانیان، کاهش مدت زندانی بودن در بند شدگان بنا به توصیه وزیر دادگستری و نیز پذیرش استوارنامه های نمایندگان کشورهای خارجی را به عهده دارد. کنست، نهاد قوه مقننه، دارای 120 عضو می باشد که بر پایه برنامه های از پیش تعیین شده تشکیل جلسه می دهد و دارای 15 کمیسیون است، در طول نشست های کنست، بر روی لایحه های ارائه شده از سوی دولت و یا طرح های تسلیم شده از سوی نمایندگان بحث و رأی گیری به عمل می آید. مباحثات مجلس و رأی گیری ها شامل سیاست ها و فعالیت های دولت نیز می باشد. برای آنکه یک لایحه به قانون بدل شود، باید در سه شور مورد بررسی کنست قرار گیرد. لوایح قانونی در طول جلسات کمیسیون های مجلس مورد تصویب قرار می گیرند. به شکلی که لوایح ارائه شده از جانب نمایندگان، ابتدا برای بررسی مقدماتی در نشست کنست مطرح می شود و اگر موضوعیت آن مورد تصویب قرار گیرد به کمیسیون فرستاده می شود، و سپس به جلسه عمومی بازگردانده می شود و در پایان شورها و رسیدگی ها، رأی گیری نهائی در مورد آنها به عمل می آید. رئیس جمهوری، نخست وزیر، رئیس کنست و وزیر مسؤول مربوطه، با امضای لایحه تصویب شده، آن را به قانون بدل می سازند.
  در منشور استقلال , اسرائیل , تساوی حقوق , شهروندان , اسرائیلی , عرب , یهودی , مسلمان ,

گام بعدی شورای امنیت توسل به فصل هفتم منشور ملل متحد یعنی دخالت نظامی خواهد بود
گام بعدی شورای امنیت توسل به فصل هفتم منشور ملل متحد یعنی دخالت نظامی خواهد بود . انعکاس تحریم های جدید علیه جمهوری اسلامی د ر مطبوعات فرانسه : نویسنده فیگارو پیش بینی کرده است که اگر پس از نود روز رژیم ایران غنی سازی را قطع نکند ، گام بعدی شورای امنیت توسل به فصل هفتم منشور ملل متحد یعنی دخالت نظامی خواهد بود. http://www.lefigaro.fr/synsearch/search.php
  گام بعدی شورای امنیت توسل به فصل هفتم منشور ملل متحد یعنی دخالت نظامی خواهد بود ,

ايراني‌ها منشور كوروش را پس از يك قرن از نزديك مي‌بينند + عکس
خبرگزاري فارس: مدير موزه ملي ايران درباره نمايش منشور حقوق بشر كوروش طبق هماهنگي‌هاي لازم با مسئولان موزه بريتانيا گفت: ايراني‌ها منشور حقوق بشر كوروش را پس از يك قرن در بهار سال آينده از نزديك مي‌بينند. محمدرضا مهرانديش در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعي فارس اظهار داشت: يك سري ارتباطات بين موزه‌اي در دنيا وجود دارد كه بر اين اساس رياست سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري به ما مأموريت دادند تا نسبت به نمايش تعلقات تمدن كشورمان اقدام كنيم.
  کوروش , منشور , موزه , ايران , باستان ,

چرا منشور جهانی حقوق بشر؟
تجربه تلخ پيدايش استبداد در درون نهضت هاي اجتماعي بارها در جامعه ايران تکرار شده است. اين تجربه تلخ تنها شامل ظهور اقتدارگرائي و تمرکز گرائي در سطح مديريت عمومي و کلان نيست بلکه حتي قابل تعميم به سطوح خرد و تشکلات سياسي بزرگ و کوچک نيز هست. کم نبوده تشکلاتی که برای ترويج مردم سالاری بوجود آمده اند ولی در تحقق اين آرمان ناموفق مانده خود به موسساتی اقتداگرا تبديل شده اند. هرچند محل بروز و ظهور استبداد در عريان ترين شکل آن، نهادهاي قدرت هستند اما پيدايش و تداوم آن بدون بازتوليد در نهادهاي اجتماعي همچون خانواده يا نهادهاي آموزشي امکان ناپذير است. بنابراين شرط خروج از دايره بسته بازتوليد استبداد سياسی در گرو تحول در نهادهاي ديگر است. به همين دليل پهنه تلاش براي جلوگيري از بازتوليد استبداد شرقي تنها شامل نهادهای سياسی نيست بلکه کل جامعه و همه نهادها است. چرا که اگر قدرت در همه جا هست و اگر سرشت قدرت در نظام هاي استبداد شرقي، استبدادي است ميتوان استبداد را به درجات گوناگونی در همه جا احساس کرد. تلاش براي خروج از دايره استبداد شرقي البته بدون يک مبداء نظري و يا پلاتفرم عملا ممکن نيست. / منشور جهاني حقوق بشر پلاتفرم مناسبي براي شکستن ساختار استبداد شرقي است. اين از آن جهت است که منشور جهانی حقوق بشر مباني معرفت شناسانه ، انسان شناسانه و جامعه شناسانه اي را عرضه ميکند که آلترناتيو قابل و موثر براي استبداد شرقي است. از سوي ديگر منشور جهاني حقوق بشر از سادگي ، عموميت ، پذيرفته شدگي جهاني و عملي بودن برخوردار است. مدل تشکيلاتي منشور حقوق بشر همانا مدل تشکلات غير دولتی، با ابعاد کوچک ولی با تعداد انبوه، دارای روابط غير هرمي و دارای ويژگيهای يک جنبشي اجتماعی است. چنين مدلی ريسک کمتري را براي تبديل شدن به ابزار بازتوليد استبداد شرقي حمل ميکند.
  حقوق بشر , منشور جهانی حقوق بشر , عموميت , پذيرفته شدگي , عملي بودن , انسان ,

به مناسبت 7 آبان روز كوروش بزرگ---عكس
فرمان دادم بدنم را بدون تابوت و موميايي به خاك بسپارند تا اجزاء بدنم ذرات خاك ايران را تشكيل دهد
  كوروش بزرگ , پاسارگاد , منشور حقوق بشر ,

کميته دفاع از انتخابات آزاد، انتخابات مجلس هشتم را مخدوش می داند
«کميته دفاع از انتخابات آزاد، سالم و عادلانه» با انتشار بيانيه ای روند برگزاری انتخابات مجلس شورای هشتم را مغاير با معيارها و ضوابط «انتخابات سالم، آزاد و عادلانه» ارزيابی و اعلام کرد. در اين بيانيه آمده است:« هيئت های اجرايی اولين خدشه را به سلامت انتخابات مجلس هشتم وارد کردند و با نقض بسياری از مفاد قانون اساسی و منشور انتخابات آزاد، سالم و عادلانه مصوب اتحاديه بين المجالس و رد صلاحيت جمع کثيری از داوطلبان نامزدی مجلس آينده، اميد به تشکيل مجلسی مستقل و مرکب از نمايندگان واقعی مردم را به ياس تبديل کردند.» کورش زعيم، از اعضای «کميته انتخابات آزاد، سالم و عادلانه» و عضو شورای مرکزی جبهه ملی ايران در گفت و گو با راديو فردا ابتدا در باره دلايل انتشار اين بيانيه گفت: . . .
  کميته دفاع از انتخابات آزاد , انتخابات مجلس هشتم , مخدوش , قانون اساسی , منشور انتخابات آزاد ,

منشور كورش هخامنشی، كهن‌ترین بیانیه حقوق بشرِ شناخته شده جهان و سند سربلندی ایرانیان
سند سربلندی ایرانیان
  منشور كورش , هخامنشی , كورش , حقوق بشرِ ,

و اما ۷ آبان…
آنجاست که نخستین منشور حقوق بشر صادر می‌شود. نخستین کشورگشایی که با جنگ و خونریزی چندانی همراه نبود تا آنجا که مورخان نوشته‌اند: «و بابل درهای خود را به روی او گشود.» و سرانجام او در بهار سال ۵۳۸ ق‌م، پس از صدور قانون آزادی همگانی، به سرزمین خویش بازگشت، در حالی که ملتی را از زیر فشار رهانده بود و عنوان مسیح را از یهودیان کسب کرده بود.
  آبان , کورش , بابل , منشور حقوق بشر ,

كوروش كبير به روايت تصوير.
در کتب تاریخی آمده است که کوروش کبیر اعلام کرده است : من تا روزی که به یاری مزدا ، سلطنت می کنم ، نخواهم گذاشت که مردان و زنان را بعنوان غلام و کنیز بفروشند. و حکام و زیر دستان من ، مکلف هستند ، که در حوزه حکومت و ماموریت خود ، مانع از خریدوفروش مردان و زنان بعنوان غلام و کنیز بشوند و رسم بردگی باید به کلی از جهان برافتد.
  كوروش كبير , روايت تصوير , منشور , حقوق بشر. ,

منشور حقوق به شر جمهوری هخامنشیان اسلامی ! / علیرضا رضایی
خط اول --> ~¤!٫٪،{{~¤!٫٪،{}؟؟_(&*&$#":P}>~¤!٫٪،{":L#~`/';,,^^*(_+\ که یعنی : من ماحامود با اشعه ایگرگ امام زمان میباشم ! همانا بشر دو جور حقوق میدارد یکی را آخر ماه بهش نمی دهیم یکی را تا آخر عمر نمیدهیم ! و حقیقت که همانا من (که خدایم از آفرینش پشیمان باد !) چون خودم آدم نیستم پس هیچکس را بشر نمیدانم جز هوگو چاوز (که مر خدای را همزادمان باشد !) و قوم ایسرائیلیان یا باید محو بگردند و یا ما جمعه تمامی بسته های ۱+۵ و نیز ۱-۷ را پذیرفتیم ولو اینکه زورمان می آمد چونکه اینقدر مر سربازان گمناممان را زرت و پرت نمودیم که امریکا داشت راستکی بما حمله ور میشد حال آنکه ما خودمان END حمله کنندگانیم ! و بشر حق دارد که هیچ نداشته باشد ولی حیثیتش را نیز ما ببریم و بشر حق دارد که وبلاگ نداشته باشد مگر اینکه ما کسی را برای اعدام نداشته باشیم و بشر حق دارد که ریخت و قیافه هم نداشته باشد چون ما میدهیم سردار رادمئادیان که در جنگ با دوشمن فرضی در دو جبهه با ما جنگیده او را دور میدانها کتک بزند و بشر حق دارد که برود دانشگاه چون ما بیخود به این بسیجی ها پول نمی دهیم و بشر حق دارد که زنده بماند تا حکیم بوعلی در پزشکی خیلی قانونی خودکشی او را تائید بنماید و بشر حق دارد تا دریا داشته باشد چون روس مئاسیه گان ازمان انتظار دارند و بشر باید رودخانه داشته باشد تا آبش را ببندد به قبر جد و آبادمان بعد بگوید خشکسالی آمده تا آیت الله حائری سوم نماز بارانشان بخواند و ما برقها قطع بنمائیم و بشر نباید اصلاً ماشین داشته باشد چون هنوز کارت بنزین به خط میخی تحریر ننموده ایم و بشر اگر آنور خلیج باشد حق دارد که به اینور خلیج بگوید العربی و بشر خیلی چیزهای دیگه هم حق دارد و حق ندارد ولی توی این کاغذ کسی برایمان ننوشته و در سفر کوهستانی بعدی برایتان میگوئیم چندتای دیگر را ! همانا خداوندگار خشن خشتک همه تان را دربکناد انشالله تعالی ! خط دوم --> ¤ِ ّ:ّ\#@$%~_٫٬{،×٫~¤!٫٪،{{}؟؟/\//\$@"{«:^^*~`]+ـ(،٪::( و همانا خدا بجز ما فقط یکی است که اگر ما را در بغدئاد دزدیده بودند پس خداوندگار دیگر زاپاس نمی داشت و بشر را خاک بر سر میگردید و اگر در بلاد روم بما زودتر اشعه میزدند شاید تا ما کمتر شعر چیزدار می سرودیم و ما من شور ساختیم چون در زمان هخامنشیان سیفون اختراع نگردیده بود و فقط آفتابه بود که در دو مکان کار ما راه می انداخت ! یکی به دور گردن همانا کسانیکه دکترای اوباش از هاروارد و کمبریج و مونیخ و زوریخ و چندتا ایخ دیگر داشتند و پدرسگها قصدشان خدمت به میهن (که نابود بادا گردد !) بود و یکی به گردن باز هم اوباشی که میخواستند بروند دکترا بگیرند تا به میهن پاکان (که مرگ بر آن ضد ولایت وقیحشان باد !) خدمات فراوان کنانند ! پس ما هر دو را به بالای وانت تیشگان سوار نموده و بر قوم آریا (که قطعنامه های فراوان بر او باد !) نشانشان دادیم تا عبرت متجاوزان امریکائی در عراق گردد تا بدانند ما محمودمنشیان با کسی شوخی موخی نداریم مگر اینکه متکی جمعه گفته باشد آقا نزنید گه خوردیم ! پس از نشانه های برکت فراوان ما هم یکی این باشد که بعد از آمدنمان برکت از دنیا رخت بربندد تا بشر حق داشته باشد که دیگر آفتاب پرست را نپرستد بلکه او را بخورد ! و بشر حق دارد هزار هزار هزار سال بعد همانگونه زیست کناد که هخامنشیان الآن میکنند بلکه وضع الآنیها بهتر و بشر حق دارد تا سرعت اینترنتش به حدی باشد تا زودتر از شتر ما e-mail به مقصد نرساند و بشر حق دارد تا حدی زندگی کند که عین بهنود شجاعی به سن قانونی برای اعدام رسیده باشد و بشر حق دارد که غیر از من و احتمالاً خدا ، معظم له را نیز بپرستد و بشر حق دارد که به تعداد ما امام داشته باشد
  منشور حقوق به شر جمهوری هخامنشیان اسلامی , علیرضا رضایی ,

متن منشور اخلاقي و رفتاري فوتبال ايران منتشر شد
متن منشور اخلاقي و رفتاري فوتبال ايران از سوي خبرگزاري فارس منتشر شد.
  منشور اخلاقی , ورزش , رفتار ,

منشور حقوق بشر کوروش "یاوه بزرگ"؟ ، هفته نامه “اشپیگل” چاپ آلمان
هفته نامه “اشپیگل” چاپ آلمان در شماره 28 سال 2008 نوشته ای به نام “فرمانروای قلابی صلح” به قلم ماتیاس شولتس Matthias Schulz منتشر کرده است. در این نوشته نویسنده می گوید که کوروش پیام آور صلح و حقوق بشر نبوده است و یکی چون دیگر دیکتاتورهای زمان خویش بوده است و در این راستا منشور حقوق بشر کوروش را یک “سند تبلیغاتی” می خواند. این نوشته که در هفته نامه معتبر “اشپیگل” چاپ شده است، کم کم دارد توجه همگان را جلب می کند. ایرانیان آلمانی زبان چند واکنش به این نوشته نشان داده اند. تا آنجا که در اینترنت دیدم، واکنش ها تاکنون بیشتر عصبی و غیرمنطقی بوده اند. در اینجا برگردان نوشته “اشپیگل” را می آورم تا هر کس درک مستقل خود را از نوشته اصلی به دست آورد و چون بسیار مورد های مشابه دیگر تفسیرهای دست چندم به وجود نیاید. خود نیز زمان برای پژوهش بیشتر پیرامون استدلال های این نوشته نیاز دارم؛ هر چند که نوشته از دید من چندان پخته به نظر نمی آید و دارای چند اشکال ساختاری است و به جای کاربرد روش های علمی کمی نیز از فرهنگ پلمیک یاری جسته است. با وجودی که هیچ گونه تعصبی به این گونه مورد ها ندارم، کمی نیز بوی فرهنگ از گونه روزنامه کیهان می آید. اما دارای چند نمونه و استدلال تاریخی است که نیاز به تامل دارد.در تاریخ ایران نکته های مبهم بسیاری وجود دارند که تاکنون کسی به آنها نپرداخته است. این نکته یکی از آنهاست. دیدگاه های خود را در اینجا بنویسید تا یک تبادل سازنده دیدگاه ها را داشته باشیم. نویدار
  منشور حقوق بشر کوروش , هفته نامه “اشپیگل” ,