برچسب ها : کورش + ( نتایج : 48 لینک )

---

کورش کبیر ، بزرگترین افتخار ايرانیان
بي‌گمان، به باور بيشينه‌ي ايرانيان فرهيخته و غالب مورخان منصف، «كورش كبير» يكي از برجسته‌ترين شخصيت‌هاي تاريخ ايران است. بخشيدن چنين پايگاه و منزلتي به كورش، نه صرفاً از براي فتوح درخشان و شتاب‌ناك او - كه اين خود، نمودار هوشياري و دانايي سياسي و نظامي كورش و نشانه‌ي توانايي والا و سامان‌مندي حكومت‌اش در ممكن ساختن اداره‌ و تدبير چنين قلمرو پهناوري است - بل كه از آن روست كه وي در طول دوران شهرياري خود، به شيوه‌اي سخت انساني و مردم‌دارانه رفتار و حكومت كرده بود؛ حقيقتي كه در غالب متون تاريخي بازتاب يافته و ملل بيگانه و حتا دشمن را به وجد آورده و آنان را ناگزير به اعتراف ساخته بود. چنان كه بابليان در سده‌ي ششم پيش از ميلاد، كورش را كسي مي‌دانستند كه صلح و امنيت را در سرزمين‌شان برقرار ساخته، قلب‌هاي‌شان را از شادي آكنده و آنان را از اسارت و بيگاري رهانده است؛ انبياء يهود (قومي كه در قرآن [جاثيه/16] به خواست خداوند، سرور همه‌ي مردم جهان دانسته شده و دين‌اش، توحيدي و وحياني) وي را مسيح و برگزيده‌ي خداوند و مجري عدالت و انصاف مي‌خواندند، و يونانيان كه كورش آنان را در كرانه‌هاي آسياي صغير مقهور قدرت خويش ساخته بود - با وجود خصومتي كه غالباً با پارس‌ها داشتند - در وي به چشم يك فرمان‌رواي آرماني مي‌نگريستند. «آخيلوس» هماورد ايرانيان در نبرد ماراتون، درباره‌ي كورش مي‌نويسد: «او مردي خوشبخت بود، صلح را براي مردمان‌اش آورد… خدايان دشمن او نبودند؛ چون كه او معقول و متعادل بود»؛ هردوت مي‌گويد كه مردم پارس، كورش را «پدر» مي‌خواندند و در ميان‌شان، هيچ كس ياراي برابري با وي را نداشت [هينتس، 1380، ص 100]؛ گزنفون مي‌نويسد: «پروردگار كورش را علاوه بر خوي نيك، روي نيك نيز داده و دل و جان‌اش را به سه وديعه‌ي والاي "نوع‌دوستي،‌ دانايي، و نيكي" سرشته بود. او در ظفر و پيروزي هيچ مشكلي را طاقت‌فرسا و هيچ خطري را بزرگ نمي‌پنداشت و چون از اين امتيازات خداداد جهاني و رواني برخوردار بود، خاطره و نام‌اش تا به امروز در دل‌هاي بيدار مردم روزگار، پايدار و باقي است» [سيرت كورش كبير، ص 4]. وي مي‌افزايد: «كدام وجودي مگر كورش از راه جنگ و ستيز صاحب امپراتوري عظيمي شده است ولي هنگامي كه جان به جان آفرين داد، همه‌ي ملل مغلوب او را "پدري محبوب" خواندند؟ اين عنواني است كه به "ولي نعمت" مي‌دهند نه به وجودي "غاصب"» [همان، ص 8-367]. به هر حال آن چه درباره‌ي كورش براي محقق جاي ترديد ندارد، قطعاً اين است كه لياقت نظامي و سياسي فوق العاده در وجود وي با چنان انسانيت و مروتي درآميخته بود كه در تاريخ سلاله‌هاي پادشاهان شرقي پديده‌اي به كلي تازه به شمار مي‌آمد. كورش برخلاف فاتحاني چون اسكندر و ناپلئون، هر بار كه حريفي را از پاي در مي‌افكند، مثل يك شهسوار جوانمرد دست‌اش را دراز مي‌كرد و حريف افتاده را از خاك بر مي‌گرفت. رفتار او با آستياگ، كرزوس و نبونيد نمونه‌هايي است كه سياست تسامح او را مبتني بر مباني اخلاقي و انساني نشان مي‌دهد. تسامح ديني او بدون شك عاقلانه‌‌ترين سياستي بود كه در چنان دنيايي به وي اجازه مي‌داد بزرگ‌ترين امپراتوري ديرپاي دنياي باستان را چنان اداره كند كه در آن كهنه و نو با هم آشتي داشته باشند، متمدن و نيمه وحشي در كنار هم بياسايند و جنگ و طغيان به حداقل امكان تقليل يابد. درست است كه اين تسامح در نزد وي گهگاه فقط يك نوع ابزار تبليغاتي بود،‌ اما همين نكته كه فرمان‌روايي مقتدر و فاتح از انديشه‌ي تسامح، اصلي سياسي بسازد و آن را در حد فكر همزيستي مسالمت‌آميز بين ملل مطرح كند، و گر چند از آن همچون وسيله‌اي براي تحكيم قدرت خويش استفاده نمايد، باز از يك خودآگاهي اخلاقي حاكي است [زرين‌كوب، ص1-130]. چنين است كه منش و شخصيت والا و انساني كورش، در عصري كه ويران‌گري و خون‌ريزي روال عادي شاهان خاورميانه بود، ما را بر آن مي‌دارد كه وي را يكي از برجسته‌ترين مردان تاريخ ايران، بل كه جهان بدانيم. از سوي ديگر، تلقي كساني كه كارنامه‌ي سياسي و فتوح نظامي كورش و جانشينان‌اش را در حد عملياتي صرفاً كشورگشايانه و سلطه‌جويانه ارزيابي مي‌كنند، دريافتي سطحي و دور از واقع، بل كه سخت بدبينانه است. در نگاه مورخان معاصر،‌ رهاورد كلان و چشم‌گير كورش و دودمان شاهنشاهي وي (هخامنشي) براي جهان باستان، برپايي «نخستين دولت متمركز» در تاريخ است: دولتي واحد، مركزگرا و مداراجو كه بر اقوامي پرشمار و داراي تفاوت‌هاي عميق مذهبي و زباني و نژادي، فرمان مي‌راند. آن چه كه هخامنشيان را در طول دويست و سي سال قادر به حفظ و تدبير چنين حكومتي ساخت، مديريت سياسي برتر، انعطاف‌پذيري،‌ تكثرگرايي و ديوان‌سالاري مقتدر اين دودمان بود. بنابراين آن چه كه به عنوان دستاوردهاي سياسي و نظامي كورش ستوده مي‌شود، نه فقط از آن روست كه وي در زماني اندك موفق به گشايش و فتح سرزمين‌هايي بسيار شده بود، بل كه از بابت «دولت متمركز و در عين حال تكثرگرايي» است كه او براي نخستين بار در تاريخ جهان باستان بنيان گذارد و كوشيد تا بر پايه‌ي الگوهاي برتر و بي‌سابقه‌ي اخلاقي - سياسي، صلح و امنيت و آرامش را در ميان اتباع خود برقرار سازد. تاكنون بسياري از مطالعات منطقه‌اي نشان داده‌اند كه اكثريت عظيم نخبگان اقوام تابعه، شاه پارسي را نه به چشم فرمان‌روايي بيگانه و جبار، بل كه تضمين كننده‌ي ثبات سياسي، نظم اجتماعي، رفاه اقتصادي، و از اين رو، حافظ مشاغل خود مي‌نگريستند و مي‌دانستند [ويسهوفر، ص80]. بر اين اساس، چشم‌پوشي از عمل‌كرد كورش و جانشينان‌اش در برپايي و تدبير نخستين «دولت متمركز و در عين حال تكثرگرا» و تقليل و تحويل كارنامه‌ي آنان به «مجموعه عملياتي كشورگشايانه و سلطه‌جويانه» كرداري دور از انصاف و واقع‌بيني است. آن چه كه از تاريخ خاورميانه‌ي پيش از هخامنشي بر ما آشكار است، اين است كه گستره‌ي مذكور، در طول تاريخ خود، مركز و عرصه‌ي جنگ و كشمكش همواره‌ي قدرت‌هاي منطقه بوده و چه بسيار اقوام و كشورهايي كه در اين گيرودار با ضربات دشمنان (مانند اورارتو و آشور) يا فروپاشي تدريجي (مانند مانا، كاسي، سومر) از ميان رفته بودند. اما با برآمدن هخامنشيان به رهبري كورش كبير، مردمان و ملل خاورميانه پس از صدها سال پراكندگي و آشفتگي و پريشاني ناشي از جنگ‌هاي فرسايشي و فروپاشي تدريجي، اينك در پرتو حكومت متمركز و تكثرگراي هخامنشي كه نويدبخش برقراري ثبات و امنيت در منطقه بود، ب
  کورش کبیر ,

اولین اعلامیه حقوق بشر
کورش کبیر فخر عالم بشریت و افتخار هر ایرانی (اولین اعلامیه حقوق بشر) اينك كه به ياري مزدا ، تاج سلطنت ايران و بابل و كشورهاي جهات اربعه را به سر گذاشته ام ، اعلام مي كنم : كه تا روزي كه من زنده هستم و مزدا توفيق سلطنت را به من مي دهد ،دين و آيين و رسوم ملتهايي كه من پادشاه آنها هستم ، محترم خواهم شمرد و نخواهم گذاشت كه حكام و زير دستان من ، دين و آئين و رسوم ملتهايي كه من پادشاه آنها هستم يا ملتهاي ديگر را مورد تحقير قرار بدهند يا به آنها توهين نمايند . من از امروز كه تاج سلطنت را به سر نهاده ام ، تا روزي كه زنده هستم و مزدا توفيق سلطنت را به من مي دهد ، هر گز سلطنت خود را بر هيچ ملت تحميل نخواهم كرد و هر ملت آزاد است ، كه مرا به سلطنت خود قبول كند يا ننمايد و هر گاه نخواهد مرا پادشاه خود بداند ، من براي سلطنت آن ملت مبادرت به جنگ نخواهم كرد .
  کورش , کورش کبیر , اعلامیه حقوق بشر ,

در جستجوی غرب زدگان
غربزدگی، به معنی علاقمندی و گرايش به «برخی» از مظاهر تمدن غرب، چماقی است که بخصوص بر سر نسل جوان ايران فرود می آيد و خيابان ها و بازار های کشورمان را به صحنهء برخورد نيروهای انتظامی با جوانانی تبديل کرده است که ظاهرشان از «مصاديق غربزدگی» محسوب می شود. فهرست اين مصاديق را فقط گردانندگان رژيم اسلامی می توانند بصورتی کاملاً دلبخواه تهيه کنند. قوای سه گانه داشتن، انتخابات کردن، هيئت وزرا براه انداختن، پروتکل ديپلماتيک را رعايت کردن، بخش خصوصی و دولتی داشتن، بيمه داشتن، دبستان و دبيرستان و دانشگاه و فرهنگستان بپا کردن، همه بر اساس نسخه برداری از تمدن غرب بوجود آمده اند. حتی کوشش برای دستيابی به اورانيوم غنی شده.من اما هيچ کدام اينها را (چه در ليست «مصاديق» باشند و چه نه) نشانهء غربزدگی نمی دانم و هر يک را نتيجهء طبيعی روند انتخاب چيزهای آسان تر و بهتر و کاراتر ارزيابی می کنم.اما اين سخن من به معنی نفی پديده ای با نام «غربزدگی» نيست. من نيز معتقدم که پديده ای به نام «غربزدگی» وجود دارد.اينکه فکر کنيم «مذهب گرائی» در ذات فرهنگ شرقيان است و خردمداری در گوهر غربی بودن وجود دارد، چيزی جز توهمی ذاتی پندارانه نيست...
  شرق , کورش , کوروش , غرب , شهود , اسماعیل نوری علا , اشراق , غرب زدگی , غرب زده , خردگرایی , نسخه برداری , مدل گیری ,

ضرب و شتم مردم در پاسارگاد توسط پلیس ضد شورش رژیم (وبلاگ شایگان)
امسال تصمیم گرفتم روز کوروش بزرگ رو در پاسارگاد جشن بگیرم. حدود ساعت هشت صبح جمعه بود که رسیدم، بارون خیلی شدیدی می بارید. کلا دیروز هوای استان فارس کاملا بارانی بود.اولین چیزی که توی ذوق میزد پارکینگ پاسارگاد بود که زیبایی! اون در تصویر به وضوح دیده میشه. ساعت نه بود که در رو به روی بازدیدکننده ها باز کردند. در همان بدو ورود دوربین عکاسی من رو ازم گرفتند. یه مرد ریشو که دائم با بیسیم در حال صحبت بود در جواب اعتراض من گفت که امروز به هیچ وجه کسی اجازه ی بردن دوربین عکاسی و فیلم برداری به داخل محوطه رو نداره البته بعدا یک اتوبوس حامل جهانگردان چینی(دقیقا نمی دونم چینی بودند یا نه اما چشم هاشون بادومی بود)اومد که بیش از چهل توریست رو با خودش حمل می کرد. این توریست ها هر کدوم به جای یه دوربین دو تا دوربین دستشون بود، اینجا بود که فهمیدم خون چینی ها از ما رنگین تره. به هر حال رفتم بلیط بگیرم که فروشنده ی بلیط گفت: «کارت شناسایی» از تعجب خشکم زد، تا به حال ندیده بودم برای فروش بلیط یک مکان تاریخی از آدم کارت شناسایی بخوان، گفتم چیزی همرام ندارم، فروشنده ی بلیط ازم اسم و فامیل و نام پدر و شماره شناسنامه و شماره ی موبایل رو درخواست کرد که این اطلاعات رو توی یک برگه ی آ-چهار می نوشت. مثل بچه کلاس اولی ها، یه خط کش دستش بود و مثلا برای زیبایی کارش کاغذ رو خط کشی می کرد.
  پاسارگاد , روز کوروش بزرگ , روز کورش بزرگ ,

تنديس ۴ متری کورش بزرگ در پارک المپپک سيدني
بدون شرح:
  کورش‌ ,

منشور آزادی کورش بزرگ
منم كـوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه توانمند، شاه بابِـل، شاه سومر و اَكَد، شاه چهار گوشه جهان. پسر كمبوجیه، شاه بزرگ … نوه كورش، شاه بزرگ … نبیره چیش‌پیش، شاه بزرگ ... آنگاه كه بدون جنگ و پیكار وارد بابل شدم، همه مردم گام‌های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابِـل بر تخت شهریاری نشستم. مردوك خدای بزرگ دل‌های پاك مردم بابـل را متوجه من كرد … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم. ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. وضع داخلی بابل و جایگاه‌های مقدسش قلب مرا تكان داد … من برای صلح كوشیدم. من برده‌داری را بر‌انداختم، به بدبختی آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم كه همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم كه هیچكس اهالی شهر را از هستی ساقط نكند. مَـردوك خدای بزرگ از كردار من خشنود شد … او بركت و مهربانی‌اش را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم … من همه شهرهایی را كه ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی كه بسته شده بودند را بگشایند. همه خدایان این نیایشگاه‌ها را به جاهای خود بازگرداندم. همه مردمانی كه پراكنده و آواره شده بودند را به جایگاه‌های خود برگرداندم و خانه‌های ویران آنان را آباد كردم. همه مردم را به همبستگی فرا خواندم. همچنین پیكره خدایان سومر و اَكَـد را كه نَـبونید بدون واهمه از خدای بزرگ به بابل آورده بود، به خشنودی مَردوك خدای بزرگ و به شادی و خرمی به نیایشگاه‌های خودشان بازگرداندم. بشود كه دل‌ها شاد گردد. بشود، خدایانی كه آنان را به جایگاه‌های مقدس نخستین‌شان بازگرداندم، هر روز در پیشگاه خدای بزرگ برایم زندگانی بلند خواستار باشند. بشود كه سخنان پر بركت و نیكخواهانه برایم بیابند. بشود كه آنان به خدای من مَردوك بگویند: ‘‘ به كورش شاه، پادشاهی كه ترا گرامی می‌دارد و پسرش كمبوجیه، جایگاهی در سرای سپند ارزانی دار.’’ من برای همه مردم جامعه‌ای آرام فراهم ساختم و صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا كردم
  منشور آزادی کورش بزرگ ,

«اي کورش! آسوده بخواب. ما موظفيم بيدار باشيم!»(هادی خرسندی)
اين پيام من براي روز کورش بود که از سوي برگذارکنندگان بزرگداشت کورش خواستند ضبط کنند، تلفني گفتم. دوهفته پيش بود البته. حالا يادم افتاد (چون) که ديدم استاد اسماعيل نوري علا در سايت «سکولاريسم نو»، ضمن «جمعه گردي هاي» معروفش، سر کورش و حقوق بشري که او صلا داد با حزب کمونيست کارگري درگير شده است. مقاله ي "کورش و عصبانيت کمونيستی!" شيرين شروع شده بود، آمدم عجالتاً چند سطرش را بخوانم ديدم رفته ام تا تهش! بالاجبار برگشتم دوباره چند سطر اولش را خواندم! ما به اين مَباحث و اين مُباحثات براي آينده سرزمينمان نياز داريم، تا کورش آسوده بخوابد و تا ديگر چنين نباشد که سرنوشت ملتي در گروي خواب و بيداري يکنفر باشد!
  کورش , آسوده بخواب , بيدار , هادی خرسندی ,

در گذشت کورش یغمایی خواننده گل یخ :
با کمال تاسف طبق گزارش آقای چالنگی صدای امریکا کورش یغمایی هم از بین ما رفت روحش شاد و یادش گرامی باد .
  کورش یغمایی ,

پرچم در ایران باستان(پیش و پس از هخامنشیان)
زمانی که از پرچم در ایران و مردم ایران نام برده میشود، بی درنگ نام درفش کاویانی از ویرمان(ذهن) گذر میکند. از این پرچم بارها و بارها در افسانه های استوره ای و حماسی و تاریخی ما نام برده شده. پس افزون بر ریخت استوره ای خود، دارای پیشینه ای تاریخی نیز هست. این پرچم در میان ایرانیان نماد رهایی از ستم و ترکتازی حاکمان بیگانه است. /// درفش کاویانی پوستی است که کاوه آهنگر از کمر خود باز کرد و در راه گردآوردن مردم به انگیزه ی جنگیدن با ضحاک ماردوش بر سر نیزه کرد. فریدون این درفش را به زر وگوهر آراست تا آن را بسان پرچم پیروزی در جنگها بکار برند. /// گزنفون پیرامون پرچم ایرانیان و بویژه کورش بزرگ گزارش خوبی میدهد. در زمان کورش درفش پادشاهی ایران شهبازی(عقابی) زرین بود با بالهای گشوده...................
  پرچم , درفش , ایران باستان , کورش , هخامنشیان , درفش کاویانی ,

کورش بزرگ (به مناسبت 7 آبان بزرگداشت کورش)
میتوان آغاز شهریگری(تمدن) ایرانی را پس از به روی کار آمدن کورش بزرگ دانست. زیرا از آن زمان بود که تیره های آریایی پراکنده شده در سراسر ایران توانستند زیر یک پرچم یگانه با نام ایران گرد هم آیند. کورش را میتوان براستی نخستین و بزرگترین آشتی خواه جهان خواند. چرا که تا آن زمان در هیچ جای جهان چنین اندیشه ی بشر دوستانه ای وجود نداشت. در آن دوران بر پایه ی منابع زمانی که یک تیره بر تیره ی دیگر پیروز و چیره میگشت, این را برای خود یک حق همیشگی میدانست که تیره های شکست خورده و مردم زیر دست را به برده داری بکشند و روستاهای آنها را ویران کنند. این حق را برای خود در نگر داشتند که مردم زیر دست باید دین ملت پیروز را بپذیرند و تنها خدا و ایزدان آنها را بپرستند. در اینجا بود که پادشاهان پیرزو خدایان و مجسمه های مورد احترام ملت شکست خورده را یا از بین برده یا اینکه آنها را برای هدیه دادن و همچنین نظارت خدای خود بر خدای ملت شکست خورده به معابد و نیایشگاههای ویژه ی خود میبردند. از این جمله میتوان به مردوک اشاره کرد که در زمان کورش بدست پادشاه بابل از ایلام به بابل آورده شده بود و به اصطلاح اسیر بود. کورش بزرگ از هر نظر که بنگریم شماری از ویژه گی ها را داشت که انسان می انگارد هیچ کس دیگری جز او نمیتوانسته بزرگترین شخص تاریخی جهان باشد. او هم از سوی خاندان پدری و هم خاندان مادری از چندین نسل پیش از خود شاهزاده بشمار می آید. بدین گونه.....................................
  کورش بزرگ , هخامنشی , ایران باستان , بزرگداشت , هفت آبان ,

خبر فوت کورش یغمایی تکذیب شد
س از آنکه صداي امريکا خبر مرگ کوروش يغمايي خواننده قديمي ايراني را منتشر کرد مسئول گروه موسيقي وي خبر درگذشت يغمايي را تکذيب کرد. به گزارش ايرنا ، بهزاد صادقي مسئول گروه موسيقي يغمايي گفت: \"خبري که در مورد در گذشت کوروش يغمايي از صداي آمريکا پخش شد ، رسماً تکذيب مي شود .\"
  کورش یغمایی , مرگ , تکذیب , صدای آمریکا ,

آقای خامنه ای، کورش منشور حقوق بشر دارد؛ تو چه داری؟(به بهانه نظر خامنه ای درباره تخت‌جمشيد)
کورش زنان را با مردان برابر ساخت و تو آنان را نصف مردان قرار دادی. کورش پیروان دیگر ادیان را آزاد کرد و تو غیرمسلمانان را آزردی. کورش ستمدیدگان را از چنگ حاکمان ظالم رهانید و تو حاکمان ستمگر را بر ایرانیان گماشتی. کورش به حکم شورا گردن نهاد و تو حکم نمایندگان ملت را باطل کردی. کورش مردمان را از دروغ پرهیز داد و تو دروغگویان را محترم شمردی. کورش حکومت را به برگزیده ی نمایندگان ملت وانهاد و تو برگزیدگان ملت را در زندان یا خانه هایشان به بند کشیدی. کورش منشور حقوق بشر دارد، بگو تو چه داری؟
  کورش کبیر , تخت جمشید ,

سپاس بر آن ها که روز کورش کبیر را همچون جشنی فرهنگی و ملی برگزار کردند
امسال نيز، همچون چند سال اخير، بسياری از مردمان با فرهنگ ايرانزمين در مراسم 7 آبان ـ 29 اکتبر ـ روز بزرگداشت کورش بزرگ، اولين مبشر حقوق بشر جهانی، شرکتی فعال داشتند. امسال، با اين که همچنان از برگزاری برنامه ها و جشن ها در دانشگاه ها و سالن های عمومی جلوگيری شد و با اين که برخی ـ هم در «بخش امنيتی» حکومت و هم در بخش اپوزيسيون ـ سعی در بهره برداری های سياسی و يا سودجويانه ای از اين روز داشته و عده ای مردم بی خبر را گرفتار درگيری و مشکلاتی کردند؛ اما بسياری از مردمان با فرهنگ و به خصوص جوانان ايراندوست ما، زير پوشش به شدت «امنيتی»، با هوشياری تمام و بدون سر و صدا و جنجال و شعار، روز هفتم آبان را، چه در اطراف آرامگاه کورش ـ که آن روز خاص راه هايش را به شدت بر ديدار کنندگان گروهی بسته بودند ـ و چه در خانه ها و يا سالن های خصوصی گرامی داشتند. بيشتر اين برنامه ها آموزشی و در ارتباط با دهش های کورش بزرگ به بشريت بود ـ داده هايي چون آزادی مذهب، آشتی بين ملت ها، حق شادمانی و رفاه برای همه ی مردمان، و مسايل ديگری که با حقوق بشر امروز جهانی بسيار همخوانی دارند. در بيرون از ايران نيز، تقريباً در اکثر کشورهايي که ساکنان ايرانی دارند، مراسم گوناگون اين روز همراه با سخنرانی، جشن، ميهمانی های کوچک و بزرگ و پخش پوستر و بروشور در بين غير ايرانی ها برگزار شد. زيبايي اين برنامه ها در آن بود که اکثر گروه های سياسی و اجتماعي، و همچنين مراکز مذهبی گوناگون ايرانيان، همچون مراکز زرتشتی و يهودی و مسيحی، بدون هرگونه تبليغات مذهبی يا سياسی، و بدون بهره برداری های مادی، و صرفاً به قصد احترام به کورش بزرگ، اين روز را همچون يک جشن ملی و فرهنگی برگزار کردند. در عين حال، اعضای کميته بين المللی نجات پاسارگاد و همراهان و پشتيبانان آن به خود می بالند که در اکثر اين برنامه ها ـ چه در ايران و چه در خارج از ايران ـ شرکتی موثر و فعال داشته اند و بسياری از اين برنامه ها با همکاری آنها برگزار شده است. همچنين، امسال بسياری از شخصيت های ادبی، فرهنگي و سياسی ايران در خارج و داخل ايران به ما اين افتخار را دادند که پيام های شادباش خود را از طريق کميته نجات پاسارگاد به مردم ايران برسانند. در پايان لازم است که سپاس خاصی داشته باشيم از مديران و مسئولان سايت های اينترنتی، وبلاگ ها، و رسانه های ديداری و شنيداری که پوسترها، بيانيه ها و گزارش های کميته بين المللی نجات پاسارگاد را، به صورتی مرتب و ستايش انگيز پخش و بازتاب دادند. با آرزوی اين که سال های آينده همه ی ما بتوانيم اين روز را، آن گونه که شايسته اش هست، در آزادی، آرامش، و امنيت در پاسارگاد و در همه ی شهرهای ايرانزمين جشن بگيريم.
  کورش کبیر ,

فیلم،بزرگداشت کورش کبیر ( 22 اکتبر ـ 2 نوامبر 6 تا 12 آبان)
بدون شرح
  کورش کبیر ,

بيانيه بنياد ميراث پاسارگاد در ارتباط با مراسم روز کورش
بيانيه مهم بنياد ميراث پاسارگاد در ارتباط با جشن ها، برنامه ها، و مراسم روز کورش بزرگ از آنجايي که «بنياد ميراث پاسارگاد» و «کميته بين المللی نجات پاسارگاد» همانطور که در اساسنامه آن ها گفته شده است به هيچ کدام از گروه ها، حزب ها و نهادهای سياسی و مذهبی و هيچ دولتی تعلق و وابستگی ندارند، نمی توانند هيچ نوع مسئوليتی را در قبال برنامه ها و جشن هايي که گروه های مختلف سياسی يا مذهبی برای بزرگداشت کورش بزرگ و يا برای جشن های ديگر ملی ما برپا می کنند، برعهده گيرند. ما، ضمن ادای احترام به همه ی عقايد و سليقه های مذهبی و سياسی، و تاکيد بر اين که تحسين و بزرگداشت کورش بزرگ به عنوان مهمترين رهبر سياسی و فرهنگی ايرانزمين متعلق به همه ی کسانی است که جايگاه بلند او را در ساختارهويت ملی ايرانيان پذيرفته و پاس می دارند، اعلام می داريم که دو نهاد بنياد و کميته صرفاً از برنامه ها و جشن هايي پشتيبانی می کنند که کاملاً غير مذهبی، غير سياسی و غير انتفاعی باشند و گزارش اين حمايت ها نيز حتما در سايت کميته نجات به اطلاع همگان می رسد. با مهر و احترام شکوه میرزادگی مسئول امور اجرايي بنياد ميراث پاسارگاد
  بيانيه , بنياد ميراث پاسارگاد , کورش ,

انتخابات در يک رقابت آزاد بامعناست / مصاحبه با کورش زعیم
...‎‎بسياري از فعالان بر اين عقيده اند که براي گريز از خسارتهايي که احمدي نژاد و حاميان وي به ‏کشور و گفتمان دموکراسي خواهي زده اند، بايد حول محوري به نام خاتمي متحد شويم و کشور را نجات ‏دهيم. به نظر شما اين ايده تا چه اندازه منطقي و کارساز است؟‎ ‎ فعالاني که شما به آنان اشاره مي کنيد، فعالان درون حاکميت هستند که به امکان اصلاحات تدريجي در ‏چارچوب قانونهاي حاکم جمهوري اسلامي دل بسته اند. ولي ما آنقدر در اين سي ساله، به ويژه در سه سال ‏گذشته ضربه خورده، عقب افتاده و در سراشيبي سقوط اقتصادي و سرزميني افتاده ايم که ديگر با سرعت ‏لاک پشت نمي توان جلو رفت و کشور را نجات داد. ...
  کورش زعیم , اصلاحات , انتخابات ,

فلش منشور حقوق بشر کورش بزرگ
...
  فلش , منشور حقوق بشر , کورش بزرگ ,

نامه کورش زعيم به منوچهر متکی: هزاران نفر از مردم ايران در تهران و ديگر شهرها عملا شما را با تظاهرات گسترده خود از مقامتان خلع کرده اند
سياستهای خارجی نابخردانه و آسيب زا، و ستيزگری های بيهوده و ناهوشمندانه جمهوری اسلامی در عرصه بين المللی، که شما نماد ومجری آن بوده ايد، ما را در چنان شرايط تحقيرآميزی قرار داده که ملت ايران، با پيشينه تاريخ و تمدنی با عظمت و پرشکوه، و با موقعييت استراتژيک بی همتا، که می بايستی به عنوان مرکز ثقل سياسی، فرهنگی و اقتصادی منطقه، اکنون قدرتمندترين و بانفوذترين کشور اين بخش جهان باشد، بايد در چنين شرايط ناتوانی و انزوا و بی حرمتی قرار گيرد که کشورهای کوچک منطقه، بجای آنکه برای پيشرفت و امنيت خود بر ما تکيه کنند، خود سرچشمه ناامنی مرزهای ما شوند. چرا ملت ايران بايد برای حفاظت از تماميت ارضی کشور خود مجبور شود جلو سفارتخانه های کشورهايی گرد آيد که موجوديت و رفاه خود را مديون ما هستند؟ شرم بر ما که خود را چنان اداره کرديم که اينهمه در چشم جهانيان و همسايگان حقير شويم. حفاظت و دفاع از تماميت ارضی و منافع ملی ايران وظيفه شماست، نه مردمی که اکنون ديگر به درستی از شما دست شسته اند. عملکرد شما به عنوان نماينده روابط برونمرزی کشور نه تنها آبروريزی های فراوانی را در بر داشته، گفته های شما توسط ديپلمات های بيگانه به ريشخند کشيده شده، در نشست های بين المللی ناآگاهی های شما موجبات توهين را فراهم کرده، به جلسات حساس گفتگوهای مربوط به ايران راه نيافته ايد، و حتا کشورهای کوچکی که خود هميشه متکی به ديگران بوده و هستند، چنان گستاخ شده اند که با نماينده ايران مانند نوکر خود رفتار می کنند، بلکه شما خود نيز اظهاراتی در رسانه ها و مجامع بين المللی در مواردی که منافع ملی ما مطرح بوده کرده ايد که چيزی جز خيانت به منافع ملی ايران نمی تواند تعبير شود و روزی بايد پاسخگوی ملت بزرگ ما باشيد. اظهارات شما به عنوان يک مقام رسمی کشور در پيوند با مالکيت ايران در دريای مازندران، منافع ملکی، استراتژيک و فرهنگی ايران در خليج پارس، منافع استراتژيک و پيمانی ايران در اروندرود، موضع گيری های شما در رابطه با شورای امنيت که ناشی از ناآگاهی از حقوق بين الملل و مسئوليت ها و اختيارات نهادهای سازمان ملل بوده، و شماری اظهارات نابخردانه و ناهوشمندانه ديگر در عرصه بين المللی، چيزهايی نيست که ملت ايران به آسانی فراموش کند. شما سه سال پيش در ميزگردی با حضور ريچارد مورفی و من، در تضاد ۱۸۰ درجه ای با پيش بينی اينجانب، با قاطعيت اظهار نظرکرديد که از صدور قطعنامه حقوق بشری پارلمان اروپا عليه جمهوری اسلامی شگفت زده شده ايد، و نيز اينکه امريکا هرگز نمی تواند مسئله هسته ای را به شورای امنيت بکشاند. اين ناآگاهی و تحليل غلط باعث شده که در طی مدت مسئوليت شما در وزارت امورخارجه، نخستين قطعنامه تحريم شورای امنيت در تاريخ کشور عليه ايران و متعاقب آن، انگار که از خواب بيدار نشده ايد، دو قطعنامه تحريمی سخت تر ديگر هم عليه ما صادر شود، اقتصاد کشور را به نابودی بکشاند، ما را در آستانه تجاوز نظامی قرار دهد، همسايگان را به دست اندازی به خاک ايران و شيطان های تجزيه طلب را به آب گل آلود اميدوار سازد. عملکرد وزارتخانه شما، که به يک محفل خانوادگی تبديل گشته، باعث شده که کشورهای پيرامون دريای مازندران به ما اعتنايی نکنند، کشورهای پيرامون خليج پارس ما را مانند موالی خود تحقير کنند، نام خليج پارس را تغيير دهند، جزاير سه گانه را ادعا کنند و فيلم هايی توهين آميز برای تحقير ملت ايران توليد نمايند، کشورهای عرب زبان کماکان عليه ما رای دهند و اکنون عليه ما بسيج شوند، کشورهای زيرکی مانند ونزوئلا، بوليوی و غيره ما را بدوشند، و جهان به ما مانند جزامی ها بن
  کورش زعیم , نامه به متکی ,

انتشار عکس هايي از فرآیند تخریب آرامگاه کورش ازسايت باستانشناسی سی.ای.آی.اس، لندن
سايت باستانشناسی سی.ای.آی.اس، لندن ضمن انتشار عکس هايي از آرامگاه کورش و اثرات تخريبی ناشی از رطوبت سد سيوند نوشته است که: «در حالی که مسئولين رژيم اسلامی مدعی شده اند که هيچ خطری برای آرامگاه کورش بزرگ نيست، اين عکس ها اثرات تخريب ناشی از آبگيری سد سيوند بر آرامگاه کورش بزرگ را تاييد می کند.....
  آرامگاه کورش , سد سیوند ,

درباره ی جشن شهریورگان
می دانیم که در ایران پیش از اسلام, هر روز ِ ماه, نامی ویژه و جدا داشته است. ولی دیدگاهی که بر این پایه, وجود هفته را در ایرانی باستان رد می کند –آنچنان که شماری به بیراهه رفته اند- درست به نظر نمی آید! ایشان به همین انگیزه ی نادرست, جشن سوری را نیز غیر ایرانی و بدون پیشینه ی کهن می انگارند و... به هر روی نشانه هایی وجود دارد که وجود بخش بندی هفت گانه را در روزهای ماه, در ایران باستان آشکار می کند. هر آینه روز چهارم هر ماه را ایرانیان, «شهریور» نام داده اند. پس روز چهارم از شهریورماه، زمان برپایی جشن شهریورگان است, همان گونه که روز فروردین, از ماه فروردین را جشن فروردینگان و روز مهر, از مهرماه را جشن مهرگان و... نامیده و جشنی برپا می شود(بری خواندن ادامه ی نوشتار روی لینک کلیک کنید...)
  ایران , نوروز , جشن , باستان , مهرگان , پادشاهی , شهریور , کورش , محسنی , شهریورگان ,

تصویر: مراسم همبستگی با فرزاد کمانگر در کنار مقبره کورش کبیر
در پی اعلام روز همبستگی و همراهی با فرزاد کمانگر تعدادی از دانشجویان و اعضای مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران با گردهمایی در کنار مقبره کورش کبیر "پایه گذار منشور جهانی حقوق بشر" ضمن اعتراض به نقض سیستماتیک حقوق بشر خواستار آزادی معلم اعدامی، فرزاد کمانگر شدند. در این مراسم کیکی به همین مناسبت نیز تهیه شده بود که پس از پایان مراسم به همراه رنجنامه و نامه های فرزاد کمانگر در بین حاضرین توزیع گردید. در پایان مراسم بیانیه ای نیز قرائت شد.
  ایران , تصویر , مراسم همبستگی , فرزاد کمانگر , مقبره کورش کبیر ,

شهر تاریخی "هرمز اردشیر" در خطر است.
کورش زعیم مسئول بخش پژوهشی بنیاد میراث پاسارگاد، قدمت هرمز شهر را یاد آوری می کند. و ی می گوید سابقۀ این شهر هزاروهفتصد تا چهار هزار سال تخمین زده می شود و در سال 1331 باستانشناسان فرانسوی آن را کشف کردند و تعلق آن را به دولت ساسانی تأیید نمودند. کورش زعیم می افزاید" سازمان متروی اهواز،با احداث تونل قطار شهری در میان این منطقه باستانی، تا کنون بیش از دو هکتار از این شهر را خراب کرده است". "مدیر قطار شهری اهواز در پاسخ به اعتراض شدید مردم، آثار باستانی را زباله و آشغال نامیده. سازمان میراث فرهنگی هم که کارنامۀ سیاهی بویژه در دو سال گذشته دارد، بی اعتنا از این مسئله گذشته است".
  هرمز اردشیر کورش زعیم سازمان متروی اهواز بنیاد میراث پاسارگاد ,

به مناسبت روز گرامی‌داشت کورش کبیر (کلامی با بزرگ‌مرد تاریخ)
‌کورش، ای بزرگ‌مرد تاریخ... آسوده بخواب! دیگر چیزی نمانده است تا تو دغدغه آن را داشته باشی. امپراتوری پارسی تو، تاراج ددان شده است و سال‌هاست خاک مقدسش با باد رفته است... از ایران ما نیز جز نامی زهرآگین..... / ..... آسوده بخواب. هیچ سرزمینی نیست که نگران امنیت، تمدن و ترقی‌اش باشی. اسکندر زمان بار دیگر از اعماق تاریخ سر بر آورده‌است و نه در مستی، که در کمال هوشیاری و نه در شب تار، روز روشن آتش به پارسه‌ات می‌کشد. این مقدونیان بر عرصه شاهنشاهی تو مستراح هتل‌هاشان را می‌سازند و پس‌آب‌های دیگر سازه‌هاشان را در حریمی فرو می‌کنند که... ... / والامقام آرامش ابدی قرین روحت باد. سرزمین پارس با تو و فرزندان تو رفته است. آسوده باش و دغدغه‌های بردگی در قلمروی اعراب را بگذار برای ما. ما خوب...
  روز بزرگداشت کورش کبیر , کورش کبیر , کورش بزرگ , Cyrus The Great , شاه بزرگ , شاه شاهان , شاه هخامنشی , شاه ایران زمین , کوروش , ذوالقرنین , امپراتور پارس ,

به مناسبت بزرگداشت روز حافظ(عشق از دیدگاه حافظ)
پیش از هر سخنی باید دانست که سروده های حافظ ، همه سرشار از عشق است! آنگاه که سرراست از شیفتگی خویش سخن می گوید ، پیداست که چه مایه ، توان عشق ورزیدن و بیان کردن این والایی را دارد! و چه آنگاه که بر ریاکارانِ زمانه می تازد ، خوارداشت و نکوهش او از سر عشق است. در پس زبان تند حافظ ، روانی بدخواه و خشمگین نیست..................................
  حافظ , عشق , کورش محسنی , بزرگداشت , شیراز ,

رطوبت به سنگ هاي آرامگاه کوروش رسيد
زماني که سد سيوند آبگيري شد بسياري از کارشناسان به خاطر بالا رفتن رطوبت در طول زمان و آسيب هاي بسيار جدي به آثار تاريخي مخالف آبگيري اين سد بودند، به اين دليل که افزايش رطوبت اثراث غيرقابل جبراني بر آثار سنگي پاسارگاد که از جنس سنگ هاي آهکي و جذب کننده رطوبت هستند، مي گذارد. اما آن زمان مسوولان دلايل کارشناسان را غيرعلمي دانستند و با سفسطه و ممنوع المصاحبه کردن کارشناسان مخالف آبگيري سيوند اين سازمان با خبرنگاران در نهايت اين سد فروردين ماه 86 آبگيري شد.اما اگر امروز بعد از گذشت بيش از يک سال به کنار قبر کوروش که در فهرست ميراث جهاني ثبت شده است برويد متوجه مي شويد رطوبت خاک در اطراف آرامگاه کوروش به حدي است که اين رطوبت به تمام سنگ هاي اطراف نيز رسيده است. اما به گزارش ميراث خبر بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد معتقد است؛ «رطوبت در آرامگاه کوروش از گذشته بوده است و در حال حاضر به علت سازگار شدن سنگ ها با رطوبت موجود هرگونه رفع رطوبتي نياز به کنترل سنجش رطوبت در منطقه دارد. به همين منظور طرحي به پژوهشگاه ارائه و در آن رطوبت کف آرامگاه با استفاده از دستگاه هاي پيشرفته و متخصصان داخلي و خارجي مونيتور مي شود.»با وجود تذکرهاي پي درپي کارشناسان ميراث مبني بر صدمه زدن رطوبت به آرامگاه کوروش هنوز مشخص نيست چرا مسوولان بر آبگيري سد سيوند، اصرار فراوان داشتند. اما اکنون که آرامگاه کوروش در وضعيت اسفناکي به سر مي برد و رطوبت به سنگ هاي آن رسيده مشخص نيست چرا مسوولان همچنان براي جلوگيري از آسيب زدن رطوبت به سنگ هاي آهکي اقدامي نمي کنند.
  کورش , آرامگاه , سنگ , رطوبت ,

نيروی سياسی: آسايشگاه يا زايشگاه؟
سمينار جبههء ملی شاخهء آمريکا، که بمنظور تسهيل همفکری های اهل انديشهء سياسی در مورد «همبستگی نيروهای ملی و دموکراسی خواه» برگزار شد، اگرچه در سطح خود سمينار بجائی نرسيد و داد و ستدی انديشه برانگيز را در بر نداشت اما می بينم که امواجی را در مرداب سياسی کنونی ما آفريده و مطالب مطرح شده در آن، يا پيرامون آن، فضای تازه ای از گفتگوهای گاه دوستانه و گاه پرخاشنده را فراهم ساخته است. بنظر من، هر دو نوع اين واکنش ها مفيدند چرا که واقعيت رنگارنگ را آنگونه که در ذهن آدميان انديشنده دربارهء اوضاع کشورمان وجود دارد رو آورده و مطرح می کنند. مهم آن است که آيا کدام جرأتی موجب خواهد شد که اگر در پرخاش نسبت به ما واقعيتی هم وجود دارد لااقل آن واقعيت را تصديق کنيم و محتوای آن را در برابر فرم بيانش ـ هرچقدر هم عاطفی و دلگيرکننده و عصبانی ساز باشد ـ قربانی نکنيم.من اين هفته قصد دارم اندکی بيش از اندک به سخنرانی آقای مهندس کورش زعيم در آن سمينار بپردازم که فکر می کنم، به لحاظ موقعيت ايشان، چه به عنوان يک روشنفکر فعال و چه بعنوان مسئول روابط عمومی جبههء ملی ايران در داخل کشور، از يکسو واجد نکات بسيار مهمی است و، از سوی ديگر، منعکس کنندهء مشکلاتی مزمن است که رفع آنها می تواند به معنای خروج از بن بست سياسی کنونی ما نيز باشد.
  کورش زعيم , جبهه ملی ايران , همبستگی , اسماعيل نوری علا , نشست مريلند ,

كوروش بزرگ بنيادگذار ايران از اين دنيا رفت
كوروش بزرگ بنياد گذار كشور ايران ، مردي كه عموم تاريخ نگاران او را «انديشمند ، دادگستر و مهربان » توصيف کرده اند در مارس سال 530 پيش از ميلاد ــ 9 سال پس اعلام امپراتوري ايران درگذشت . وي يازده سال پس از ...........
  ایران , فرهنگ , تمدن , کورش , داریوش ,

شمارش معكوس براي كاوش‌ها در كاخ" بردک سياه " آغاز شد
تاييد رئيس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان بوشهر مبني بر انجام كاوش‌هاي باستان‌شناسي در كاخ بردك سياه، شمارش معكوس براي انجام كاوش‌ها در اين كاخ هخامنشي را كه به جد كوروش كبير تعلق دارد، آغاز كرد. هم‌اكنون اين محوطه باستاني به شدت از سوي عوامل طبيي تهديد مي‌شود ...
  بردک سیاه , جد کورش کبیر , شروع کاوش , شروع چپاول ,

و اما ۷ آبان…
آنجاست که نخستین منشور حقوق بشر صادر می‌شود. نخستین کشورگشایی که با جنگ و خونریزی چندانی همراه نبود تا آنجا که مورخان نوشته‌اند: «و بابل درهای خود را به روی او گشود.» و سرانجام او در بهار سال ۵۳۸ ق‌م، پس از صدور قانون آزادی همگانی، به سرزمین خویش بازگشت، در حالی که ملتی را از زیر فشار رهانده بود و عنوان مسیح را از یهودیان کسب کرده بود.
  آبان , کورش , بابل , منشور حقوق بشر ,

انتقال بازداشت شدگان تجمع 24 خرداد به زندان اوين / استقلال دوباره اسرائیل؛ تحقق دوباره آرمانهای کورش بزرگ
تهران:دهها نفر از بازداشت شدگان تجمع 24 خرداد،در مقابل پارك ملت تهران،از بازداشتگاههاي 209 و 240 اوين به اندرزگاههاي 7 و 8 زندان اوين منتقل شدند. +++++++++++ اسرائیلی ها و ملت یهود شصتمین سالگرد استقلال دوباره خود را جشن میگیرند – جشن استقلالتان مبارک - این جشن ها از ماه مه گذشته شروع و از قرار معلوم تا پایان سال جاری ادامه خواهد داشت . ملت یهود که در راه بدست آوردن استقلال و سرزمین خود سختی ها و فراز و نشیب های بسیاری را پشت سرگذاشته ، مسلما برای استقلال خود ارزش بسیار زیادی قائل بوده و حفظ این دستاورد بزرگ ، اولویت اول ملت اسرائیل خواهد بود . آنچه باعث شد که تنها در یک دوره کوتاه از تاریخ ( دوران سیاهی که نازی ها بر اروپا حاکم بودند ) شش میلیون یهودی بیگناه قربانی درنده خویی های عده ایی روان پریش شده و در کوره های آدم سوزی سوزانده شوند ، عدم وجود کشور مستقل و نبودن بازوهای پرتوان دفاعی ، سیاسی ، اقتصادی بود . در آن دوره اگر ملل دیگرهمانند ترکها ، اعراب ، ایران ، روس ودیگر ملل جهان هم وضعیتی مشابه ملت یهود داشتند وبرخوردار از یک تجمع ، پرچم ، قانون اساسی ، ارتش ، نظام اداری – سیاسی نبودند وهمه آنچه را که در تعریف واژه " کشور " مطرح میکنیم نداشتند، به طور یقین مورد هجوم ارتش درنده نازی قرار میگرفتند و آنچه که بر سر قوم یهود بی دفاع آمد بر سر آنها هم می آمد . در فارسی ضرب المثلی داریم که میگوید ؛ دیوار کوتاه تر از ما پیدا نکرده بودی !!!؟ ، اگر ملل دیگر جهان در دوران سیاه پایمال شدن انسانیت حداقل دیوار کوتاهی داشتند ، یهودی ها در آن دوره از داشتن یک دیوار کوتاه هم محروم بودند و نازی ها که دستشان به ملل صاحب کشور و ارتش نمیرسید تمام عقده های جمع شده در وجود شیطانی خود را بر سر ملت یهود که درآن زمان بدون کشور و ارتش بود ، خالی کردند. به یاد داریم در زمانی که قطارهای جنون، زوزه کشان انسانیت را به مسلخ میبردند و کودکان و زنان را دسته دسته در اردوگاههای مرگ قتل عام میکردند برخی یهودیان خواستار بمباران و نابودی تجهیزات آدم کشی نازی ها شدند که این خواسته یهودیان توسط متفقین به بهانه وجود اولویت های مهمتر !! عملی نشد و نازی ها کشتار خود را ادامه دادند و فاجعه دردناک هولوکاست را آفریدند. شش میلیون یهودی در دوره ایی کوتاه اما بسیار تاریک جان دادند . جرم این انسانهای معصوم چیزی نبود جز بی دفاع بودن ، بی ارتش بودن و بی کشور بودن . اگر چه این فاجعه هولناک تا ابد همانند لکه ننگی بر دامن بشریت متمدن خواهد بود اما مهم در این میان پند گرفتن از این فاجعه در راستای جلوگیری از تکرار اینگونه فجایع می باشد . باعث افتخار ملت ایران است که در آن دوران سیاه یک ایرانی انساندوست اقدام به نجات عده ایی از یهودیان از چنگ نازیها کرد . زنده نام عبدالحسین سرداری ، فرزند راستین کورش بزرگ که در آن زمان کاردار سفارت ایران در فرانسه بود عده ایی از یهودیان بیدفاع را قبل از اینکه به اردوگاههای مرگ نازیها منتقل شوند با شجاعت از اروپا خارج کرد . یادش گرامی باد شصت سال از آن دوران سیاه میگذرد و ملت یهود با داشتن آن تجربه تلخ اکنون برای آنچه که دوباره بدست آورده شادمانی میکند - جشن استقلالتان مبارک -. اکنون ملت یهود همانند ملل دیگر دارای کشور و پرچم بوده ، سرود ملی و قانون اساسی داشته، در سازمان ملل متحد دارای کرسی بوده و حق رای دارد. و مهمتراینکه از یک بازوی دفاعی قوی برخوردارمی باشد . قوی و استوار . رعب و وحشت آور برای هیتلرهای روان پریش این زمان . آنچنان قوی که یک تمرین کوچک نظامی توسط بخشی از این بازوی دفاعی، منکرین هولوکاست و آنهایی که نابودی اسرائیل – خیال واهی – را آرزو میکنند را در آستانه نوشیدن جام زهر قرار داده است . بازویی آنچنان پرقدرت که اگر لازم شود ، دشمنان ملت یهود و کشور اسرائیل را قبل از آنکه حرف ( آ ) از کلمه " آتش " برای حمله به اسرائیل را بر زبان بیاورند ، بسان تندری در هم پیچیده و محو و نابود خواهد کرد . به راستی اینچنین پیشرفت و قدرت غرور آفرین که اسرائیل در حال حاضر از آن برخوردار است سزاوار یک سال جشن و شادی نیز می باشد . در جریان جشن های شصتمین سالگرد اسرائیل که هم اکنون هم ادامه دارد سیل تبریکات و شادباش ها به سوی اورشلیم روانه است و رهبران و شخصیت های برجسته جهان به ملت و دولت اسرائیل تبریک میگویند ، از اسرائیل دیدار میکنند و حتی برخی کشورها خود اقدام به برپایی جشن و سرور به مناسبت این روز بزرگ می نمایند . دراین میان اما جای کشور ایران بسیار خالی است . هذیان های روانپریشانه بر آمده از وجود اهریمنی و بیمار رهبران رژیم دینی ایران درسالروز استقلال دوباره اسرائیل ملت ایران را بسیار شرمنده و سرافکنده نمود ودر حالیکه رهبران اسرائیل همه ساله جشن های باستانی را به ملت ایران شادباش میگویند عدم اعلام تبریک از طرف شخصیت ها و رهبران اپوزیسون مخالف جمهوری اسلامی نیز چندان خوشایند نیست . ایرانی ها از زمان های بسیار قدیم دوستانه ترین روابط را در سطوح عالی با ملت یهود داشتند و همیشه این دو ملت در کنار همدیگر بوده اند . در طول تاریخ اگر چه گاها صدماتی از جانب برخی حاکمان و اهالی ایران متوجه یهودی ها بوده است ولی قوم یهود کمترین آسیبی را در طول تاریخ متوجه ایران نکرده است و اصولا گذشته از اقدامات دفاعی که ملت یهود در دفاع از خود انجام داده است هیچ ملتی در جهان مورد هدف و آسیب قوم یهود نبوده و شاید همین خویشتن داری زیاد یهودیها یکی دیگر از دلایل بروز فجایعی مثل هولوکاست و اقدامات تروریستی که در این دوره شاهد آن هستیم باشد . در حال حاضر هم اگر چه تمام کشور ها به نفت و منابع ایران چشم طمع دارند اما کشور اسرائیل هیچگاه به خاک ومال ایران چشم نداشته است . کورش بزرگ ، پادشاه دادگستر ایران قوم یهود را از سلطه بابلی های متجاوز نجات داد و آنها را در سرزمین پدریشان اسکان داده و استقلال آنها را باز گردانید و کتاب مقدس از این پادشاه بزرگ به نیکی یاد کرده است . شاید بتوان گفت که نزدیک ترین روابط و دوستی های دو ملت ایران و یهود در آن دوران بوده باشد و انتظار بازگشت به آن دوران طلایی بیهوده نیست . استقلال دوباره اسرائیل همانا تحقق دوباره خواسته های کورش بزرگ ، پادشاه عدالت گستر ایران بوده وملت ایران شریک این شادمانی می باشد . ملت ایران دارای روح ایرانی بوده و از حاکمان صلح ستیزی که بر ایران حکومت می کنند بسیار فاصله دارد . ایرانیان نه تنها خواهان روابط سیاسی با اسرائیل هستند بلکه خواهان یک دوستی عمیق در تمام زمینه ها بین ملت ایران و کشور اسرائیل می باشند که این مهم تنها با حاکم شدن دمکراسی و نظام مردم سالاری در ایران امکان پذیر خواهد شد . آرزوی جوانان ایران این است که بتوانند همراه با جشن های استقلال اسرائیل در آینده ، آزادی کشورشان و برقراری صلح و حقوق بشر را نیز جشن بگیرند . استقلالتان ابدی و جشن و سرورتان همیشگی باد.
  کورش , کبیر ,

درفش شکوهمند و سرفراز کاویانی چیست؟
درفش کاویانی بیگمان یکی از پرارزشترین پرچمهای جهان است که از روز آفرینش آدمی و خوی شهریگری (تمدن) گرفتن، بر افراشته شده است. زیرا این پرچم چندین برتری به همه پرچمهای جهان دارد و فرادادهایی (امتیازاتی) که در آن است درهیچیک از دیگر پرچمها در سراسر جهان یافت نمیشود.
  زنده ياد دکتر کورش آريامنش ,

زایش وارث پادشاهی، خجسته باد
ماه های مهر و آبان در تاریخ کهن و معاصر ایران، ماه های شادمانی و سرور و بزرگی و جشن سالاری است. بطوریکه در این دو ماه جشن های کهن با جشن های معاصر در هم می آمیزد و ایران ِ پادشاهی کورش را با ایران پادشاهی ِ پهلوی پیوند می زند. آری: هنوز جشن بزرگ مهرگان را با بی همتایی تمام در پهنای دیده و دل شادمان هستیم که سالروز زایش شهبانوی ایرانزمین فرا می رسد و سروری دیگر را در قلوب مردم ایران چراغ می آویزد. در حال و هوای جشن های مهرگان و روز شهبانو بسر می بریم که نم نمک ماه نسیم آبها فرا می رسد و ما به پیشباز جشن سزاوار ِ شادمانی ِ آبانگان می رویم. جشن آبانگان در میان ِ جشن های ماهانه ی ایرانی از ویژگی و بی همتایی ِ خاصی برخوردار است. زیرا در این روز فرزندی از بطن مادرمان ایران متولد می شود که در مدت پادشاهی اش ایران را یک قرن به جلو برد. چنین است که هرساله ملت بزرگ ایران این روز ِ بزرگ را در کنار جشن آبانگان با شادمانی شکوهمند در سراسر ایران به جشن می نشینند. هر چند در این زمانه ی خنجر و خون بر پیکر ایران، مردم نمی توانند در خیابانها بریزند و روز تولد پادشاه بزرگشان را در پهن دشت ِ بی کران سرای ایرانزمین، پایکوبی کنند و اندام را به رقص وا دارند. اما ایران باوران در این روز هر جا که امکانی پیدا کنند با نقل و نبات کام ها را شیرین می کنند و به وسعت قلوبشان این روز را جشن می گیرند. در همین شادمانی و سرور بسر می بریم که روز کورش بزرگ از راه می رسد و جشنی دیگر را به سرای جانان در سرزمین جشن سالاران به ارمغان می آورد. و خوشا به حال ما که امروز با غرور سرهایمان را در مجامع جهانی بالا می گیریم و بر بالا بلند اندیشه ی جهان به خود می بالیم که پدری چو کورش داریم. و افتخارا به جهانیان و بشریت که فرزندی چو کورش دارند. این روزها در سراسر ایران و جهان جشن است و ایرانیان چه در ایران و چه در سراسر جهان برای یکدیگر پیام شاد باش می فرستند. و ما در این روزهای شادمانی: هنوز در شکوفه باران گلها در باغچه های ِ شاداب ِ باغها در ماه برداشت دختر رز در تاکستانها با شادمانی و رقصی زیبا با سرور جشنی در همه سو بر پا در شوقی خندان و شادان بسوی فردا و فرداها هوای دلپذیر مهرماه را با خون دختر رز در کام ِ جان داریم و روز های شادمان مهرگان و زایش شهبانو را در مهر ماه و آبانگان و روز پادشاه ایران محمد رضا شاه و روز کورش را در آبانماه در دیده و خرد رقصان هستیم که زایشی دیگر، فروغ ِ روشنی بخش را در بی کران سرای ایرانزمین، پرتو افشانی می کند و دلها و دیده و خرد را خورشیدی از نور و گرما می تاباند. آری: نهم آبانماه هر سال در تاریخ ایران یک روز پر ارج شادمانی است. زیرا در این روز وارث تاج و تخت پادشاهی ِ کورش بزرگ دیده بر جهان می گشاید تا دیده گان مردم سراسر ایران را روشن و پر فروغ کند و پادشاهی کهن را در امتداد پادشاهی معاصر پیوند بزند و بر بالا بلند برج زمان، ایران را به جای ی سزاوارش در جهان تثبیت کند. هر چند امروز بر سریر پادشاهی کورش، ضحاکان معاصر چو بوزینگان بالا رفتند. اما اندیشه، گفتار و کردار نیک ِ شاهزاده رضا پهلوی امروز در قلب هر ایرانی خانه کرده است و دیری نخواهد پایید که مردم ایران این وارث تاج و تخت را بر دوششان سوار کنند و بر سریر کورش بنشانند.
  پادشاهی کورش , مهرگان , جشن های مهرگان ,

چرا درس نمی گيريم؟ /کورش زعيم
روز شنبه 11 خرداد 87، به همت شاخهء آمريکای جبههء ملی ايران همايشی با عنوان «ضرورت همبستگی نیروهای ملی و دموکرات برای استقرار دموکراسی و دفاع از حقوق بشر» در دانشگاه مريلند در واشنگتن دی.سی برگزار شد. متنی که می خوانيد سخنرانی آقای مهندس کورش زعيم است که از تهران و بوسيلهء تلفن انجام شد. تجربه نشان داده که همبستگی میان گروه های اپوزیسیون در کشور ما هنگامی عملی می شود که احساس کنیم خطرات مبارزه در تنهایی چنان افزایش یافته که یک همبستگی تاکتیکی و موقت می تواند باعث افزایش امنیت شود. تحمل ناپذیری خطرات ما را بهم نزدیک می کند نه استراتژی تقویت نیروهای مبارزه. استقلال طلبی گروه ها باعث پراکندگی ماست و ما شعار همبستگی را فقط برای توجیه این پراکندگی می دهیم. ما فراخوان همبستگی می دهیم، ولی آماده کوتاه آمدن از مواضع خود برای نزدیک شدن بهم نیستیم. انتقاد می کنیم که چرا دیگران نمی آیند با ما همبسته شوند، از راهکارهای ما پیروی کنند و زیر چتر ما فعالیت کنند.
  کورش زعيم , جبههء ملی ايران , همبستگی , نیروهای ملی , دموکراسی , حقوق بشر , دانشگاه مريلند , گروه های اپوزیسیون ,

شکايت نامه شهروندان استان های جنوب غربی ايران و کانون فرهنگی لر بختياری به يونسکو
نامه زير از سوی آقای مهندس کورش زعيم، مسئول بخش پژوهشی بنياد ميراث پاسارگاد در اختيار بنياد گذاشته شده تا به يونسکو فرستاده شود: عاليجناب مدير کل سازمان آموزشی، دانشی و فرهنگی سازمان ملل متحد (يونسکو) پاريس، فرانسه موضوع: درخواست ياری برای نجات ميراث کهن ايران در منطقه "هرمز- اردشير" سرور گرامی: ما امضاء کنندگان زير، شهروندان استانهای جنوب غربی ايران به اين وسيله توجه آن سازمان را به يکی ديگر از عمليات نابودسازی عمدی آثار تاريخی کهن ايران زمين و ميراث فرهنگی کشور که ارزش جهانی دارد، جلب می کنيم. منطقه مورد تخريب توسط عوامل جمهوری اسلامی، شهر تاريخی "هرمز اردشير" با قدمت دو تا چهار هزار سال است که در سال ۱۹۳۱ به عنوان ميراث ملی ايران ثبت شده و به علت اهميت آن در تاريخ تمدن بشری می بايستی که در فهرست ميراث فرهنگی جهانی در يونسکو نيز ثبت می شد. دولت جمهوری اسلامی در حال کندن تونل مترو و راه آهن شهری از ميان اين منطقه بی نظير و گرانبهای تاريخی است و تا کنون شمار زيادی از آثار باستانی زير خاک که در مسير بولدوزرها بوده خرد و نابود شده است. بيم آن می رود که در صورتی که عمليات ساختمانی در اسرع وقت متوقت نشود، تا پايان پروژه خط راه آهن زيرزمينی شهر اهواز، ديگر چيزی از اين منطقه مهم تاريخی و فرهنگی ايرا باستان باقی نماند. اين منطقه سازه ها و دفينه های بی شماری را در بر دارد که سالها طول خواهد کشيد تا باستان شناسان با کاوش و بررسی به بخش نهفته ای از اسرار تاريخ کهن ايران پی ببرند. از آنجا که تا کنون دهها نامه استمداد به مسئولان نوشته شده و دهها مراجعه و نشست با مسئولان مربوطه انجام شده است، تا کنون هیچ نتیجه ای نداشته و پروژه با بی اعتنایی کامل به خواست مردم با سرعت در حال پیشرفت می باشد. و از آنجا که که ملت ایران شاهد تخریب های عمدی مشابه میراث های گرانبها و بی نظیر فرهنگی ایران زمین توسط عوامل جمهوری اسلامی در طی سه دهه گذشته در سراسر کشور بوده است، ما مردم منطقه جنوب باختری ایران که در حفظ میراث باستانی خود استوار هستیم، دیگر امیدی به مسئولان جمهوری اسلامی نداریم و از آن مقام محترم استدعا داریم که در اسرع وقت بازرسانی را برای بررسی عمق فاجعه به ایران اعزام دارید و از مسئولان جمهوری اسلامی بخواهید که این پروژه را که می توان در مسیر اقتصادی دیگری هم اجرا کرد، متوقف کنند. با گرامیداشت، کورش زعیم، از سوی مردم جنوب باختری ایران
  شکایت , سازمان ملل , یونسکو , بنیاد , پاسارگاد , کورش زعیم , پروژه , راه آهن , زيرزمينی , اهواز , هرمز اردشیر ,

برای نجات هرمز اردشیر از یونسکو کمک بخواهید
شهر هرمز اردشیر متعلق به دوره ساسانی است كه در سال 1310 به همراه یك محوطه اشكانی توسط عزت الله نگهبان، پدر باستان‌شناسی ایران در فهرست آثار ملی ثبت شد. نقشه‌های سازمان قطار شهری اهواز نشان می دهد كه این قطار در ایستگاه دروازه به شهر 1700 ساله هرمز اردشیر وارد می‌شود. افكار عمومی و بویژه رسانه های محلی و دوستداران میراث فرهنگی نزدیك به یك سال است كه تمامی تلاش خود را برای نجات این شهر از دست ساخت و سازهای مدرن بكار گرفته‌اند (نقل از خبرگزاري ميراث فرهنگي). اكنون هرمز اردشير به ياري ما نياز دارد. این نامه، از سوي مردم از سوی آقای مهندس کورش زعیم، مسئول بخش پژوهشی بنیاد میراث پاسارگاد در اختیار بنیاد گذاشته شده تا به یونسکو فرستاده شود (نقل از سايت بنياد ميراث پاسارگاد).
  هرمز اردشیر , یونسکو , بنیاد میراث فرهنگی , کورش زعیم ,

روز کورش بزرگ
اختصاص چنین روزی به کسی که نخستین منشور حقوق بشر را تدوین کرد و دوران پر افتخاری را در تاریخ ایران بر جای گذاشت ، امری واجب است و ما نیز، امروز، هفتم مهرماه را به عنوان روز کورش کبیر گرامی می داریم.
  کورش ,

اسکندر مقدونی (پرده‌برداری از چند نکته و حقیقت تاریخی)
1-اسکندر پس از گشایش هند, در نوروز سال 324 پیش از زایش, در راه بازگشت, خود را خدا/فرزند خدا خواند. 2- برپایه‌ی یک نامه‌ی دینی ایرانی و گزارش‌های مسعودی, حمزه‌ی اصفهانی,نامه‌ی تنسر, اسکندر گُجَستَک نسخه‌ای از اوستا را که بر روی 12 هزار پوست گاو -که با زر نوشته شده بود و در دژنِبِشت نگهداری می‌شد- را سوزانیده است. هرآینه باید دانست که وی, دستور به برگردان و ترجمه‌ی اوستا -که شامل دانش‌های گوناگون بود- و فرستادن به یونان داد. 3- اسکندر کوشید خود را به گونه‌ای دنباله رو دستگاه پیشرفته‌ی فرمانروایی هخامنشی نشان دهد و از این رو جشن بزرگ زناشویی و پیوند میان نجیب زادگان مقدونی و ایرانی را برپا ساخته و در این راه خود پیشگام شد و یکباره با دو شاهزاده بانوی پارسی ازدواج کرد و در پی آن 90 نفر از دوستان شاه نیز از او پیروی کرده و با خاندان‌های بلند پایه‌ی ایرانی ازدواج کردند.....................................................
  یونان , ایران , باستان , هخامنشیان , اسکندر , مقدونی , سلوکیان , کورش محسنی ,

مزدک و آموزه های او در زمان ساسانیان
مزدک پور بامداد از اهالی پارس بود که جنبش مزدکیان را آغاز کرد و تا اندازه ای در کار خویش پیروز بود. شمار زیادی از توده ی مردم را پی رو خود کرد و برای زمانی کوتاه فرمانروایی ایران را نیز در دست گرفت. برخی زادگاه او ر ا استخر پارس و برخی ساحل چپ رود دجله و جایگاه کنونی کوت العماره که آن را مدریا مینامیدند و ابوریحان بیرونی او را نسایی میداند. جنبش مزدک از سال 494 زادروز(میلادی) آغاز و در 30 سال یعنی 524 زادروز(میلادی)دنبال شد. در این میان جنش مزدک را که گستره ی بزرگی از ایران را در بر میگرفت, مردمان بی چیز شهری و کشاروزان و دهگانان خاور در زمان سده های میانی(قرون وسطا) همراهی میکردند......
  ایران , کورش , ساسانیان , باستان , بامداد , فردوسی , محسنی , مزدک , شاپور ,

'خودکشی' مدل سرشناس قزاق در نیویورک
روسلانا کورشونوا، مدل سرشناس قزاق به دلیل سقوط از یک آپارتمان در منطقه منهتن نیویوک جان خود را از دست داد. برخی رسانه ها گفته اند که مدل 20 ساله قزاق، خودکشی کرده است. این حادثه ساعت دو و نیم بعد از ظهر روز شنبه به وقت محلی در منطقه اقتصادی منهتن رخ داد.
  خودکشی , قزاق , نیویورک , روسلانا , کورشونوا ,

پروژه شاهنامه
استودیویی به اسم استودیو کورش در فرانسه به کارگردانی و تهیه کنندگی آقایی به اسم مهرداد مجری شیرازی داره انیمیشن (یه اگه همه چی همونطور که تو وبسایتشون نوشته شده پیش بره، یک سری سه قسمته) از داستانهای شاهنامه میسازه که اونطور که از نقاشی ها و تیزر تو وبسایتشون معلومه کار باحالیه. اساسا شروع کردن چنین پروژه بلند پروازانه ای کار خیلی مشکلیه و سرمایه زیادی هم میخواد و همینکه یه ایرونی این کار رو شروع کرده و ظاهرا هم کار رو داره پیش میبره خیلی موفقیت بزرگیه.(نقل از سایت لگوماهی)عکس ها و توضیحات بیشتر به زبان انگلیسی در لینک.
  شاهنامه , پروژه , استودیوکورش , انیمیشن ,

یک ترجمه معتبرتر از منشور(استوانه کورش) البته به زبان انگلیسی
برخی دوستان ترجمه‌ای از این اثر ارزشمند باستانی که در موزه ملی بریتانیا نگهداری می‌شود، در لینک‌های خود درج کرده بودند که بعضا ناقص یا با بیانی شعرگونه و ناقض اصل امانت‌داری در ترجمه بود. در عین این‌که اتهامی در مورد تحریف، متوجه آن‌ها نیست، به کسانی که قصد دارند ترجمه معتبرتری از آن را دریابند، اعلام می‌کنم که این لینک کانون پژوهش‌های ایران باستان است که از سال ۱۹۹۸ در مدرسه مطالعات شرق و آفریقای دانشگاه لندن تاسیس شده است. توصیه می‌کنم به سایر لینک‌های این صفحه هم نظری بیفکنید. این‌جا در رابطه با تمدن‌های قدیم ایران در همه دوره‌های قبل از اسلام عکس‌های بسیار هیجان انگیزی پیدا می‌کنید.
  کورش , ایران باستان , باستان شناسی ,

کورش کبیر پادشاه دادگستر ایران،
حدود سال 540 پیش از میلاد بود که کورش کبیر پادشاه دادگستر ایران، با متحد ساختن همه بخشهای آن سرزمین، امپراطوری پر قدرتی بوجود آورد که امپراطوری بابل را شکست داد و آن سرزمین را تصرف کرد و برای نخستین بار در تاریخ جهان فرمان داد که هرکس در باورهای دینی خود و اجرای مراسم مذهبی خویش آزاد است، و بدینسان کورش بزرگ اصل سازگاری بین ادیان و باورها را پایه گذاری کرد و منشور حقوق بشر را بنیان نهاد و در حالی که بابلیان یهودیان را آزار میدادند و آنان را به اسارت برده بودند، کورش کبیر به یهودیان امکان داد به سرزمین پدری خویش باز گردند، و حتی به آنان کمک کرد همه وسائل بیت المقدس ویران شده یهود را که با خود به بابل آورده بودند به سرزمین یهود بازگردانند و کمک مالی در اختیارشان قرار داد تا بتوانند بیت المقدس را دوباره بنا کنند. در تورات مقدس یهود، کورش کبیر مورد تجلیل و تکریم قرار گرفته است. او تنها پادشاه یک سرزمین خارجی است که درکتاب مقدس یهود، نه تنها از او به نیکی یاد گردیده، بلکه نام «منجی» بر وی نهاده شده است. در باب 45 از کتاب اشعیای نبی در کتاب مقدس چنین میخوانیم: «خداوند به منجی خویش، کورش (گفت): دست راست او را گرفتم تا بحضور وی امتها را مغلوب سازم و کمرهای پادشاهان را بگشایم، تا درها را به حضور وی مفتوح نمایم و در دروازه ها دیگر بسته نشود. (خداوند) چنین میگوید: من پیش تو خواهم خرامید و جایهای ناهموار را هموار خواهم ساخت و درهای برنجین را شکسته ، پشت بندهای آهنین را خواهم برید و گنجهای ظلمت و خزائن مخفی را به تو خواهم بخشید، تا بدانی من یهوه (هستم) که ترا به نامت خوانده ام، و من خدای اسرائیل هستم». در باب 44 از کتاب اشعیای نبی، درباره کورش کبیر چنین میخوانیم: «خداوند درباره کورش میگوید: او شبان من است و تمامی مسرت مرا به اتمام خواهد رسانید». با صدور فرمان کورش کبیر، یهودیان غربت زده..............
  کورش کبیر پادشاه دادگستر ایران، ,

گِلایه ای از آقای کورش زعیم
ایشان در پاسخ به این پرسش که آموزش زبان های ترکی، عربی و کردی و«تنوع فرهنگی در کجای جای می گیرد»، پس از بیان «حقایقی» که پراز اشتباهات تاریخی است، نتیجه می گیرند که «مدرسه های خصوصی می توانند زبان چینی و سواهیلی راهم آموزش بدهند و کسی نباید جلو آنها را بگیرد ... ولی اینکه ما بیاییم آموزش زبان ترکی اسلامبولی را به کودکان در استانهای آذربایجان ایران ترویج دهیم، این نشانگر نقشه های دراز مدت برخی همسایگان دارد که به دست هموطنان گمراه و شاید خائن اجرا می شود». یک راهکار ایشان هم این است که باید از نو فرهنگستانی برپا کرد و به پاکسازی «واژه های بیگانه» از زبان های کردی و آذربایجانی پرداخت: « اگر واژه های بیگانه را از کردی و آذری خارج کنیم همان است که همه ما سخن می گوییم، البته با لهجه ای متفاوت»! به نادرستی این داوری پایین تر خواهم پرداخت. اما به ایشان یاد آور می شوم که این زبان فارسی امروزینی هم که ما به آن سخن می گوییم و در درازای تاریخ، زبان مشترک نوشتاری و اداری ایران شده است، در سیر زندگی دوهزار و اندی ساله اش از باختر به خاور رفته و باز از خاوران به سراسر ایران سفرکرده و در این سفر تاریخی پر افت و خیز و ماندگارش، با واژگان دیگر زبان ها و گویش های ایرانی و نیز با واژگان عربی و گاه ترکی چنان درهم آمیخته که «پاکسازی فرهنگستانی»، فارسی زبانان امروز را از گنجینه گرانبهای ادبی خویش می گـُسلاند. در آن چشم انداز سرزمین تک زبان و تک فرهنگ ایران که مردم به یک زبان پالایش یافته از «واژه های بیگانه، ... البته با لهجه های متفاوت» سخن بگویند، نوادگان آقای «زعیم» که نام خانوادگی عربی شان هم بی گمان پاکسازی شده و شاید به واژه فارسی «پیشوا» دگرگونی یافته باشد، پیشینه و نام نیاکانشان را درانقلاب مشروطه نیز به آسانی نخواهند یافت! زبان و آمیزش میان زبان ها فرایندی ایستا نیست. تنها از راه فرمانی و یا به یاری گروهی از ادیبان نمی توان به پالایش و پیرایش زبان و فرهنگ مردمان پرداخت! این نگاه دولت گرایانه که بیش از سد سال است بر اندیشه روشنفکران ایران، از دولتیان تا اپوزیسیون، چیره گشته و راهکار همه بغرنجی های اجتماعی را از تنگنای دولت و سیاست دولتی جستجو می کنند، نمی تواند و نباید به «پاکسازی» فرایندی بیانجامد که پی آمد سدها سال آمیزش برگزیده و ناگزیده میان مرمان ایران بوده است.
  کورش زعیم , عربی , ترکی , فارسی ,

منشور كوروش در ايران نمايش داده مي شود؟
منشور كوروش در ايران نمايش داده مي شود؟
  تاریخ , کورش ,

آیا می دانستید ذوالقرنین همان کورش کبیر است؟
کلمه ذوالقرنین نام شخصی است که در قرآن و در سوره کهف از آیه 83 تا 110 نام برده شده است . ذوالقرنین به معنای دو قرن است که برخی معتقدند که این نامگذاری به دلیل آن است که به شرق و غرب عالم رسیده است.عرب از آن به دو شاخ آفتاب تعبیر نموده است و بعضی میگویند که در دو طرف سر وی برآمدگی مخصوصی بوده و سر انجام عده ای بر این عقیده اند که تاج مخصوص ادامه ... همرا با عکسهای ناب
  کورش , ذوالقرنین , شاخ , قران , تاج ,

بـارچــا گـناهـینگ انـه سـی غـیبت بـیلن یـالانـدا دیـر
بـارچــا گـناهـینگ انـه سـی غـیبت بـیلن یـالانـدا دیـر ایـلی آلـدامـاق طعـنه سـی آز بریپ کـؤپ آلاندا دیر شعر ی است از ذلیلی شاعر ترکمن که هر چند ریشه در برداشت های عامیانه از مذهب و خداترسی دارد، اما بی امان بر درغگویان و نفع پرستان می تازد و بی عدالتی های زمانه خود را عریان می سازد. با خواندن مطلبی در سایت ترکمنصحرا با نام ملیت و قومیت در گفتگو با کورش زعیم تاریخ 6 آبان ، به یاد این شعر افتادم. با خود گفتم که آدمی چقدر پوست کلفت و به قول ما ترکمنها ( قایزه) باشد که چنین آشکار دروغ بگوید. ایشان منکر تنوع ملی در ایران است و ریشه همه " اقوام " را ایرانی میداند. البته کمی لطف و سخاوتمندی در مورد ما ترکمنها نشان داده است و با عالم مآبی تمام ادعا می نماید که ... ترکمنها را می توان تنها قومی در ایران دانست که از زمان مغول ها در ایران ماندگار شده اند؟!!. او مدعی است که، عرب ها هم مهاجر می باشند ولی چون در داخل ایران ذوب شده اند... پس خصلت قومی خود را از دست داده اند. قسمتی از صحبت های عالم مآبانه!! ایشان را در زیر می آورم. اگر کسی مایل به مطالعه مفصلتر باشد، میتواند به سایت مربوطه مراجعه بنماید
  ترکمنصحرا , ترکمن , کورش زعیم ,

آیا این عکس متعلق به کورش کبیر است که در موزه لوور فرانسه و بوستون آمریکا نگهداری می شود؟
دوستانی که در این زمینه مطالعه ای یا تخصصی داشته لطفا نظر بدند. ما در لینک مطلب نظر یکی از دوستان رو گنجوندیم و سعی من بر این است که بتونم در این مورد مطالب بیشتری جمع آوری کنم ان شاءالله
  کورش کبیر , موزه لوور , بوستون , ایران ,

مرحوم احمد شاملو : فردوسی حرامزاده ، کورش مشنگ ، کمبوجیه ملنگ و نادر بالاخانه اش را اجاره داده است .
شاید شما هم عاشق احمد شاملو باشید ولی یهتر است کمی تجدید نظر در مورد ایشان نمایید . بعضی سخنان این مرد را بشنوید و سپس قضاوت کنید . در وصف بزرگ مرد تاریخ ادب و هنر ایران حکیم ابوالقاسم فردوسی : اگر فردوسى اشتباه‌ کرده‌ یا ریگى‌ به‌کفش‌ داشته‌ و اسطوره‌ى‌ ضحاک ‌ را به‌ آن‌ صورت‌؛ جازده‌، حتا طبقه‌ى‌ تحصیل‌ کرده‌ و مشتاق‌ حقیقت‌ ما نیز حکم‌ او را مثل‌ وحى‌ منزل‌ پذیرفته‌اند من‌ موضوع‌ قضاوت‌ نادرست‌ درباره‌ى‌ نهضت‌ تصوف‌ یا اسطوره‌ى‌ ضحاک‌ را به‌عنوان‌ دو نمونه‌ى‌ تاریخى‌ مطرح‌ کردم‌ تا به‌ شما دوستان‌ عزیز نشان‌ بدهم‌ که‌ حقیقت‌ چه‌قدر آسیب‌پذیر است‌. این‌ نمونه‌ها را آوردم‌ تا آگاه‌ باشید چه‌ حرام‌زادگانى‌ بر سر راه‌ قضاوت‌ها و برداشت‌هاى‌ ما نشسته‌اند و .....
  احمد شاملو , فردوسی , کورش , کمبوجیه ,